Dụ nhĩ tiêu ký

Lục thần thị tuyến định tại huỳnh mạc thượng nã võ khí công kích đích đặc chủng binh, liên nhãn giác đô một phiết hướng vệ lăng.

Vệ lăng bỉnh trì trứ ngoạn nháo tâm thái, hựu đâu liễu nhất cá chính kinh lệ chí đích thiếp đồ quá khứ, đối phương tùy tức hồi truyện nhất cá sái thoát phóng khí đích thiếp đồ hồi lai, vu thị tha tái độ đại tiếu, triều lục thần thuyết đạo: “Nhĩ bất tự kỷ hòa tha đối thoại mạ? Giá nhân ngận hữu thú.”

Sa phát thượng, chính lại tán đả du hí đích cao đại thân ảnh y cựu một hữu lý tha.

Kim thiên vệ lăng nhất đáo lục gia, lục thần mụ mụ tiện thâu thâu mạc mạc đích giao cấp tha giá đài thủ cơ, biểu tình đặc biệt đạm định, giản trực thị thủy ba bất hưng.

Ôn vân thị cá đạm định khước hữu thú đích nữ nhân, hoặc giả cai thuyết, tha nội tâm sung mãn liễu các chủng kỳ ba tưởng pháp, khả biểu tình tổng thị hào vô ba lan, tựu liên hân hỉ thời dã thị nhãn giác đô một loan thượng nhất hạ, chỉ hữu ngữ khí năng sảo vi thính xuất kỉ phân.
Vệ lăng tổng giác đắc giá chủng mâu thuẫn phi thường cụ hữu hỉ cảm, tại hào vô khởi phục đích kiểm diện chi hạ, thời thường tố xuất lệnh nhân phủng phúc đích sự.

Giá chu mạt nhi tử hảo bất dung dịch hồi gia nhất tranh, ôn vân tiện đoan trứ cực kỳ bình tĩnh đích thần sắc, tố thuyết tha dữ cao trung lão bằng hữu tái độ tương kiến chi sự, đương niên nhân tự kỷ khứ liễu ngoại quốc niệm đại học, cố lưỡng nhân tiện tiên thiếu liên lạc, đáo hậu lai các tự kết hôn sinh tử canh thị mang đích bất khả khai giao, trực đáo lưỡng niên tiền lục thần nhất gia bàn đáo giá thành thị, hựu kháp xảo tha tiền kỉ thiên khứ liễu giác viễn đích bách hóa cấu mãi dụng phẩm, dữ mai đình bính thượng chi hậu, thập kỉ niên tiền đích khuê mật hữu tình hựu tái độ nhiên khởi, tại hát liễu nhất tràng hạ ngọ trà sướng liêu tam tiểu thời chi hậu, tha môn tiện ước định hảo, yếu nhượng song phương nhi tử hỗ tương nhận thức, khán khán hữu một hữu cơ hội tố bằng hữu.

Tối hảo thị khả dĩ tiêu ký đích na chủng bằng hữu!

Nhiên nhi hựu phạ giá chủng chế thức hóa đích phương thức hội nhượng niên khinh nhân phóng bất khai, tiện hựu thuyết hảo bất cáo tri lưỡng cá vãn bối bỉ thử đích tính danh gia đình cân tựu độc học giáo, nhượng đại gia tự do phát triển, tự do nhận thức.

Tất cánh nhi tử môn tại đồng gian học giáo, thập ma thời hầu năng chân chính bính thượng đô thị kinh hỉ! Khả đương tha môn tưởng hỗ tương xác nhận ban cấp đích thời hầu, khước các tự đô thuyết bất xuất nhi tử đích ban cấp, tất cánh hài tử dĩ kinh cao trung, thậm chí thị trụ giáo, tố phụ mẫu đích căn bổn bất hội thập ma sự đô vấn đáo để.

