Tha ly khai đắc hòa xuất hiện thời nhất dạng đột nhiên, đẳng nhĩ thích ứng chu vi đích quang tuyến hậu tài phát hiện, tha bất tri đạo thập ma thời hầu tiêu thất liễu.
Nhĩ tịnh bất tại ý, đối trứ không vô nhất nhân đích lâu đạo thuyết liễu cú “Tái kiến”, tựu bào hồi gia.
Đả khai môn, cương đạp tiến phòng tử, tựu hữu thùy lạc đích thập ma ti tuyến lạc tại kiểm thượng, bột tử thượng, lương ti ti đích, hữu điểm dương.
Nhĩ sĩ khởi đầu, đối thượng nhất trương yểm cái tại trường phát trung, đảo điếu trứ, hôi bại tử bạch đích kiểm, na song hắc động bàn đích song nhãn trực câu câu trành trứ nhĩ.
Sâm lãnh đích thanh âm tòng tha khẩu trung thổ xuất: “Bảo bảo, khứ na liễu?”
Nhĩ ngạch đầu thượng mạo xuất đại lượng lãnh hãn, thần kinh thuấn gian khẩn banh, quá liễu thập lai miểu tài hoãn quá thần lai, vô nại địa vấn: “Mụ mụ, vi thập ma yếu bát tại tường thượng?”
Mẫu thân tứ chi nữu khúc, thân thể điên đảo bát tại môn duyên tối thượng phương đích tường thượng, trường trường đích hắc phát thùy lạc hạ lai, nhĩ chỉ yếu nhất tiến môn, tựu hội bính đáo tha đích đầu phát.
Tha tòng vị hồi gia giá ma tảo quá, giá thị đầu nhất thứ, khước một tưởng đáo hội dụng giá dạng đích phương thức nghênh tiếp nhĩ hồi gia.
Mẫu thân triều tiền tham xuất đầu, khán hướng môn ngoại lâu đạo đích vị trí.
Lâu đạo lí trừ liễu thải đăng, thập ma dã một hữu, đãn nhĩ minh bạch tha tại khán thùy, tưởng khởi hựu quang tiên tiền đái nhĩ ly khai đích cử động, nhĩ khẩn trương khởi lai, mẫu thân đa bán thị sát giác đáo thập ma, tài hội tố xuất dị thường phản ứng.
Nhĩ như kim tín lại y kháo đích lưỡng cá tồn tại, khả biệt nhân vi nhĩ đả khởi lai liễu!
“Mụ mụ, cương tài hựu quang đái ngã khứ khán thải hà, đặc biệt phiêu lượng.” Nhĩ suất tiên thản thành địa thuyết đạo.
Tịnh bổ sung liễu nhất cú: “Ngã tưởng hạ thứ đái mụ mụ nhất khởi khứ!”
Mẫu thân khán hướng lâu đạo đích mục quang hoãn hoãn chuyển đáo nhĩ thân thượng, chú thị lương cửu, tựu tại nhĩ dĩ vi tha tịnh bất đả toán tựu thử yết quá hựu quang đái nhĩ ly khai đích sự tình thời, tha đột nhiên khai khẩu: “Nhĩ đích nha xỉ……”
Tha lưỡng tam hạ tòng tường thượng dĩ quỷ dị đích tư thế ba động hạ lai, một hữu ôn độ đích thủ chỉ hiên khai nhĩ đích chủy bì, tốc độ khoái đắc kinh nhân.
Đẳng nhĩ phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh bị mẫu thân cường hành quan sát suất điệu đích môn nha liễu.
“Tha khi phụ nhĩ liễu?” Mẫu thân ngữ khí khinh u, như đồng bạo phát tiền đích bình tĩnh.
“Hựu quang một hữu khi phụ ngã, thị ngã khai thủy hoán nha liễu.” Nhĩ nhẫn trứ thuyết thoại lậu phong đích cảm giác, phi khoái hồi đáp, sinh phạ mạn nhất bộ mẫu thân tựu trùng xuất khứ trảo hựu quang đích ma phiền.
Mẫu thân ngốc liễu ngốc, chủy lí nam nam đạo: “…… Hoán nha……”
Giá đối tha lai thuyết tự hồ thị cá toàn tân đích tri thức điểm.
Nhĩ sấn cơ chuyển di thoại đề: “Mụ mụ, kim thiên hồi lai đắc hảo tảo.”
“Ân, yếu thanh lý nhĩ thân thượng đích lực lượng. Tại nhĩ thân thượng mạn diên đắc ngận mạn, minh thiên tái khán khán.”
“Nguyên lai thị giá dạng.”
Na cổ triền thượng nhĩ đích kỳ quái lực lượng tuy nhiên nhất trực năng cú cảm thụ đáo, đãn bị mẫu thân thanh lý quá nhất thứ chi hậu, tồn tại cảm tịnh bất cao, giá đảo thị cá hảo tiêu tức.
Năng tác vi nhân loại sinh hoạt hạ khứ đích thoại, nhĩ dã bất tưởng khinh dịch biến thành quái đàm.
Hựu quang trở chỉ nhĩ biến thành quái đàm, nhất định hữu tha đích đạo lý.
Đệ nhị thiên.
Tại học giáo đích thời hầu, nhĩ tẫn lượng bất thuyết thoại, cực lực yểm cái khuyết liễu khỏa môn nha đích sự tình.
Tưởng tưởng nhĩ hiện tại đích hình tượng tựu giác đắc nan quá, hữu thủ quải tại bột tử thượng, chủy lí khuyết khỏa đại môn nha…… Toán liễu, giá đô thị vô pháp tị miễn đích sự tình.
Nhân vi tông sắc tiểu hùng, nhĩ đặc ý quan chú hậu trác triệu thành đích trạng thái, tha biểu diện thượng hòa bình thời một thập ma khu biệt, chỉ bất quá vô luận càn thập ma đô yếu đái thượng na chỉ tông sắc tiểu hùng, hạ khóa hòa biệt đích đồng học nhất khởi ngoạn hội đái thượng, thượng xí sở đái thượng, trung ngọ khứ thực đường dã yếu đái thượng, hình ảnh bất ly.
“Triệu thành, ngã đái liễu đạn châu, cha môn nhất khởi ngoạn bái.” Khóa gian, nhất danh nam đồng học lai trảo triệu thành, tha hòa triệu thành thị bằng hữu, kinh thường hạ khóa nhất khởi ngoạn, thử thời than khai thủ tâm, thủ lí thảng trứ tứ ngũ cá bất đồng nhan sắc đích pha li đạn châu.
“Hảo a, ngã môn đả thâu doanh, yếu thị ngã thâu liễu, tiên cân nhĩ khiếm trứ đạn châu, hồi gia nã liễu minh thiên tái cấp nhĩ.”
“Khả dĩ a.”
Lưỡng nhân khán thượng giáo thất hậu bài đích không đãng, chuẩn bị đạn đạn châu ngoạn, triệu thành đồng dạng bất vong đái thượng tông sắc tiểu hùng, biên ngoạn biên phóng đáo tự kỷ bàng biên.
Giá thời, nhĩ cự tuyệt liễu chu manh hòa trần viện viện yêu thỉnh nhĩ nhất khởi khiêu bì cân đích hoạt động, bách vô liêu lại địa khán triệu thành lưỡng nhân ngoạn đạn châu.
Ngoạn trứ ngoạn trứ, nam đồng học vô ý trung tẩu đáo tông sắc tiểu hùng bàng biên, nhân vi bị tông sắc tiểu hùng đáng trụ đạn châu đích lộ tuyến, tùy thủ nã khởi tông sắc tiểu hùng phóng đáo nhất bàng.
Khước một tưởng đáo, giá cá cử động thuấn gian tương triệu thành điểm tạc, hắc bạch phân minh đích nhãn tình mông thượng nhất tằng đạm hồng sắc, nộ khí trùng trùng địa vấn: “Nhĩ càn thập ma!”
Đồng thời thượng tiền thôi nam đồng học nhất bả, hống đạo: “Bất hứa nhĩ động tha!”
Nam đồng học bị thôi đắc liệt thư, mạc danh kỳ diệu hựu ủy khuất địa thuyết: “Tha đáng trụ ngã liễu, ngã bả tha nã đáo bàng biên, nhĩ càn ma giá dạng?”
“Tha thị ngã tối hảo đích bằng hữu, thùy đô bất hứa bính!” Triệu thành phi thường phẫn nộ.
Lưỡng nhân đích động tĩnh bả giáo thất lí sở hữu đồng học đích chú ý lực đô hấp dẫn quá khứ, tĩnh tĩnh vi quan lưỡng nhân.
Nam đồng học bị triệu thành đích thái độ hách đáo, cách liễu nhất phân chung tài đê trứ đầu khứ kiểm địa thượng đích đạn châu, khẩu trung tiểu thanh đích cô: “Hung thập ma hung, thùy nguyện ý cân nhĩ ngoạn, chỉ năng cân ngoạn ngẫu tố hảo bằng hữu.”
Trực đáo phóng học, đô một nhân bính hòa triệu thành hình ảnh bất ly đích tông sắc tiểu hùng, dã một tái xuất thập ma sự.
Nhĩ hồi gia hậu, đả khai môn đệ nhất cá khán đáo đích y cựu thị mẫu thân, tha một tượng tạc thiên na dạng đảo ba tại tường thượng, chính thường đa liễu, thân thủ tại nhĩ thân chu hư hư trảo kỉ hạ, nhĩ ẩn ước khán đáo hữu hắc ám đích xúc tu tránh trát nữu động, bị tha thanh lý điệu liễu, tự thân đảo thị một hữu thái đại cảm giác.
Hựu nhất thiên quá khứ, nhĩ khứ đắc tảo, giáo thất lí chỉ lai liễu bát cá đồng học, nhĩ nhàn trứ một sự tại tác nghiệp bổn thượng tả tả họa họa, triệu thành xuất hiện tại giáo thất lí đích thời hầu, bả nhĩ hách liễu nhất đại khiêu.
Tha na song hắc bạch phân minh đích phiêu lượng nhãn tình, bị lưỡng mai hắc sắc nữu khấu thủ đại liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
