Dụ nhĩ tiêu ký

Tề tranh lãnh tĩnh vấn đạo: “Nhĩ tự kỷ tố đích, hảo cật mạ?”
Nhãn hạ lục thần hoàn duệ trứ tha thủ.

Đối phương lộ xuất nhất ti hựu lại hựu bì đích tiếu, thuyết: “Nhĩ uy đích, ngận hảo cật.”

Nhất bàng vệ lăng kinh sá đạo: “Nan đạo giá tựu thị sở vị tá đao sát nhân!”
Lục thần tự kỷ tố đích độc đản cao, tối hậu thị tá tề tranh đích thủ độc hại tự kỷ, giá như ý toán bàn vị miễn đả đích thái hảo.

Tề tranh: “Bất thị thuyết yếu ngã cật?”
Lục thần một lưỡng hạ tựu tương na bôi hình đản cao thôn tiến, thuyết đạo: “Nhĩ vị một ngã hảo.”
Nhiên hậu lại tiếu trứ tương ca bạc tái độ đáp thượng đối phương đích kiên.

Tề tranh thân thủ đáo bối hậu, chủy liễu kỉ hạ hậu yêu, nhân tha cương cương loan thân thiết thủy quả, chiếu diệp húc giảng đích bộ sậu, giá đông tây đắc thiết đích ngận tế, nhi tha dữ lục thần dĩ kinh cảo phôi liễu cá đản cao, bão trứ bổ thường tâm thái, chí thiếu thủy quả phiến yếu thiết hảo, khả na đài diện hựu bất cú cao, cố tha thiết hoàn hậu chỉ giác đắc yêu gian nhất cổ toan

Chỉ thị tha tài chủy một kỉ hạ, thân trắc na nhân tiện mạch địa tiếp thủ, thế tha chủy thượng.
Lục thần: “Toan liễu?”

Tề tranh: “Ân, đài tử thái ải.”
Đối lục thần lai thuyết ứng cai canh ải.

Vệ lăng đồng ý đích thuyết: “Hoàn thị nhĩ dã bang ngã chủy chủy ba, ngã cương cương đả tiên nãi du hữu điểm luy liễu.”
Tha một loan thân, đãn phản chính ngận luy.

Lục thần: “Nhĩ bất như trảo phiến tường ma nhất ma.”
Vệ lăng thuấn gian lộ xuất dục khấp biểu tình, tượng chỉ bị cản xuất môn đích lưu lãng cẩu.

Lánh nhất trắc, phạm thỉ mạt hảo nãi du hậu, hô hoán tha môn quá lai bang mang, tứ nhân nhất đồng tương thủy quả phiến nhất nhất bãi thượng, đương chỉnh thể hoàn thành hậu, thành phẩm khán hạ lai chí thiếu hoàn năng nhập khẩu.

Lục thần lại lại thuyết đạo: “Cương cương ngã tố đích nhĩ một cật đáo, hạ hồi đắc cật.”

“Nhĩ hựu yếu tố? Hoàn thị mãi?” Tề tranh phiêu liễu thân trắc nhất nhãn, thử thời đối phương đích ca tí hựu đáp đáo tha kiên thượng, khả nhưng thị vị dụng thập ma lực đạo, một nhượng tha cảm giác thái đa trọng lượng áp hạ.

“Ngã tố.” Lục thần thuyết.

Đối trắc đích vệ lăng lộ xuất chấn kinh: “Hựu tố!?”
Biệt nháo liễu.
Thả tha hoàn toàn vô pháp tưởng tượng, lục thần tại gia điều diện phấn lộng đản cao đích mô dạng, cai bất hội thượng đầu hoàn phóng trứ tân tiên đích thảo môi…

Tề tranh diện vô biểu tình đích thuyết: “Bất dụng phóng nhậm hà thủy quả, tùy tiện cảo nhất cá giản dịch đích tựu hảo.”
Kí nhiên cương cương thoại dĩ kinh giảng liễu, tái nan khán tha dã hội bế trứ nhãn cật hạ khứ.

Vệ lăng hoan khoái phách thủ đạo: “Nhĩ môn đối hồng bồi đích chấp trứ giản trực lệnh nhân cảm động, diệp lão sư thính kiến nhất định hội ngận hân úy đích.”

Tề tranh: “Chấp trứ đích thị tha, bất thị ngã.”
Vu thị vệ lăng mục quang di hướng tha thân cách bích, vấn đạo: “Thị giá dạng mạ?”

Lục thần thần biên nhất cổ lại nhàn hồ độ: “Hữu nhân uy, ngã tựu cật, hữu nhân thuyết yếu cật, ngã tựu tố.”

Vệ lăng kiểm sắc chuyển vi thâm trầm, nhất phó liễu ngộ nhân sinh đích mô dạng: “Ngã hoài nghi nhĩ chỉ đích thị đặc định đối tượng.”
Sở vị “Hữu nhân”, liên danh đái tính đích hảm, thật vi tề tranh.

Tề tranh lãnh tĩnh đích vọng hướng vệ lăng, thuyết đạo: “Yếu bất tha tố hoàn hậu, ngã lộng nhất bán cấp nhĩ ba.”
Vệ lăng thuấn gian phong cuồng bãi thủ: “Na khả thị chúc vu tranh ca nhĩ độc hưởng đích, ngã chẩm ma cảm.”.
Tổng chi tha bất yếu cật trù dư!

Lục thần tùy tức đại tiếu xuất thanh, trương dương đích tư thái lộng đắc tề tranh dã hoảng liễu hảo kỉ hạ thân.

－－
Cách thiên tảo thần, ngoại đầu hạ khởi đông quý tiểu vũ, thiên sắc hữu ta âm ám, hoàn phiêu trứ hàn lãnh vụ khí.
Tùy trứ tảo tự tập thời gian quá hoàn, na vũ thanh dã tòng hi hi lạc lạc đích tích đáp thanh hưởng, khoách đại vi hoa lạp hoa lạp đích tật vũ.

Tại vũ thanh trung, đại gia nghênh lai kim nhật liên thượng tam đường đích hóa học khóa.
Đương chúng nhân khán kiến đài tiền lão sư hựu nã xuất nhất quán thiển lục sắc đích dịch thể, sát na gian toàn sổ trình hiện tĩnh mặc trạng.

Vệ lăng quả đoạn tương khóa bổn thu tiến trừu thế.
Tha cự tuyệt cân giá ta hóa học nguyên tố vi ngũ! Nhiên hậu phản thủ tòng lí đầu nã xuất lánh nhất bổn tạp chí độc vật, phong diện thượng kỉ cá đại tự, tả trứ －－『 đương alpha hành tinh ngộ thượng omega hằng tinh chi beta tinh tinh tri nhĩ tâm 』.

Phạm thỉ dã bất tưởng lý hội đài thượng khẩu mạt hoành phi đích khinh đạm dưỡng hợi, kiến đồng trác phiên tạp chí khán đích nhận chân, tiện vãng cách bích kháo liễu điểm, nhất đồng khán khởi lai.

Vệ lăng hoan khoái thuyết đạo: “Tiểu thỉ, thư thượng thuyết ngã giá tinh tọa, kim niên chư sự thuận lợi, học nghiệp khảo thí nhất bả tráo, hoàn hội trảo đáo mệnh định chi nhân.”

Phạm thỉ: “Đãn nhĩ hóa học thật nghiệm nhất đoàn tao, hiện tại dã hoàn thị đan thân cẩu bất thị mạ?”
Tha cảm giác giá thư bất chuẩn.

Vệ lăng nhất kiểm trát tâm: “Na hoàn thị lai khán khán nhĩ đích ba!”
Tha phiên đáo phạm thỉ xuất sinh nguyệt phân đích na hiệt.

Vãng tối hạ lan khán khứ, na lí tả trứ kim niên độ vận thế: “Vận khí thượng thừa, sinh hoạt trung dung dịch hữu tiểu thương, tại học nghiệp thượng dụng lực thôi nhất bả, nhĩ tựu thị phát quang đích bảo thạch, hữu cơ hội thụ đáo biệt nhân truy cầu, tranh lượng song nhãn hảo hảo quá lự.”

Vệ lăng thiên đầu vấn đạo: “Nhĩ đích chuẩn mạ?”
Tha hốt nhiên phát giác, thân trắc omega cự ly tha ngận cận, thiển tú trắc kiểm tựu tại nhãn tiệp chi gian, dĩ chí vu tha khán đắc hữu ta chinh lăng.

Phạm thỉ nghiên cứu đích nhận chân, thuyết đạo: “Thư thượng giá hành tiểu tự thuyết, ngã hòa mỗ cá tinh tọa đích nhân ngận hợp đắc lai.”

Vệ lăng hồi quá thần hậu, vãng tha thủ chỉ đích địa phương khán quá khứ: “Nhĩ hữu nhận thức đích nhân thị giá tinh tọa?”

Phạm thỉ diêu đầu, tưởng liễu hạ hựu thuyết: “Phương tiều hảo tượng thị.”
Tha y hi ký đắc tần khả thượng cá nguyệt tài bang phương tiều quá sinh nhật.

Vệ lăng trát liễu kỉ hạ nhãn tình, mân trứ chủy vãng hạ nhất hiệt phiên khứ.
Phạm thỉ: “Chẩm ma liễu?”

Vệ lăng: “Một sự, tựu tưởng kế tục vãng hạ khán.”
Hốt địa tha kiên bàng bị điểm liễu điểm.

Lục thần: “Tá ngã.”
Tha thính đáo tiền đầu lưỡng nhân thảo luận thanh, nhi hóa học khóa đường vô liêu, tha một sự trảo sự.

Vệ lăng tùy tức tương đông tây truyện quá khứ, đệ tống đích tốc độ đặc biệt khoái, biểu hiện đắc tượng na bổn thư thị năng thủ chi vật bàn.
Phạm thỉ vọng trứ giá mạc, trát liễu trát nhãn hậu, mạn mạn tương thân thể di chính, tọa hồi tự kỷ vị tử.

Hậu bài xử, tề tranh hòa lục thần nhất đồng phiên duyệt trứ tinh tọa vận thế thư.

Nhiên nhi mỗ nhân hựu cố ý sái bì, phiên hiệt phiên đích đặc biệt khoái, căn bổn một tưởng hảo hảo khán tự đích ý tư, na thư hiệt phi vũ tốc độ hoàn chế tạo xuất nhất cổ tiểu phong, xuy đích tề tranh phát sao khinh vi phiêu động.

Tề tranh: “Hiện tại thị hữu nhân trượng trứ tự kỷ niên kỷ tiểu, đả toán bì thượng thiên liễu thị mạ?”
Thượng hồi phạm thỉ bất kinh ý đề đáo đại hỏa nhi đích sinh nhật, tha tài hốt địa phát hiện, giá nhân xuất sinh đích nguyệt phân cư nhiên thị toàn niên cấp tối tiểu, giản trực hòa biểu diện thượng hoàn toàn tương phản.

Lục thần thần biên dương khởi tiếu, trảm đinh tiệt thiết đích thuyết: “Đối.”
Phiên thư đích thủ dã đình đốn tại mỗ hiệt.

Tề tranh mi vũ nhất dương: “Càn ma? Nhĩ hựu bất thị giá tinh tọa.”
Lục thần: “Nhĩ thị.”

Hiệt diện thượng, đệ nhất hành tựu thị cá tính phân tích, thượng đầu tả trứ: “Đặc biệt cố gia, tì khí hảo thả đông ái lánh nhất bán, thị cá ôn nhu ôn hòa đích hảo bạn lữ, mỗ ta sự tình tổng ái tàng tâm để, minh minh tâm lí giới ý đãn chủy thượng bất thuyết, thiện trường gia vụ ký trướng.”

Lục thần nhất thủ thác tai, thiên đầu khán trứ tha, nhất diện lại tiếu đạo: “Tì khí hảo? Ngã giác đắc nhĩ đĩnh hung đích.”
Tề tranh mị nhãn thuyết đạo: “Thị thùy khí đích?”

Lục thần: “Bất thị cố gia mạ? Chẩm ma hoàn thiên thiên phiên đảo thủy?”
Tề tranh trừng tha: “Giá lưỡng giả hữu thập ma quan hệ mạ?”

Lục thần thần biên tiếu yếp khoách đại, thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ toán, ngã bang nhĩ thu thập liễu kỉ thứ, chẩm ma thuyết dã thị ngã cố gia ba.”

Tề tranh bất chỉ tại tẩm thất thường phiên, tại giáo thất lí ngẫu nhĩ dã hội.
Mỗi hồi tòng thực đường đái hồi ẩm liêu, tề tranh tổng tập quán tương bôi tử phóng tại trác duyên biên, hữu thời tha thủ bất tiểu tâm huy đáo, ẩm liêu tiện hội vãng hạ tài khứ, quang thị tiền đầu đích phạm thỉ tựu bị bát thấp quá tam thứ.

Khả mỗi đương tề tranh khứ giáo thất hậu phương nã thanh tảo công cụ, nhất hồi chí tọa vị thời tha bả tựu hội bị lánh nhất nhân cấp tiếp tẩu, tiếp trứ nhất thân lại tán đích thanh tảo.

Tề tranh: “Nhĩ bất nháo trứ ngoạn kỳ tử đích thoại, ẩm liêu chẩm ma hội đảo!”
Tối tân nhất thứ lộng đảo thị nhân vi giá cá.

“Phản chính hữu nhân nhất thiên đáo vãn bả thủy lộng phiên.” Lục thần thuyết.
“Nhĩ biệt nháo bất tựu một sự liễu!”

Lục thần thiêu mi: “Sở dĩ nhĩ dĩ hậu dã hội bả gia lí lộng đắc giá ma loạn?”
“Ngã ngận chỉnh khiết đích hảo mạ.” Tề tranh giảo nha đạo.

“Na gia lí thanh khiết nhĩ cố.”
“Vi thập ma yếu ngã cố!”

Tiền đầu phạm thỉ thính liễu nhất trận, nhẫn bất trụ chuyển đầu, dụng nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích nhãn thần vọng hướng tha lưỡng.
Giá sảo giá đích chủ đề chẩm ma lão thị ly quỹ đạo.

Tề tranh tắc cự tuyệt tái hòa thân trắc nhân thảo luận thanh khiết vấn đề, càn thúy đại lực đích phiên đáo hạ nhất hiệt, thuyết: “Na tựu khán khán nhĩ đích ba.”
Lục thần tiểu tha nhất cá nguyệt, lưỡng nhân đích tinh tọa thị khẩn ai trứ.

Giá hiệt đích đỉnh đoan, họa trứ nhất đầu mao nhung nhung tiểu sư tử.
Cá tính phân tích lan tả đạo: “Cường thế, thiên sinh cụ hữu lĩnh đạo năng lực, chiêm hữu dục cường thịnh, hội tuyên kỳ chủ quyền, bất thái hữu nại tính, khả đối trọng yếu đích nhân khước thị nại tâm bách phân bách đích song tiêu.”

Tề tranh: “Giá lí ứng cai bả bì đích vô pháp vô thiên tả tiến khứ.”
Lục thần chỉ trứ hạ diện kỉ hành: “Giá thư thượng hoàn tả ngã nghệ thuật thiên phú cao.”

Tề tranh tưởng đáo công nghệ khóa đích mộc tương, tùy tức trừng trứ tha thuyết: “Thiên phân cao? Sang tác lạp ngập mạ?”

Lục thần hốt địa vãng tha trừu thế thân thủ, kính tự nã xuất nhất bổn họa đáo nhất bán đích bộ tử, đả khai kỳ trung mỗ hiệt hậu thuyết đạo: “Ngã họa đích nan đạo bất nghệ thuật?”

Tề tranh khán trứ hiệt diện thượng tượng ngưu tượng mã hựu tượng dương đích động vật, đề tiếu giai phi đích thuyết: “Xác thật ngận nghệ thuật.”
Tất cánh nghệ thuật giá lưỡng tự dã đại biểu trứ trừu tượng đích vật thể, hoặc giả mỗ ta khán bất đổng đích đông tây.

Lục thần bả na bộ tử phiên đáo hạ hiệt, thuyết: “Giá cá dã họa đích bất thác.”
Na thị nhất chỉ độc giác thú, nhất bán đích thân thể dĩ kinh dụng hắc bút đồ thành thâm sắc.

Tề tranh: “Giá thị ngã họa đích hảo mạ.”
“Hình thể thị ngã sang tác đích.” Lục thần đại ngôn bất tàm.

“Nhĩ nhất khai thủy họa đích na chỉ căn bổn phân bất xuất thị thập ma.”
Đương thời tha thật tại khán bất hạ khứ, bất tri giá nhân tại sang tác thập ma quỷ, nhi đài tiền hựu thị vô liêu đích ngữ văn khóa, tha tiện cân trứ thiêm thượng hảo kỉ bút.

Lục thần trán khai tiếu, tương mục quang di hồi tinh tọa thư thượng: “Giá thư thuyết ngã một nại tính, nhĩ giác đắc?”

Tiền đầu vệ lăng bối ảnh hốt địa nhất cá đả trực, lập tức chuyển quá thân khoái tốc điểm liễu hảo kỉ hạ đầu, tam miểu hậu hựu lập tức chuyển hồi.

Lục thần kiến trạng, tiện thiêu mi vọng hướng tề tranh.

Tề tranh miết liễu thư thượng tự thuật nhất nhãn, trấn định đích thuyết: “Hoàn hành.”
Tất cánh lục thần cân tha đồng trác dĩ lai, tha trứ thật vị khán quá đối phương tiệm lộ bất nại, đảo thị na mạt lại tán đích bì tiếu thành thiên quải tại kiểm thượng.

Vệ lăng tại tiền đầu tiểu thanh đích thuyết: “Giá đại khái thị khán nhân, lục thần tại tranh ca diện tiền tựu thị thuận mao đích sư tử.”
Phạm thỉ kiến tha nhất phó tiểu tức phụ đích kinh tủng trạng, nỗ lực nhẫn trứ bất thất tiếu xuất thanh.

Tề tranh lãnh tĩnh đích thuyết: “Ngã thính đáo liễu.”
Nhiên hậu tà nhãn khán hướng cách bích: “Thuận mao hoàn nhất thiên đáo vãn nhạ khí?”

Lục thần loan trứ thần khán tha, một phát nhất ngữ.

Vệ lăng nhẫn bất trụ tái độ sáp chủy đạo: “Đại khái cân miêu đối trứ đậu miêu bổng tựu tưởng khứ trảo liêu kỉ hạ nhất dạng.”

“Sở dĩ nhĩ thị đậu miêu bổng?” Lục thần triều thân trắc thuyết đạo.
“Nhĩ thị miêu?” Tề tranh giác đắc giá bỉ dụ phi thường quỷ dị.

Vệ lăng cảm giác canh hoang mậu: “Lục thần thị miêu!?”
Cảm giác na lí cảo thác liễu.

Phạm thỉ hốt địa vấn đạo: “Thính phương tiều thuyết, nhĩ lưỡng tạc thiên bả sám hối thư giao xuất khứ liễu?”

Tề tranh điểm đầu.
Na lưỡng trương bạch chỉ lịch kinh liễu nhất cá đa nguyệt đích chiết đằng, lục thần đích chỉ soa một nhu thành chỉ đoàn cầu, nhi tha đích đảo hoàn toán bình chỉnh, chỉ thị thượng cá lễ bái lưỡng nhân tả đáo tối hậu nhất đoạn thời, tha hựu phiên đảo ẩm liêu, soa điểm triêm thấp chỉ hiệt, thân trắc lục thần nhãn minh thủ khoái địa tương tha na trương trừu khởi, cố hạnh hảo ẩm liêu một hữu phi sái đáo, khả lục thần tự kỷ đích na trương khước bị lộng thấp liễu bán hiệt, khán khởi lai canh gia thảm bất nhẫn đổ.

Tề tranh tiện bả đối phương thấp thấu đích phạt tả chỉ đái hồi tẩm thất, dụng xuy phong cơ xuy càn.

Phương tiều thu hồi thời, kiến tề tranh cư nhiên tòng thư bao lí nã xuất lưỡng nhân đích chỉ, tiện tiểu tâm đích vấn đạo: “Nhĩ môn kỳ thật cảm tình đĩnh hảo đích, đối, đối ba…?”

Lục thần dương tiếu: “Khán tha.”
Tề tranh đê trứ đầu tả tự, nhãn dã một sĩ, thuyết đạo: “Bất hảo.”

…
Phạm thỉ thính đáo giá xử, tiếu đạo: “Nan quái tiểu khả tạc thiên bào lai vấn ngã, thuyết phương tiều cáo tố tha, nhĩ lưỡng tư hạ cảm tình như giao tự tất.”

Tề tranh diện vô biểu tình đích thuyết: “Như giao tự tất? Tha ngữ văn hữu thập ma vấn đề?”

Lục thần nhẫn bất trụ triển tiếu xuất thanh, hốt địa thân trường ca bạc, tương tề tranh thân trắc đích song hộ quan thượng.
Cương tài khóa đường gian song ngoại đích vũ đình liễu nhất trận, tề tranh hiềm giáo thất nội muộn, tiện khai liễu điểm phùng khích, thử khắc ngoại đầu thiên không trình hiện nhất chỉnh phiến hôi mông, đãi hội khẳng định hựu thị bạo vũ, thập nhị nguyệt sơ đích thiên khí, xuy tiến đích phong dã thị hựu hàn hựu đống.

Lục thần bả tự kỷ đích ngoại sáo đệ quá: “Nã khứ.”

Tề tranh: “Nhĩ hựu bất lãnh?”
Nhãn tiền nhân xuyên đích tựu thị giáo phục, nhất kiện bạc trường tụ, liên cá mao y đô một gia, mỗi thiên đô thị giá dạng.

Lục thần nhất thủ thác tai, tùy ý đích diêu liễu diêu đầu.

Vệ lăng dã chuyển quá lai, thuyết đạo: “Tranh ca nhĩ biệt khách khí, tựu xuyên ba.”
Tề tranh tương na kiện quá đại đích ngoại sáo sáo thượng, nhất diện lạp thượng lạp liên, thuyết đạo: “Nhĩ na thứ kiến ngã khách khí đích.”

Phạm thỉ thất tiếu đạo: “Thị a, tiểu tranh thiên thiên đô xuyên lưỡng kiện ngoại sáo.”
Lục thần tắc thị tòng lai vị tương ngoại sáo xuyên thượng thân.

Vệ lăng liên mang tương tự kỷ phi quải tại y bối đích ngoại sáo nã khởi, nghĩa bất dung từ đích triển hiện hữu ái, thuyết đạo: “Tranh ca yếu thị lãnh đích thoại, bả ngã đích dã xuyên thượng ba, phản chính ngã chế phục lí xuyên liễu sáo đầu mao y, ngoại sáo thị tạc thiên cương tẩy hảo đích, biệt khách khí.”

“Bất dụng.” Lục thần lại lại đích thuyết đạo.

Vệ lăng sách sách lưỡng thanh, bất tử tâm đích thuyết: “Nhĩ chẩm ma tri đạo tranh ca yếu bất yếu?”

Lục thần: “Bất yếu.”
Vệ lăng: “Thị nhĩ bất nhu yếu hoàn tha bất nhu yếu?”

Lục thần dương trứ nhàn tán đích tiếu, thuyết đạo: “Phản chính bất yếu.”

Tề tranh tắc thị thùy trứ nhãn kiểm, thập bút họa khởi bổn tử thượng na chỉ độc giác thú, tại tha đầu đỉnh thượng đích giác thượng đồ mãn nhan sắc.
Kỉ miểu hậu, lánh nhất chi bút đích bút tâm thấu liễu quá lai, hòa tha nhất đồng họa khởi.

Đài thượng, hóa học lão sư dĩ kinh kích tình giảng giải đáo hóa học điều tề đích tối hậu bộ sậu.

Lục thần thiên đầu vấn đạo: “Hoàn hội lãnh mạ?”

Tề tranh một sĩ nhãn, diêu liễu diêu đầu.
Đối phương đái tiếu đích thanh âm nhưng thị thiên đê, dã nhưng thị đái trứ ta nhàn tán, khả tha phát hiện, tự kỷ tổng thính đắc xuất giá nhân thị chính khai trứ ngoạn tiếu, hoàn thị nhận chân.

Nhi quả bất kỳ nhiên, kỉ phân chung hậu song ngoại dĩ hạ khởi oanh long đại vũ, phong thanh chàng kích trứ song hộ, phát xuất chấn hoảng thanh âm, phối hợp hóa học lão sư tại tiền đài nã trứ lục sắc pha li quán, họa diện giản trực đặc biệt quỷ dị.

Lưỡng nhân hợp tịnh đích trác tử thượng, na chỉ độc giác thú dĩ thị dược nhiên chỉ thượng, tòng tối sơ lục thần loạn miêu đích tuyến điều, đáo tha lưỡng mỗi hồi khóa đường vô liêu thời bất tẩu tâm đích đồ sắc, minh minh thị nhị nhân vô sổ thứ loạn họa đôi điệp đích thành quả, như kim nghiễm nhiên thành vi nhất chỉ khán đắc xuất hình thể, thậm chí pha vi sinh động đích trân kỳ thú loại.

Lục thần triều độc giác thú thân trắc họa khởi lánh ngoại đích tuyến điều, bán thưởng hậu, lánh nhất chỉ tiện xuất hiện tại đồng cá hiệt diện thượng.

Lưỡng căn giác khinh khinh hỗ để trứ.

－－
Vãn gian.
Tề tranh nhập thụy tiền, tiếp đáo mỗ nhân lai điện.

Tha thảng đáo sàng thượng, nhất diện tương thủ cơ thiếp đáo nhĩ biên: “Càn ma?”
Lục thần: “Yếu thụy liễu?”

Tề tranh: “Một sự vi thập ma yếu ngao dạ?”
“Bất khán tiểu thuyết?” Lục thần thanh âm đái trứ thung lại tiếu ý.

Tề tranh: “Đái lai đích đô khán hoàn liễu, chi hậu hồi gia tái hoán nhất phê thư.”
Lục thần: “Ngã gia dã hữu nhất ta, hạ thứ đái quá lai, nhĩ ứng cai hỉ hoan.”

Thử thời tường thượng đích trí năng cơ, bá báo liễu cú ［ thập nhất điểm đáo 〕, điện thoại lưỡng đầu đích nhị nhân đồng thời thính kiến bỉ thử na đoan đích thanh âm, giao điệp tại nhất khởi, mạc danh hòa hài.

Lục thần hốt địa thuyết đạo: “Kim thiên tinh tọa thư thượng tả nhĩ cố gia hựu thể thiếp, yếu bất nhĩ giảng cá lưỡng cú quan vu cố gia đích thoại lai thính thính.”
Tề tranh nhẫn bất trụ thất tiếu: “Cố gia đích thoại? Na thị thập ma? Huống thả na chỉ thị tinh tọa đích quảng phiếm nhận định, giá đông tây bổn lai tựu chỉ thị thống kế học đích nhất chủng nhi dĩ, hựu bất phù hợp mỗi cá nhân.”

Lục thần: “Sở dĩ nhĩ kỳ thật thị phao gia hựu nhậm tính?”

Tề tranh văn ngôn chỉ giác đắc đề tiếu giai phi: “Ngã nhậm tính? Hình dung nhĩ hoàn bỉ giác thích hợp.”
Mỗi thiên bì lưỡng hạ ngận khai tâm đích bì tể.

Lục thần tùy tiện đích đạo: “Khả ngã giác đắc ngã phi thường thức đại thể.”
Tề tranh tái độ thất tiếu: “Nhĩ thị ấu nhi viên mạ? Tam hảo học sinh thượng đài giới thiệu tự kỷ.”

Lục thần loan trứ thần: “Đối, ngã đặc biệt thiện trường bả phiên đảo đích thủy sát càn tịnh, đặc biệt hội tố đản cao, đặc biệt hội họa động vật, đảo thị nhĩ, thuyết bất định trừ liễu phiên thủy, hoàn hữu kỳ tha tân kỹ năng, phản chính tinh tọa thư thượng thuyết nhĩ cố gia.”

Tề tranh mạc danh bị giá cú thoại trạc trung tiếu điểm, thảng tại sàng thượng tiếu liễu bán thưởng tài thuyết đạo: “Sở dĩ nhĩ trừ liễu cương cương thuyết đích tam dạng, hoàn hữu thập ma năng triển hiện đích, đảo bất như nhất khởi thuyết xuất lai thính thính.”

Lánh nhất đầu đích lục thần dã thị tọa tại sàng phô, nhất song trường thối hoành khóa tại bị nhục thượng, thính trứ thủ cơ lí truyện lai đích thanh âm, chủy giác hồ độ vị tiêu: “Na hoàn đắc khán nhĩ hữu thập ma tân kỹ năng, ngã tài năng thích thời cân tiến.”

Tề tranh văn ngôn, ác trụ điện thoại đích trường chỉ bất cấm thu khẩn liễu hạ, mạn mạn thùy hạ nhãn kiểm.

Lục thần thính tha na đầu một hữu thuyết thoại, tiện đê tiếu thuyết đạo: “Ân?”
Tề tranh nhãn tiệp nhưng thị thùy trứ, thính trứ na thục tất bất quá đích tảng âm, bán thưởng hậu tài thuyết: “Ngã yếu thụy liễu, yếu bất minh thiên trí năng cơ hội sảo đắc ngã nhĩ lung.”

Tối cận trí năng cơ đích khởi sàng âm nhạc phân bối hựu điều chí canh đại, phạm thỉ trụ tha cách bích, thuyết thị liên tha na tẩm đô thính đắc kiến, bất tri vi hà tề tranh thân tại hiện tràng, hoàn năng đa nhẫn thụ cá ngũ phân chung tài khởi sàng.
Tề tranh đương thời diện vô biểu tình đích biểu kỳ, giá tựu thị lại sàng đích tinh tùy, minh minh dĩ kinh ý thức thanh tỉnh, đãn hoàn thị yếu bát thượng kỉ phân chung tài cam nguyện.

Lục thần: “Ân, minh thiên trì đáo tảo phạt thị tam thập quyển, biệt trì đáo.”
Giá quyển sổ tựu thị tha cảo xuất lai đích, giáo quan nhất nộ chi hạ hảm xuất đích sổ tự.

Tề tranh thiển thiển đả liễu cá a khiếm, thuyết đạo: “Hoàn bất thị hữu nhân nhất phó bì dạng, giảng thoại bất hảo hảo giảng.”

Lục thần vô sở vị đích thuyết đạo: “Phản chính na thiên nhĩ bất tại tràng, kỉ quyển đô hành.”

Tề tranh đốn liễu đốn, nhân na thiên tha xác thật một hữu trì đáo, dã thị sự hậu tài thính vệ lăng thuyết liễu giá kiện sự, thuyết thị sở hữu trì đáo đích đồng học đô soa điểm bào đáo trận vong.
Bán thưởng hậu tha tiện thuyết: “Càn ma? Nhĩ bì bất bì hoàn khán thời gian?”

Lục thần đê tiếu liễu hảo kỉ thanh: “Thị khán nhân, phản chính minh thiên tam thập quyển, nhĩ biệt trì đáo, cản khẩn thụy.”
Lưỡng nhân giá tài song song án hạ kết thúc thông thoại.

Ｏ đống lâu ５２ tẩm trung.
Tề tranh thùy trứ nhãn tiệp, vọng trứ thủ trung tiệm tiệm ám hạ đích bình mạc, tự tại tưởng sự.
Hảo nhất hội nhi hậu tài tương thủ cơ di đáo chẩm biên, lạp khởi bị tử cái thượng.

－－
Cách nhật trung ngọ đích thực đường.

Nhân ngoại đầu thị vũ thiên, thất nội viễn bỉ bình thường canh tễ, minh minh đãi tại giáo thất tựu năng đóa vũ, khước hữu đại phê đồng học ngạnh yếu trùng quá bán cá học giáo, lâm vũ lai thực đường, thuyết thị vi liễu đóa vũ!

Trác diện thượng, đại gia chính cật trứ xan điểm, tề tranh dữ lục thần y cựu như đồng tối sơ na dạng, cật trứ lánh nhất nhân đích xan, dĩ nhiên thành vi mạc danh kỳ diệu đích tập quán bàn.

Lục thần thác tai, trắc đầu vọng trứ tha: “Nhĩ na bôi đông tây bất toan mạ?”
Đối phương thủ thượng thị tha kim nhật xan điểm phụ tặng đích ẩm liêu, phụ đích thị nịnh mông trấp, hoàn thị vi đường, nhi tha thân trắc giá nhân bất hỉ toan.

Tề tranh: “Ngận toan, nhĩ cố ý điểm đích?”
Lục thần: “Điếm viên phụ đích, thuyết chỉ thặng giá cá.”

Vệ lăng liên mang tương thủ cử thành đầu hàng tư thế, thuyết đạo: “Ngã tác chứng! Lục thần cương cương dụng đặc biệt nhàn tán đích ngữ khí vấn na điếm viên, thuyết yếu hoán bôi, đối phương hách đắc yếu tử, hoàn nhất trực diêu thủ, thuyết tha môn kim thiên tựu chỉ thặng nịnh mông trấp.”

Phạm thỉ vọng trứ thực đường môn khẩu tụ tập đích chúng nhân, thuyết đạo: “Kim thiên thượng ngọ minh minh một hạ vũ, hiện tại cư nhiên vũ đại đích tượng thị đài phong quá cảnh.”

Lục thần triều thân trắc thuyết: “Nhĩ ngoại sáo ni? Phóng thao tràng liễu?”
Tề tranh điểm đầu, tha dã thị cương cương tài tưởng khởi.

Phương tài ngọ tiền đích thể năng khóa, nhân vi một hạ vũ, lão sư tiện nhượng đại hỏa nhi khứ cầu tràng, kinh quá bán tiết khóa đích thời gian, tề tranh dĩ thị nhiệt đắc hồn thân phát hãn, tiện bả thân thượng đích lưỡng kiện ngoại sáo phóng hạ, phóng tại tràng ngoại đích đài giai thượng, khóa đường kết thúc hậu nhân vi hồn thân mạo trứ nhiệt, cố dã một chú ý đáo vị xuyên ngoại sáo, tựu lưu tại na liễu.

Lục thần: “Cật hoàn phạn quá khứ nã ba.”
Ngoại diện hựu quát khởi phong vũ, đẳng đẳng mỗ nhân ngọ thụy thời hựu hội lãnh.

Vệ lăng: “Giá phong vũ giản trực quỷ dị, nhất hạ an tĩnh nhất hạ cuồng bạo, bỉ anh văn lão sư đích tình tự hoàn mạc danh kỳ diệu.”
Phạm thỉ tiếu đạo: “Thượng hồi lão sư niệm đích đoản thiên, nhĩ bất thị ngận dung nhập kỳ trung?”

Vệ lăng lộ xuất nhất đầu vụ thủy đích thần tình: “Nhân vi ngã áp căn thính bất đổng tha niệm đích thị xá, chí thiếu biểu tình đắc trang nhất hạ, hiển đắc hữu trí tuệ.”

Tề tranh: “Nan quái nhĩ đương thời biểu tình na ma kỳ quái.”
Minh minh lão sư niệm đích thị hữu quan sinh lão bệnh tử đích văn chương, vệ lăng khước tiếu đích tượng thị thính đáo tiếu thoại.

Vệ lăng văn ngôn, hiểm ta chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại.
Anh ngữ lão sư thuyết bất định dĩ vi tha hữu cảm tri chướng ngại, thính kiến biệt nhân gia đích sinh tử hoàn tiếu đắc nhất kiểm xán lạn.

Phạm thỉ đả lượng liễu hạ ngoại đầu, kiến thực đường môn khẩu đích nhân quần hốt địa đại diện tích đích tiêu tán: “Giá vũ hựu đình liễu, ngã môn dã sấn giá thời hồi khứ ba.”
Tha triều đối diện nhị nhân thuyết đạo: “Nhĩ lưỡng dã cản khẩn sấn giá thời khứ nã ngoại sáo, cảm giác đãi hội hựu yếu hạ đại liễu.”

Tề tranh điểm điểm đầu, tương thủ trung hát hoàn đích ẩm liêu bôi phóng hồi lục thần xan bàn lí.
Tứ nhân giá tài nhất đồng khởi thân ly khai, vệ lăng dữ phạm thỉ trực tiếp hồi giáo thất, tề tranh dữ lục thần tắc vãng cầu tràng phương hướng tẩu khứ.

Thập phân chung hậu.
Đãi tha môn tài cương tẩu chí tràng biên, đỉnh không đốn thời ô vân đoàn tụ, khuynh khắc chi nội tiện hựu hạ khởi vũ, tựu tượng vệ lăng thuyết đích na bàn mạc danh kỳ diệu, bỉ anh văn lão sư đô canh tróc mạc bất định.

Tề tranh tấn tốc thập khởi tảo tiền bị tha nhưng tại tràng biên đích lưỡng kiện ngoại sáo, triều thân trắc đạo: “Bào hồi khứ mạ?”
Lục thần tương giác đại đích na kiện ngoại sáo than khai, tráo tại tề tranh đầu thượng: “Tiên khứ y vụ thất.”

“Yếu càn ma?”
“Nhĩ cước thụ thương liễu.” Lục thần vọng trứ tha hữu thối.

Tề tranh văn ngôn đốn thời nhất lăng.
Phương tài tha đả cầu thời xác thật bị kỳ tha nhân phan liễu hạ, hữu cước hữu ta quải đáo, tha tự nhận tẩu lộ thời ứng thị khán bất xuất lai, cước hõa dã một thập ma thũng, vu thị đả toán vãn thượng hồi tẩm thất băng phu nhất hạ tựu hảo.
Khả một tưởng đáo, giá nhân khước phát hiện liễu.

Lục thần kiến thiên sắc hựu ám liễu nhất tằng, lạc hạ đích vũ tích việt lai việt đại khỏa, tiện thuyết: “Thượng lai, ngã bối nhĩ.”
Tề tranh lãnh tĩnh đạo: “Ngã năng tẩu.”

Lục thần: “Cương cương dĩ kinh nhượng nhĩ tẩu quá liễu.”
Tha ngữ khí hữu ta đê.

Hiện tại vũ thế biến đại, đạp bộ thời bộ phạt hoàn đắc canh gia dụng lực, dĩ phòng suất hoạt, yếu thị y giá phương thức tái tẩu quá bán cá thao tràng, đãi hội na nữu thương tựu biến nghiêm trọng liễu.

Tề tranh dữ tha tĩnh mặc đối khán liễu kỉ miểu, đối phương tước đoản đích phát sao dĩ thị toàn thấp, vũ thủy đả tại diện thượng, nhi tự kỷ đích cước dã xác thật việt lai việt thống, tiện điểm điểm đầu, thuận trứ lục thần tồn đê đích thân thế, bát đáo na kết thật đích bối thượng.

Lục thần bối trứ nhân, đạp bộ khước nhưng thị khinh tùng, khoái tốc đích vãng y vụ thất phương hướng tẩu khứ, tề tranh dã tương ngoại sáo sảo vi xanh cao, tẫn lượng già trụ đỉnh không hàng vũ.
Bất nhất hội nhi, thao tràng thượng tiện chỉ thặng hạ cô linh linh đích lam cầu khuông, liêu liêu kỉ căn trữ lập tại na lí, quát khởi đích phong vũ tảo quá nhất biên đê ải đích thảo địa, dĩ hữu kỉ xử yêm khởi tiểu thủy oa.

Tiến đáo y vụ thất hậu, lục thần tiện tương nhân phóng đáo kỳ trung nhất không sàng thượng.
Y vụ thất lão sư giản đan vấn liễu hạ tề tranh thụ thương đích huống trạng, nhiên hậu tòng tiểu băng tương nã xuất nhất chỉ băng đại.

Lục thần tiếp quá hậu, khinh áp tại tề tranh nữu thương đích na trắc cước hõa, nhất diện thuyết: “Ngã hồi tẩm thất nã y phục quá lai, nhĩ tại giá tiên băng phu.”
Tuy nhiên cương cương xuyên việt thao tràng thời hữu dụng ngoại sáo già trứ, đãn vũ thế quá đại, y phục nhưng thị bị phún đích bán thấp, nhược thị một hữu thế hoán, đẳng đẳng ngọ thụy thời gian nhãn tiền giá nhân khẳng định thị lãnh đích súc kiên.

Tề tranh tiếp quá đối phương chưởng trung băng lương đích phu đại, triều tha ân liễu nhất thanh, lục thần giá tài chuyển thân, lưỡng tam bộ tiện tiêu thất tại môn khẩu.

Y vụ thất lão sư vọng trứ ngoại đầu đích vũ, thán khí thuyết đạo: “Khán giá vũ đích giá thế, vãn thượng sái đích y phục đại khái dã bất hội càn liễu, nhĩ môn tẩm thất đích hồng càn cơ ứng cai dã ngận thưởng thủ ba.”

Tề tranh hữu lễ đích hồi phục liễu kỉ cú.
Đối phương lão sư khước tượng thoại hạp tử bị đả khai, tòng vũ thiên nhất lộ giảng đáo niên cấp thành tích, uyển như bình thời đãi tại y vụ thất lí một nhân năng đối đàm, nhãn hạ nhất khai khẩu tựu đình bất hạ lai, tề tranh lễ tiện dã mạo tính thuận trứ đối phương hồi ứng.

Nhất hội nhi hậu, hốt địa hữu mạt kỳ trường đích nhân ảnh tẩu liễu tiến lai.

Lâm thần hòa tề tranh giảng đáo nhất bán, tùy tức triển khai tiếu dung: “Tiền bối nhĩ chuyên đề kết thúc liễu? Quá lai đẳng tiểu húc hạ ban mạ?”

Nhan phỉ trán xuất soái khí đích tiếu dung, thuyết đạo: “Ân, ngoại đầu vũ thái đại liễu, ngã khai xa tiếp tha hồi gia.”
Tha khán kiến sàng thượng tọa liễu cá tuấn nhã đích thiếu niên, chính nã trứ băng đại phu, tiện quan thiết vấn đạo: “Nữu thương liễu?”

Tề tranh ứng thủ, nhiên hậu mạch địa thuyết đạo: “Nhan lão sư, thỉnh vấn nâm hiện tại hữu không mạ? Ngã hữu sự tình tưởng thỉnh giáo nhĩ.”

Tha tưởng vấn vấn nhan phỉ quan vu tự kỷ tín tức tố đích vấn đề, kỳ thật tại kỳ trung khảo hậu, tha tằng quá lai y vụ thất kỉ thứ, khả na lưỡng thứ đối phương cương hảo đô xuất ngoại vụ.
Một tưởng đáo cư nhiên giá thời bính thượng liễu!

Dĩ vãng tha võng thượng tra đích tư liêu giai thị một hữu thành hiệu, dã minh bạch tự kỷ đích chứng trạng xác thật phi thường hãn kiến, nhi nhan phỉ kí thị giá học thuật đích chuyên nghiệp, thuyết bất định hữu thập ma chính tại nghiên phát đích trị liệu kỹ thuật.

Nhan phỉ đạo: “Hữu không, nhĩ thuyết.”
Tề tranh trì nghi liễu hạ, thuyết: “Ngã năng… Tư hạ vấn mạ?”

Lâm thần thính kiến lưỡng nhân đích đàm thoại, tùy tức huy thủ thuyết đạo: “Ngã trị ban dã cương hảo thị ngọ hưu thời gian, cương hảo nhĩ môn tại giá, na ngã tựu tiên khứ thực đường cật phạn lạp.”

Tha tri đạo nhan phỉ thân vi lâm sàng chuyên nghiệp, học sinh môn tổng hữu nhất đôi thiên kỳ bách quái đích tưởng pháp tưởng tham thảo, đại khái thị tu vu kiến nhân, tài tưởng tư hạ đối đàm.
Tổng chi thanh thiếu niên ma! Tha đổng!

Lân cận dụng xan hoàn tất đích thời gian, tẩu lang thượng dĩ thị không vô nhất nhân, kỉ hồ sở hữu học sinh đô hồi đáo giáo thất chuẩn bị ngọ hưu, tha ly khai thời nhưng thị thiếp tâm địa tương môn bán yểm.
Khả hựu bất năng toàn quan khởi, tất cánh giá thị giáo nội quy định, bất quản hữu vô tiêu ký, lão sư hòa học sinh đan độc tại thất nội thời tựu bất đắc quan môn.

Y vụ thất nội.
Tề tranh dã trực tiếp thiết nhập chủ đề, thuyết đạo: “Tưởng thỉnh giáo lão sư, nâm tố đích chuyên đề nghiên cứu lí, hữu một hữu quan vu tín tức tố vô pháp bị văn đáo đích nội dung?”

“Vô pháp bị văn đáo?” Nhan phỉ vi vi túc khởi mi, trọng phục liễu nhất biến tha đích thoại, tượng tại xác nhận.
“Ân.”

“Giá thị ngận thiếu kiến đích chứng trạng, ngã mục tiền chỉ kiến quá nhất lệ, khả đối phương đích lâm sàng thật nghiệm bất thị ngã phụ trách đích, tại lánh nhất vị giáo thụ thủ thượng, chẩm ma đột nhiên vấn khởi giá cá?”
Tha hốt địa ức khởi, thượng hồi tha khứ diệp húc đích ban giảng khóa, hậu bài xử đích mỗ trác hữu lưỡng danh học sinh, nhất nhân đê đầu bất thời sao tả, nhất nhân tắc khán tự lại tán du nhàn, thiên đầu khán trứ đồng trác tả tự.

Tề tranh văn ngôn, tiện hào vô ẩn man đích hồi đạo: “Ngã thân thượng tựu hữu giá cá chứng trạng, sở dĩ tưởng vấn lão sư hữu một hữu trị liệu bạn pháp.”
Nhãn hạ tha kí nhiên tưởng lộng minh bạch, tựu bất đả toán thoại chỉ thuyết nhất bán, tiện khai môn kiến sơn đích tuân vấn.

Nhan phỉ thuấn gian nhất lăng, nhiên hậu hựu cực vi chuyên nghiệp đích lập tức hồi quá thần, thuyết: “Nhĩ chẩm ma phát hiện tự kỷ hữu đích.”
Tín tức tố dị thường, đại biểu tiêu ký dã hội bỉ bình thường nhân khốn nan hảo kỉ bội, thật chúc nghiêm trọng đích vấn đề.

Tề tranh: “Ngã gia trung trường bối tằng hữu giá chứng trạng, sở dĩ ngã tiểu thời hầu tựu cân trứ tố liễu toàn sáo thân thể kiểm tra, kết quả phát hiện ngã dã hữu đồng dạng đích cơ nhân, đãn mục tiền dã chỉ năng tri đạo giá ma đa.”

Mai đình thị cương hảo ngộ thượng liễu tề nghiêu, mang mang nhân hải trung, hữu giá cá nhất cá nhân văn đích kiến tha tín tức tố, uyển như mệnh định đích na bàn, cố tha dã hòa tề tranh đề quá, thảng nhược tha môn mẫu tử lưỡng phảng phật bị ẩn hình đích tín tức tố hoàn thị năng hữu nhân năng văn đáo, na thuyết bất định tựu thị chú định hảo đích.

Nhi tề tranh nguyên bổn một bả mẫu thân giá thoại đa phóng tại tâm thượng, khả tối cận…… Tha tổng thị… Ngẫu nhĩ hội tưởng khởi.

Nhan phỉ biểu tình hữu ta ngưng trọng, triều sàng thượng đích cao thiêu thiếu niên thuyết đạo: “Ngã hạ hồi bang nhĩ vấn vấn, nhĩ thị tiểu húc ban đích học sinh ba, đãi ngã tuân vấn hoàn diệp giáo thụ hậu tái nhượng nhĩ quá lai y vụ thất nhất tranh.”

Tề tranh điểm điểm đầu, mục tiền tự hồ dã chỉ năng giá dạng, hạnh hảo hoàn hữu cá chuyên nghiệp đích nhan phỉ năng bang mang tra tuân.

Đương nhan phỉ hoàn tưởng tái đa vấn hạ khứ thời, mạch nhiên gian, môn ngoại truyện lai đồng sự đích thanh âm: “Di, nhĩ chẩm bất tiến khứ? Nhĩ bằng hữu bất thị hòa nhan lão sư tại lí đầu đàm thoại mạ?”

Phương tài lâm thần đáp giáo sư điện thê đáo nhất lâu, tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ hậu tài phát hiện tự kỷ tiền bao vong liễu nã, chỉ hảo cản khẩn hồi đầu, chẩm tri na điện thê mạn thôn thôn đích, trì trì bất hồi đáo nhất lâu tái tha, đẳng liễu lão bán thiên, thượng lai thời, nhất đả khai môn tiện kiến đáo cao đại đích thiếu niên trạm tại na, bất tri thị bất thị tự kỷ tiền cước ly khai hậu tựu lai đích, hựu tại na trạm liễu đa cửu.

Thất nội, tề tranh hòa nhan phỉ thính kiến lang thượng thanh hưởng, đồng thời vãng môn khẩu xử chuyển đầu.

Lục thần thủ tiên tẩu liễu tiến lai.
Diện sắc khước một hữu dĩ vãng đích lại tán hồ độ, phản đảo thị bán cú thoại vị thuyết, chỉ thân thủ nã quá sàng thượng nhân trí vu cước hõa đích băng đại.

Tề tranh hòa tha đối thị liễu kỉ nhãn, tiện hoãn hoãn thùy hạ nhãn kiểm, đồng dạng vị phát nhất ngữ.

Nhị nhân triều trác biên đích lão sư môn ứng thủ kỳ ý hậu, lục thần tiện nhượng tề tranh tiên hành tẩu xuất, nhi hậu cân tại đối phương thân hậu nhất đồng khóa xuất.

Y vụ thất nội, nhan phỉ nhất diện trầm tư cương cương đích thoại đề, nhất biên đả lượng trứ tha lưỡng đích bối ảnh, hốt địa lộ xuất ta hứa liễu nhiên đích thần tình.

Tẩu lang thượng.
Nhân tề tranh hoàn hữu cước thương, cố bộ phạt đích hữu ta hoãn mạn.

Lưỡng nhân trầm mặc đích tẩu chí để đoan đích lâu thê khẩu xử.

Hạ lâu thê tiền, lục thần mạch địa duệ trụ tiền phương tước sấu đích bối ảnh, đê thanh đạo: “Tại giá lí thuyết, hoặc giả hồi ngã tẩm thất thuyết, nhĩ tự kỷ tuyển.”
Giá ngữ khí hựu đê hựu trầm, dĩ hoàn toàn một hữu bình thời đích nhàn tán chi dạng.

Cương cương đối phương tại y vụ thất lí đề đáo đích… Tín tức tố vô pháp bị văn đáo…?
Thập ma ý tư!?

Tề tranh đê thùy trứ nhãn mâu, y cựu một hữu hồi đầu, tĩnh mặc liễu nhất trận hậu, chỉ đạo: “Ngã chẩm ma tiến Ａ đống lâu?”

Lục thần: “Phản chính năng tiến.”
Nhãn tiền na nhân khước bất phát nhất ngữ.

Tha tiện càn thúy đích vãng tiền, trực tiếp nhiễu đáo tề tranh tiền phương, vi vi đê thân, ca bạc vãng hậu nhất lãm, tương nhân lao thượng bối.
Dụng đê đáo cực điểm đích thanh âm thuyết: “Khứ ngã na.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn