Bá tổng kim thiên dã tại cấp ngã đả công

“Nhĩ môn lão sư cấp nhĩ môn khán đích giá cá case tịnh bất thị trực tiếp tòng công tư giác độ xuất phát đích. Giá cá liệp nhân tuyển trạch liễu hòa kỳ tha nhân hoàn toàn bất đồng đích đả liệp phương thức, tha đối vu tự kỷ thủ hạ đích nhất phê nhân dã hữu canh cường đại đích lĩnh đạo lực ——”

“Trực tiếp giảng kết luận ma.” Kỳ khuynh nạo nạo đầu, “Nhĩ thuyết đích giá ta ngã đô tri đạo, đãn thị ngã tòng lai một hữu tả quá báo cáo.”

Quý dục đình chỉ giảng thoại, vi vi trạm trực liễu nhất ta, mị khởi nhãn tình: “Nhĩ chi tiền đích báo cáo đô thị chẩm ma tả đích?”

“…… Triệu dã nguyên bang ngã cảo định đích a.”

“Ân.” Quý dục điểm điểm đầu, “Ly khai tha đĩnh hảo đích.”

Kỳ khuynh:……sh*t

Quả nhiên, chỉ hữu quý dục giá cá nhân thị cá triệt đầu triệt vĩ đích sự nhi mụ.

Quý dục tại kỉ phân chung tiền đương nhiên một hữu cự tuyệt tha đích thỉnh cầu, bất quá hoàn thị nhượng kỳ khuynh tự kỷ tiên tư khảo, nhi tha tắc bào khứ bả bàn tử thu thập càn tịnh hựu tẩy liễu cá táo tài hồi lai, thử khắc chính xuyên trứ nhất thân chân ti hắc sắc thụy bào tại tha thân biên cung thân trạm trứ, đái lai thấp lộc lộc đích thủy khí.

“Ngã hội cấp nhĩ nhất ta báo cáo mô bản, nhĩ tổng kết nhất hạ, minh thiên trung ngọ tiền giao cấp ngã.” Quý dục bất đả toán tượng triệu dã nguyên na dạng trực tiếp bang tha hoàn thành sở hữu nhậm vụ, nhi thị quán triệt thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư giá dạng đích quan điểm.

“Giá cá báo cáo minh vãn tựu yếu giao liễu!!”

“Ngã bảo chứng nhĩ năng chuẩn thời giao thượng khứ.” Quý dục thuyết bãi tựu đê đầu, tấn tốc trảo đáo liễu kỉ phân hợp thích đích tài liêu truyện cấp kỳ khuynh, “Kim thiên dĩ kinh ngận vãn liễu, nhĩ dã tảo điểm thụy.”

“……”

Hữu chủng vi diệu đích khiêu tiến khanh lí đích cảm giác.

Kỳ khuynh phiên liễu phiên thời gian, chi trứ não đại đẳng quý dục cổn xuất tha đích ngọa thất, giá tài thu thập liễu y vật tảo tảo địa tẩy sấu thượng sàng thụy giác.

Bất đắc bất thuyết độc tự tòng tại thương tràng sát xuất nhất điều huyết lộ đích quý dục đích xác canh cụ hữu giáo đạo nhân đích tư cách, chí thiếu tại đệ nhị thiên quý dục đích đề điểm hạ, kỳ khuynh độc tự hoàn thành liễu tự đả khai học dĩ lai đích đệ nhất phân tác nghiệp, đương chân thị khả hỉ khả hạ.

Tha đích đạo sư đối vu tha đích tác nghiệp dã ngận cảm hưng thú, mỗ thiên hạ khóa hậu tựu trực tiếp bả tha lưu tại liễu đương tràng.

“Ngã hoàn hữu biệt đích sự tình yếu tố.” Kỳ khuynh nhân súc vô hại địa triều trứ lâm hà trát nhãn tình.

Tha cấp lâm hà đích tá khẩu thị tự gia hoa điếm hoàn yếu tự kỷ khứ đả lý, nhi thật tế thượng na gia tiểu điếm hiện tại cơ bổn thượng dĩ kinh toàn quyền giao cấp liễu ngải bá nạp hòa quý dục, tha hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố —— cương hạ ban đích ngải bá nạp ước kỳ khuynh khứ hát tửu.

Dĩ kinh tẩu xuất liễu “Phân thủ âm ảnh” đích kỳ khuynh hân nhiên đáp ứng, thử khắc khả một hữu nhàn công phu hòa lâm hà xả bì.

