Bá tổng kim thiên dã tại cấp ngã đả công

Vi thập ma hội hỉ hoan tha.

Quý dục bả lĩnh tử phù hảo, thanh liễu thanh hầu lung, khinh mân nhất khẩu già phê, não tử lí toàn thị tạc vãn kỳ khuynh mãn nhãn dục vọng khán tha đích dạng tử.

Bình mạc thượng văn kiện lí đại thiên đại thiên đích tự phù khai thủy mô hồ, chẩm ma khán đô chỉ năng khán xuất kỳ khuynh duyệt nhĩ đích na nhất thanh “Vi thập ma hỉ hoan ngã”.

Quý dục tòng lai bất tri đạo tự kỷ hội thị giá ma trường tình đích nhân. Sự thật thượng kỳ khuynh thị tha giá tiểu bán sinh lai đệ nhất cá động tâm đích nhân, dã thị duy nhất nhất cá động tâm đích nhân. Hoặc hứa tha đối biệt nhân động tâm hậu dã thị giá dạng đích?

“……”

Trứu khởi mi đầu, bả nhân vi hỉ hoan thượng biệt nhân giá chủng khả năng tính nhi sản sinh đích ác tâm cảm huy tán.

Hỉ hoan đích nguyên nhân khả dĩ thị ngận đa, trường tương, tính cách, năng lực, nhi tha tòng kỳ khuynh thân thượng khán đáo đích tiện thị hòa tha tiệt nhiên bất đồng đích tính cách. Tha thị nhất cá mãn tâm oán hận đích ác độc tiểu quỷ, kỳ khuynh khước thị cá phàm sự đô biểu hiện đắc phong khinh vân đạm đích khoát đạt tính tử.
Lưỡng cá cực đoan tương phản đích tính cách sản sinh liễu kỳ diệu đích hóa học phản ứng, quý dục một năng học hội khoát đạt, phản nhi bả oán độc mai tại tâm để, thành liễu nhất phân yếu bảo hộ kỳ khuynh khoát đạt đích duệ lợi võ khí.

Kỳ tha nhân ái nhất cá nhân thời hoặc hứa thị thủy vu nhan trị, nhi tại na niên thập kỉ tuế đích quý dục nhãn lí, giá thế giới thượng sở hữu nhân đô thị đồng nhất trương không bạch đích diện cụ, phản đảo thị trục tiệm liễu giải kỳ khuynh đích quá trình trung tài chung vu khán thanh liễu tha đích kiểm.

Nhiên hậu nhất gia nhất đại vu nhị, dũ phát bất khả tự bạt.

Hỉ hoan tha diện đối truy cầu giả thời mạn bất kinh tâm đích đậu lộng.
Hỉ hoan tha tại xã giao tràng hợp khán tự thanh sáp thật tắc ám trung chưởng khống toàn tràng đích ám lưu dũng động.
Hỉ hoan tha ngẫu nhĩ ác thú vị tát kiều đích khả ái.
Hỉ hoan tha nhất thời hưng khởi pha hữu phân thốn đích tác lộng hòa sảo nháo.

Vi tha tố thập ma đô khả dĩ.

Quý dục thùy hạ nhãn, tỉnh liễu tỉnh thần, trọng tân hồi đáo công tác trung.

-

Đối vu kỳ khuynh giá dạng khứ hỗn học vị đích học sinh lai giảng, nhất học kỳ dã tựu thị hòa các khoa giáo thụ tiếu nháo kỉ thanh tựu quá khứ liễu. Thập ma luận văn, thập ma nghiên cứu hạng mục, tha xuất cá ngũ phân lực, thặng hạ tam phân kháo quý dục, lưỡng phân kháo đạo sư.

Đãn nhĩ yếu chân thuyết tha thập ma dã một học ba, tha hựu tại học liễu na ma lưỡng tam môn khóa chi hậu năng bả hoa điếm sách hoa na điểm tiểu sự nhi cấp nhĩ giảng đích minh minh bạch bạch, nhất khai khẩu tựu thị đại đạo lý liên tiếp trứ tiểu la tập.

Bả tại nhất biên hạch trướng đích ngải bá nạp hổ đắc nhất lăng nhất lăng đích.

“Ngã môn giáo thụ hoàn đặc địa giảng liễu viên công phúc lợi giá nhất part, nhĩ thuyết, ngã giá nhượng nhĩ cấp ngã bạch càn liễu giá ma cửu, nhĩ thị bất thị mã thượng tựu yếu bào liễu a?”

Ngải bá nạp đầu dã bất sĩ: “Bào xá?”

“Nga đối.” Kỳ khuynh tiếu mị mị đích kiến nha bất kiến nhãn, “Ngã thời bất thời quá lai bồi nhĩ, giá phúc lợi thính khởi lai dã bất thác nha.”

Tha đầu phát hữu ta trường trường liễu, tối cận tối hỉ hoan đích sự tình tựu thị tùng tùng tán tán tại đầu đỉnh trát cá tiểu biện tử. Dã đa khuy liễu tha trường đắc hảo khán, tài một năng bị lộ quá đích vô tri lộ nhân đương thành biểu tình bao phách chiếu truyện đáo võng thượng khứ.

Ngải bá nạp phốc xuy tựu tiếu liễu, “honey, ngã tại giá biên lưu trứ thị nhân vi khiếm liễu quý dục nhân tình.”

Kỳ khuynh ngữ điều bình bình địa bổng độc nhất thanh “Ai nha”, “Đối bất trụ a, thị ngã tự tác đa tình liễu.”

“Na cảm.” Ngải bá nạp kế tục đạo, “Hậu bán cú thính hoàn tái thuyết thoại —— đãn ngã giá nhân tình, bất thị tảo tựu hoàn hoàn liễu ma.”

“Vãn liễu.” Kỳ khuynh chỉ cao khí ngang, tiểu mô dạng khán đắc nhân tâm dương dương. Tha tòng ngải bá nạp thân biên đâu liễu bán quyển nhiễu quá khứ, nhất thủ tại đối phương yêu gian khinh phách lưỡng hạ, động tác ngận nan bất nhượng nhân đa tưởng, nhãn thần khước hựu thanh minh đắc ngận: “Kim thiên hạ ban nhĩ tự kỷ hạch trướng, ngã khứ y viện khán ngã ba liễu.”

Nguyên dĩ vi tha lão đa thận nguyên đích sự tình tại kỉ cá nguyệt tiền tựu năng cảo định, kết quả trung gian y viện na biên bất tri đạo đam ngộ liễu thập ma tình huống, tha tha lạp lạp đáo hiện tại tài toán cấp an bài thượng thủ thuật. Giá nhất tha, bả tha hòa quý dục chi gian nguyên bổn na điểm kỳ diệu đích tiểu cách ngại dã cấp tha một liễu, lưỡng nhân hiện tại hựu hồi đáo liễu kỉ niên tiền na dạng hình ảnh bất ly đích thất hữu quan hệ.

Duy nhất bất đồng đích thị, kỳ khuynh hiện tại hưởng thụ quý dục đích hảo hưởng thụ đắc lý sở đương nhiên.

Thành niên thành thục bản kỳ khuynh tượng thị bug fixed bản đích tha tự kỷ, tại hòa quý dục nháo liễu na ma nhất tiểu tao chi hậu, phản đảo khả dĩ canh gia linh hoạt địa xử lý tự kỷ đích cảm tình liễu —— hoán cú nhân thoại, tựu thị kiểm bì canh hậu liễu.
Tha lại đắc khứ tưởng tự kỷ hòa quý dục thị thập ma quan hệ, hòa ngải bá nạp thị thập ma quan hệ, hòa tự kỷ ban thượng na nhất quần kỉ kỉ tra tra đích đồng học thị thập ma quan hệ, chỉ yếu na ta nhân đối tự kỷ hảo bất tựu hành liễu?
Quý dục hỉ hoan tha, ngải bá nạp hỉ hoan tha, hoàn hữu hảo đa nhân hỉ hoan tha, chẩm ma, nan đạo na ta nhân hỉ hoan tha, tha tựu yếu phóng khí đáo chủy đích nhục khứ cật thanh thang quả thủy đích ba thái thang mạ?

—— duy nhất đích vấn đề thị, tha thân biên đích nhân dã học thông minh liễu, một hữu nhân tái tiền phó hậu kế địa tưởng tha biểu bạch liễu. Đại gia tòng tại tha thân biên tranh na cá nguyệt lượng đích vị trí biến thành liễu an tĩnh địa đương tinh tinh, lượng tinh tinh đích, tồn tại cảm hựu bất thị ngận túc.

Dã tựu thị thuyết, kỳ khuynh, không song kỳ kỉ cá nguyệt liễu.

“……”

Thái dương ngận hảo, phong ngận ôn nhu, hạ liễu mỗ đồng học chuyên xa đích tha tẩu tại tiến nhập bệnh phòng lâu đích lộ thượng mạc liễu mạc não đại.

Dã bất tri đạo giá thị tình tràng đắc lực hoàn thị thất ý.
Toán thị đắc lực ba, tất cánh tha chỉ thị lại đắc tái thứ đạp nhập nhất đoạn quan hệ bãi liễu. Chân đích tưởng đàm luyến ái, tha khứ biểu cá bạch bất tựu đắc liễu?

Tha điều chỉnh hảo biểu tình, tiến nhập bệnh phòng, tiếu hi hi địa cấp lão đa đả chiêu hô.

“Chẩm ma thị nhĩ tiểu tử?”

“Bất thị, thập ma khiếu chẩm ma thị ngã? Trừ liễu nâm lão nhân gia đích thân nhi tử ngã hoàn hữu thùy lai khán nâm?”

Lão nhân gia nhất lăng, bãi liễu bãi thủ, “Một xá, một xá.”

Kỳ khuynh mi đầu nhất trứu ý thức đáo sự tình bất giản đan: “Lão đầu nhi, ngã tạc thiên thân thủ cấp nhĩ tống tiến trụ viện bộ, tài nhất thiên bất kiến cha lưỡng chi gian đích cách ngại tựu đa liễu cá đại hiệp cốc na ma khoan bái?”

Kỳ phụ khiếu khổ bất điệt, chủy giác vi vi vãng hạ nhất miết, “Nhĩ khán khán nhĩ hậu biên nhi?”

Thùy nhượng tha tựu giá ma xảo, tiền cước quý dục đả hoàn điện thoại thuyết tự kỷ yếu lai khán tha nhất nhãn thập phân chung tựu đáo, hậu cước thập phân chung hậu đạp tiến môn đích tựu thị tha tự kỷ giá cá thân nhi tử.

Giá lưỡng cá đại tiểu hỏa tử đích quan hệ tha nhất tảo tựu khán tại nhãn lí, kỳ tha địa phương toán thị hòa hòa mỹ mỹ, nhất đáo quan vu tha giá cá lão phụ thân đích vấn đề, tha nhi tử tựu tổng thị biệt biệt nữu nữu.

Tiên bất đề tiền biên tá đích ngũ thập vạn, đan thị hậu biên quý dục bào tiền bào hậu cấp mang trứ bạn các chủng thủ tục, tựu túc cú nhượng kỳ khuynh tâm lí tình tự phục tạp đắc tượng thị yếu đả kết liễu.

Tối cận kỳ khuynh dã một tái đồng thời hòa quý dục tại tha diện tiền xuất hiện quá, lão đầu tử căn bổn mạc bất thanh giá lưỡng nhân thị bất thị hoàn tại nháo trứ bất du khoái.

Tha tạp tạp chủy, trang mộc tác dạng chuyển đầu khứ mạc tự kỷ thủy bôi, bất tưởng khán hiện tràng bạo phong vũ, kết quả tựu thính kiến tha nhi tử “Yêu” liễu nhất thanh —— “Quý tổng, hảo cửu bất kiến a.”

“…… Dã tựu bát cá tiểu thời.” Quý dục mạc mạc tha hữu điểm tạc mao đích đầu phát.

Giá nhất cử động bả kỳ lão đích hạ ba hài nhi kinh hạ lai liễu.

Hoàn trụ nhất khối nhi ni?

Lưỡng nguyệt một thính tha nhi tử đề khởi quý dục, dã một thính quý dục đề khởi tha nhi tử, tha hoàn dĩ vi tha gia xú tiểu tử lão tảo tựu nháo trứ bàn xuất khứ một trụ quý dục đích phòng tử liễu.

Giá hạ tha chân thị mạc bất thấu liễu. Tiền nhất đoạn kỳ khuynh đích biệt nữu dã bất tượng thị giả đích, hiện tại giá quan hệ hảo đích dã bất tượng thị giả đích, nan bất thành……?

“Khái khái.” Kỳ lão xoát liễu nhất ba tự kỷ đích tồn tại cảm: “Ngã thuyết, tiểu tử, giá nhân hiện tại thị nhĩ nam bằng hữu a?”

“Na năng a.” Kỳ khuynh vô luận hà thời đô thị tiếu hi hi đích, “Nhân gia dã một cân ngã biểu cá bạch, nhĩ nhi tử ngã tối cận đô một nhân yếu liễu.”

Kỳ lão thính đắc nhãn giác trực trừu trừu, hựu khán nhất nhãn nhưng nhiên diện vô biểu tình đích quý dục, nhất mễ cửu kỉ đích thân cao vãng na nhất trạm toàn thị áp bách cảm. Tha thán liễu khẩu khí, tự giác bả tự kỷ bán thảng trứ đích bệnh sàng diêu bình, tiểu bị tử vãng kiên bàng nhất cái: “Lão liễu, cảo bất đổng nhĩ môn tiểu niên khinh liễu.”

Kim thiên lưỡng nhân quá lai dã chỉ bất quá thị tối hậu tái hòa y sinh xác nhận nhất biến tình huống, chân chính yếu bồi sàng đích thời hầu hoàn đắc thị minh vãn thủ thuật tiền. Kỳ khuynh hữu nhất đáp một nhất đáp địa hòa lão đa lao liễu kỉ cú tựu chiêu chiêu thủ thối xuất liễu bệnh phòng, quý dục tại hậu biên hòa kỳ phụ đối thị nhất nhãn, vi vi nhất hạm thủ dã cân liễu xuất khứ.

“Nhất khởi hồi khứ?” Kỳ khuynh lưỡng thủ đáp tại não hậu tà kháo tại tẩu lang đích tường thượng, khán đáo quý dục cân xuất lai, lộ xuất liễu cá “Bị ngã sai đáo liễu” đích khả ái tiếu kiểm.

Hữu chuyên xa bất tọa thị sỏa tử.

Quý dục điểm điểm đầu tẩu quá lai, đê đầu cấp trợ lý phát liễu đoản tín, dư quang miểu đáo kỳ khuynh hài đái hữu ta bán tùng tán, hựu bả thủ cơ phóng hồi khẩu đại lí tồn hạ khứ cấp nhân hệ hài đái.

“Hoàn đắc thị quý tổng.” Kỳ khuynh cảm thán liễu nhất cú, loát cẩu tự đích mạc liễu nhất bả quý dục càn tịnh lợi lạc đích đoản phát.

Lưỡng nhân tẩu xuất y viện, nhất lộ thượng kỳ khuynh ngẫu nhĩ hoàn hội đột phát kỳ tưởng địa phân hưởng ta tại học giáo phát sinh đích thú sự, trực đáo lưỡng nhân tọa thượng khí xa hậu tọa. Nhi tại giá kỳ gian, quý dục dã chỉ bất quá thị thời bất thời cấp ta phủng ngân tự đích hồi ứng, hoặc giả diện vô biểu tình địa dã bình tĩnh địa phân hưởng nhất ta tha tại bạn công thất phát sinh đích kỳ diệu sự tích —— tuy nhiên đại bộ phân kỳ khuynh căn bổn bất cảm hưng thú.

Kỳ khuynh kháo trứ song, xanh trứ đầu, khán trứ đảo ảnh lí quý dục đích kiểm.

Tượng thập ma ni.

An tĩnh.
Trầm ổn.
Lãnh tĩnh.
Kháo phổ.
Hộ chủ.

—— tượng thị nhất điều ổn trọng hựu hung ngoan đích đại cẩu.

Tha giá dạng sảo sảo nháo nháo nhàn bất hạ lai đích tính tử, dã chỉ hữu quý dục giá dạng đích nhân khả dĩ kỳ diệu địa get đáo tha sở hữu đích điểm, tịnh thả cấp xuất nhất ta kháp đáo hảo xử đích hồi ứng —— chí thiếu bất yếu tại tha bất nhu yếu đích thời hầu quá độ thoại lao, dã bất hội tại tha nhu yếu đích thời hầu tượng cá ách ba.

Tư tự thiên mã hành không tảo tựu bất tri đạo phi đáo na lí khứ liễu, mục quang hảo tượng ẩn ước phiết đáo quý dục tại tố ta thập ma, tự hồ thị tòng giá sử vị y tử hậu bối đích tiểu khẩu đại lí đào xuất liễu thập ma văn kiện.

Kỳ khuynh hữu ta hảo kỳ địa khán quá khứ, title thị dương quang hoa điếm.

“Kinh doanh thủ sách?” Kỳ khuynh quái dị đạo.

“Ân.” Quý dục tòng tị tử lí hanh xuất lai nhất thanh, “Ngã trảo liễu ta tư liêu, khả dĩ cấp nhĩ khán khán, quan vu nhĩ yếu chẩm ma kế tục kinh doanh nhĩ đích hoa điếm, tài năng tại bất du kỳ đích tình huống hạ bả tiền hoàn cấp ngã.”

“Tam niên ngũ thập vạn đối nhất cá tiểu điếm lai thuyết quả nhiên hoàn thị thái đa liễu a.” Kỳ khuynh điểm điểm đầu, “Cấp ngã khán khán ba, ngã tưởng tri đạo quý tổng năng hữu thập ma hảo chủ ý?”

Quý dục bả văn kiện than khai, nhất hạng hạng địa giảng trứ na ta tương đối trọng yếu đích hạng mục. Kỳ khuynh thính đắc tân tân hữu vị, tâm để cảm khái nhất phiên giá nhân bất quý thị năng phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ đích thương giới cự đầu —— nga, tân hưng cự đầu —— thuyết xuất lai đích hạng mục đô thị thính khởi lai tựu vị lai khả kỳ đích trám tiền ngoạn ý nhi.

“Tối hậu,” quý dục bả văn kiện phiên đáo liễu tối hậu nhất hiệt, khán khởi lai cách ngoại trịnh trọng, “Đương nhiên, giá nhất hạng hội thị tiền biên sở hữu hạng mục đích hạch tâm.”

“Thị mạ?” Kỳ khuynh bả não xác thấu quá khứ.

Hòa dương hải hợp tư.

“Giá cá…… Dã thái nan liễu ba.” Kỳ khuynh nạo nạo đầu.

Dương hải thị quý dục tự kỷ tại ngoại biên chiết đằng đích na cá tân công tư, tư kim ngận túc, cổ đông dã ngận túc.

“Dã bất nan,” quý dục tòng tây trang khẩu đại lí mạc liễu mạc, nã xuất lai nhất cá thiên nga nhung đích thuần hắc sắc tiểu hạp tử: “Hòa ngã kết hôn, giá nhất hạng tựu đạt thành liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn