Hồng võ thập tam niên trừ tịch, bắc bình thành nhất gia kim điếm phát sinh mệnh án, nhất danh trung niên nam tính nghi tự trung độc thân vong, bắc bình phủ đề hình án sát tư thiêm sự ngô khôn tiếp đáo báo án, tịnh đái nha dịch khám sát hiện tràng.
Thiêm sự ngô khôn nhất tiến môn, tựu tọa đáo liễu đông diện song tiền đích y tử thượng, nhậm do nha dịch tuân vấn. Nha dịch lai đáo chúng nhân diện tiền, hô hòa trứ thuyết đạo: “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn thùy thị chưởng quỹ?”
Chưởng quỹ liên mang xuất thanh đạo: “Giá vị quan gia, tiểu dân vương quý thị giá gia điếm phô đích chưởng quỹ.”
Nha dịch chỉ trứ địa thượng đích nam nhân, vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự? Nhân thị chẩm ma tử đích?”
Vương quý liên mang đáp đạo: “Hồi quan gia, cương tài đại phu lai quá, thuyết tha thị trung độc nhi tử, tiểu dân dã bất tri cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, giá tài báo liễu quan.”
“Thanh thiên đại lão gia, tiểu nữ tử oan uổng a!” Bán quỵ tại địa thượng đích phụ nhân đột nhiên đại thanh khóc hảm trứ, quỵ ba đáo ngô khôn diện tiền, khấu thủ đạo: “Đại nhân, cầu nâm cấp tiểu nữ tử tố chủ, lão gia, lão gia tha tử đích oan a!”
Ngô khôn khán khán phụ nhân, hựu khán khán kỳ tha nhân, đạm đạm đích thuyết đạo: “Khởi thân ba, hữu thập ma oan uổng, thuyết lai thính thính.”
Phụ nhân dụng y tụ sát liễu sát nhãn lệ, thuyết đạo: “Hồi đại nhân, ngã gia lão gia khiếu vương bằng hải, tiểu nữ tử vương trương thị, thị lão gia đích thê thất, gia trụ uyển bình huyện, tại huyện trung kinh doanh tửu quán, hoàn hữu khách sạn. Giá gia thủ sức điếm đích chưởng quỹ vương quý, dữ ngã gia lão gia thị hảo hữu, tiền kỉ nguyệt, tha điếm lí đích ngân tiền chu chuyển bất khai, tòng lão gia na lí tá liễu lưỡng thiên lưỡng ngân tử, thừa nặc niên để quy hoàn. Tiểu nữ tử tùy lão gia lai thử, tựu thị vi liễu yếu trướng, tất cánh niên để liễu, gia trung khai tiêu đại, tái gia thượng giá bán niên khách sạn sinh ý liêu liêu, lão gia đả toán yếu hồi giá bút tiền chu chuyển. Khả vương quý thuyết tha điếm lí đích sinh ý dã bất hảo, thật tại chu chuyển bất khai, tựu tưởng hoàn nhất thiên lưỡng, thặng hạ đích nhất thiên lưỡng dụng thủ sức để trướng. Lão gia niệm cựu tình, kiến tha xác thật khốn nan, dã tựu ứng liễu hạ lai, thùy tri tha cánh hạ độc hại tử ngã gia lão gia, vương quý nhĩ hảo ngoan đích tâm a!”
Vương quý kiến trạng “Phốc thông” nhất thanh quỵ đảo tại địa, khổ trứ kiểm thuyết đạo: “Đại nhân, vương bằng hải đích tử cân tiểu dân một hữu bán điểm càn hệ, tiểu dân thị oan uổng đích.”
Ngô khôn tương mục quang lạc tại thôi miểu thân thượng, vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Vi hà kiến đáo bổn quan bất quỵ?”
Thôi miểu vi vi cung thân, bất ti bất kháng đích thuyết đạo: “Hồi đại nhân, tiêu hạ lệ chúc yến sơn vệ, hữu quan chức tại thân, vô nhu hạ quỵ.”
Thôi miểu vi vi túc mi, thuyết đạo: “Đại nhân, giá kiện sự tuy dữ tiêu hạ tịnh vô khiên xả, đãn sự phát thời, tiêu hạ tựu tại hiện tràng, tiêu hạ lưu hạ hoặc hứa đối án kiện thẩm lý hữu ta bang trợ.”
“Na bách hộ khả tằng khán đáo thị thùy hạ độc?”
“Vị tằng.”
“Na bách hộ khả tri hiểu tha môn chi gian đích ân oán?”
“Bất tri.”
“Na bách hộ lưu hạ hữu hà dụng?”
Thôi miểu nhất ế, mi đầu trứu đích việt phát khẩn liễu, thuyết đạo: “Đại nhân, tiêu hạ đối mệnh án điều tra hữu ta tâm đắc, lưu hạ hoặc hứa năng bang trợ đại nhân.”
Ngô khôn trầm mặc đích khán liễu thôi miểu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Bách hộ kí thị quân sĩ, tựu cai dĩ bảo gia vệ quốc vi kỷ nhậm, hình danh chi sự tự nhiên hữu ngã môn đề hình án sát tư quản hạt, giá lí đích sự tựu bất lao bách hộ phí tâm liễu.”
Ngô khôn khán liễu nhất nhãn nha dịch, nha dịch hội ý, tẩu đáo thôi miểu thân biên, bất khách khí đích thuyết đạo: “Giá vị đại nhân hoàn thỉnh ly khai!”
Nhất bàng mặc bất xuất thanh đích thẩm thanh đột nhiên khai khẩu, thuyết đạo: “Giá vị đại nhân thị bắc bình phủ đề hình án sát tư đích na vị?”
Thẩm thanh giá nhất khai khẩu, tương sở hữu nhân đích chú ý lực toàn bộ hấp dẫn quá khứ, đề hình án sát tư đích nhân giá tài lưu ý, tại điếm phô giác lạc lí cư nhiên hoàn tọa trứ nhất cá nhân.
Thôi miểu kiến trạng bất do phiết phiết chủy, tâm trung phúc phỉ đạo: “Giá tồn tại cảm đắc đa đê, tài nhượng nhân hốt thị đáo giá chủng địa bộ.”
Ngô khôn nhãn tình vi vi nhất mị, thính thẩm thanh khẩu khí, tự hồ một bả đề hình án sát tư phóng tại nhãn lí, tha tâm lí bất duyệt, trực thị thẩm thanh vấn đạo: “Nhĩ hựu thị thùy? Vi hà hội tại giá lí?”
Thẩm thanh tuy nhiên thâm thụ hoàng đế hòa yến vương tín nhậm, đãn trừ liễu đả trượng, tha tòng bất tham dữ nhậm hà ứng thù, sở dĩ tri đạo tha thân phân đích nhân bất thiếu, kiến quá tha đích nhân khước bất đa.
Thôi miểu liên mang giải thích đạo: “Hồi đại nhân, thẩm đại ca thị dữ tiêu hạ nhất khởi đích, lai điếm phô mãi ta sức vật.”
Ngô khôn tiếp trứ vấn: “Nga? Dã thị lệ chúc yến sơn vệ?”
“Kí như thử, nhĩ môn nhất khởi hồi khứ ba, giá lí đích sự tựu bất lao phiền lưỡng vị liễu.”
Thôi miểu tâm lí nghi hoặc, củng thủ thuyết đạo: “Mệnh án nhược bất thị tại nhãn tiền phát sinh, ngã môn dã bất tưởng tự trảo ma phiền, kí nhiên ngã môn hữu sở mục đổ, lưu hạ bàng thính, ứng cai dã vô khả hậu phi. Đại nhân, nâm thuyết ni?”
Ngô khôn đích mi đầu trứu liễu khởi lai, trầm mặc đích khán trứ thôi miểu, quá liễu bán thưởng, giá tài khai khẩu thuyết đạo: “Tương sở hữu tương quan nhân đẳng, đô đái hồi nha môn.”
Nha dịch môn ứng liễu thanh: “Thị, đại nhân.”
Ngô khôn miết liễu nhất nhãn thẩm thanh, khán trứ thôi miểu thuyết đạo: “Bách hộ nhược tưởng bàng thính, tựu khứ đề hình tư nha môn tẩu nhất tranh ba.”
Thôi miểu nhất lăng, tùy tức thuyết đạo: “Đại nhân, nâm vị tằng khám sát hiện tràng, tiện tương chúng nhân đái hồi nha môn, thị phủ hữu ta bất thỏa?”
Ngô khôn bất duyệt đích thuyết đạo: “Hiện tràng nhất mục liễu nhiên, hữu hà yếu khám sát đích? Bách hộ, mạc yếu vong liễu tự kỷ đích thân phân, đề hình tư như hà bạn sự, hoàn luân bất đáo nhĩ lai chỉ thủ họa cước!”
Thôi miểu nhãn thần thiểm thước bất định, đại quá niên đích tha xác thật bất tưởng tự trảo ma phiền, canh hà huống đại minh triều đích văn quan, võ quan hướng lai bất hòa, tham dữ kỳ trung tuyệt đối cật lực bất thảo hảo, đãn tố liễu na ma đa niên hình cảnh, nhân mệnh quan thiên đích sự, tha hựu tố bất đáo tụ thủ bàng quan. Chỉ đắc bão khiểm đích khán liễu thẩm thanh nhất nhãn, thần sắc nghiêm túc đích thuyết đạo: “Giá vị đại nhân, nhĩ kí thị đề hình tư đích nhân, ứng cai minh bạch mệnh án hiện tràng đích trọng yếu tính. Nhĩ tiến môn kí một tra nghiệm thi thể, hựu vị tra khán hiện tràng, phản nhi thị thôi xúc ngã môn ly khai, tương tương quan nhân đẳng chuyển di đáo nha môn, giá bất đắc bất nhượng tiêu hạ tâm tồn nghi hoặc.”
Ngô khôn kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai, khinh miệt đích thuyết đạo: “Nhĩ giá thị hà ý? Nhĩ nhất giới võ phu hoàn tưởng giáo ngã đoạn án?”
Thôi miểu bình tĩnh đích thuyết đạo: “Võ phu? Đại nhân thị tiều bất khởi ngã môn giá ta võ phu ma?”
Ngô khôn khinh miệt đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Chẩm ma? Bất phục khí? Tứ chi phát đạt, đầu não giản đan, trừ liễu vũ đao lộng thương, nhĩ môn hoàn hội thập ma? Độc quá thư ma? Hội tả tự kỷ danh tự? Tri đạo thập ma thị thánh nhân mạ?”
Thôi miểu diện bất cải sắc đích thuyết đạo: “Nhĩ khẩu trung đích thánh nhân, ngã môn bất tri, tại ngã môn tâm trung bệ hạ tài thị thánh nhân! Thị chửng cứu ngã môn bần khổ bách tính vu thủy hỏa đích thánh nhân! Nhĩ đích thánh nhân cấp liễu bách tính thập ma? Cật, xuyên, hoàn thị an định đích sinh hoạt? Ngã môn cảm ân, trung vu bệ hạ, tri bất tri hiểu nhĩ khẩu trung đích thánh nhân hữu hà bất khả?”
“Nhĩ! Xảo ngôn lệnh sắc!” Ngô khôn bị đổ đích kiểm sắc trướng hồng, khước bất tri cai như hà phản bác, tổng bất năng thuyết thôi miểu trung vu hoàng đế bất đối ba, trừ phi tha bất tưởng yếu mệnh liễu.
“Thị phủ xảo ngôn lệnh sắc bất dụng nhĩ thuyết, ngã tự tri tâm trung sở hướng, hà tất tại ý bàng nhân thốn độ.” Thôi miểu nhất tự nhất đốn đích tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã môn thị võ phu, đại đô đại tự bất thức kỉ cá, giá cá ngã môn thừa nhận, đãn ngã môn tri hiểu tự kỷ đích sử mệnh. Đa thiếu ‘ võ phu ’ phao thê khí tử, ly khai gia hương, nghĩa vô phản cố đích lai đáo biên cương, đại nhân khả tri giá thị vi hà? Đa thiếu ‘ võ phu ’ mã cách khỏa thi, chiến tử sa tràng, đại nhân khả tri giá hựu thị vi hà! Một hữu nhĩ khẩu trung đích giá ta võ phu, thùy lai trở đáng bắc nguyên đích thiết kỵ, thùy lai bảo gia vệ quốc? Đại nhân, nhĩ mạ? Hoàn thị nhĩ khẩu trung đích thánh nhân?”
Ngô khôn bị ế đích kiểm canh hồng liễu, tha ác ngoan ngoan đích trừng trứ thôi miểu, khước thuyết bất xuất phản bác đích thoại, tha thật tại một tưởng đáo, tha nhất cá văn quan cư nhiên sảo bất doanh nhất cá võ phu.
Thẩm thanh khán trứ thôi miểu mâu quang lưu chuyển, nhãn để đích tán thưởng hào bất yểm sức, giá tựu thị tha nhận thức đích thôi miểu, nhận chuẩn đích sự vãng vãng nghĩa vô phản cố, khán tự nhất căn cân, khước sung mãn trí tuệ.
Địa thượng quỵ trứ đích nhân khán khán giá cá, khán khán na cá, hữu ta mạc bất trứ đầu não.
Ngô khôn lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Tức tiện nhĩ thuyết đích tái đa, giá mệnh án dã thị ngã môn đề hình án sát tư sở hạt, cân nhĩ môn vô quan!”
Thôi miểu thản nhiên đích thuyết đạo: “Đại nhân, giá mệnh án xác thật thị nhĩ môn đề hình tư nha môn đích sự, tiêu hạ tịnh vô dị nghị, chỉ giác đắc đại nhân hành sự hữu ta khiếm thỏa, cố nhi xuất ngôn đề tỉnh nhi dĩ.”
Thôi miểu thuyết thoại cú cú tại lý, hựu lễ sổ hữu gia, tức tiện thị ngô khôn dã thiêu bất xuất mao bệnh, chỉ đắc dương thanh thuyết đạo: “Bổn quan bất dữ nhĩ củ triền. Lai nha, tương nhân đái hội nha môn!”
Thôi miểu thí đồ trở lan, nại hà ngô khôn cật liễu ách ba khuy, bất đả toán tái cân tha củ triền.
“Mạn trứ!”
Thẩm thanh bất tri hà thời lai đáo cận tiền, tương thủ trung nha bài trí vu ngô khôn nhãn tiền, đạm đạm đích thuyết đạo: “Nguyên lai đề hình tư nha môn tựu thị như thử bạn án, thẩm mỗ kim nhật chân thị trường liễu kiến thức.”
Thẩm thanh nã xuất đích tịnh bất thị vệ chỉ huy sử đích nha bài, nhi thị thanh ninh bá đích nha bài, sở dĩ ngô khôn khán hậu tiện thanh sở liễu thẩm thanh đích thân phân, tha đích kiểm thượng thiểm quá hoàng khủng, liên mang cung thân thuyết đạo: “Hạ quan đề hình tư thiêm sự ngô khôn kiến quá thanh ninh bá.”
“Ngô đại nhân hành lễ, thẩm mỗ giá cá võ phu khả bất cảm đương!”
Thẩm thanh đích ngữ điều hào vô khởi phục, khước nhượng ngô khôn thính đắc tâm kinh đảm chiến. Bất thị nhân vi thẩm thanh thanh ninh bá đích thân phân, nhi thị tha thị chu nguyên chương nghĩa tử đích thân phân. Vô luận thẩm thanh thị phủ thị thân tử, đãn dĩ chu nguyên chương hộ độc tử đích tính tử, nhất cá hạ chúc cư nhiên trào phúng tự kỷ đích hài tử, na tha khẳng định bất hội hữu thập ma hảo hạ tràng, kinh thành đích đồ đao chỉ bất định tựu lạc tại tha đầu thượng.
Ngô khôn hoàng khủng đích thuyết đạo: “Thanh ninh bá thứ tội, hạ quan dã thị nhất thời hồ đồ, tịnh vị hữu mạo phạm đích ý tư.”
Dĩ thẩm thanh lãnh thanh đích tính tử, nhược bất thị ngô khôn thái quá đốt đốt bức nhân, tha lại đắc cân tha nhất bàn kiến thức. Huống thả mệnh án tại tiền, xuất ngôn đề điểm nhất hạ dã tựu bãi liễu, tha bất tưởng thâm cứu.
“Nhân mệnh quan thiên, thi thể vị nghiệm, hiện tràng vị tra, nhĩ chẩm cảm ngoạn hốt chức thủ?”
Ngô khôn nhãn thần thiểm thước bất định, tuy nhiên hoàng khủng, khước y cựu thái độ cường ngạnh đích thuyết đạo: “Thanh ninh bá kiến lượng, hạ quan nhất định tử tế khám sát hiện tràng, đãn mệnh án thật chúc đề hình tư sở hạt, hoàn thỉnh thanh ninh bá vật yếu sáp thủ.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
