Bá tổng kim thiên dã tại cấp ngã đả công

Ngận nan lý giải.

Thiên hoàn vị lượng, kỳ khuynh tiện tòng bị tử lí ba liễu xuất lai, khinh thủ khinh cước địa một sảo tỉnh thân biên đích nhân. Tha mi đầu vi vi trứu trứ, trạm tại sàng biên trành trứ triệu dã nguyên đích hậu não chước khán liễu bán thưởng, bất hàng nhất thanh địa nã xuất thủ cơ đả liễu xuất tô chuyển thân ly khai.

“Phân thủ” giá cá từ kỳ khuynh tịnh bất thị một thính quá, dã thục tất đắc ngận, chỉ thị tại nhân sinh quá khứ đích nhị thập đa niên trung tha tòng vị tòng tự kỷ đích hiện nhậm khẩu trung thính đáo quá giá cá từ —— thậm chí vu thị giá cá từ diễn sinh xuất đích nhất hệ liệt ý nghĩa tương cận đích tự nhãn, dã một hữu thính quá.

Tạc dạ sơ nhất thính đáo phân thủ nhị tự, bất đắc bất thuyết tha hoàn hữu ta mang nhiên, trực đáo triệu dã nguyên chỉnh cá nhân lãnh tĩnh chí cực địa hòa tha giảng “Minh thiên đích sự tình minh thiên tái đàm, kim thiên tưởng yếu hảo hảo quá sinh nhật”, tha tài bất minh sở dĩ địa điểm điểm đầu cân trứ giá cá nhân hồi liễu gia.

Nhiên hậu tố liễu nhất vãn thượng ký bất đắc nội dung đích hư huyễn mộng cảnh, hiện tại hồi ức khởi lai tự hồ chỉ thặng hạ mãn đỗ tử đích bất sảng tình tự.

Sở dĩ, kim thiên khởi, tha tự do liễu, khôi phục đan thân thân phân.

Nhất đại thanh tảo đích thủ cơ an tĩnh trứ một hữu nhậm hà tiêu tức, kỳ khuynh nhu liễu nhu mi tâm, cường hành nhượng tự kỷ bả biểu tình bãi hảo, cấp ngải bá nạp đả quá khứ điện thoại: “Lai tiếp ngã.”

Na biên đích thanh âm mê mê hồ hồ hoàn đái trứ thanh thần đích tị âm: “honey?”

“Ngã thuyết, lai tiếp ngã, đẳng ngã bả địa chỉ phát nhĩ.” Kỳ khuynh vô pháp bình tức tiễu nhiên đằng khởi đích nộ hỏa, bình mạc thượng đả tự đích động tác dũ lai dũ dụng lực, trực chí tối hậu mỗi nhất hạ điểm kích đô hảo tượng yếu bả bình mạc trạc toái tự đích.

Thủ tiêu liễu cương dự định hảo đích xuất tô xa, ngải bá nạp đích tín tức dã phát liễu quá lai. Đối phương đại khái yếu nhị thập phân chung tài năng đáo giá lí, nhi tại giá kỳ gian kỳ khuynh dã khả dĩ tại phụ cận xuy xuy lãnh phong thanh tỉnh đầu não.

Tha tại xã khu lí tầm liễu nhất xử tiểu quảng tràng, tọa thượng băng lãnh lãnh đích thu thiên, lưỡng thủ súc tại tụ tử lí, chỉ lộ xuất lai hữu thủ đích chỉ tiêm bãi lộng trứ thủ cơ.

Bị triệu dã nguyên suý liễu giá cá sự thật tịnh một hữu cấp tha đái lai nhất ti nhất hào đích thương cảm, duy độc hữu đích tự hồ chỉ thị mang nhiên hòa mỗ chủng thuyết bất thanh đích nộ hỏa.

Tha bất cai xử tại giá chủng bị động đích vị trí đích.

Tảo tri đạo hội hữu kim thiên giá ma nhất xuất, đương thời tựu cai tại tâm trung hữu phân thủ đích tưởng pháp thời trực tiếp đoạn liễu lưỡng nhân đích quan hệ tài đối!

Nhi giá nhất thiết, vô luận thị chi tiền nhượng tha củ kết tâm tự đích, hoàn thị tạc thiên đột như kỳ lai bị phân thủ đích đạo hỏa tác, tham cứu hạ lai đô thị quý dục nhạ đích họa.

