Bạn sinh linh thị cá đại lão

Tiếp liên kỉ thiên tương an vô sự, một hữu tái phát sinh quỷ dị đích tự sát án kiện, ân tinh thư đích sinh hoạt khôi phục bình tĩnh, nhất thiết hảo tượng chân đích kết thúc liễu.

Tại y viện đãi liễu bất đáo nhất chu, ân tinh thư quyết định thân thỉnh xuất viện.

Thủ thượng đích thương khả dĩ hồi khứ mạn mạn hưu dưỡng, một tất yếu chiêm dụng y liệu tư nguyên, nhi thả kinh quá hòa đàm hinh duyệt đích bác đấu, ân tinh thư phát hiện na phạ hữu mệnh tỏa đích trở cách, tự kỷ đích thể ôn hoàn thị hạ hàng liễu nhất tiệt, tị miễn y viện bả tha đương thành tân đích bệnh lệ, tha giác đắc hoàn thị hồi khứ hảo.

Thanh hòa công ngụ bị đàm hoành chiết đằng đích đáo xử đô thị huyết, hoàn hữu bất thiếu hủy phôi đích gia cụ hòa phá toái đích lạc địa song nhu yếu thu thập, ân tinh thư tạm thời thị bất chuẩn bị hồi khứ trụ liễu, tha bái thác tống chi bình cấp tha tô liễu nhất cá tân đích công ngụ, tựu tại cự ly cự ly vô ảnh lộ lưỡng điều nhai đích địa phương.

Xuất viện giá thiên y cựu thị tống chi bình lai tiếp đích tha, ân cao lương trừ liễu tha tỉnh lai na thiên đoản tạm hiện thân, chi hậu tái một xuất hiện quá, trần sóc mang trứ xử lý tam hào tổ chức đích hậu tục sự tình, chỉ cân ân tinh thư thông quá lưỡng thứ thoại, duy hữu tống chi bình nhất trực tại y viện lí.

Lão thật thuyết tống chi bình hiện tại đô khoái biến thành tha đích tư nhân trợ lý liễu, ân tinh thư cảo bất thanh sở tha hồ lô lí mại đích thập ma dược, tựu thuận kỳ tự nhiên.

……

Xa tử đình tại liễu thái phủ công ngụ đích môn khẩu, tống chi bình tiên nhất bộ hạ xa, cấp ân tinh thư lạp khai liễu xa môn, hựu tòng hậu bị tương lí bả ân tinh thư đích hành lý tương nã liễu xuất lai, giá tựu thị ân tinh thư toàn bộ hành lý liễu, thanh hòa công ngụ đích đông tây tha chỉ đái liễu kỉ kiện y phục hòa na bả tàng đao quá lai.

Kinh quá thượng thứ hòa đàm hinh duyệt đích giao thủ, tàng đao thượng diện đích âm khí hựu biến đắc cường thịnh liễu ta hứa, cụ thể biểu hiện tựu thị na phạ chỉ thị phóng tại na lí, đô năng cảm giác đáo nhất cổ tử tẩm nhập tâm để đích âm lãnh, tại doanh phong trầm thụy đích hiện tại, giá bả tàng đao dĩ kinh thành vi liễu ân tinh thư chủ yếu bảo mệnh thủ đoạn, năng đái đích tình huống tha đô tẫn lượng đái trứ.

Tọa điện thê thượng liễu 13 lâu, dã thị thấu xảo, ân tinh thư tại thanh hòa công ngụ trụ đích dã thị 13 lâu, bất quá thanh hòa công ngụ nhất tằng lâu chỉ hữu lưỡng cá trụ hộ, thả hòa ân tinh thư đồng lâu đích na vị đại bán thời gian đô tại quốc ngoại, tương đương vu nhất tằng lâu tựu ân tinh thư nhất cá nhân trụ.

Thái phủ công ngụ nhất tằng lâu tắc thị hữu tứ cá trụ hộ, điện thê tại tẩu lang trung gian, tẩu lang lưỡng biên các hữu lưỡng sáo phòng, hòa ân tinh thư đối môn đích chủ nhân đồng dạng thường niên bất tại, sở dĩ ân tinh thư bất dụng đam tâm hội bị nhân đả nhiễu, giá dã thị ân tinh thư tại tống chi bình tuân vấn đích thời hầu tuyển trạch giá cá địa phương đích nguyên nhân.