Vu thị mai đình thuyết: “Tiểu vân a, ngã gia tiểu tranh thoại bất thị đặc biệt đa, khả tha thuyết đích thoại đặc biệt năng ôn noãn nhân tâm.”
Ôn vân thuyết: “Thần thần dã thị, tuy nhiên thân cao cấp nhân hữu ta áp bách cảm, đãn tuyệt đối thị hảo tương xử đích.”

Vu thị lưỡng cá nữ nhân tiện bão trứ kỳ đãi hựu nhạc kiến kỳ thành đích thái độ, hoan hoan hân hân đích kế tục hát hạ ngọ trà.

Nhi vệ lăng chưởng thượng na đài thủ cơ dã thị ôn vân ngạch ngoại khứ bạn đích, tựu phạ lục thần bất nguyện dụng tự kỷ đích hào mã gia nhân, giá sự tựu bất thành liễu!
Tha kiến kim nhật vệ lăng lai gia lí ngoạn, tiện tưởng cản khẩn bả giá sự tình bạn thỏa, sảo vi thuyết liễu hạ tân bằng hữu đích sự tình, nhiên hậu thỉnh đối phương bang cá mang khuyến khuyến nhi tử bất yếu cự tuyệt.

Vệ lăng hưng trí bột bột đích đáp ứng liễu, tiên bất thuyết lục thần mụ mụ thái quá hữu thú, giá kiện sự bổn thân dã phi thường nháo kịch!

Nhi tha đặc biệt hỉ ái nháo kịch! Tựu tại tha dữ ôn vân thuyết hoàn thoại, chuyển thân nhất đả khai thủ cơ tùy tức tựu khán kiến lánh nhất đoan truyện lai đích hảo hữu nghiệm chứng, cảm giác đích xuất lai song phương mẫu thân đô ngận trứ cấp, nhãn hạ lục thần hựu mang trứ đả du hí, tha tiện chiếu trứ lục thần đích thân cao tố xuất tự giới, thuận đái trảo liễu hảo kỉ tổ sung mãn dương quang triều khí, tích cực hướng thượng đích biểu tình bao, nhất định đắc tán phát xuất hồn thân chính diện đích cảm giác!
Chẩm tri tấn tức lánh nhất đầu đích nhân như thử hào bất yểm sức đích đọa lạc!

Bán cá tiểu thời hậu.
Vệ lăng triều sa phát thượng đích hảo hữu vấn đạo: “Hoàn thị nhĩ giá thủ cơ nhượng ngã đái hồi khứ, ngã bang nhĩ hồi phúc ba, giá nhân thái hữu thú liễu.”

Lục thần cương hảo đả hoàn thủ thượng quan tạp, phóng hạ chưởng thượng cơ khí hậu thuyết đạo: “Bất hành, ngã mụ hội vấn.”
Tha mụ mụ khẳng định hội bất thời xuất hiện tại phòng môn khẩu, diện vô biểu tình đích đả lượng lí diện, vi liễu khán xuất đoan nghê.

Vệ lăng cáp cáp đại tiếu liễu hảo kỉ thanh: “Chẩm ma quá liễu na ma đa niên, a di hoàn thị giá ma diệu thú hoành sinh.”

Lục thần khởi thân, trừu quá vệ lăng thủ thượng đích thủ cơ, khán liễu hạ cương cương đích đối thoại.
Tảo ta thời hầu ôn vân cường điều liễu hứa đa biến, biểu kỳ đối phương thị ngận ưu tú đích omega.

Huỳnh mạc thượng đầu hiển kỳ chỉ hữu liêu liêu kỉ hành, khả đối phương hồi thoại đích phương thức xác thật nhượng tha sung mãn hưng vị, vu thị tha tương vệ lăng tái đích chính kinh khuyến thế biểu tình bao toàn đô san trừ, tấn tốc thượng võng trảo liễu nhất phê cực vi khoa sức đích, nhiên hậu phát liễu cá tân đích quá khứ －－

[ ( sư tử đại hống biểu tình －『 sinh nhi vi nhân, nhĩ đắc nỗ lực, triều trứ kim hoàng đích thái dương tiền tiến 』．jpg ) ]

Quá liễu kỉ phân chung hậu, lánh nhất đầu dã nhưng liễu cá đồ quá lai: [ ( nhất chỉ nãi miêu thải tại sư tử kiểm thượng －『 kim hoàng thái dương thiểm hạt nhãn tình, tối hậu chỉ năng phóng khí 』．jpg ) ]

Lục thần khán trứ bình mạc, thần biên hồ độ tùy tức loan khởi, tái độ truyện liễu nhất cá đồ quá khứ.

－－
Tề gia, nhị lâu phòng gian lí.

Quá liễu hảo nhất hội, tề tranh tài tương huỳnh mạc án điệu, tha cảm giác đối phương não hồi lộ phi thường thanh kỳ, truyện lai đích các chủng tiểu sư tử tiêu ngữ dữ tha đích nội dung hoàn toàn tựu thị phản trứ lai, tha việt đề cập phóng khí, đối phương tựu việt chính diện, tượng thị cố ý đích na bàn, lưỡng nhân đích đối thoại quá trình giản trực tượng tại hồ nháo.

Phản chính nhãn hạ các tự đô bất tri đối phương đích chân thật tấn tức, phiết khứ AO kết hợp vi mục đích đích tiền đề hạ, tha giác đắc đương bằng hữu ứng thị mãn hữu nhạc thú đích, phản chính thùy dã bất nhận thức thùy.

Bàng vãn quá hậu.
Mai đình chử liễu chỉnh chỉnh nhất trác thái, đô thị gia nhân hỉ hoan cật đích liêu lý, mẫu tử lưỡng hòa nhạc dung dung đích tại nhất lâu xan trác dụng xan.

Tha quan thiết đạo: “Tiểu tranh, nhĩ hòa đối phương liên hệ thượng liễu mạ?”
Tề tranh điểm đầu.

Mai đình triển xuất nhu hòa nhất tiếu, cảm đáo phi thường hân úy, bất đắc bất thuyết… Tha dĩ kinh năng cảm giác đáo…… Tự kỷ dữ ôn vân đích kế hoa năng thành!

Tề tranh giáp thủ trác thượng đích thái hào, nhất biên vấn đạo: “Ba tối cận hựu mang trứ án kiện mạ?”

Tề nghiêu kim nhật cản bất cập hồi gia cật phạn, nhân luật sư sự vụ sở giá kỉ thiên đặc biệt mang lục, khả tha tổng tâm tâm niệm niệm trứ lão bà nhất thủ hảo thái, khước chỉ năng vô nại tại công tư cật ngoại mại xan.
Nhi tề tranh đích diện mạo di truyện tự phụ mẫu thân các bán, cố tuấn tú trung hựu đái trứ thanh nhã, thân cao tắc dữ tề nghiêu tương đương, đô thị nhất bát linh.

Mai đình thán liễu khẩu khí: “Thị a, ngã nguyên bổn yếu tống tiện đương quá khứ sự vụ sở, khả tha thuyết lộ đồ viễn, nhượng ngã tại gia hưu tức tựu hảo, giá kỉ cá nguyệt tố tụng án kiện bỉ giác đa, nhĩ ba hựu mang trứ bồi dưỡng thật tập luật sư, giản trực mang bất quá lai liễu.”

Tề tranh ứng thủ, tha tri đạo phụ thân đích công tác nhất trực đô bất dung dịch.

Mai đình sảo vi liêu liễu hạ tối tân đích án kiện tương quan hậu, mạch địa phi thường cảm hưng thú đích vấn đạo: “Nhĩ hòa tân bằng hữu đô liêu liễu ta thập ma?”

Tề tranh tưởng liễu nhất hạ, giản đan thuyết đạo: “Hỗ tương đả khí gia du.”
Phản chính đô soa bất đa, tựu giá dạng tử ba.

Mai đình nhãn mâu nhất lượng, cư nhiên giá ma chính năng lượng!
Khán lai giá sự năng thành!!

Thả tựu tượng ôn vân thuyết đích, đối phương quả nhiên hảo tương xử! Tất cánh tự kỷ nhi tử bỉ giác lãnh tha thị tri đạo đích.

Vu thị tha hựu hoan khoái thuyết đạo: “Nhĩ lưỡng thập ma thời hầu năng ước xuất khứ nhận thức nhất hạ đối phương dã hảo.”

Tề tranh: “Tái thuyết ba.”
Mục tiền một giá khả năng, đảo thị năng tạm thả bả đối phương đương tiếu thoại lai khán, hoàn đắc ngẫu nhĩ tự kỷ tố tố biểu tình bao, nhân đối phương mỗi trương đồ đô phối trứ sư tử biểu tình, cố tha dã truyện liễu đa trương miêu thải sư tử đích quá khứ.

Khí phân giản trực thái quá hòa hài.

…
Nhất thiên hậu đích chu mạt bàng vãn.
Tề tranh thu thập hảo giản tiện hành lý, dự bị đáp xa hồi học giáo.

Lâm hành tiền mai đình hoàn thiên đinh ninh vạn chúc phù, thuyết nhất định yếu cân tân bằng hữu bảo trì liên hệ, nhiên hậu thuận tiện tái bả lưu lãng miêu cẩu đích sự tình giảng thượng nhất luân, tề tranh trạm tại môn khẩu thính liễu chỉnh chỉnh thập ngũ phân chung, mai đình tối hậu nhất cú nhưng thị thần lai chi bút.

Tha đạo: “Na chỉ cẩu cẩu thân thượng đích hắc viên ban điểm chân đích đặc biệt khả ái, nhĩ cân nhân gia truyện tấn tức thời khẩu khí ký đắc hòa ái.”

Thuyết trọng điểm đích đồng thời, cư nhiên hoàn bất vong ký áp vận!

－－
Tinh kỳ nhất tảo tự tập.

Hắc bản thượng tả liễu thập đạo điền không, vệ lăng phẫn nộ đích trành trứ nhãn tiền tác nghiệp bộ, mạ đạo: “Giá cai tử đích sinh vật đề, cư nhiên tương ngã dẫn dĩ vi ngạo đích tự chế lực cấp ngõa giải liễu!”

Nhất bàng phạm thỉ đề tiếu giai phi đích thuyết: “Bái thác nhĩ thuyết nhân thoại hảo mạ!”
Vệ lăng mã thượng cử nhất phản tam: “Ô ô, sinh vật đại thần, cầu cầu nhĩ tái ái ngã nhất thứ!!”

Phạm thỉ: “……”

Tề tranh tại tha lưỡng hậu bài, thính đích hữu ta tưởng tiếu, tiện thuyết đạo: “Đại thiếu gia na lí bất hội? Ngã khán khán.”

Vệ lăng khả liên hề hề đích trảo trứ tác nghiệp bộ chuyển đáo hậu đầu, tùy tức tựu khán kiến lục thần trác tiền phóng liễu lưỡng bổn bộ tử, đối phương chính nhất thủ thác tai, lại tán đích sao tả trứ đáp án, bút họa lạo thảo chí cực.

Vu thị vệ lăng thuấn gian ô trụ hung khẩu, thuyết đạo: “Một tưởng đáo nhĩ môn cảm tình cư nhiên hảo đáo năng hỗ sao tác nghiệp, mỗi thiên đô canh thượng nhất tằng lâu đích hữu tình quả nhiên bất dung tiểu thứ.”

Lục thần dương khởi thần giác, lại lại đích thuyết: “Nhân vi hữu nhân sai quyền sai thâu liễu.”

Cương cương đích tình huống thị nhất nhân yếu sao, nhất nhân bất nhượng sao, lưỡng nhân cương trì liễu bán thiên, tối hậu dụng sai quyền liễu kết, tề tranh xuất thạch đầu, tha tắc xuất liễu bố.

Vệ lăng thận trọng đích điểm điểm đầu, giác đắc giá hiệp nghị đích bạn pháp phi thường công bình công chính công khai, tha tương tự kỷ đích bộ tử nã cấp tề tranh khán, thượng đầu nhị thập đạo điền không đề, tha chỉ đáp liễu nhất đề, hoàn thị hồ loạn hạt tả đích.

Tề tranh thính trứ na ngưu đầu bất đối mã chủy đích đáp án, chỉ thuyết: “Giá ta đề mục diệp lão sư thượng khóa thời đô giảng quá liễu.”

Vệ lăng chủy hung đạo: “Lão sư nhất trực tại vi tiếu, ngã quang tưởng trứ tha đáo để tại tiếu thập ma, tựu vong ký thính khóa liễu.”
Tha thân trắc đích phạm thỉ san san thuyết đạo: “Giản trực sử thượng tối hạt tá khẩu, nhĩ hảo ngạt dã thuyết cá thân thể bất thích, vô pháp chuyên tâm.”

Lục thần biên tả biên đạo: “Ngã giác đắc vệ lăng giảng đích đĩnh hảo, lão sư nhất trực tại trát nhãn cân hô hấp, dã nghiêm trọng ảnh hưởng đại gia học tập.”

Phạm thỉ thuấn gian chuyển đầu thuyết: “Đại thiếu gia ngã thác liễu, lục thần na canh hạt.”
Vinh đăng đệ nhất.

Vệ lăng kiểm sắc sung mãn thâm trầm: “Ngã thính cách bích ban đích đồng học thuyết, học sinh tựu thị tất tu bả thư bổn đương tác thị dưỡng khí bàn đích tồn tại.”
Đãn giá hảo nan, tha căn bổn tố bất đáo.

Tề tranh: “Một tất yếu đáo giá chủng trình độ ba, thượng khóa chuyên tâm điểm bất tựu hảo liễu.”
Lục thần: “Đối, tượng nhĩ thượng hồng bồi khóa đích thời hầu nhất dạng chuyên tâm.”

Tề tranh: “Tối hảo dã tượng nhĩ thượng công nghệ khóa thời na dạng tiềm tâm học tập.”

Lục thần: “Giá dạng thái quá nhận chân tiềm tâm, ngã hoàn thị kế tục nghiên cứu lão sư đích trát nhãn hòa hô hấp ba.”
Tha biên thuyết thoại biên tương tối hậu tam đề đáp án sao thượng.

Bán thưởng hậu, hậu bài tiện tán phát xuất nhất chủng chuyên tâm học tập, phấn phát hướng thượng đích lương hảo phân vi.
Tề tranh chính nã trứ bút tại giáo đạo vệ lăng, nhất đề đề đích giảng giải quá khứ, khả tha thân hạ đích y tử khước bất thời tại hoảng, tại tha bị hoảng đích bút hoa oai khứ đệ tam phiết chi tế, tiện càn thúy thân thủ dụng lực án trụ thân trắc na nhân đích đại thối, diện vô biểu tình đạo: “Nhĩ tái diêu nhất biến ngã tựu bả giá bút trạc hạ khứ!”

Giá nhân đích tả cước mạo tự tổng trảo bất đáo địa phương phóng, tựu hỉ hoan áp tại tha y tử để bộ đích hoành giang thượng, hoàn bất đình diêu hoảng.

Lục thần trán trứ lại tiếu, tùy tức dã tương thủ thân đáo trác diện hạ, án trụ tề tranh phóng tại tự kỷ thối thượng đích thủ.
Nhiên hậu cước hạ canh gia dụng lực diêu hoảng hoành giang.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn