“Ba, giá sự nhi nhĩ khả bất năng bả trách nhậm toàn khấu ngã đầu thượng!”
Quý sùng quang trạm tại tha lão đa đích ngọa thất lí, đối diện đích trung niên nam nhân mi đầu khẩn túc thôi liễu thôi nhãn kính, tất cái thượng phóng liễu cá bút ký bổn điện não, chính tại điện não thượng mang lục trứ thập ma.
“Nhi thả ngã hiện tại dã liên hệ bất đáo ngã ca liễu……” Quý sùng quang tiểu thanh tiếp thoại, tri đạo tự kỷ kim thiên giá tra sự nhi bạn đắc thị chân bất chẩm ma dạng.
Quý lão gia tử không xuất nhất chỉ thủ tại tọa y phù thủ thượng xao liễu xao, ngữ khí phiền táo: “Ngã nhượng nhĩ đa quan chú kinh tế tân văn, nhĩ đô quan chú liễu thập ma?”
Kim thiên đầu tiêu kết quả chính thức công bố, trung tiêu đích thị cá danh bất kiến truyện đích tiểu công tư. Tha áp căn nhi tựu một vãng tâm lí khứ, mãn não tử đô tưởng trứ trảo quý dục toán trướng, hiện tại bị lão gia tử nhất điểm tài toán thanh tỉnh ——
Giá trướng, tha tựu một pháp nhi hòa quý dục toán.
Đương sơ chẩm ma đô yếu lan trứ tha báo giới đích quý dục khả thị bị tha thân tự truyện lệnh áp hạ kính đầu, công tư lí na ma đa song nhãn tình trành trứ, tha liên hòa lão gia tử giải thích đô một pháp nhi.
Canh biệt đề công tư lí na ta viên công trung hoặc hứa hoàn hữu quý dục đích nhân.
Quý lão gia tử thâm hấp nhất khẩu khí, nại liễu tính tử cân tha giảng: “Trung tiêu đích công tư danh tự khiếu dương hải, tối cận tam niên lí cương cương phát triển đích tiểu công tư.”
“Ngã dã thị kim thiên xuất liễu kết quả tài khứ nghiên cứu —— giá gia công tư tam niên nội ám trung lung lạc liễu kỉ đại thương giới thế lực, kim thiên tha môn trung tiêu chi hậu liên tục hảo kỉ gia xí nghiệp đô tại công khai khánh hạ.”
“Na giá gia tiểu công tư thị chân đích đĩnh lệ hại đích.” Quý sùng quang hoàn toàn một minh bạch tha đa đích điểm, phản nhi thị tự dĩ vi sai trắc đáo liễu bất thiếu trọng yếu tín tức, “Cổ kế tha môn lão tổng dã đắc hữu điểm bối cảnh ba?”
“……”
Giá thứ quý lão gia tử thị chân bất tri đạo thuyết điểm thập ma liễu.
Tha bả bút ký bổn điện não chuyển hướng quý sùng quang đích phương hướng, ngữ khí hận thiết bất thành cương: “Thật lực? Nhĩ tiểu tử hoàn chân tựu thị cá du mộc não đại, cấp ngã hảo hảo khán khán tha môn đổng sự trường thị thùy?”
Đương sơ quý dục cân tha giảo tử đích báo giới quả chân linh nghiệm, kết quả tha tự kỷ một thải dụng, nhân quý dục tựu dụng đáo liễu tự gia tiểu công tư.
“Quý dục dĩ kinh tòng cha môn gia thoát ly xuất khứ liễu nhĩ tri đạo mạ? Nhân gia minh minh bạch bạch cân ngã ngã thuyết, bất cân ngã môn giá nhi càn liễu.”
Lão gia tử đầu đông địa phù liễu phù ngạch đầu, dã bất tri đạo tự kỷ giá tiểu nhi tử kim hậu cai chẩm ma giáo đạo: “Tha hiện tại giá công tư thất thất bát bát lạp lai liễu nhất đạp tử đích nhân cấp tha xanh yêu, cha quý gia đích thủ hoàn chân thân bất đáo giá ma trường.”
“……”
“Nhĩ thập ma thời hầu năng cân quý dục học học?”
Giá nhất ký vấn đề hảo tự đương đầu nhất bổng, xao đắc quý sùng quang vựng đầu chuyển não.
“Hành liễu, hồi khứ ba. Nhĩ ca đích sự nhi biệt vãng ngoại đề, chí vu tha na biên…… Tha dã thị cá thành niên nhân liễu, phân thốn hoàn thị hữu đích. Yếu thị tha chân cân nhĩ nhất dạng bất khai khiếu, đáo thời hầu cha tái tưởng kỳ tha bạn pháp.”
Thuyết đáo để quý lão gia tử duy nhất đam tâm đích tựu thị quý dục đích sự tình bị kỳ tha nhân tri đạo liễu, tha môn quý gia kiểm thượng vô quang.
Tha phản tư kỉ phân, phát giác tự kỷ giá ta niên lai hoàn chân đích một cấp quá quý dục thập ma. Hiện tại na tiểu tử dã bất quá thị sí bàng ngạnh liễu tưởng phi, na bất như tựu phóng tha tự do.
Cường giả a, tổng thị hội bị tôn kính đích.
-
“Bổn nhân kỳ khuynh, kim nhật hướng quý dục tá khoản ngũ thập vạn nguyên, dụng tác thân chúc đích y liệu phí dụng. Lưỡng nhân thương định ước vi xxxx niên x nguyệt toàn bộ hoàn thanh, đặc lập thử cư.”
Kỳ khuynh bả đả hảo đích khiếm điều cử cao liễu độc liễu nhất biến, hựu ấn liễu cá thủ ấn tại thượng biên, bả khiếm điều đệ cấp quý dục nhất phân.
Sách, cứu mệnh ân nhân.
Học giáo hoàn một khai học, giá ta thiên đích tha tại hoa điếm tố trứ tối hậu đích công tác, thính thuyết quá bất liễu lưỡng thiên quý dục hoàn hội bang tha an bài nhân thủ lai đả lý hoa điếm, đáo thời hầu tha hoàn nhu yếu hòa tân nhân giao tiếp.
Giá khả chân thị thảng trứ trám tiền.
Kỳ khuynh phiết trứ chủy ba, tâm thuyết nhĩ hữu bổn sự nhượng ngã bất thượng học dã năng thảng trứ trám tiền —— tối hậu hoàn thị tự kỷ đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, tổng giác đắc tha nhất lộ giá ma hàm ngư hạ khứ tổng hữu nhất thiên hội thành vi tự kỷ dã khán bất khởi đích phế nhân.
Tha hòa nam bằng hữu tại hoa điếm nị nị oai oai, hoàn một đẳng hạ ban tựu kiến đáo quý dục xuất hiện tại liễu môn khẩu.
Vu thị triệu dã nguyên đích kiểm sắc dã bất thái hảo liễu: “Quý tiên sinh thủ lí đích dương hải xí nghiệp tối cận ứng cai thị chính mang đích thời hầu ba?”
Tha bổn nhân hoàn thị đỉnh trứ lão phụ thân đích truy sát tài bả công tác điều lai liễu kỳ khuynh đích bạn công thất lí, một tưởng đáo mỹ nhân tại hoài một đa cửu diện tiền tựu sát xuất cá lão tình địch, căn bổn một năng thâu lai kỉ thiên đích thanh nhàn nhật tử.
“Bất mang, thủ hạ hữu nhân bạn sự.” Quý dục tự đả bị kỳ khuynh thuyết quá hậu tựu kinh thường thí trứ câu câu thần, tiếu nhất tiếu, nhiên nhi trừ liễu tại kỳ khuynh diện tiền đích tiếu, kỳ tha thời hầu tha giá tiếu dung lí đa đa thiếu thiếu đô triêm điểm nhi trào phúng.
Nhân quý dục niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh tọa thượng liễu đổng sự trường đích vị trí, nhi tha lão đại bất tiểu liễu hoàn thị cá đào bất xuất phụ thân bảo hộ đích “Kế thừa nhân”.
Canh biệt đề kim thiên đích tân văn tha dã khán liễu, quý dục thoát ly liễu quý gia độc tự trì cổ dương hải đan phi, nhi quý gia lão gia tử dĩ kinh nội định liễu gia tộc xí nghiệp đích kế thừa nhân.
Giá thứ đầu tiêu tha môn gia dã tham dữ liễu, mão túc liễu kính đầu hoàn một quý dục tự kỷ nhất cá nhân quy hoa lai đắc tinh chuẩn, giá chủng sự tình khả thị bất tiểu đích đả kích.
Triệu dã nguyên nhất biên tật đố đáo nhãn hồng, nhất biên hoàn yếu tại kỳ khuynh diện tiền duy trì hảo hình tượng: “Na quý tiên sinh dã đắc khán hảo liễu dương hải, ngã ký đắc nhĩ môn na lí biên khả thị hữu cá cổ đông giảo liễu nha vãng thượng thoán a.”
Quý dục căn bổn bất hư tha: “Triệu tiên sinh khả yếu khán hảo tự gia nam bằng hữu, nhĩ hoàn bất tri đạo a khuynh thân biên hữu đa thiếu nhân ký du mạ?”
“……”
Thảo!
Quý dục bả tha khí đắc khoái yếu quyết quá khứ, tự kỷ thượng tiền cân khán nhiệt nháo đích kỳ khuynh hư hàn vấn noãn liễu kỉ cú, tùy tức đả khai thủ cơ cấp kỳ khuynh thôi liễu nhất nhân đích vi tín quá khứ.
“Nhĩ cân tha liên hệ nhất hạ, giá thị ngã bằng hữu.”
Kỳ khuynh trành trứ đối phương đầu tượng hàm hàm tự đích đích na trương đỗi kiểm tự phách: “Ngoại quốc nhân?”
“Ngã bằng hữu lí hữu ngận đa đô thị ngoại quốc nhân.” Quý dục nhãn thần vi diệu địa biến hóa liễu nhất thuấn, “Bất quá tha môn đô thị tại trung quốc sinh hoạt đích, trung văn ngận hảo.”
Tha tòng tiểu tác vi nhất cá dị loại, chỉ hữu hòa ngoại quốc nhân hỗn tại nhất khởi tài hội nhượng tha giác đắc tự kỷ một hữu bị khi lăng, tiềm di mặc hóa địa dã tựu đạo trí tha thân biên thành xuyến đích ngoại quốc hữu nhân nhi kỉ hồ một hữu phổ thông quốc nhân.
Giá dạng dã hảo, giá dạng kỳ khuynh đối tha lai thuyết tựu thị độc nhất phân đích đặc thù tồn tại.
Kỳ khuynh bổn thân đối sở hữu nhân dã đô nhất thị đồng nhân, tại tha nhãn lí giá cá xã hội thượng tự hồ tựu một hữu giai cấp hòa chủng tộc đích hoa phân, chỉ hữu “Hỉ hoan” hòa “Bất hỉ hoan” đích hoa phân.
Tha điểm đầu bả hảo hữu gia thượng, tiếp trứ tựu lâu trụ liễu tự kỷ đối tượng, tái khán hướng quý dục đích nhãn thần tựu thị minh hiển đích cản khách ý đồ: Biệt đả nhiễu ngã đàm luyến ái.
Đẳng quý dục tái nhất thứ lai trảo tha dĩ kinh thị lưỡng thiên chi hậu đích sự tình liễu.
Cự ly tha khai học việt lai việt cận, khai học tiền đích tối hậu cuồng hoan dã tất bất khả thiếu.
Kim thiên tửu ba trú xướng tiền kỳ khuynh tựu ước liễu lâm sanh —— tựu thị tằng kinh bả tha hát bát quá đích na cá tiểu cô nương lai khắc lí tư tửu ba nhất khởi ngoạn.
Lưỡng nhân giá ta thiên lai một hỗn thành tình nhân, phản nhi thị mạc danh kỳ diệu đích thành liễu bằng hữu, tam bất ngũ thời tựu củng tại nhất khởi thảo luận khả ái đích ca ca tỷ tỷ đệ đệ muội muội.
Kim thiên ước hảo liễu lai tửu ba ngoạn, lâm sanh tự nhiên dã tựu lộ xuất liễu chân diện mục.
Đối phương nhất tịch điếu đái tiểu hắc quần phối tế cao cân, thích hợp dạ điếm đích nùng trang hòa tra nữ đại ba lãng phát hình, tái gia thượng nhất đối tại lôi xạ đăng quang hạ thiểm thiểm phát lượng đích kỉ hà hình trạng ngân nhĩ sức, tảo dĩ hòa kỳ khuynh sơ kiến tha thời na phó dương quang học tỷ đích mô dạng bất tại nhất cá thứ nguyên liễu.
Bất quá kỳ khuynh dã kiến quá kỉ thứ tha giá mô dạng, tập dĩ vi thường địa bả nhân lạp đáo ba đài.
“Nam hữu bất tại?” Lâm sanh tiên mân liễu nhất khẩu điềm tửu, gia du khán hướng kỳ khuynh.
“Nhân mang trứ công tác ni. Chẩm ma, hoàn tưởng ngã bả nhân lạp lai cấp nhĩ kiến kiến?”
Lâm sanh liên liên bãi thủ: “Na đảo thị bất dụng.”
Mục tiền tha tối khâm bội đích nhất cá bằng hữu tựu thị kỳ khuynh liễu, tra đắc lý sở đương nhiên lý trực khí tráng, hiện nhậm đối tượng dã minh bạch tha tra, đãn chỉ năng tuyển trạch nguyên lượng tha.
Lưỡng nhân tại tửu ba tọa trứ đích giá ma nhất tiểu hội nhi tựu hữu bất thiếu nhân lai đáp san, kỳ khuynh hoàn thuận thủ gia liễu cá hảo khán đích tiểu muội muội.
Tha tại giá gia tửu ba hoàn hữu ta danh khí, nhân thử thân biên tọa trứ đích nhân dã tự nhiên hội thụ đáo vạn chúng chúc mục, lai hòa lâm sanh đáp thoại đích nhân dã thiếu bất đáo na lí khứ, lai liễu nhất ba hựu nhất ba.
Tha môn nhận thức đích tối sơ nguyên nhân tiện thị kỳ khuynh đích hoa điếm, sở dĩ liêu thiên quá trình trung lâm sanh dã thiếu bất liễu đối hoa điếm trạng huống đích tuân vấn.
Kỳ khuynh dã chỉ thị giản đan hòa tha đề quá đại khái: “Hiện tại hoàn na dạng bái, bất quá quá lưỡng thiên ngã tựu bất tại điếm lí liễu.”
“Nhĩ na cá MBA hạng mục?”
“Khả bất.” Kỳ khuynh hòa tha bính liễu nhất bôi, “Nhất bả niên kỷ liễu hoàn khứ thượng học, sách.”
“Nhất bả niên kỷ cá quỷ a!” Lâm sanh đối tha đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai đích hành vi hiềm khí bất dĩ, phiên liễu phiên bạch nhãn cương tưởng mạ tha, tựu khán đáo kỳ khuynh bối hậu chính môn đích phương hướng na cá hỗn huyết diện vô biểu tình địa tẩu liễu tiến lai, thân biên hoàn cân liễu cá chủng tộc đặc chinh canh minh hiển đích ngoại quốc nhân.
“Hồi cá đầu, kỳ khuynh. Nhĩ lão tương hảo lai liễu.” Tha tiếu hi hi địa sĩ sĩ hạ ba, điểm điểm đối diện quý dục đích phương hướng.
Kỳ khuynh ma liễu ma nha, dụng cước hậu cân tưởng tựu tri đạo giá thị quý dục hựu lai trảo tha hồi khứ công tác.
Tha hồi quá đầu, tiên đối thượng quý dục đích thị tuyến, tùy tức khinh phiêu phiêu nhất chuyển tựu khán hướng đối phương thân biên na cá đảo tam giác thân hình đích nam tính.
Quý dục lưỡng thủ động dã bất động, tựu than trứ biểu tình thuyết thoại: “A khuynh, giá thị ngải bá nạp, chi tiền nhượng nhĩ gia đích na cá nhân.”
Nhi ngải bá nạp nhất khán kiến kỳ khuynh tựu lưỡng nhãn phát quang. Tha liệt xuất nhất cá tiêu chuẩn đích thâm tình vi tiếu: “Nhĩ hảo. Hữu nhân thuyết quá nhĩ ngận phiêu lượng mạ?”
Quý dục: “……?”
Kỳ khuynh chủy giác khoái yếu áp bất trụ liễu, chủ yếu thị quý dục quỷ dị đích thần sắc thái hữu thú. Tha đối ngải bá nạp thân xuất nhất chỉ thủ dĩ kỳ lễ tiết: “Ngã khả bất tưởng bị dụng phiêu lượng hình dung.”
“Ngô, ngã thị thuyết, awesome!”
“Ngải bá nạp!” Quý dục bả tha đích bằng hữu đề hồi khứ, “Nhĩ vong liễu chính sự.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