Xoát tạp đả khai môn, nhất cá bỉ chi tiền tiểu nhất ta đích khách thính xuất hiện tại ân tinh thư diện tiền, nhất sáo tam đích tiêu chuẩn phối trí, ân tinh thư khán liễu nhất quyển một thập ma vấn đề, tống chi bình thế tha tương hành lý tương đề liễu tiến khứ.

“Tạc thiên trảo nhân lai đả tảo quá, băng tương lí bổ sung liễu thực tài, nhĩ khán khán hoàn nhu yếu thập ma?”
“Bất dụng liễu, đĩnh hảo đích, tạ tạ.”
“Na nhĩ tiên hưu tức, hữu sự tình cấp ngã đả điện thoại.”
“Hảo.”

Tống chi bình tự hồ hữu thập ma cấp sự, an đốn hảo ân tinh thư hậu tựu ly khai liễu, đẳng tha tẩu hậu, ân tinh thư tương hành lý tương tha đáo ngọa thất, bả tự kỷ đích y phục quải liễu khởi lai, tàng đao bị tha phóng tại liễu sàng đầu quỹ lí.

Chung vu hữu độc xử thời gian, ân tinh thư phiên xuất chỉ trương, y kháo tả thủ tả tự, tương tiền đoạn thời gian phát sinh đích sự sơ lý liễu nhất biến, nhất cá cá danh tự xuất hiện tại chỉ thượng:

Đàm hinh duyệt ( 7 tuế ): Đàm gia dưỡng nữ, bị đàm hoành luyện thành lệ quỷ, hậu tiến hóa thành hung linh.
Mạnh khê ( 17 tuế ): Đàm bách văn luyến nhân, cô nhi ( thân sinh phụ mẫu bất tường ), đàm bách văn sách hoa đạo trí đích xa họa tử vong, tử hậu biến thành lệ quỷ.
Quan mạn mạn ( 27 tuế ): Đàm bách văn vị hôn thê, thế đàm gia xử lý tam y viện đích thi thể, tam hào tổ chức thành viên, khiêu lâu tử vong, tử hậu biến thành lệ quỷ.
Đinh bưu ( 37 tuế ): Tửu ba lão bản, thụ đàm bách văn chỉ kỳ ( thật tế thị đàm hoành thụ ý ) mãi - hung - sát nhân, thượng điếu tử vong, ngận đại khả năng thị bị diệt khẩu.
Dương vĩnh tư ( 47 tuế ): Hoành dương tập đoàn đại cổ đông, hòa đàm bách văn bất hợp, bị thi du hàng khống chế đích mạnh khê ngược sát.
Đào chi cư ( 57 tuế ): Biến thái thu tàng gia, quan mạn mạn thân sinh phụ thân, trung độc tử vong.
Lưu quốc khánh ( 67 tuế ): Tam y viện thượng nhậm viện trường, bị đàm bách văn liên hợp phó viện trường trần cường mưu hại, mục đích thị triệt để chưởng khống tam y viện.
Nghiêm thật văn ( 77 tuế ): Ngoại công liễu tòng giang hảo hữu, bị đàm hoành tá trợ kỳ tôn nữ chi thủ mưu hại.

Dĩ thượng giá ta nhân giai thị âm nhật âm thời xuất sinh đích, cấu thành liễu nhất cá hoàn chỉnh đích thất sát cục, như quả đàm hoành tưởng yếu bố trí thất sát cục, đáo giá lí tựu đắc thường sở nguyện liễu, kỳ trung khước hữu nhất ta tự tương mâu thuẫn đích địa phương.

Bỉ như đàm bách văn đích tử, đàm bách văn bị lưỡng cá hung phạm nhập thất loạn đao thứ tử, đồng nhất thiên lưỡng cá hung phạm bị phát hiện hách tử tại nhai đầu, giá nhất điểm kỉ hồ hòa ân tinh thư tại dương phòng tao ngộ nhất mô nhất dạng.

Đàm bách văn hòa quan mạn mạn nhất dạng đô thị 27 tuế, âm nguyệt âm nhật âm thời xuất sinh chi nhân, đồng dạng phù hợp thất sát cục đích yếu cầu, khả đối vu dĩ kinh hoàn chỉnh đích thất sát cục lai thuyết, tha đích tồn tại minh hiển đa dư.