…… Tự hồ trọng tân ngộ đáo quý dục chi hậu tha nguyên bổn bình tĩnh đích sinh hoạt tựu tổng hữu na lí bất thái hòa bình.

Kỳ khuynh mạn vô mục đích địa phản phục giải tỏa hựu tỏa định thủ cơ, tối chung dã chỉ thị thán liễu nhất khẩu khí thùy hạ liễu nhãn tình.

Phụ thân đích bệnh nhượng tha bất đắc bất đê đầu thừa tiếp quý dục cấp dư tha đích tí hộ.

Vu thị đẳng ngải bá nạp chung vu khu xa trảo đáo tha thời, sở kiến đáo đích tựu thị kỳ khuynh bị lãnh phong xuy đắc tị đầu thông hồng đích mô dạng. Tha bất xác tín địa oai liễu oai đầu, hoảng hốt gian hoàn dĩ vi thị kỳ khuynh bị nhân cấp khi phụ liễu, mang bất điệt bả nhân đái thượng xa, hựu bất cảm đa vấn, chỉ năng quải loan mạt giác đạo: “Nhĩ chẩm ma hội nhất đại tảo tại giá chủng địa phương?”

Kỳ khuynh khỏa khẩn liễu phong y, trầm mặc.

“Hảo ba……” Ngải bá nạp quyết định chi hậu tái lai tham cứu sự tình thủy mạt dĩ cập bang kỳ khuynh “Phục cừu”, “Ân…… Nhĩ tưởng khứ na?”

“Tiên khứ hoa điếm, tạc thiên bất thị thuyết hạch trướng ma?” Kỳ khuynh mi đầu hoàn một giải khai, súc tại tọa y lí khai khẩu.

Ngải bá nạp bất đả toán xúc hổ tu, mặc mặc điểm liễu điểm đầu tựu phát động khí xa.

Bạn tùy trứ dẫn kình thanh nhất đồng nhi lai đích hoàn hữu điện thoại linh thanh, tại na linh thanh hưởng đáo đệ nhị biến thời ngải bá nạp tài chung vu banh bất trụ thiêu mi, khán hướng kỳ khuynh đích khẩu đại: “Bất tiếp nhất hạ mạ?”

Một tâm tình.

Kỳ khuynh đan thủ chi trụ hạ ba, đoản tạm tư khảo liễu nhất thuấn lai điện đích khả năng nhân tuyển. Quý dục bất khả năng tại đại thanh thần nhiễu tha thanh mộng, tao nhiễu điện thoại canh bất hội tại giá cá thời gian khai thủy doanh nghiệp.

Như quả đối phương hoàn hội đả lai đệ tam biến ——

Thủ cơ tại đoản tạm đình chỉ chấn động lưỡng miểu hậu hựu nhất thứ chấn hưởng, kỳ khuynh bất nại địa bả thủ cơ nã xuất lai, khán đáo lai điện hiển kỳ hách nhiên tả trứ triệu dã nguyên tam cá đại tự.

Tha ba địa bả thủ cơ phản thủ khấu hạ, canh phiền táo liễu.

Ngải bá nạp bả nhất thiết đô khán tại nhãn lí, tâm lí hữu liễu để.

Giá đại khái suất thị tiểu mỹ nhân hòa nam bằng hữu nháo mâu thuẫn liễu, đãn thị tha hoàn chân đích một kiến quá hữu thùy năng nhượng tiểu mỹ nhân đổ khí thành giá cá mô dạng.

Tưởng đáo giá lí, tha thùy liễu thùy nhãn liêm già trụ đồng khổng lí đích ảm sắc.

Kỳ khuynh bất khả năng vi biệt nhân động tâm đích.

—— kỳ khuynh đương nhiên bất khả năng vi biệt nhân động tâm, đãn kỳ khuynh đích tâm tạng chẩm ma thuyết dã thị nhục trường đích, tương giác vu triệu dã nguyên, tha hiện tại phản nhi mãn não đại đô thị quý dục. Nhi việt tưởng quý dục, tựu việt hội tưởng đáo tha bị suý đích thời hầu tâm để đích bất sảng, giá hoàn toàn hình thành liễu nhất chủng kỳ quái đích ác tính tuần hoàn, nhượng tha khiêu bất xuất giá cá quái quyển.

Nhạ nhân tiêu lự đích linh thanh tiêu thất, kỳ khuynh vi vi phiết trứ chủy đẳng hạ nhất ba táo âm đáo lai. Nhiên nhi triệu dã nguyên hiển nhiên dã ý thức đáo liễu như hà đả tha đô bất hội tiếp, tác tính hoán liễu nhất chủng canh gia trực quan đích phương thức.

“Đối bất khởi, tạc thiên thị ngã nhất thời trùng động liễu, ngã tịnh bất thị giá cá ý tư……”

“Giá điểm thị ngã tố đắc bất đối, ngã chỉ thị thái hi vọng hữu na ma nhất thiên nhĩ khả dĩ hoàn toàn chúc vu ngã liễu.”

“Nguyên lượng ngã hảo mạ?”

Kỳ khuynh trục tự trục cú độc hoàn đoản tín, thủ chỉ ma sa lưỡng hạ bình mạc, tùy hậu tế bạch đích oản tử lại lại tán tán địa đạp hạ lai tại tất đầu một thập ma tiết tấu đích xao kích.

Thiểm liễu thiểm tiêm nha, tha hốt nhiên tựu một na ma sinh khí liễu, phản đảo thị khinh tiếu xuất thanh, dẫn lai ngải bá nạp đích trắc mục.

“Ngã chỉ thị tưởng yếu viên nhĩ đích sinh nhật nguyện vọng nhi dĩ.” Tha như thị tại thâu nhập lan đả tự.

-

Triệu dã nguyên tại quảng tràng đích sung khí hoạt thê hậu đê thùy trứ đầu, diện vô biểu tình địa khán trứ bình mạc thượng kỳ khuynh đích đoản tín.

Thử khắc đích tha hoàn xuyên trứ bạc bạc đích thụy y, khố tử hòa y phục đô oai oai nữu nữu lai bất cập thu thập, cước thượng dã thị tùy ý thích liễu song tha hài, khán khởi lai lang bái chí cực.

Kỳ khuynh khởi sàng xuất môn thời tha thị tỉnh liễu đích —— sự thật thượng tha kỉ hồ nhất vãn thượng đô một năng thụy trứ, não tử lí phản phục trọng bá đích đô thị tạc vãn tự kỷ na cú trùng động nhất thời đích thoại, tưởng yếu thu hồi hựu bất tri cai bất cai khai khẩu.

Trực chí kim thần kỳ khuynh khởi sàng trạm tại sàng biên, khán trứ tha đích mục quang như mang tại bối, tha khước diện triều tường bích nhất động bất cảm động, sinh phạ nhất phiên thân tựu khán đáo kỳ khuynh hàn đông tự đích kiểm.

Tòng tạc thiên vãn thượng khai thủy, kỳ khuynh tự hồ nhất trực đô tại cường nhan hoan tiếu, đương chân tẫn lực khứ hoàn thành thân vi nam bằng hữu cai tố đích sở hữu sự.

Dã hoặc hứa “Cường nhan hoan tiếu” chỉ thị tha đích thác giác, sự thật thượng cường nhan hoan tiếu đích chỉ hữu tha tự kỷ.

Đãn vô sở vị, na ta đô bất thị trọng điểm, tha chỉ tri đạo tha hậu hối liễu hoàn bất tri đạo cai như hà vãn hồi, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ cơ hội việt lưu việt viễn.

…… Đẳng kỳ khuynh ly khai gia môn, tha tài hoảng hoảng trương trương nhất lộ vĩ tùy đối phương, tượng cá nội tâm âm ám đích biến thái nhất bàn đóa đóa tàng tàng, nhãn tranh tranh khán trứ kỳ khuynh độc tự tọa tại thu thiên thượng thất lạc địa phát ngốc.

Đẳng tha chung vu quyết định thượng tiền thời, kỳ khuynh khước thượng liễu biệt nhân đích xa.

Ngải bá nạp giá cá nhân tha đương nhiên hữu sở liễu giải, tuy nhiên giao tập bất thâm, dã túc cú tha tri hiểu đối phương nhất trực đối vu kỳ khuynh hổ thị đam đam.

Tha do dự đích thời gian hoàn thị thái cửu liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn