Kỷ quốc bình tựu bạn hoàn sự tòng lí diện xuất lai tựu kiến đáo tự gia nữ nhi tọa tại địa thượng, nhất thủ xanh trứ hạ ba, khẩn trứu trứ mi đầu, bất tri đạo tại tưởng xá, nhất phó khổ đại cừu thâm đích mô dạng.
Tha bất do nhạc liễu, loan hạ yêu thủ tiếu đạo: “An an, tưởng xá ni?”
Kỷ an an đích tư lộ nhất hạ tựu bị đả đoạn liễu, tha u oán đích khán liễu kỷ quốc bình nhất nhãn, “Đa, ngã tưởng sự tình ni, tựu bị nhĩ cấp đả đoạn liễu. Đô vong liễu cương cương tưởng đáo na nhi liễu.”
Hoàn chỉnh đắc tượng mô tượng dạng đích, kỷ quốc bình mi đầu vi thiêu, kế tục đậu tha, “Bất hội thị tại tưởng đãi hội mãi thập ma ba? Tiên thuyết hảo, đa khả một đái tiền a!”
“Đa, nhĩ tựu bất năng tưởng nhĩ nữ nhi điểm hảo mạ?” Kỷ an an bất cao hưng đích đạo. Cương cương tha chính yếu mô mô hồ hồ hồ địa ký khởi điểm thập ma đông tây, tựu bị tha cấp đả đoạn liễu.
Kiến kỷ an an chân đích sinh khí liễu, kỷ quốc bình đương hạ tiện thu khởi liễu khai ngoạn tiếu đích tâm tư, “Tưởng thập ma ni, na ma nhận chân?”
Kỷ an an tưởng liễu hạ, giác đắc tự kỷ đối hoàng tiểu anh bất thục, nhi thả nguyên chủ niên kỷ tiểu, hòa tha dã một đa thiếu tiếp xúc. Đãn tha bất tri đạo đích nhất ta sự tình kỷ quốc bình giá ta đại nhân hoặc hứa hội tri đạo, vu thị trực tiếp thuyết, “Đa, ngã cương cương khán đáo giang phú đích nương liễu, tha hoài lí sủy liễu cá bao phục tòng bưu cục xuất lai ni.”
Đốn liễu hạ hựu bổ sung đạo, “Đa, ngã khán tha thần thần bí bí đích ni, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thủ liễu tiền ni. Khả giang hoán gia lí bất thị ngận cùng mạ? Ngã khán tha đích y phục toàn đô thị bổ đinh, hoàn đoản liễu bán tiệt.”
Kỷ quốc bình nhất lăng, một liêu đáo nữ nhi hội thuyết giá cá. Đường tú anh chi tiền ngẫu nhiên phát hiện hoàng tiểu anh mỗi cá nguyệt sơ vãng huyện thành bào dã hữu sở hoài nghi cân tha đích cô quá, thuyết tha chỉ bất định tại biệt trứ thập ma phôi ni, nhượng tha đa chú ý trứ điểm. Đãn kỉ niên hạ lai liễu, dã một phát sinh thập ma bất đồng tầm thường đích sự, tha tựu một phóng tại tâm thượng liễu.
Nguyên lai tha thị mỗi cá nguyệt tiến thành đáo bưu cục nã bao khỏa mạ……
Đãn cư tha sở tri, hoàng tiểu anh đích nương gia tựu tại cách bích công xã, tại ngoại diện tịnh một hữu thập ma thân thích. Như quả yếu cấp thập ma đông tây đích thoại, trực tiếp tống quá lai tựu hảo liễu, bất dụng khứ phí na cá oan uổng tiền bưu ký. Hà huống bưu phiếu dã thị yếu bằng phiếu mãi đích, nhất bàn nhân căn bổn mãi bất đáo.
Na hựu thị thùy cấp tha ký đích ni? Kỷ quốc bình đích đích mi đầu bất tự giác đích túc liễu khởi lai, kiểm sắc dã việt lai việt nghiêm túc.
Kỷ quốc bình dự cảm giá bất thị nhất kiện tiểu sự, giang hoán na hài tử hòa tha gia gia đô bất dung dịch, khả bất năng tái xuất thập ma yêu nga tử liễu. Tha yếu hồi khứ cân đường tú anh thương lượng nhất hạ, vu thị thu liễm liễu thần sắc, đối quýnh quýnh hữu thần trành trứ tha đích kỷ an an đạo: “Giá thị đại nhân đích sự, tiểu hài tử quản na ma đa tố thập ma? Tẩu, đa đái nhĩ khứ cung tiêu xã cuống cuống.”
Kỷ an an biết liễu biết chủy, bất thuyết tựu bất thuyết, khán nhĩ kiểm sắc ngã dã tri đạo, giá sự nhi khẳng định hữu miêu nị.
Kỷ quốc bình mạc liễu mạc tha đích não đại, ôn hòa đích đạo: “An an, thính thoại.”
“Nga, tri đạo liễu.”
Tha bất tình bất nguyện đích điểm liễu điểm đầu, cân tại tha thân hậu xuất liễu viện tử, tâm lí tưởng trứ tha hồi khứ khẳng định hội cáo tố đường tú anh, yếu chẩm ma tài năng tòng tha môn đích chủy lí sáo xuất thoại lai.
Đẳng đáo phụ nữ lưỡng nhân tòng huyện thành hồi lai, dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ.
Đường tú anh khán trứ tự hành xa long đầu thượng quải mãn đích tiểu linh chủy trực trứu mi, mai oán kỷ quốc bình đạo: “Nhĩ chẩm ma hựu cấp tha mãi giá ma đa cật đích?”
Kỷ quốc bình khán liễu nhãn linh trứ đông tây bào tiến môn đích kỷ an an, vô sở vị đạo, “Tựu giá ma nhất cá khuê nữ, ngã bất sủng trứ tha sủng trứ thùy.”
“Y nhĩ thiên thượng đích tinh tinh đô năng cấp tha trích hạ lai đích sủng pháp, dĩ hậu hoàn hữu na cá bà gia cảm yếu!?” Đường tú anh sân liễu tha nhất nhãn. Kỳ thật tha tuy nhiên bất tán đồng kỷ quốc bình đích tố pháp, đãn bình nhật lí dã một hữu hà đãi kỷ an an. Như quả kỷ an an xuất sự liễu, tha bỉ thùy đô trứ cấp.
Kỷ quốc bình mạc liễu mạc hậu não chước, tiếu liễu lưỡng thanh, “Một nhân cảm yếu ngã môn tựu dưỡng trứ bái, hựu bất thị dưỡng bất khởi.” Thuyết hoàn tựu lạp trứ tức phụ đích thủ, bả tha vãng phòng lí thôi, “Tẩu tẩu, cha môn tiến phòng gian khán khán ngã cấp nhĩ mãi đích đông tây.”
Na biên phòng gian đích trương thúy nga khán trứ tha môn giá nhất phòng hựu đại bao tiểu bao đích linh hồi gia, nhãn tình đô khoái hồng đích tích xuất huyết lai liễu. Tha trừng đại liễu lưỡng nhãn khán trứ đường tú anh hòa kỷ quốc bình đích bối ảnh mạ đạo: “Bại gia tử nhi, hựu cấp na bồi tiền hóa hoa tiền!”
“Ai yêu! Na ma đa đông tây, ngã hướng bắc hòa hướng đông đích tức phụ bổn nhi đô dụng hoàn liễu.” Tha phách trứ đại thối, nhất kiểm nhục đông đích đạo.
Kỷ gia tuy thuyết một hữu phân gia, nhất đại gia tử trụ tại nhất khởi, đãn mỗi cá tiểu gia trừ liễu thượng chước công dụng ngoại, đô hội tồn nhất ta tự kỷ đích tư phòng tiền. Kỷ quốc bình hòa đường tú anh đô nã công tư, sở dĩ thượng chước gia dụng hậu hoàn tồn liễu bất thiếu tiền, nhật tử quá đắc dã bỉ giác khoan tùng, thời bất thời đích cấp kỷ an an thiêm trí tân y thường hòa linh chủy thập ma đích.
Đãn trương thúy nga tảo dĩ tương tha môn gia lí đích đông tây khán tố liễu tự kỷ lưỡng cá nhi tử đích, khán đáo tha môn lưỡng nhân cấp kỷ an an mãi đông tây tựu tâm đông đích bất hành. Dã bất tưởng tưởng na thị nhân gia đích, hựu bất thị nhĩ đích, nhân gia tự nhiên tưởng chẩm ma hoa tựu chẩm ma hoa.
Tha phách liễu kỉ hạ bàng biên mai đầu bất tố thanh đích kỷ hân, “Tử nha đầu, nhĩ tối cận bất thị hòa kỷ an an quan hệ đích bất thác mạ. Cản khẩn khứ tha na, bả tha thủ thượng đích đông tây hống quá lai, khứ, khoái khứ!”
Kỷ hân lưu hải yểm cái hạ đích song nhãn lí thiểm quá hận ý. Hựu thị giá dạng, hựu thị hòa tiền thế nhất dạng, nhượng tha khứ một hữu tôn nghiêm đích ba kết kỷ an an, tựu thị vi liễu tha thủ chỉ đầu phùng lí lậu hạ lai đích na điểm đông tây.
Đãn giá nhất thế, tha tuyệt bất hội khứ đương kỷ an an đích bồi sấn, tương tự kỷ đích ái nhân củng thủ tương nhượng, tha yếu tranh thủ tự kỷ đích hạnh phúc.
Kỷ hân quai thuận đích điểm liễu điểm đầu, “Nương, ngã khứ liễu.”
Kỷ an an cương cương bả mãi hồi lai đích linh thực phóng tiến quỹ tử lí, kỷ hân tựu quá lai liễu.
Tha lạp trứ kỷ an an đích thủ, thân nhiệt địa thuyết, “An an, nhị thúc hựu đái nhĩ khứ huyện thành liễu ba? Khả chân hảo!” Tha tiếp trứ hựu cảm thán đạo: “Ngã trường giá ma đại hoàn tòng một hữu khứ cương quá huyện lí ni!”
Kỷ an an bị tha thuyết đích nhất lăng nhất lăng đích, bất tri đạo tha đáo để yếu càn thập ma.
Kỷ hân kiến tha kiến tha hoàn một thượng đạo, tựu hựu dẫn đạo, “An an, nhĩ khứ huyện thành khứ đắc đa, cấp ngã giảng giảng bái. Đô hữu na ta hảo ngoạn đích, hảo cật đích, dã hảo nhượng ngã khai khai nhãn……”
Tự tòng minh bạch liễu kỷ hân đối tự kỷ đích địch ý hậu, tha tố đích mỗi nhất kiện sự, kỷ an an đô hội tập quán tính đích tư khảo hữu thập ma mục đích, lánh ngoại hữu thập ma thâm ý.
Giá thứ đương nhiên dã bất lệ ngoại, tha giá ma nhất thuyết, kỷ an an tựu minh bạch liễu.
Kỷ hân nhất cá trọng sinh hồi lai đích nhân, thập ma một kiến quá, chẩm ma hội hi hãn huyện thành lí đích na ta đê ải đích lâu phòng.
Kim thiên tha khứ huyện thành lí hoàn chân một ngộ đáo thập ma đặc biệt đích địa phương trị đắc kỷ hân chuyên môn bào nhất tranh đích, trừ liễu hoàng tiểu anh.
