Trù phòng lí, trương thúy nga khán trứ mai đầu mặc mặc càn hoạt đích kỷ hân nhất trận hồ nghi, giá tử nha đầu tối cận chẩm ma chuyển tính liễu? Cư nhiên tri đạo khứ hòa kỷ an an cảo hảo quan hệ……
Tha trác ma liễu hội nhi hoàn thị một nhẫn trụ, phóng hạ liễu thủ trung đích thái đao, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ hòa an an đô thuyết liễu xá ni? Ngã trách kiến tha hoàn khiên trứ nhĩ đích thủ liễu?” Dĩ vãng kỷ an an khả thị tối khán bất thượng giá cá tử nha đầu đích, thoại đô bất hội hòa tha đa thuyết kỉ cú, canh biệt thuyết khiên thủ giá ma thân nhiệt liễu.
Kỷ hân trạch thái đích thủ nhất đốn, tưởng khởi tiền thế đích chủng chủng, tha nhãn trung thiểm quá bất minh đích tình tự, phu diễn đáp đạo: “Một thập ma, tha hữu điểm sự vấn ngã.”
Hữu xá sự nhi năng vấn nhĩ, trương thúy nga bất tiết địa tưởng.
Bất quá tha tại ý đích khả bất thị giá cá, tha tòng song hộ chỉ phùng khích lí thu liễu thu ngoại đầu, dĩ kinh bất kiến liễu kỷ an an đích thân ảnh.
Đương hạ tiện phóng hạ tâm lai, thuyết đạo: “Ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ khả yếu hòa tha cảo hảo quan hệ, đa phủng trứ tha điểm, một sự nhi tựu tại tha diện tiền đa thượng thượng đường tú anh đích nhãn dược!” Trương thúy nga nhất trực thị giá dạng tưởng đích, chỉ yếu kỷ an an hòa đường tú anh ly liễu tâm, lão \ nhị gia đích lưỡng nhân hoàn bất thị chỉ năng kháo tự gia đích hướng bắc hòa hướng đông dưỡng lão mạ, đáo thời hầu, tha môn gia đích đông tây, hanh hanh……
“Ân”
Kỷ hân tâm lí nhất trận lãnh tiếu, quả nhiên hòa tiền thế nhất dạng, nương hoàn tại đả trứ kỷ an an gia lí na điểm tiền đích chủ ý. Khả tha dã bất tưởng tưởng, bằng nhị thúc đối kỷ an an đích na cá sủng pháp, chẩm ma hội bả gia sản lưu cấp bất tương càn đích kỷ hướng đông hòa kỷ hướng bắc.
Tựu vi trứ giá dạng hư vô phiêu miểu đích bạch nhật mộng, tự kỷ tiền thế thụ liễu na ma đa kỷ an an đích khí, tại tha diện tiền vĩnh viễn ải nhất tiệt, thập ma đô yếu nhượng trứ tha. Thậm chí liên tha hỉ hoan đích na cá nhân, minh minh thị tự kỷ tiên nhận thức đích, chỉ nhân vi kỷ an an dã hỉ hoan, tha tựu yếu nhượng trứ tha.
Kỷ hân thủ thượng trạch thái đích kính nhi việt phát đại liễu, nhất khỏa khỏa thanh thái đô bị tha xả lạn liễu.
“Ai yêu! Nhĩ giá bồi tiền hóa! Hảo hảo đích thanh thái nhĩ cấp lộng thành giá dạng! Giá đông tây đa nan đắc a! Hảo bất dung dịch lộng liễu điểm, nhĩ hoàn cấp ngã tao đạp liễu!” Trương thúy nga khán kiến liễu cản khẩn quá khứ tòng kỷ hân thủ trung thưởng quá lai mạ đạo.
Tha khán trứ bá ki lí hi lạn đích thái nhất trận tâm đông, sử kính nhi đích vãng kỷ hân thân thượng chiêu hô liễu lưỡng hạ.
Kỷ hân nguyên bổn tồn tại địa thượng trạch thái, bất phòng bị bị tha kỉ hạ cấp đái đảo chàng tại liễu hậu diện đích thụ quỹ thượng. Na quỹ tử bình thời dụng lai phóng oản, một trang quỹ môn, giá nhất chàng, quỹ tử lí đích oản tựu hoa lí ba lạp đích điệt đáo liễu địa thượng, suất liễu cá hi toái.
Khán trứ nhất địa đích toái phiến, trương thúy nga hựu khí hựu phạ, giá yếu thị nhượng kỷ lão thái tri đạo liễu hựu đắc mạ tha! Thuyết bất định hoàn đắc nhượng tha bồi, tha na lai đích tiền phiếu khứ mãi giá ma đa oản!
Đô quái giá cá · bồi tiền hóa! Hảo hảo đích trạch cá thái dã năng lộng xuất giá ma đa yêu nga tử lai!
Thử khắc tha khán trứ kỷ hân đích nhãn thần tựu như khán trứ cừu nhân nhất bàn.
Kỷ hân bị tha nhãn thần khán đích bất do tự chủ đích vãng hậu thối, thủ bất tiểu tâm phúc tại liễu toái từ phiến thượng, chưởng tâm bị cát phá dã cố bất đắc liễu.
“Nhĩ cá bồi tiền hóa, ngã đương sơ chẩm ma một hữu bả nhĩ tại niệu bồn lí nịch tử! Sinh hạ lai tịnh tri đạo cấp ngã trảo sự tình!” Trương thúy nga hốt nhiên trùng quá khứ nhất ba chưởng phiến tại liễu tha đích kiểm thượng.
“A!!”
Trương thúy nga vưu bất giải khí, ba chưởng như vũ điểm bàn đích lạc tại kỷ hân đích thân thượng.
“Nhượng nhĩ cấp ngã tác! Nhĩ hoàn lai tì khí liễu thị ba!?”
“Nương! Biệt đả liễu…… Ô ô…… Biệt đả liễu…… Ngã dĩ hậu thính thoại…… Cầu cầu nhĩ liễu……”
Trù phòng đích động tĩnh bất tiểu, tại chính ốc lí nạp hài để đích kỷ lão thái tự nhiên thính đáo liễu.
Kỷ lão thái đáo trù phòng môn khẩu đích thời hầu trương thúy nga dĩ kinh đình thủ liễu. Mẫu nữ lưỡng nhất cá trạm trứ, nhất cá đầu phát y thường lăng loạn mãn diện lệ ngân.
Tái nhất khán mãn địa đô thị toái từ phiến, gia lí cật phạn đích gia hỏa toàn một liễu!
Tha đầu bì nhất trận phát ma, bất cảm trí tín đích khán hướng trương thúy nga mẫu nữ lưỡng: “Giá thị trách hồi sự nhi? A? Gia lí lai tặc liễu?”
Trương thúy nga tại kỷ lão thái diện tiền toàn một liễu cương tài na hiêu trương đích khí diễm, tha trạm tại na lí tượng cá tiểu tức phụ tự đích chiếp nhu liễu kỉ thanh, “Ngã…… Ngã…… Bất thị ngã……”
Kỷ hân bát tại địa thượng, kiểm thượng thanh tích đích ấn trứ ngũ cá chỉ đầu, thủ tâm dã toàn thị huyết tích. Tha thấu quá phát sao khán trứ kỷ lão thái hòa trương thúy nga, thủ mạn mạn đích quyền súc liễu khởi lai, nhãn lí toàn thị hận ý.
Kỷ an an thính đáo động tĩnh dã quá lai liễu, kinh đích bán thiên đô hợp bất long hạ ba. Tha tòng vị kiến quá giá ma lang bái đích kỷ hân, tuy nhiên tri đạo trương thúy nga thị cá trọng nam khinh nữ đích nông thôn phụ nữ, đãn một tưởng đáo hội đối tự kỷ nữ nhi hạ giá ma trọng đích thủ, nhượng đồng vi nữ hài đích tha khán liễu bất cấm tâm sinh thê lương.
“Chẩm, chẩm ma liễu?” Tha tiểu tâm dực dực đích vấn.
Hốt nhiên, địa thượng đích kỷ hân ba liễu khởi lai, bất phát nhất ngôn, chàng khai môn khẩu đích kỷ an an tựu bào liễu xuất khứ.
“Giá tử nha đầu!” Trương thúy nga kiến kỷ hân tẩu liễu khước bả tự kỷ lưu tại giá, tiểu thanh mạ đạo.
Kỷ an an ô trứ phát đông đích kiên bàng nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu.
“Nhĩ hoàn thuyết! Khán bả tự cá nhi khuê nữ đả thành thập ma dạng liễu?” Kỷ lão thái hoành liễu trương thúy nga nhất nhãn, một hảo khí đích đạo.
Trương thúy nga nhất kích linh, bất cảm tái đa thoại liễu. Kỷ lão thái sinh liễu tam nhi nhất nữ, cá cá hiếu thuận tôn kính tha, kỷ lão đầu hựu hống trứ tha, tại kỷ gia tha tựu thị nhất gia chi chủ, hướng lai thuyết nhất bất nhị, tại gia lí uy nghiêm đích ngận. Hữu cá xá kỉ cá nhi nữ đô hướng trứ tha thuyết thoại, trương thúy nga tối phạ đích tựu thị tha liễu.
“Thuyết ba, nhĩ lưỡng càn xá liễu?” Giá cá nhi tức phụ trọng nam khinh nữ khắc tại liễu cốt tử lí, tha thuyết liễu đa thiếu thứ đô một dụng. Na tôn nữ dã thị cá sỏa đích, tẫn thính tha nương hạt liệt liệt, bất bả tự kỷ đương nhân khán. Hậu lai tha dã lại đắc thuyết liễu, phản chính nhất cá nguyện đả, nhất cá nguyện ai, tựu giá ma trứ bái. Đãn giá thứ hiển nhiên nháo đích quá liễu.