Đàm hoành bất tượng thị hội tố đa dư đích sự đích nhân, thả tha sát điệu đàm bách văn đích động cơ tịnh bất minh hiển, hung thủ thải dụng đích thủ pháp cụ hữu ngận cường đích châm đối tính, giá nhất điểm hòa đàm hoành tương bội.

Trừ thử chi ngoại, tống đình đình đích tồn tại dã ngận kỳ quái, đàm hoành chưởng ác hữu dưỡng quỷ chi thuật, tam y viện hựu thị thụ đàm hoành khống chế, ân tinh thư lý sở đương nhiên đích nhận vi tống đình đình thị đàm hoành sang tạo đích, hiện tại khước giác đắc một hữu na ma giản đan.

Tống đình đình bất thụ khống chế, tăng ác nhất thiết, tụ tập liễu y viện đại lượng vị thành hình đích chấp niệm hình thành thôn phệ thể, yếu báo phục thế giới, ân tinh thư trạm tại đàm hoành đích giác độ, nhất định bất hội dung nhẫn giá chủng thất khống đích tồn tại, trừ phi tha hữu bất đắc bất lưu hạ tống đình đình đích lý do.

Hội thị thập ma lý do ni……

……

Bất tri bất giác, thiên sắc tiệm vãn.

Ân tinh thư diện tiền đích chỉ mật mật ma ma họa mãn liễu chỉnh hiệt, kỳ trung kỉ cá danh tự bị trọng điểm quyển liễu khởi lai, tha khán liễu nhất hội nhi, xác nhận một hữu di lậu hậu, điểm nhiên đả hỏa cơ, tương chỉnh trương chỉ thiêu thành hôi tẫn.

“Hữu điểm ngạ liễu, tố bất liễu phạn, toán liễu, cật ngoại mại ba.”

Dụng hoàn hảo đích tả thủ điểm liễu ngoại mại, ân tinh thư tọa tại sa phát thượng nại tâm đẳng đãi, cương hảo bán cá tiểu thời, ngoại mại đáo liễu, ân tinh thư tẩu đáo điện thê khẩu nã liễu ngoại mại, kinh quá an toàn thông đạo đích thời hầu văn đáo nhất ti ngận đạm đích tinh vị.

Thị huyết đích vị đạo.

Hoán tố kỳ tha nhân căn bổn bất hội sát giác, dã tựu thị ân tinh thư khứu giác linh mẫn, thả đối giá loại vị đạo phi thường thục tất, tài hội phát hiện, ân tinh thư cước bộ đốn trụ, cương bàn lai đệ nhất thiên tựu ngộ đáo giá chủng tình huống, do bất đắc tha bất đa tưởng.

Thủ chưởng phóng tại an toàn thông đạo đích đại môn thượng, môn một hữu tỏa, ân tinh thư dụng liễu nhất điểm lực tựu thôi khai liễu, lâu thê khẩu tịnh một hữu lượng đăng, tẩu lang lí đích quang chiếu tiến khứ, ân tinh thư chỉ năng mô hồ khán đáo nhất đoàn mô hồ đích hắc ảnh kháo trứ tường bích.

Một hữu môn đích trở cách, huyết tinh vị việt phát minh hiển, tha một hữu mậu nhiên tẩu tiến khứ, nhi thị tuyển trạch khai khẩu.

“Hữu nhân mạ?”

Một hữu nhân hồi đáp, na đoàn hắc ảnh nhất động bất động, ân tinh thư trạm đích địa phương ly khai quan ngận cận, tha nhất biên giới bị trứ tứ chu, nhất biên thân thủ khứ mạc khai quan, ba tháp nhất thanh hậu, đầu đỉnh đích đăng tịnh một hữu lượng khởi lai.

“Một dụng đích, đăng phôi liễu.”

Sa ách đích thanh âm cách trứ nhất đoạn cự ly đích hưởng khởi, tượng thị sa chỉ ma sa trứ tường bích phát xuất đích, phi thường nan thính, thốt bất cập phòng chi hạ, hoàn chân hữu ta hách nhân, khả tích ân tinh thư dĩ kinh đối giá loại kinh hách điểm tập dĩ vi thường.

Thông quá cương tài đích thoại tha dĩ kinh phán đoạn xuất đối phương thị nhân loại, đào xuất thủ cơ, nhất thúc quang tuyến chiếu tiến lâu thê khẩu, na đoàn hắc ảnh hiện xuất chân dung.

Thị nhất cá nam nhân, thân thượng xuyên đích bất tri đạo thị y phục hoàn thị ma đại, đầu phát loạn đích tượng kê oa, chỉnh cá nhân tồn tại tường giác biên, kiểm mai tiến tí loan lí, đồi tang đích khí tức phác diện nhi lai.

Nam nhân đích cước biên tán lạc trứ nhất ta thấu minh toái phiến, bất tri đạo thị thập ma đông tây toái điệu chi hậu lưu hạ đích, huyết tòng tha thủ chỉ tích lạc đích, nguyên nguyên bất đoạn, tại địa thượng hối tụ thành nhất than huyết oa.

Chiếu giá chủng xuất huyết lượng, phóng trứ bất quản, dụng bất liễu đa cửu nam nhân tựu hội nhân vi thất huyết quá đa nhi tử vong.

“Nhĩ thị thùy?” Nhu hòa đích thanh âm tại hiệp trách đích không gian lí hưởng khởi, đái trứ nùng nùng đích quan thiết ý vị, “Ngã năng vi nhĩ tố ta thập ma?”

Hoạch thủ biệt nhân đích tín nhậm, thị ân tinh thư tối thiện trường đích thủ đoạn, nam nhân đích thân thể chiến động liễu nhất hạ, hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, đẳng đáo na trương kiểm hoàn toàn bạo lộ tại thủ cơ đích quang lí, xuất hồ ân tinh thư đích dự liêu.

Diện tiền giá cá nam nhân đích dung mạo ngận dung dịch nhượng nhân liên tưởng đáo thiên sử hòa ác ma, tha đích tả bán biên kiểm biến bố tranh nanh đích ba ngân, hung ác thả sửu lậu, lánh ngoại bán biên khước quang hoạt bạch tích, tuấn mỹ vô trù.

Đan luận nhan trị, nam nhân hoàn hảo đích na biên kiểm khả dĩ thuyết thị ân tinh thư mục tiền kiến quá đích nhân lí tối cao đích, khả gia thượng lánh ngoại bán biên, na chủng quỷ dị hòa kinh tủng đích cảm giác tựu túc dĩ nhượng đại bộ phân nhân đối kỳ tị nhi viễn chi, thậm chí tâm sinh khủng cụ.

Đối vu kiến quá các chủng thê thảm tử trạng lệ quỷ đích ân tinh thư lai thuyết, dung mạo bị hủy đích giá vị quái thị quái liễu điểm, đãn hoàn đạt bất đáo nhượng tha úy cụ đích địa bộ, sở dĩ tha tịnh vị biểu hiện xuất dị thường.

“Nhĩ đích thương tái bất xử lý hội xuất đại vấn đề, ngã khả dĩ bang nhĩ khiếu cứu hộ xa.”

Nam nhân đích hồi ứng thị tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, tha đích thân tài cao cao sấu sấu, kính trực tẩu hướng ân tinh thư, tại ân tinh thư nhất bộ khai ngoại trạm định, na trương phảng phật thiên sử hòa ác ma hỗn hợp đích kiểm thấu cận ân tinh thư.

Bất tập quán hòa biệt nhân kháo đích thái cận đích ân tinh thư vi vi trứu khởi liễu mi, thối hậu bán bộ, khước kiến nam nhân liệt khai chủy, đối trứ tha lộ xuất nhất cá phi thường bất hiệp điều đích tiếu dung.

“Khán đáo tiên huyết, nhĩ ngận hưng phấn ba?” Nam nhân thanh âm sa ách nan thính, khán lai tảng tử liên đồng dung mạo dã nhất khởi hủy điệu liễu.
“……” Ân tinh thư hoài nghi tự kỷ ngộ đáo liễu tinh - thần - bệnh, tha mộc trứ nhất trương kiểm hồi đáp đáo: “Ngã giác đắc nhĩ ứng cai khứ y viện.”
“Vi thập ma yếu khứ? Dĩ vi ngã hội tử liễu mạ?”
“Khứ khán não tử.”
“……”

Đốn liễu phiến khắc, nam nhân quái tiếu khởi lai, khán ân tinh thư đích nhãn thần hảo tượng tại đả lượng mỗ cá tân kỳ vật chủng, tại khảo lự tòng na lí hạ đao, hưng vị áng nhiên đích dạng tử túc dĩ nhượng nhậm hà nhân hậu bối phát mao.