Tha kí nhiên thị trọng sinh hồi lai đích, khẳng định tri đạo hoàng tiểu anh tiền đích lai nguyên.
Na tựu thị hại phạ tự kỷ phát hiện liễu……
Tưởng nhất tưởng, yếu thị dĩ nguyên chủ na cá tính tử, tri đạo liễu điểm thập ma khẳng định hội nhượng nhượng đích nhân tẫn giai tri.
Na giang hoán dã hội tri đạo…… Dã tựu thị thuyết tha bất tưởng nhượng tha tri đạo……
Hoàng tiểu anh thủ đích tiền, bất tưởng nhượng giang hoán tri đạo…… Nan đạo na tiền hòa giang hoán hữu quan hệ?!
Nguyên lai thị giá dạng!
Chỉ hữu giang hoán tại cùng khốn đích thời hầu tài hội hòa tha hợp tác, yếu thị giang hoán hữu tiền liễu, năng cú bãi thoát hoàng tiểu anh, na khả tựu bất nhất định liễu. Kỷ hân đích toán bàn đả đích khả chân hảo a.
Kỷ an an hảo bất dung dịch bả tư lộ loát thuận liễu.
Tha dã ác trứ kỷ hân đích thủ, tiếu đích nhất phái thiên chân, thân nhiệt đạo, “Tỷ, một thập ma đặc biệt đích địa phương, nhĩ hiện tại nhượng ngã thuyết, ngã dã thuyết bất thượng lai. Hạ thứ ngã môn nhất khởi khứ, nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Kỷ hân đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, tâm lí đích thạch đầu tài toán lạc liễu địa.
Vu thị tiếu đích canh chân thành liễu, “Na thuyết hảo liễu, an an, nhĩ hạ thứ khả yếu đái ngã khứ!”
“Tỷ, ngã thuyết quá đích thoại xá thời hầu phản hối quá? Nhĩ tựu phóng tâm ba!” Kỷ an an phách trứ hung bô bảo chứng đạo.
Kỷ hân hựu đông lạp tây xả liễu lưỡng cú, tài thuyết hồi ốc tử bang tha nương càn hoạt.
Kỷ an an cương cương tống tẩu liễu kỷ hân, kiểm thượng đích tiếu dung tựu lạc liễu hạ lai.
Tha tọa tại sàng thượng tưởng liễu bán thiên, hoàn thị quyết định tương giá sự cáo tố giang hoán. Tất cánh chỉ hữu tha hỗn đích hảo liễu, bất hắc hóa, tự kỷ tài năng miễn vu bị sát đích mệnh vận. Nhi thả, việt thị kỷ hân tưởng tố thành đích sự tình, tự kỷ việt bất năng nhượng tha thành. Chẩm ma thuyết, đô ứng cai nhượng tha tri đạo.
Giang gia giá hội nhi chỉ hữu giang hoán nhất cá nhân tại gia, hạ ngọ đích thời hầu hoàng tiểu anh hồi lai liễu nhất tranh hựu đái trứ giang phú xuất khứ liễu. Tha môn mẫu tử nhị nhân kinh thường đan độc xuất khứ, đối vu tha môn đích hành tung, giang hoán bất tưởng tri đạo dã bất cảm hưng thú.
Tha tại trù phòng tố tự kỷ hòa gia gia đích vãn phạn.
Nhất bàn tình huống hạ, hoàng tiểu anh đái trứ giang phú xuất khứ liễu tựu bất hội tại gia cật phạn đích, tha dã bất dụng tố tha môn nhị nhân đích phân nhi.
Kỷ an an lai đích thời hầu tha chính tại táo hạ thiêu hỏa, tha dĩ vi hựu thị lai trảo tự kỷ ma phiền đích. Một tưởng đáo tha đệ nhất cú thoại khước thị “Giang hoán, nhĩ tri bất tri đạo hoàng tiểu anh mỗi cá nguyệt đô khứ bưu cục thủ tiền?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