Trương thúy nga khán liễu khán địa thượng đích toái từ phiến, chiếp nhu đạo: “Kỷ hân tha suất đáo quỹ tử thượng bả oản toàn chàng hạ lai liễu. Ngã khí bất quá, tựu đả liễu tha kỉ hạ.”
“Nhĩ na khiếu kỉ hạ? Ngã khán nhĩ thị tưởng yếu tha bán điều mệnh!!” Kỷ lão thái khán tha giá cá túng dạng tử khí tựu bất đả nhất xử lai. Tha tối khán bất thượng trương thúy nga đích nhất điểm tựu thị hữu đảm tử tố một đảm tử thừa nhận.
Trương thúy nga bị tha hống đắc lăng trụ liễu, tha ủy khuất đích biết liễu biết chủy, “Na bất thị tha tiên bả oản suất toái liễu mạ? Giá ma đa ni, nhất gia nhân đích toàn một liễu……”
Kỷ lão thái kiến tha hoàn tại xả ta thất đích bát đích, khí đích bất tưởng cân tha đa củ triền, trực tiếp đạo: “Oản một liễu tái mãi bất đáo? Nhĩ yếu thị bả tha đả xuất cá hảo ngạt lai hữu nhĩ hậu hối đích thời hầu!”
Tha chuyển thân cân kỷ an an thuyết, “An an, nhĩ khứ trảo trảo tha, biệt nhượng tha tố sỏa sự.”
“Ách, hảo, ngã giá tựu khứ!” Kỷ an an tài phản ứng quá lai, trương thúy nga cư nhiên thị vi liễu kỉ cá phá oản đả đích kỷ hân. Tha hiện tại giác đắc tha hữu điểm điểm khả liên liễu……
Kỷ lão thái thuyết bãi tựu hồi liễu tự kỷ ốc tử, lưu trương thúy nga nhất nhân ngốc ngốc địa tại mãn địa lang tạ lí trạm trứ.
Kỷ hân kiểm thượng đích ngũ chỉ ấn cao cao đích long khởi, vãng nhật lí sơ đắc nhất ti bất cẩu đích đầu phát dã loạn tao tao đích. Tha tri đạo tự kỷ hiện tại đích dạng tử ngận lang bái, đãn một quan hệ, na ta nhân, na ta khi phụ quá tha đích nhân, tha môn đô bất hội hữu hảo hạ tràng đích.
Tha đích thanh âm bất phục bình nhật lí na dạng niên khinh, phản đảo tượng cá trì mộ đích lão nhân bàn tử khí trầm trầm.
Giang hoán sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, tha tri đạo kỷ hân bất tượng bình thường đích hài tử, tha đích nhãn lí hữu thái đa đích đông tây. Đãn bình thời tha hoàn hội tàng trứ ta, kim thiên khước toàn bộ hiển lộ xuất lai liễu.
Tha đạm đạm đạo, “Ngã tạm thời một giá cá tưởng pháp.”
Tồn hạ thân, tương trúc lâu lí đích bố đại phiên liễu xuất lai, “Nhĩ đích đông tây, hoàn cấp nhĩ.”
Kỷ an an xuất liễu môn tài phát hiện tự kỷ hòa kỷ hân bất thục, dã bất tri đạo tha tối ái khứ na lí. Tối hậu chỉ hữu đáo sở hữu tha hữu khả năng khứ đích địa phương đô trảo liễu nhất biến, khước đô một hữu kiến đáo nhân ảnh.
Tha đảo bất phạ kỷ hân tưởng bất khai tố thập ma sỏa sự, tất cánh tha khả thị nữ chủ, na hội giá ma dung dịch tựu quải đích. Chỉ thị kỷ lão thái bả giá cá nhậm vụ giao cấp liễu tha, tha như quả bất bả tha đái hồi khứ đích thoại hảo tượng tựu hiển đắc bất tẫn tâm tự đích. Tha hoàn yếu tại kỷ lão thái diện tiền xoát tồn tại cảm, nhượng tha đối tự kỷ cải quan ni.
Tha thật tại tưởng bất xuất lai kỷ hân hội đóa đáo na khứ, khán kiến bất viễn xử đích sơn. Na sơn thượng nhân yên hi thiếu, như quả thị tự kỷ ứng cai bất tượng tưởng bị nhân khán kiến giá ma lang bái đích dạng tử ba. Hoặc hứa kỷ hân đáo na lí khứ đóa trứ khóc dã bất nhất định, giá ma tưởng trứ, tha tựu vãng sơn thượng khứ liễu.
Bất tưởng, khoái đáo sơn cước hạ đích thời hầu thượng diện nhất tiền nhất hậu đích hạ lai liễu lưỡng cá nhân.
Giang hoán hòa kỷ hân.
Kỷ an an liên mang đóa đáo liễu nhất khỏa đại thụ hậu diện.
Tha môn lưỡng nhân chẩm ma hựu tại nhất khởi liễu?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