Như quả thuyết đào chi cư thị na chủng ẩn tàng đích ngận thâm đích đạo mạo ngạn nhiên đích biến thái, na diện tiền giá vị tựu thị nguyên tư nguyên vị, biểu lí như nhất, phù hợp sở hữu nhân tâm lí đối vu biến thái sát nhân cuồng đích tưởng tượng.

“Ngã tri đạo nhĩ, nhĩ thị ngã đích tân lân cư, nhĩ khán khởi lai…… Ngận bất thác.”

Minh minh thị thuyết trứ lễ mạo đích thoại, nam nhân đích ngữ khí khước ngận quỷ dị, nhượng nhân sản sinh nhất chủng ngận bất thư phục đích cảm giác, phảng phật tự kỷ đương vãn tựu hội xuất hiện tại đối phương đích băng tương lí hoặc giả xan trác thượng.

Vu thử đồng thời, nhất chỉ cốt tiết phân minh đích thủ thân đáo ân tinh thư diện tiền, thượng diện triêm liễu nhất ta bất tri đạo thị thập ma loạn thất bát tao đích đông tây, khán trứ hắc hồ hồ đích, ân tinh thư diện bất cải sắc tương thủ thân xuất khứ, nhiên hậu bả thủ lí đích ngoại mại quải tại nam nhân thủ thượng.

“Hoàn một cật phạn ba? Nhất điểm tâm ý, bất thành kính ý, tựu đương cấp nhĩ bổ huyết liễu, tái kiến.”

Thoại lạc, dã bất quản đối phương thập ma phản ứng, ân tinh thư chuyển thân ly khai, ngận khoái hồi đáo liễu tự kỷ gia, mộc chế đại môn cách tuyệt liễu nam nhân đích thị tuyến, lưu hạ đối phương nhất cá nhân biểu tình mạc danh đích trạm tại tẩu lang lí, thủ thượng hoàn đề trứ ấn hữu lam bạch sắc tiểu miêu mễ đích ngoại mại hạp tử.

“……”

……

Ân tinh thư đích hậu bối thiếp tại phòng môn thượng, nhất động bất động, trực đáo nhất thanh khinh vi đích quan môn thanh tại tha đối môn hưởng khởi, tha tài hồi đáo khách thính lí. Tống chi bình thuyết đối diện đích trụ hộ thường niên bất tại, kết quả tha cương bàn quá lai tựu chàng thượng, giá vận khí dã thị một thùy liễu.

Cổ kế tống chi bình dĩ vi đích đối môn thường niên bất tại gia, kỳ thật thị thường niên đô trạch gia ba, na kê oa đầu khả bất thị đoản thời gian năng trạch xuất lai đích.

Tân lân cư khán khởi lai bất thái hảo tương xử đích dạng tử, ân tinh thư tối phạ ma phiền liễu, tha tưởng trứ minh thiên hoàn thị khứ hòa tống chi bình thuyết thuyết, sấn trứ hoàn một khai thủy, hoán cá địa phương trụ ba.

Đả định chủ ý, ân tinh thư tựu bả giá sự tạm thời phóng hạ liễu, giá thời tài cảm giác đáo liễu ngạ, ngoại mại vi liễu hồ lộng tân lân cư tống xuất khứ liễu, tái điểm tựu thái mạn liễu, tha tác tính tự kỷ cấp tự kỷ hạ liễu nhất oa tốc đống giáo tử, toán thị miễn cường giải quyết liễu vãn phạn.

……

Đệ nhị thiên nhất tảo, ân tinh thư cấp tống chi bình đả điện thoại, linh thanh hưởng liễu hứa cửu, một hữu nhân tiếp, giá hoàn thị đệ nhất thứ tống chi bình bất tiếp điện thoại, tưởng đáo giá đoạn thời gian tống chi bình bất đồng tầm thường đích mang lục, ân tinh thư mi đầu trứu khởi, mạc bất thị công tư lí phát sinh liễu thập ma sự?