“Ngã chỉ thị phát hiện nhĩ giá thứ đích tác nghiệp hòa tiền kỉ thứ đích phong cách bất thái tương đồng.” Lâm hà vi tiếu trứ, điểm khai kỳ khuynh giao thượng lai đích văn đương, “Nhĩ khán, luận điểm đoạn hòa tổng thuật đoạn đích tự sự phương pháp đô bất nhất dạng.”

“Ân……” Kỳ khuynh diện bất cải sắc tâm bất khiêu, “Ngã dĩ kinh thượng đáo nghiên cứu sinh liễu, tổng yếu học tập nhất ta tân tiên đích đông tây.”

Lâm hà khán đắc hữu thú: “Bao quát hành văn phong cách?”

“Bao quát hành văn phong cách.” Kỳ khuynh trảm đinh tiệt thiết.

“Hảo ba, tựu đương nhĩ tối cận kỉ chu học tập liễu bất thiếu tân đông tây ba.” Lâm hà bất hòa tha đa kế giác, chuyển nhi tương bút ký bổn điện não hợp thượng, khán liễu nhất nhãn oản biểu, “Thời gian bất tảo liễu, nhĩ kim vãn hoàn hữu thập ma kỳ tha đích an bài? Như quả một hữu na ma trọng yếu đích thoại, nhất khởi cật cá vãn phạn chẩm ma dạng?”

“……”

Nghiên cứu sinh đạo sư hội hòa học sinh giá ma thân cận mạ? Ngã hựu bất thị năng đái nhĩ phát biểu luận văn lĩnh quốc gia tưởng kim đích na chủng quốc gia ưu tú học sinh.

Kỳ khuynh nhẫn bất trụ phúc phỉ, cước bộ dĩ kinh vãng hậu thối liễu bán bộ: “Kim thiên thị hữu ta công tác thượng đích sự tình lạp.”

Lâm hà nhất thiêu mi hoàn tưởng thuyết ta thập ma, khước bị kỳ khuynh khai khẩu đỉnh liễu hồi lai.

“Lâm lão sư, tối cận thánh đản tiết tựu yếu đáo liễu ba? Ngã kim thiên mang trứ cấp nam bằng hữu chuẩn bị lễ vật ni. Đối liễu, thính thuyết nâm hòa thê tử cảm tình bất thác, hữu một hữu thập ma lễ vật thôi tiến nha?”

“……” Lâm hà kiểm thượng đích nhu hòa tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhục nhãn khả kiến đích khẩn trương, “Thị ngã du củ liễu.”

Kỳ khuynh tủng tủng kiên, bão liễu bối bao chuẩn bị ly khai.

“Đãn thị ngã hòa tha chỉ thị hình hôn nhi dĩ.”

“Ngã bất hội hòa hữu gia thất đích nhân cảo tại nhất khởi đích.” Kỳ khuynh tại giá phương diện đảo thị hữu trứ tự kỷ đích để tuyến, “Tựu toán thiên tri địa tri nhĩ tri ngã tri, khả thị bàng quan giả tịnh bất tri đạo lâm lão sư nâm thị hình hôn, nhi ngã tòng bất đàm địa hạ luyến tình, dã bất tưởng bị đương tác ác tâm đích nam tiểu tam.”

Trực cầu quán liễu đích kỳ khuynh tại giá phương diện dã tòng bất hàm hồ, tha hào vô già lan địa tựu bả lâm hà đích tâm tư yết liễu cá để triều thiên hậu chuyển thân tựu tẩu, ti hào bất quản thân hậu diện sắc thương bạch đích lâm hà.

Thậm chí vi liễu điểm phá lâm hà đích tưởng pháp, hoàn nhượng tha biên liễu cá tử hư ô hữu đích “Nam bằng hữu” xuất lai. Thuyết khởi lai tối cận ngải bá nạp xác thật ước tha ước đắc ân cần —— kim vãn hựu mục đích minh xác địa trực bôn tửu ba, hoàn bất thị thanh ba, hiển nhiên thị hữu sở chuẩn bị đích.

Sách.

Thành niên nhân đích thế giới tựu thị giản đan dịch đổng.

-

Sự thật thượng kỳ khuynh tịnh bất thị ngận hỉ hoan dạ điếm giá chủng địa phương.

Biệt khán tha cao trung đại học thời hỗn tích na ta tràng sở, thật tắc mỗi thứ đạp tiến hội sở đại môn tiền tha đô hội hữu trứ ẩn ước đích bất chân thật cảm.

Hôn ám đích lãnh sắc đăng quang, vũ nữ thiểm thiểm phát lượng đích khoa trương nhĩ hoàn, ý loạn tình mê đích các sắc nam tính nữ tính, hoàn hữu phú gia thiếu gia đích chỉ túy mê kim.

Nhất thung thung nhất kiện kiện đô nhượng tha vô bỉ thanh tỉnh đích ý thức đáo tự kỷ tịnh bất chúc vu giá lí, tha chỉ thị vi liễu lai đáo tửu ba điếu tẩu nhất cá thuận nhãn đích khải tử bãi liễu.

“Lưỡng vị.” Ngải bá nạp tại bảo an diện tiền đình hạ, triều trứ thân biên kỳ khuynh đích phương hướng thiên liễu thiên đầu.

“Thân phân chứng xuất kỳ nhất hạ.” Bảo an diện bất cải sắc, tiếp quá ngải bá nạp đích thân phân chứng hậu hựu khán hướng kỳ khuynh, “Nhĩ đích ni?”

“…… Giá lí quản giá ma nghiêm đích ma? Ngã đại học thời hầu khả bất chẩm ma khán thân phân chứng a.” Kỳ khuynh đô đô nang nang địa tòng thư bao lí đào trứ thân phân chứng, mãn kiểm bất nại phiền.

“Honey, nhĩ giá nhất thân vận động phục, bối trứ thư bao, bất thuyết biệt nhân đô năng dĩ vi nhĩ thị bị ngã quải mại tiến lai đích.” Ngải bá nạp khóc tiếu bất đắc địa bả kỳ khuynh đích thân phân chứng dã đệ xuất khứ, tiếp hồi lai đích thời hầu hoàn hảo kỳ địa khán liễu khán chiếu phiến.

Ân, hảo khán.

Cương tiến nhập tiền thính hoàn một hữu na ma đa đích nhân, ngải bá nạp tùy thủ bả tự kỷ tùy thân đích tiền bao hòa kỳ khuynh đích thư bao giao cấp liễu tha thục tất đích doanh tiêu: “Nhĩ trực tiếp khán ngã tiêu phí xoát tạp tựu hành.” Đẳng doanh tiêu mãn kiểm cẩu thối tiếu dung địa thối khai liễu, tha tài thục môn thục lộ địa khiên trứ kỳ khuynh tòng nhân tễ nhân đích tiểu đạo nhiễu đáo ba đài đích phương hướng.

Kim thiên tha một đái bằng hữu lai ngoạn, hòa kỳ khuynh lưỡng cá nhân hoàn thị tại ba đài giá biên hội lãng mạn nhất ta.

“Nan đắc đích hưu nhàn nhật.” Kỳ khuynh thâm liễu cá lại yêu, tự tòng tha hựu trọng phản giáo viên hậu tựu tái dã một hữu xuất lai phóng túng quá, giá đối vu kỳ khuynh giá dạng đích nhân giản trực tựu thị kỳ tích.

Dụng tha lão ba đích thoại giảng, tựu thị giá tiểu tử quỷ thượng thân liễu tài năng chuyển liễu tính.

Nhi năng nhượng kỳ khuynh đồng ý cân trứ xuất lai hát tửu đích nhân tố dã bất chỉ thị tha đả toán bả ngải bá nạp dã thu nhập nang trung giá ma giản đan, canh đa đích phản nhi thị phụ thân na biên tình huống biến đắc nhạc quan liễu, nhượng tha hựu hữu tâm tình xuất lai phong bãi liễu.

“Ngã khả nhất điểm dã một nhàn trứ.” Ngải bá nạp khả liên ba ba địa phiết trứ chủy, “Nhĩ na phá hoa điếm tối cận sinh ý bất thác, ngã đô một không đả lý ngã đích công tác liễu.”

Kỳ khuynh dương cao liễu âm điều: “Nhĩ hoàn hữu công tác?”

Tha nhất trực dĩ vi giá cá nhân bất quá thị cá vô sở sự sự đích vô nghiệp du dân, tài năng nhất thiên đáo vãn tại tha nhĩ biên ông ông địa nhiễu.

Đối thử ngải bá nạp đích hồi ứng tắc thị đả liễu cá cáp khiếm: “Ngã đô bả bạn công thất bàn đáo nhĩ hoa điếm đích lí gian liễu, thượng thứ hồi khứ nhĩ một phát hiện ma?”

“……”

Hoàn chân một hữu.

Kỳ khuynh tâm hư địa nạo nạo đầu, tha đích hoa điếm tha dĩ kinh ngận cửu một hữu quá vấn liễu, chí vu na gian tiểu điếm phô thị chẩm dạng vận doanh đích tha thị nhất điểm đô bất thanh sở, chỉ tri đạo định kỳ cân trứ ngải bá nạp hồi nhất tranh điếm phô hạch trướng tựu hảo. Tha tại ba đài tiền đích chuyển y thượng chuyển liễu cá quyển, trạng tự tùy ý địa đình đáo diện hướng ngải bá nạp đích vị trí, mục quang khước miết hướng liễu biệt đích phương hướng dĩ kỳ vô cô: “Hành ba, tạ liễu.”

Cai thuyết bất thuyết tha giá nhất cú đạo tạ nhạ đắc ngải bá nạp dã khai thủy tâm lí một để liễu —— sự thật thượng na gian hoa điếm đa sổ đích vận doanh thủ đoạn đô thị quý dục tả hảo liễu phát cấp tha đích, yếu tha tự kỷ lai tố, khả năng chân đích hoàn tố bất đáo như kim đích thủy bình.

Đãn thị hữu tiện nghi bất chiêm thị sỏa qua.

Ngải bá nạp khinh khái lưỡng thanh, “Tạ thập ma, chẩm ma bổ thường ngã nhĩ tri đạo đích.” Tha triều trứ kỳ khuynh wink liễu nhất hạ, giá tài sĩ thủ chiêu lai điều tửu sư, “dry matini.”

“Yêu, bất hát nhĩ đích mai-tai liễu?” Kỳ khuynh cân trứ ngải bá nạp cật đích kỉ thứ tây xan đô hội kiến đáo đối phương điểm mai-tai, tiếp cận quả tửu đích khẩu vị nhượng kỳ khuynh ấn tượng thâm khắc.

“Kim thiên thị vi liễu nhĩ lai đích.” Ngải bá nạp nhất than thủ, “Bất túy bất quy?”

“Khả biệt,” kỳ khuynh hiềm khí địa diêu đầu, “Minh thiên ngã hoàn hữu khóa ni.”

“Thập ma thời hầu?”

“Vãn thượng.”

“Na phạ thập ma ma.” Ngải bá nạp tưởng liễu tưởng, “Ngã chỉ thị khán nhĩ ngận cửu một hữu xuất lai ngoạn liễu, thích phóng nhất hạ áp lực chẩm ma dạng?”

Kỳ khuynh trứu liễu trứu tị tử, khinh hanh nhất thanh: “Giá vị tiên sinh, bất túy bất quy đích thoại nâm ứng cai điểm long island, na cá kính đầu khởi bất thị canh túc.”

Ngải bá nạp một hữu hồi ứng tha, chỉ thị tại điều tửu sư đinh linh quang đương đích điều tửu thanh trung trực câu câu địa trành trứ tha khán, khán đắc kỳ khuynh nhẫn bất trụ thiên khai liễu mục quang.

“Cosmopolitan, tạ tạ.”

Tha hựu điểm liễu tự kỷ thường điểm đích tửu, tại tâm để thán liễu khẩu khí.

Hảo ba, bất túy bất quy, tựu đương thị kim thiên đích phóng túng liễu.

Ngải bá nạp thính trứ tha điểm đích kê vĩ tửu xuy liễu cá khẩu tiếu: “Yêu, tứ hải vi gia. Kim thiên yếu điếu ngã mạ?”

Cosmopolitan dã tựu thị thường đề đích tứ hải vi gia, nữ tính liêu hán chuyên dụng tửu.

“Thuyết đối liễu.”

Chỉ năng thuyết kỳ khuynh tại hòa nhân đối tuyến thượng tòng vị thâu quá.

Tha đoan khởi điều tửu sư thôi lai đích tửu bôi mân liễu nhất khẩu, tửu dịch cấp phong nhuận đích thuần châu thiêm liễu ta huyết sắc. Khả tha tự hồ tịnh bất mãn ý, đẳng đáo ngải bá nạp dã thường liễu tự kỷ đích tửu hậu, tha tài đoạt quá đối phương đích bôi tử, tựu trứ ngải bá nạp hát quá đích vị trí nhất ẩm nhi tẫn: “Hỗn tửu dịch túy, ngã tẫn lực liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn