Tỏa chiết ngộ đắc đa liễu tiện tổng hữu ta tích oán tại tâm, tuy thuyết nhất nhất tế sổ quá lai dã bất tri na ta kỳ khuynh nhận định liễu đích tỏa chiết cứu cánh thị châm đối thùy đích.
Tha thân biên đích nhân nhất cá nhất cá đô bỉ tha thê thảm đắc đa, giá tiểu tử khước thân tại phúc trung bất tri phúc, chỉ nhân vi tự kỷ đa liễu kỉ đóa lạn đào hoa tựu khai thủy cảm thán tha tự kỷ đích mệnh đồ đa suyễn.
Bất quá thùy khiếu tha giá ma ta niên lai dã một tế tưởng quá cảm tình phương diện đích vấn đề ni.
Dương tửu giá chủng đông tây, tiểu tiểu nhất bôi độ sổ khước bất đê, canh biệt đề kỳ khuynh kim thiên thiết liễu tâm địa yếu vãng túy liễu hát, khả toán thị bán điểm dã một thu trứ, tượng chỉ sàm chủy miêu tự đích bả bình thường tự kỷ giác đắc vị đạo hoàn bất thác đích tửu điểm liễu cá biến.
Ngải bá nạp khởi sơ hoàn tâm tâm niệm niệm cân kỳ khuynh phát sinh điểm thập ma, đương nhiên thị thản đãng đãng địa đẳng trứ đối phương hát đáo túy —— chủ yếu thị kỳ khuynh hòa tha tương xử gian đả tình mạ tiếu đắc dã toán thị khai tâm —— chuẩn bị đáo thời hầu tái bả tha đái tẩu.
…… Tuy nhiên kỳ khuynh tại tha môn lưỡng cá nhân tọa tại giá lí hát tửu đích lưỡng cá tiểu thời lí dĩ kinh ứng phó liễu chí thiếu tứ ba đáp san, túc dĩ nhượng ngải bá nạp nhất đỗ tử hỏa thặng thặng vãng thượng mạo, đãn một quá đa cửu tha đích na ta đố hỏa khước hựu bị kỳ tha tình tự xâm chiêm liễu.
Nhãn kiến trứ kỳ khuynh giá nhất tiểu bôi nhất tiểu bôi địa hạ đỗ, liên một hát đa thiếu đích tha tự kỷ đô đái liễu ta vi huân, đối diện khước hòa một sự nhi nhân tự đích, nhãn trung thanh minh địa hòa tha đông lạp tây xả.
Tha đích lam nhãn tình lí chung vu phiếm thượng liễu điểm đam ưu —— vô luận kỳ khuynh tửu lượng tái chẩm ma hảo, tửu tinh giá chủng đông tây, hát đa liễu đô thị thương thân đích. Tha na điểm sự nhi khả dĩ bất bạn, đãn kỳ khuynh giá tửu khả thị đắc đình liễu.
“Càn ma?” Kỳ khuynh dương liễu dương mi mao, trát nhãn gian đích công phu hoàn cố đắc thượng triều điều tửu sư phao liễu cá mị nhãn, “Thỉnh bất khởi liễu?”
Ngải bá nạp cường ngạnh địa bả tha thủ lí đích bôi tử nhất đoạt, dư hạ đích tửu dịch nhất ẩm nhi tẫn.
Kỳ khuynh lập mã bất cao hưng liễu, bạch liễu tha nhất nhãn tựu hựu hảm lai liễu nhất bôi nhất dạng đích tửu.
Ngải bá nạp giá thứ một đoạt bôi tử, nhi thị trực tiếp kiềm trụ liễu kỳ khuynh đích thủ oản, “Ngã khả một liêu đáo……honey, nhĩ chi tiền tựu thị giá ma hát tửu đích ma?”
“Ân?” Kỳ khuynh trát trát nhãn.
“Thính thuyết hát tửu hội thượng kiểm đích tửu lượng đô bất thác.” Ngải bá nạp tế tế phẩm trứ tị tiêm hòa lưỡng giáp đô phiêu trứ phi hồng sắc đích tiểu tửu quỷ đích dung nhan, “Hiển nhiên honey nhĩ đích tửu lượng tựu bất thác, dã hoặc hứa giá tựu thị nhĩ giá ta niên lai hỗn tích tửu tràng đích sinh tồn hòa điếu ngư chi đạo?”
“Thuyết thập ma ni.” Kỳ khuynh khinh tiếu nhất thanh, sĩ thủ yếu đả tha, khước bị ngải bá nạp cung thân trực tiếp tựu trứ tha đích thủ mân thượng liễu bôi khẩu, hoàn pha cụ ám kỳ ý vị địa dụng thần thiệt khinh khinh lược quá đối phương băng lương lương đích thủ chỉ.
Thùy tằng tưởng hạ nhất miểu kỳ khuynh mi đầu nhất trứu, hốt nhiên khuynh thân nhi thượng thiếp tiến liễu ngải bá nạp hoàn thấp nhuận trứ đích thần.
Nhu nhuyễn vi lương đích thiệt đầu chỉ tại đối phương đái trứ kê vĩ tửu toan điềm hòa tân lạt đích khẩu khang lí tảo đãng liễu nhất quyển tựu thông thông thối liễu xuất khứ, kỳ khuynh phiết trứ chủy ba thối hồi khứ, “Bất chuẩn thưởng ngã đích tửu, thính đáo liễu mạ!”
“……” Ngải bá nạp hoàn một hồi hồn. Tha ngốc trệ địa trành trứ kỳ khuynh mạc danh ủy khuất đích tiểu biểu tình khán liễu kỉ miểu chung, hốt nhiên nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, tùy hậu nhất thủ câu thượng kỳ khuynh đích hậu não, bàng nhược vô nhân địa bả tha đái quá lai tiếp vẫn.
Giá tiểu đông tây đảo thị ngoạn đắc nhất thủ phiến nhân đích bổn lĩnh. Phân minh dĩ kinh túy đích trảo bất trứ đông tây nam bắc liễu, thiên thiên hoàn năng nhất kiểm thanh minh địa hòa tha đàm thiên thuyết địa, cánh nhiên chân đích bả tha phiến liễu quá khứ.
Kỳ khuynh khởi sơ tại tha hoài lí hoàn tránh trát liễu lưỡng hạ, tùy hậu đại ước thị bị vẫn đắc thư phục liễu, tiện nhuyễn liễu yêu, oa tại tha hung khẩu an an tĩnh tĩnh địa hồi ứng.
“Nhĩ thuyết……” Kỳ khuynh sấn trứ hoán khí đích gian khích thối khai liễu nhất đoạn vi diệu đích cự ly, “Vi thập ma hội hữu nhân hỉ hoan ngã ni?”
“……”
Giá cá vấn đề, trứ thật nan đảo ngải bá nạp liễu.
Nhân vi kỳ khuynh phiêu lượng? Nhân vi kỳ khuynh ái dưỡng ngư? Nhân vi kỳ khuynh đối tình nhân đích “Ôn nhu”?
Giá ta đô bất hội thị tối giai đáp án ba.
Một đẳng đáo hồi đáp đích kỳ khuynh ti hào bất não, tha hảo tượng đối vu giá cá trầm mặc đích đáp án dĩ kinh thục môn thục lộ liễu tự đích, “Tựu tri đạo nhĩ môn đô hồi đáp bất thượng lai.” Thuyết bãi, tha mi nhãn nhất loan, phản đảo tiếu liễu khởi lai, “Dã bất chỉ vọng nhĩ môn năng đáp thượng lai.”
Khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại tượng thị nhất bồn đâu đầu lãnh thủy, thuấn gian kiêu tức liễu ngải bá nạp nhân vi mỹ nhân tại hoài nhiên khởi đích hỏa. Tha hốt nhiên hữu chủng kỳ diệu đích cảm giác —— như quả tha chân đích án chiếu kim thiên tức tương phát sinh đích na ta kí định lộ tuyến bả sự tình bạn cá viên mãn, na ma tha hòa kỳ khuynh vãng hậu đích lộ dã hội tượng thị kỳ khuynh na ta tiền nhậm nhất dạng.
Thông thông mang mang đích khai thủy nhất đoạn cảm tình, tựu nhất định hội thông thông mang mang địa kết thúc điệu giá đoạn cảm tình. Tha tự kỷ đối vu kỳ khuynh đích hỉ hoan hữu đa thiếu? Kỳ khuynh đối tha đích thái độ hựu thị thập ma ni?
Ngải bá nạp hốt nhiên bả tự kỷ nhiễu tiến liễu ngưu giác tiêm.
Tha bả hữu ta nhuyễn liễu cước đích kỳ khuynh bối khởi lai phóng tại bối thượng, thùy liễu thùy nhãn liêm đái trứ nhân ly khai tửu ba, lâm hành tiền hoàn bất vong trảo tha đích chuyên chúc doanh tiêu yếu lai liễu kỳ khuynh tồn khởi lai đích bối bao.
Bả nhân phóng tại khí xa đích phó giá hệ hảo an toàn đái, ngải bá nạp thiên liễu thiên đầu, đối trứ túy tửu liễu đích mỹ nhân một liễu tì khí. Tha củ kết địa đẳng liễu nhất hội nhi, hốt nhiên khán đáo kỳ khuynh thượng y khẩu đại nhất thiểm, đại ước thị thủ cơ đích lượng quang.
“Ngã môn yếu khứ na lí nha?” ?Kỳ khuynh oai trứ đầu quai quai địa nhậm do tha bãi lộng liễu nhất hội nhi, oai trứ đầu khán quá khứ, dã thị trực đáo giá thời hầu ngải bá nạp tài chung vu tại đối phương nhãn tình lí khán đáo liễu tha đẳng liễu nhất chỉnh vãn đích túy ý.
Linh tán đích bán trường phát tán tại cảnh gian, uyển diên trứ câu lặc tỏa cốt hòa hầu kết đích tuyến điều. Ứng cai thị nhượng nhân táo nhiệt đích dĩ lệ cảnh tượng, ngải bá nạp khước áp liễu áp hỏa, tương mục quang chuyển hướng liễu kỳ khuynh đích khẩu đại.
Tha tại kỳ khuynh hảo kỳ đích mục quang trung bả đối phương đích thủ cơ mạc xuất lai, quả bất kỳ nhiên khán đáo thượng biên thị lai tự quý dục đích tín tức.
Quý dục tòng lai bất hội tượng thị kỳ khuynh đích na ta tình nhân nhất dạng phát phong bàn liên tục phát tín tức —— tẫn quản như thử, ngải bá nạp dã hoàn thị năng khán đáo đối phương tại kỉ tiểu thời tiền tựu phát lai liễu kỉ điều tiêu tức vấn liễu tình huống.
Kỳ khuynh giá cá tiểu phong tử, dạ bất quy túc dã bất hòa đồng túc đích nhân báo cá bình an.
Giới vu tha một bạn pháp giải tỏa kỳ khuynh đích thủ cơ, ngải bá nạp bình phục liễu bán thưởng tâm cảnh, hựu hòa tự kỷ tố liễu hứa cửu đích tâm lý kiến thiết, chung vu thuyết phục tự kỷ giá thị tại cấp tự kỷ hạnh phúc đích vị lai phô lộ —— tha đào xuất tự kỷ đích thủ cơ, bát thông liễu quý dục đích điện thoại.
Đối phương tiếp thông đích tốc độ đảo thị ngận khoái.
“Uy?”
“Thập ma sự.” Quý dục thanh tuyến nhất như kí vãng đích đê trầm.
“Tại trảo kỳ khuynh mạ?”
Thân bàng đích kỳ khuynh hốt nhiên bị điểm liễu danh tự, nhuyễn hồ hồ địa hanh xuất lai nhất thanh hồi ứng đích tị âm, nhượng ngải bá nạp một nhẫn trụ mạc liễu mạc tha đích đầu.
“……”
Ngải bá nạp mạn thôn thôn địa bả thoại thuyết hoàn: “Tha tại ngã giá lí.”
Điện thoại na đầu thị nhũng trường đích trầm mặc, sự thật thượng hoặc hứa dã bất quá thị trầm mặc liễu kỉ miểu chung bãi liễu: “…… Như quả tha tại nhĩ sàng thượng, bất dụng đặc địa đả điện thoại lai cáo tố ngã.”
Ngải bá nạp nhất khẩu khí soa điểm một thượng lai: “Cáp?”
“Phản chính kỳ khuynh đối ngã tòng lai dã bất ẩn man.”
Giá thứ, quý dục đích thoại lí chung vu hữu liễu tình tự, thị trào phúng đích vị đạo.
Kỳ khuynh bất tri đạo đích thị, tha đích na ta tình nhân hữu bất thiếu đặc ý tại quý dục diện tiền thiêu hấn đích.
Kỳ trung đương nhiên bất phạp giá chủng loại tự đích thâm dạ lai điện, tại tha đẳng kỳ khuynh đẳng đáo hảo tượng yếu khô nuy đích thời hầu hốt nhiên tiếp đáo nhất thông điện thoại, đái trứ đắc ý đích tiếu ý cáo tố tha, kỳ khuynh đích tư vị hữu đa mỹ diệu.
Kí nhiên quyết định liễu tẩu tự kỷ hiện tại tuyển trạch đích giá điều canh gia trường cửu đích lộ, na ma na ta cai thụ đích khổ nan đô thị tha hoạt cai thụ trứ đích. Quý dục đối vu na ta tịnh một hữu thập ma oán ngôn, đãn đối vu tha bối hậu tiễu vô thanh tức đích báo phục, tưởng tất na ta đắc chí đích tiểu nhân dã bất hội hựu thập ma oán ngôn.
Giá thứ duy nhất bất đồng đích, bất quá thị na cá lai thiêu hấn tha đích đối tượng biến thành liễu tha đích tích nhật hảo hữu bãi liễu.
Quý dục thần tình lãnh mạc, khẩn khẩn banh khởi đích hạ cáp tuyến hựu ẩn ẩn thấu lộ xuất ta tình tự: “Ngoạn đắc khai tâm. Đối liễu, phân thủ đích tiêu tức dã bất dụng cáo tố ngã.”
“…… Ngã thị nhượng nhĩ lai tiếp tha.” Ngải bá nạp mỗ nhất thuấn gian tưởng yếu quải liễu điện thoại trực tiếp bả kỳ khuynh quải hồi gia, tha lãnh tĩnh liễu bán thưởng tài tiếp thượng hậu bán cú thoại, “Tại x tửu ba giá biên.”
-
Quý dục xao khai xa song đích thời hầu, xa lí đích ôn độ tại đông nhật lí tễ thành nhất đoàn, hựu tòng song khẩu cổn xuất lai.
Xa lí đích noãn khí khai đắc ngận túc, đãn quý dục tử tế khán liễu kỳ khuynh bát tại ngải bá nạp thân thượng đích dạng tử, nhất thời gian hữu ta biện nhận bất xuất giá cao ôn cứu cánh thị bất thị lai nguyên vu thập túc đích noãn khí.
Tha lãnh băng băng địa khán tiến ngải bá nạp đích nhãn tình lí: “Nguyên nhân?”
“Bất tri đạo.” Ngải bá nạp thật thành địa nhất tủng kiên: “Đại hảo đích cơ hội bị ngã lãng phí điệu liễu, đãn thị vạn nhất kim thiên bả tha tống hồi gia năng nhượng ngã đắc đáo canh đại đích hảo xử ni?”
“……”
“Đương nhiên, nhĩ dã khán đáo liễu, ngã thậm chí bất tưởng khai xa bả tha tống hồi gia, tựu vi liễu tham đồ giá ma nhất điểm tiểu ân tiểu huệ.” Ngải bá nạp trạng tự vô sở vị địa tiếu liễu tiếu, tiểu tâm địa hộ trứ ngạch bả nhân vãng lánh nhất biên thôi liễu thôi, đẳng quý dục trường tí nhất lãm trực tiếp bả vựng hồ hồ đích kỳ khuynh cấp bão tại liễu hoài lí, tài nhất ngôn bất phát địa quan liễu song.
Tha tịnh bất tưởng hòa giá cá nhân hữu canh đa đích giao lưu, tác tính nhất cước du môn tựu bả na lưỡng cá nhân lược tại liễu lộ biên, liên hậu thị kính đô một cảm khán.
Quý dục phạ túy liễu đích kỳ khuynh hội lãnh, bang tha khỏa khẩn liễu y phục tiện thông thông đái tha thượng liễu xa, nhất lộ hảo sinh chiếu cố trứ tổng toán thị bả nhân đái hồi liễu gia.
“…… Tưởng tẩy táo.” Kỳ khuynh hanh hanh tức tức đích, bả ngạch đầu ỷ tại đối phương đích kiên oa lí.
Chính bang tha bái ngoại sáo đích quý dục mạc liễu mạc tha đích hậu não chước: “Kim thiên ngận vãn liễu.”
“Tưởng tẩy táo ma.” Kỳ khuynh thị chân đích túy liễu, diện tiền đích nhân kiểm đô hóa thành liễu trọng ảnh, chẩm ma trát nhãn đô khán bất thanh.
Quý dục kỳ thật thị thính bất đắc tha giá dạng đích ngữ khí đích.
Tha bả kỳ khuynh an trí tại bị oa lí, chuyển thân xuất khứ đả khai liễu dục thất đích noãn quang đăng, thuận tiện điều hảo liễu thủy ôn cấp dục hang phóng thủy.
Đẳng dục thất đích ôn độ noãn hòa khởi lai liễu, tha tài phản thân hồi khứ bả hoàn trát ba trứ nhãn tình đẳng tẩy táo đích kỳ khuynh đái quá lai, tiểu tâm dực dực địa bang nhân thoát y phục.
Án lý lai giảng, ứng đương thị phi lễ vật thị đích.
Khả thị tha quý dục hòa kỳ khuynh giá ma đa niên đích giao tình, cai kiến đích bất cai kiến đích tảo tựu kiến quá liễu, dã căn bổn một thập ma hảo đóa thiểm đích.
Duy nhất năng nhượng quý dục khánh hạnh đích tựu thị thử khắc đích kỳ khuynh não đại lí nhất đoàn tương hồ, tha dã tựu bất dụng áp thương áp đắc tân khổ.
Quý dục trang tác thính bất đáo tự kỷ oanh minh đích tâm khiêu thanh, bả xích / thân / lỏa / thể đích kỳ khuynh phóng tiến dục hang.
“Đẳng đẳng.”
Toàn bằng bổn năng hành sự đích kỳ khuynh hiển nhiên bất đả toán tựu giá dạng phóng quá đối phương.
Mạc thượng liễu bất diệu vị trí đích thủ nhượng quý dục toàn thân đích huyết dịch kỉ hồ tại nhất thuấn gian ngưng cố liễu.
Tha hầu kết cổn động, thấu quá nhân uân đích vụ khí khán kỳ khuynh vô cô đích biểu tình.
“Nhĩ thuyết……” Kỳ khuynh thanh âm phiêu hốt, vấn xuất đích vấn đề khước hoàn thị tiên tiền na cá: “Vi thập ma hội hữu nhân hỉ hoan ngã ni?”
——
Kim thiên đích kỳ khuynh đối vu giá cá vấn đề cách ngoại chấp trứ.
Chính tại nỗ lực hốt thị đông thống đích quý dục kiểm sắc hữu ta phát bạch, đãn tại kỳ khuynh cố chấp địa vấn liễu tha đệ nhị biến hậu tha hoàn thị khai liễu khẩu, hồi đáp xuất liễu cương tài một năng lai đắc cập xuất khẩu đích đáp án.
“Ngã bất quản biệt nhân…… Vi thập ma hội hỉ hoan nhĩ.” Tha thanh tuyến hữu ta đẩu, giá đối vu nhất hạng lãnh tĩnh tự trì đích quý dục thị kỉ hồ một hữu phát sinh quá đích sự tình: “Đối vu ngã lai thuyết ——”
Tha trầm liễu trầm yêu, dũ phát cường liệt đích thống cảm nhượng tha bất đình địa sấm xuất hãn châu: “Chỉ hữu nhĩ cáo tố liễu ngã, giá cá thế giới hoàn thị ôn noãn đích.”
“Sở dĩ ngã đương nhiên hội hỉ hoan duy nhất hữu ôn độ đích nhĩ. Ngã khả dĩ thị xu quang xu nhiệt đích động vật ——”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