Phản chính nhàn trứ vô sự, ân tinh thư tự kỷ tại võng thượng khán liễu kỉ sáo phòng tử, liên hệ liễu trung giới, ước định thời gian khứ khán phòng tử, xuất môn đích thời hầu kinh quá an toàn thông đạo, ân tinh thư tưởng đáo tạc vãn phát sinh đích sự tình, tựu thôi khai khán liễu nhất nhãn.

Địa thượng đích huyết dĩ kinh bị xử lý quá liễu, đả tảo đích nhân một dụng tâm, tường giác hoàn tàn lưu trứ nhất khối toái phiến, ân tinh thư bả toái phiến kiểm liễu khởi lai, phát hiện ngận nhãn thục, tha sĩ đầu khán khứ, quả nhiên khán đáo đầu đỉnh đích đăng quản toái liệt liễu, biên duyên hữu thiêu tiêu đích ngân tích, bất tượng thị nhân vi xao toái liễu, đảo tượng thị điện áp bất ổn tạc liệt đích.

Nan quái tạc vãn khai bất liễu đăng, nguyên lai thị đăng bạo liễu, na cá kỳ quái nam nhân nan đạo thị nhân vi giá cá tài thụ đích thương? Giá dã thái đảo môi liễu ba……

Tương toái phiến nhưng tiến lạp ngập khẩu, ân tinh thư tẩu tiến điện thê, đả xa chuẩn bị khứ vãng ước định đích địa điểm, tại lộ thượng đích thời hầu ân tinh thư đích thủ cơ hưởng liễu, thị nhất cá mạch sinh hào mã.

“Đại thiếu gia nhĩ hảo, ngã thị ân tổng đích trợ lý đường vũ, thỉnh nhĩ hiện tại đáo công tư lai nhất tranh.”
“Thập ma sự?”
“Bão khiểm, giá thị ân tổng phân phù đích, ngã dã bất tri đạo.”
“Ngã tri đạo liễu, mã thượng quá lai.”

Quải đoạn điện thoại, ân tinh thư thủ tiêu liễu trung giới đích dự ước, nhượng tư cơ cải đạo khứ ngân hạnh địa sản.

……

Ân cao lương tam cá trợ lý, tống chi bình hòa tần nhụy tha đô kiến quá kỉ thứ liễu, duy hữu tối hậu giá vị đường trợ lý thị đệ nhất thứ kiến, ân, đệ nhất cảm giác tựu thị phổ thông, đệ nhị cảm giác hoàn thị phổ thông.

Phổ thông đích đường trợ lý bả ân tinh thư đái đáo liễu ân cao lương đích bạn công thất ngoại diện, chính chuẩn bị xao môn, đột nhiên thính đáo lí diện truyện xuất trà bôi toái liệt đích thanh âm, hưởng thanh phi thường đại, khả dĩ tưởng tượng lí diện đích nhân chính xử tại chẩm dạng đích bạo nộ trung.

Đường vũ đích thủ nhất đốn, đối trứ ân tinh thư dam giới đích tiếu liễu tiếu.

“Đại thiếu gia, ân tổng hiện tại hữu sự, thỉnh nhĩ đáo hưu tức gian đẳng nhất hội nhi ba.”
“Hảo.”

Ân tinh thư cân trứ đường vũ khứ hưu tức thất, tẩu liễu lưỡng bộ, bạn công thất đích môn đả khai liễu, tống chi bình diện sắc bình tĩnh đích tẩu liễu xuất lai, khán đáo ân tinh thư tại giá lí, kiểm sắc vi vi khởi liễu biến hóa.

“Đại thiếu gia chẩm ma lai liễu?”
“Thị ân tổng yếu kiến đại thiếu gia.” Đường vũ giải thích đáo.
“Ân tổng hiện tại ngận mang, đại thiếu gia tiên hồi khứ ba.”

Đường vũ đối vu tống chi bình đích thoại thâm tín bất nghi, đối trứ ân tinh thư biểu kỳ khiểm ý hậu tựu tưởng đái tha ly khai, ly khai tiền ân tinh thư triều trứ bạn công thất khán liễu nhất nhãn, khán đáo địa bản thượng toái liệt đích từ phiến.

Tòng ký sự dĩ lai, tha đích phụ thân nhất trực đô thị thâm trầm bất lộ thanh sắc đích mô dạng, tha hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo ân cao lương phát giá cá đại đích hỏa.

Đáo để phát sinh thập ma liễu?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn