Nhĩ đóa thuyết tha tưởng nhận thức nhĩ

Trình túc.

Giá lưỡng cá tự, hảo tượng nhất bính vô hình đích xứng can, thiêu khứ liễu bất chân thật đích cái sa.
Tha thiết thiết thật thật xuất hiện tại tha nhãn tiền, bất tái như cách vân đoan.

Bồ đào mân khẩn liễu thần, tử biệt trứ tiếu, bả tự kỷ danh tự thâu nhập: Bồ đào.

Dã thị lưỡng cá tự.
Tha hựu tưởng bả tự kỷ tàng tiến trác đỗ dữ trác thối kiên tịnh kiên thâu trứ nhạc liễu.

Phát tống xuất khứ, bồ đào tái thứ sĩ mâu.
Yếu mệnh, tha chẩm ma hựu tại khán tha.
Nam nhân tiếu ý ngận đạm, khước ngận phân minh, túc dĩ nhượng tha môn chi gian đích cự ly cảm yên tiêu vân tán.
Khả tha đích nhãn thần thái trực bạch liễu, hoặc giả thuyết thị chân thành, hảo tượng minh mục trương đảm khán tha giá kiện sự, tại tha đích nhận tri phạm vi nội, một hữu nhậm hà bất thỏa, giá phản nhi nhượng bồ đào canh gia tu noản.
Phảng phật khảo tràng tác tệ bị lão sư trảo bao, tha hỏa tốc thùy hạ nhãn kiểm, song giáp hoàn toàn vô pháp hàng ôn.

Khán tha môn mi lai nhãn khứ hảo bán thiên, tân điềm thấu quá lai tâm cấp tiễu thanh vấn: “Nhĩ lưỡng ám độ trần thương đích chẩm ma dạng liễu.”
Bồ đào: “Một chẩm ma dạng.”
“Ngã tài bất tín, nhĩ kiểm hồng thành giá dạng.”
Bồ đào chủy ngạnh: “Nhĩ cân soái ca giảng thoại bất hội kiểm hồng mạ?”
Tân điềm: “Hội kiểm hồng, đãn bất hội giá ma túng.”
Bồ đào vô pháp phản bác, tha thốt nhiên lạp thủ đích cử động, hảo tượng nhất bôi liệt tửu, hậu kính thật tại thái đại.

Trình túc đê đầu khán tha hồi phục, câu liễu hạ thần, hồi phục đạo: Đãi hội hữu an bài mạ?
Bồ đào tưởng liễu hạ: Hạ ngọ khả năng yếu bang tha môn thu thập đông tây.
Tha cục xúc địa bả thủ cơ tại tất cái thượng các lưỡng hạ, vấn: Nhĩ lưỡng điểm tựu yếu tẩu liễu mạ?
Trình túc: Tứ điểm đích cao thiết.

Bồ đào tâm xúc xúc động trứ: Ân, hảo, thời gian thị hữu điểm khẩn.
Thị bất thị ứng cai thuyết điểm bất xá đích thoại, tha ngôn ngữ công năng cơ bổn đãng cơ, diện nhiệt tâm khiêu, từ bất đạt ý.

Trình túc: Hạ ngọ bồi ngã xuất khứ cuống hội
Tha tưởng liễu tưởng, chỉ đoan hạ áp, bổ liễu cá “?”, Tài phát xuất khứ.

Bồ đào lăng liễu hạ: Nhĩ tưởng khứ na.
Trình túc: Đô hành.

Bồ đào mạc liễu hạ ngạch tập: Hội bất hội thái cản liễu.
Trình túc: Ngã kim thiên khả dĩ bất tẩu.

Bồ đào não đại ông liễu nhất hạ, nhân vi giá cú thoại thái dẫn nhân hà tưởng, tha bất thị cố ý yếu diên thân đáo kỳ quái đích phương hướng.

Tha đan thủ xanh tai, kiểm tại thiêu. Chỉ hảo nhất hội án án tả kiểm, nhất hội áp áp hữu kiểm, xí đồ bức thối na ta cổn năng.

Bồ đào khoái tốc xao tự: Nhĩ hoàn thị án chiếu nguyên kế hoa hồi khứ ba, ngã minh thiên yếu tảo khởi thượng ban, công tư hữu điểm viễn.
Phát xuất khứ hậu, tha trọng độc nhất biến, đốn thời tưởng dĩ đầu khấu trác, giá cú thoại thái quỷ dị thái dung dịch nhạ nhân đa tưởng liễu ba.
Tha chỉ thị bất tưởng cấp tha chế tạo đa dư phụ đam, nhu yếu cải biến hành trình.
Bồ đào thông thông thiêm thoại, canh hiển dục cái di chương: Ngã một biệt đích ý tư, chỉ thị phạ đại điều tại gia cô đan thương tâm ngạ đỗ tử.

Trình túc tiếu liễu: Hảo.

Trác thượng quang trù giao thác, đàm tiếu phong sinh.
Chỉ hữu tha môn lưỡng cá, thủ chỉ thượng thâu hệ trứ nhất căn ẩn hình đích tuyến, tế vi nhất động, ba cập toàn thân, tâm dã tùy chi chấn chiến.

—

Phạn cục kết thúc, bồ đào cân trứ thanh tức công tác thất chúng nhân nhất tề ly khai.

Trình túc cân cẩm tâm tịnh bài tẩu tại tiền diện.
Tha môn tùy ý liêu trứ thiên, dã thị nhật thường trung đích thính giác thịnh yến.

Bồ đào thính trứ, thị tuyến trát căn đáo nam nhân bối bộ, tái nan bạt trừ.
Tha thân hình thưởng tâm duyệt mục, khoan kiên trách yêu, an toàn cảm dữ niên khinh cảm trình hiện đích kháp đáo hảo xử.

Tân điềm hoàn tại gia du, đề tỉnh tha yếu bả ác cơ hội, tha thanh âm bất toán tiểu, bồ đào khoái tu tao chí tử.

Trình túc dã lai liễu tha môn triển khu, tha hạ ngọ một hoạt động liễu.
Bồ đào nhất trực tại thâu miểu tha động hướng.

Tha cân cẩm tâm thuyết hoàn hữu sự, yếu đề tiền tẩu.
Cẩm tâm oản tích đạo vãn thượng hoàn tưởng ước trác du ni.
Trình túc bão khiểm địa tiếu liễu hạ, mục quang tòng sở hữu nhân kiểm thượng hoạt quá, đáo bồ đào giá lí thời, hữu liễu sảo túng tức thệ đích đình đốn, nhi hậu khải thần: “Ngã ước liễu nhân.”

Bồ đào bổn nhất trát bất trát trành tha, thử khắc chỉ năng mai đầu, đóa đóa yểm yểm, thần giác khước tình bất tự cấm thượng kiều.
Tân điềm thụ bất liễu địa dụng khí thanh thuyết liễu cú: Ngọa tào ——
Bồ đào phách tha hậu bối nhất hạ, cảnh cáo tha bế chủy.

Trình túc cân chúng nhân đạo biệt, nhất cá nhân tẩu viễn.

Bồ đào cấp bất khả nại địa tưởng trứ tá khẩu thoát thân, khả tha tài sảo vi khôi phục vận chuyển đích đại não, tái thứ bị tha cương cương na nhất nhãn giảo hồn.
Tân điềm thị cá hậu đạo nhân, hữu nhãn lực kiến, lập mã bả giá vị hoài xuân thiếu nữ vãng đồng phương hướng táng: “Tẩu ba, ngã bang nhĩ đả yểm hộ.”
Bồ đào hữu ta bất hảo ý tư, bán thôi bán tựu trứ, trực tiếp bị tha nhất ký đao nhãn sát tẩu.

Bồ đào chỉ năng chỉnh lý nhất hạ nhĩ biên toái phát, thông thông cân quá khứ.

Tha tâm khiêu phi tốc, thủ xuất thủ cơ, cương yếu vấn trình túc tại na, tha phát lai liễu vị trí cộng hưởng.

Bồ đào đốn liễu hạ, án hạ đồng ý.
Địa đồ thượng, lưỡng cá tiểu điểm cách đắc tịnh bất viễn, tha tại tam hào môn.

Bồ đào hô hấp bất sướng, đãn hoàn thị gia khoái bộ phạt, cận hồ tiểu bào khởi lai.

Lưỡng cá viên điểm tiễn đầu tại bức cận, trục tiệm trọng điệp.

Bồ đào thâm hấp nhất khẩu khí, mạn hạ lai.
Lập tại môn biên đích nam nhân dĩ kinh tại khán tha, tha đích nhãn tình, hữu nhất chủng bình tĩnh đích dẫn lực.
Bất hội lệnh nhân bất thích, đãn dung dịch thất túc thâm hãm.

Bồ đào tẩu quá khứ, thuyết: “Nhượng nhĩ cửu đẳng liễu.”
Trình túc tảo liễu nhãn thủ cơ bình mạc: “Ngũ cá đa tiểu thời, thị hữu điểm cửu.”
Bồ đào miểu đổng, tiểu thanh khiểm cứu: “…… Đối bất khởi.”
Trình túc “Ân” liễu thanh, tự hồ thị tiếp hạ liễu tha khiểm ý, nhi hậu vấn: “Nhĩ nhiệt mạ?”

“A?” Bồ đào song thủ mạc kiểm, bất an khởi lai, “Ngã kiểm thị bất thị ngận hồng?” Nhất định thị.
Trình túc liễm nhãn đả lượng trứ tha, hàm súc đạo: “Hoàn hảo.” Tha chân chính tưởng thuyết, thái khả ái liễu.
“Na tựu hảo.” Bị tha chú thị, bồ đào hựu hư phù khởi lai, hảo hoảng a, chỉ năng sinh ngạnh giới thoại: “Ngã môn xuất khứ?”
Trình túc ứng hạ: “Ân.”

Lưỡng nhân tẩu đáo ngoại diện, thời trị chính ngọ, nhật quang nhiệt liệt địa phác liễu mãn thân.

Yếu khứ na.
Bồ đào dã một đầu tự.

Tha trắc đầu vấn trình túc: “Nhĩ hữu tưởng khứ đích địa phương mạ?”
Trình túc loan liễu hạ thần: “Nhĩ vi tín vấn quá liễu.”
Hữu mạ? Bồ đào hoàn toàn bất ký đắc, tha bả thủ cơ thủ xuất lai xác nhận.
Bồ đào thuấn gian đầu thống, ngọ xan thời tha chân đích vấn quá, kết quả giá hội hoàn thị chỉ vô đầu thương dăng, mạn vô mục đích, hảo tha.

“Ngã tưởng tưởng……” Tha giảo trứ thực chỉ quan tiết: “Nhĩ trụ đích tửu điếm tại na?”
Đoản xúc đích trầm mặc không đương hậu, trình túc vấn: “Nhĩ yếu khứ?”
Bồ đào phủ nhận tam liên: “Bất thị bất thị bất thị! Tựu thị tưởng khứ ly nhĩ tửu điếm cận nhất điểm đích địa phương, ngã thái viễn liễu, nhĩ hoàn yếu hồi khứ thu thập hành lý, cản bất thượng cao thiết.”
Minh minh tại trừng thanh, khước giảng đáo tự kỷ diện hồng nhĩ xích.
Trình túc thanh âm đái tiếu: “Ngã trụ nghiêu đường công quán, ly đông trạm bất viễn.”
“Nga, na lí, na thị đĩnh cận đích.”
Nhĩ tại thuyết thập ma, biểu hiện đắc dã thái lạn liễu ba, bồ đào yếu tại tâm để bả tự kỷ chuy bạo.

Phúc phỉ chi tế, nam nhân hốt nhiên khiếu tha: “Bồ đào.”
Tha khán hồi khứ.
Tha ngữ khí ôn hòa: “Ngã dã ngận khẩn trương.”
Bồ đào lăng trụ, nhãn quang thiểm liễu nhất hạ.

Tha giác đắc trình túc tại an phủ tha tâm tự.
Khả tha tịnh một hữu bị an úy đáo, tâm phản nhi bị giá cú thoại tử lặc trụ, việt lai việt trất.
Tựu nhân vi tha dã khẩn trương, tha cấp thăng thành khẩn trương đích nhị thứ phương.

Bồ đào tất tu trảo cá khuyết khẩu hấp dưỡng: “Nhĩ khẩn trương thập ma?”
Trình túc phản vấn: “Nhĩ hựu khẩn trương thập ma?”

“Bất tri đạo,” bồ đào trì nghi lưỡng miểu, cận năng cấp xuất tối trực quan đích hồi đáp: “Khả năng nhân vi nhĩ trường đắc thái soái ba.”
Trình túc tiếu liễu hạ, tự hữu sở lĩnh hội: “Nguyên lai ngã tại khẩn trương giá cá ma, nhân vi nhĩ thái phiêu lượng?”

!
!!!
Tha tại thuyết tha phiêu lượng?
Bồ đào yếu bị hung dũng đích thiết hỉ hiên đảo, sở hữu đích trứu trứu ba ba, thuấn thời bị giá cú thoại, giá chủng thanh âm uất bình.
Nan quái nữ nhân đô ái thính mỹ lệ đích khoa tưởng, na phạ bất tri đạo chân giả.

Tha tư tự bất tái trệ tắc, hoạt lạc liễu nhất ta, não nội bính mệnh sưu quát trứ địa điểm, phiến khắc đề nghị đạo: “Yếu bất ngã môn khứ tự thủy nhai? Ly nhĩ tửu điếm ngận cận.”
Trình túc hạm thủ, thủ xuất thủ cơ khiếu xa.
Bồ đào chủ động lãm hạ: “Ngã lai khiếu ba.”
Trình túc dĩ kinh hạ đan, khán tha nhất nhãn: “Đãi hội thỉnh ngã hát đông tây ba.”
Bồ đào khẳng thủ: “Dã khả dĩ.”

Xuất tô xa lai đích ngận khoái.

Trình túc đả khai xa môn, tiên nhượng bồ đào tiến khứ, tự kỷ tùy hậu cung thân tiến lai.
Nam nhân cá đầu ngận cao, hậu bài đốn thời hiển đắc ủng tễ.
Bồ đào vô ý thức địa trành trứ tha bị hậu tọa đãi mạn đích tất cái, tại tư khảo yếu bất yếu nhượng sư phó bả phó giá vãng tiền di nhất điểm.

Chính tưởng trứ, tha cảm thụ đáo trình túc đích thị tuyến.
Tha khán thái cửu liễu, bồ đào phản ứng quá lai, mãnh địa hồi thần, chàng thượng tha song nhãn.

Tha cản khẩn trảo thác từ: “Nhĩ giác đắc tễ mạ?”
“Một quan hệ.” Tha sảo sảo na động, vãng trung gian tọa liễu điểm.

Ly tha……
Canh cận liễu.

Bồ đào thủ để thần, vi vi thiên khai nhãn, tha phạ tha phát hiện tha nhãn giác mi sao đô thị si hán tiếu.

Nhất lộ thượng, hưng hứa đô hữu ta câu thúc, tha môn giao đàm liêu liêu.
Bồ đào căn bổn bất cảm điệu đầu khán trình túc, bình thị tiền phương đô nhu yếu dũng khí, tựu đề trứ nhất khẩu khí, thiếp cận xa song, tử khái duyên đồ nhai cảnh.

Chung vu đáo đạt mục đích địa.

Tự thủy nhai nhân lai xa vãng, như kỳ danh bàn bàng thủy y tự, niên đại cảm dữ hiện đại hóa giao tương dung hợp, mỹ nhi tĩnh.

Bồ đào tiên hạ liễu xa, đình tại lộ biên, hồi đầu đẳng trình túc quá lai.
Tha thùy thủ nhi lập, thâu thâu thư triển liễu hạ banh thượng nhất lộ đích song tí.

“Tẩu mạ,” tha dương trang ngữ khí khinh tùng, dĩ năng kháp nhiên tương xử: “Ngã môn tiên khứ mãi ẩm liêu.”
Thuyết hoàn tựu yếu sĩ túc.

Trình túc khiếu trụ: “Đẳng hội.”
Bồ đào trú túc.

Trình túc đệ xuất thủ.
Bồ đào cương trụ, hảo bất dung dịch bình phục nhất điểm đích tâm suất, tái thứ trực biểu phong trị.

Thập ma ý tư, tha thanh âm vi điên: “Thị yếu ngã lạp trứ mạ?”
Trình túc thất tiếu: “Bất nhiên ni.”
Tha hựu thuyết: “Ngã một đái nhãn kính, nhân sinh địa bất thục.”

Quỷ thoại liên thiên.
Khả tha chẩm ma na ma cao hưng ni.

Bồ đào giảo trứ hạ thần nhẫn tiếu, hoàn toàn bị khiên trứ tị tử tẩu, long trọng tuyên bố: “Nga, tuân mệnh, na ngã khả tựu lạp liễu a.”
Tha đích đích cô cô: “Phản chính dã bất thị đệ nhất thứ.”
Trình túc thính kiến liễu, vấn: “Đệ nhất thứ thị thập ma thời hầu, nhất cá tiểu thời tiền?”
“Ân? Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Tha trang sỏa, sủy trứ nhất khỏa tại bính sàng thượng liên tục khiêu cao đích tâm tạng, đáp thượng trình túc na chỉ thủ.

Tha phát hiện, tha chỉ năng ác trụ tứ căn thủ chỉ.
Bị không xuất đích na chỉ mẫu chỉ, khinh khinh áp hồi tha thủ bối.

Thần nột, bồ đào nhĩ khuếch hồng thấu, nhân giá cá tế vi đích hồi ứng, cơ phu tiếp xúc, tẩu điện bàn nhượng tha chiến đẩu.

Trình túc thùy mâu khán tha, nhãn để thiểm trứ tiếu, động tác khước tại nhất thuấn gian phản khách vi chủ, chưởng khống hồi khứ: “Lạp hảo, biệt bả ngã lộng đâu.”

《Tam sơ》
Ngu nhạc quyển tân văn! =v=