Tra đáo nhĩ dục bãi bất năng [ khoái xuyên ]

Tác giả:Tối hậu đích A
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Quải diện đích vị đạo


    Tòng na dĩ hậu, ‘ cận diễn ’ giá cá danh tự thành vi liễu tần tử đích mộng yểm, cận diễn xuất hiện tại tha đích mộng lí, xuất hiện tại dạ thâm nhân tĩnh thời, xuất hiện tại ngẫu nhiên hồi mâu đích huyễn ảnh trung, duy độc một hữu xuất hiện tại tha đích sinh hoạt lí.

    Ngũ niên quá khứ liễu, tần tử một hữu tuyển trạch lưu tại gia tộc xí nghiệp, tha đích thân phân dam giới, bất tưởng diện lâm dĩ hậu xí nghiệp kế thừa đích dam giới vấn đề, càn thúy tố cá thiên văn khoa học gia, giá cá chức nghiệp dã thích hợp tha lãnh mạc đích tính cách, bất nhu yếu ứng phó thái đa đích giao tế. Trầm tĩnh an ổn đích sinh hoạt khước nhượng tha tâm trung đối cận diễn đích chấp niệm nhật ích gia thâm, bỉ tha tưởng yếu nghiên cứu xuất hàng không vệ tinh đích chấp niệm hoàn yếu cường nhất ta.

    Tần tử tái thứ hồi ức khởi cận diễn, tâm lí chỉ hữu mãn mãn đích hối hận, hận niên thiếu thời tự kỷ đích nọa nhược, nhược thị na thời tựu hòa tha tại nhất khởi liễu, đáo liễu như kim tha môn tựu dĩ kinh tại nhất khởi ngũ niên liễu.

    Tựu tại tần tử nhị thập thất tuế na niên, tại mỗ gia đích tửu hội thượng, bính kiến liễu nhị thập tam tuế đích cận diễn, na thời tha đích tâm thái khả tưởng nhi tri, tựu thị yếu khẩn khẩn đích trảo trụ giá cá nhân, tuyệt bất hội tái nhượng tha ly khai. Lệnh tần tử kinh hỉ đích thị, cận diễn hào vô giới đế đích tiếp thụ liễu tha đích biểu bạch.

    Tha môn tại nhất khởi đích lưỡng niên lí, cận diễn nhất trực thị nhất vị hoàn mỹ đích tình nhân, tha tượng tòng tiền nhất dạng bao dung trứ tần tử đích bổn chuyết, tố tần tử vĩnh viễn đích hậu thuẫn hòa tinh thần chi trụ. Chỉ thị, tha biểu hiện đắc thái hoàn mỹ liễu, tòng vị tương thúy nhược hoặc thị âm ám đắc nhất diện triển lộ cấp tần tử khán, sở dĩ đương cận diễn đối giá nhất thiết tang thất nhiệt tình hậu, tần tử một hữu nhất điểm trù mã lai vãn lưu tha, chỉ năng đái trứ ti vi đắc hi ký, tuyệt vọng đích khán trứ tha đích bối ảnh việt tẩu việt viễn.

    ——

    Hồi ức kiết nhiên nhi chỉ, tần tử hồi đáo lãnh băng băng đích hiện thật trung.

    “Cật dạ tiêu mạ?” Cận diễn hữu cật dạ tiêu đích phôi tập quán, đồng thời hựu ủng hữu tinh thâm đích trù nghệ, tự nhiên tựu kinh thường mãn túc tự kỷ liễu, thử thời tần tử dã tại bàng biên, tha tựu lễ mạo tính đích dã vấn liễu nhất cú.

    Cận diễn tòng trù phòng cao quỹ lí tùy thủ lao xuất lai nhất hạp tân mãi đích quải diện, na quải diện hạp tử thông thể ô kim sắc, tố thành bát biên hình đích dạng tử, phảng phật lí diện trang đích thị thập ma liễu bất đắc đích thần bí bảo vật nhất dạng.

    Cận diễn giá nhân, trượng trứ thủ kính nhi đại, khai bao trang tòng lai đô thị bạo lực xả khai, nhất điểm dã bất giảng cứu hảo khán. Giá thứ tha dã thị trảo trụ hạp tử đích lưỡng giác, tùy thủ nhất xả, cư nhiên xả bất khai.

    Tần tử kiến trạng do dự liễu nhất hạ, tẩu đáo cận diễn thân biên nã quá hạp tử: “Giá cá bài tử đích quải diện bao trang thị sảm liễu kim đích, xả bất khai, yếu án thuyết minh thư đả khai.”

    Tần tử nhất thông lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích thao tác, chung vu bả quải diện đả khai liễu, cận diễn tiếp quá quải diện, hạ đáo oa lí: “Tạ tạ, một hữu nhĩ tựu một hữu ngã đích dạ tiêu.”

    Tần tử khổ sáp đích tiếu liễu tiếu, bất tri đạo tha môn dĩ kinh đa cửu một hữu tượng kim thiên giá dạng hảo hảo đích thuyết quá thoại liễu.

    Trù phòng nội phiêu lai thục tất đích hương vị, cận diễn tố quải diện đích bổn sự thị tòng lạc an nguyệt na nhi học lai đích, hoặc hứa thị gia liễu thập ma tự sang đích điều liêu, giá cá quải diện thị thế giới thượng độc nhất vô nhị đích vị đạo, bị lãnh lạc đích giá ta thiên lí, tần tử một hữu nhất thiên bất tại tưởng niệm giá cá vị đạo.

    Nhất cá nhân tối ái cật đích phạn thái vãng vãng thị tha môn tòng tiểu tựu cật đích vị đạo, sinh bệnh liễu hoặc thị một vị khẩu đích thời hầu, chỉ yếu cật đáo nhi thời thục tất đích phạn thái, tựu hội hảo nhất ta.

    Mỗi cá nhân tố xuất đích phạn thái đô thị bất nhất dạng đích, một hữu vi tần tử tố phạn đích nhân, tự nhiên dã một hữu đặc chúc vu tha tự kỷ đích vị đạo, tha đồng niên thời kỳ đô thị tại các chủng học giáo thực đường cật phạn đích, thị cận diễn cấp liễu tần tử chúc vu tha tự kỷ đích vị đạo.

    Cận diễn bả thịnh trứ quải diện đích bạch từ oản đoan đáo tần tử diện tiền, tần tử nã khởi khoái tử giảo liễu giảo, cật liễu nhất khẩu. Thục tất đích hương vị tại khẩu khang trung tạc khai. Vô nghi thị hảo cật đích, đãn thị dã toán bất đắc sơn trân hải vị, tần tử tế tế đích phẩm vị trứ quải diện đích hương khí. Giá thị cận diễn tòng tha mẫu thân na nhi kế thừa lai đích vị đạo, ôn noãn hựu mê nhân.

    Cận diễn thác trứ hạ ba khán trứ tần tử, bất đổng vi thập ma nhất oản phổ phổ thông thông đích quải diện tha khả dĩ cật đích giá ma hưởng thụ, hảo tượng dĩ tiền dã một cấp tha thiếu tố a: “Nhĩ giá dạng nhượng ngã cảm giác hảo tượng ngã dĩ tiền khuy đãi nhĩ liễu nhất dạng.”

    Tần tử pha vi hoài niệm đạo: “Dĩ tiền nhĩ đô thị tố hoàn tựu cấp ngã chử oản quải diện, sở dĩ ngã cách ngoại hỉ hoan giá cá vị đạo.” Tha thuyết giá thoại dã thị tưởng thí tham cận diễn đích tâm tư, giá cá nguyệt cận diễn đô bất chẩm ma ái bính tha liễu. Tần tử duy nhất thâm khắc liễu giải cận diễn đích nhất điểm tựu thị, nhất đán cận diễn giác đắc giá đoạn cảm tình bất hoàn mỹ liễu, tuyệt đối hội hào bất lưu niệm đích trừu thân tựu tẩu, sở dĩ tần tử giá đoạn thời gian tâm lý áp lực ngận đại, tha tri đạo, nhất đán cận diễn tưởng tẩu, một nhân năng lưu trụ tha.

    Chỉ thị tần tử hoàn đối cận diễn tâm tồn huyễn tưởng, tổng giác đắc cận diễn đối tha hòa đối na ta ngoại diện đích oanh oanh yến yến thị bất nhất dạng đích, tha môn thất niên tiền hữu nhất đoạn duyên phân, tha môn ứng cai thị chân ái tài đối. Tha thủy chung bất nguyện ý tương tín đương niên na cá mỹ hảo đích sơ luyến dĩ kinh biến thành liễu nhất vị hoa hoa công tử.

    “A……” Cận diễn oai trứ đầu tiếu liễu tiếu, “Na ngã dã nhượng nhĩ tố nhất hạ hoàn trái chẩm ma dạng?”

    Tần tử sĩ khởi đầu khán trứ cận diễn, mị liễu mị nhãn: “Nhĩ giá thị tại câu dẫn ngã?”

    “Một a.” Cận diễn vi tiếu trứ thuyết, “Ngã dĩ vi nhĩ giác đắc tố 0 cật khuy ni, tưởng cấp nhĩ nhất thứ phản công đích cơ hội.” Cận diễn hiển nhiên ngộ giải liễu tần tử đích ý tư, cận diễn kinh thường hòa tiểu thụ môn tại mỗ ta phương diện tư duy bất đối bàn, giá thị tha đích thường quy thao tác liễu.

    Tần tử phục tạp đích khán trứ cận diễn, giá cá dĩ kinh nhị thập ngũ tuế đích nam nhân, đối quyển tử đích liễu giải y cựu thiếu đích khả liên: “Nhĩ bất tri đạo mạ? Quyển tử lí 0 đa 1 thiếu, đại bộ phân nhân đô bất nguyện ý tố 1 đích.”

    Cận diễn trát liễu trát nhãn, trường tiệp mao nhất chiến nhất chiến: “Giá dạng a.”

    Tần tử hốt nhiên tâm niệm nhất động, vấn đạo: “Nhĩ chi tiền na ta nam bằng hữu một hữu cáo tố nhĩ giá ta?”

    Cận diễn bả thị tuyến tòng tần tử đích nhãn tình thượng di khai: “Ngã môn, bất thái thảo luận giá ta sự tình.”

    Cận diễn đích nhãn tình thung lại đích thùy trứ, tần tử giác đắc tha tượng nhất chỉ mạo tiên khí đích bạch sắc hồ li, đặc biệt tưởng động thủ mạc tha lưỡng hạ.

    Cận diễn đích tính tử tần tử thị liễu giải đích, tha hòa tiểu thời hầu bất đại nhất dạng liễu.

    Thập bát tuế đích cận diễn đối quyển tử lí đích sự tình hảo kỳ cực liễu, mỗi thiên tựu truy tại tha thân hậu tử ca ca trường tử ca ca đoản đích, vấn giá vấn na đích hữu vấn bất hoàn đích vấn đề. Đãn thị trường đại đích cận diễn khước bất nguyện thảo luận giá ta vô liêu đích thoại đề, dã một na ma đa vô vị đích hảo kỳ tâm.

    Tại tha khán lai đàm luyến ái tựu thị tại sang tạo nghệ thuật, cổ kế hòa tha đích na ta tiền nam hữu môn dã thị chỉ đàm ta phong hoa tuyết nguyệt đích sự tình ba. Na ta tiền nam hữu môn cổ kế dã ngận phúc hắc, khán cận diễn tịnh bất đổng đắc quyển nội quy củ, tựu cố ý bất cáo tố tha. Đáo hiện tại cận diễn đô bất tri đạo tự kỷ thân vi nhất cá mạo mỹ top hữu đa ma chiêu nhân hi hãn.

    Tần tử trành trứ cận diễn, não tử lí tưởng trứ giá ta loạn thất bát tao đích sự tình. Cận diễn đột nhiên bả thị tuyến chuyển hồi tần tử thân thượng: “Khán ngã tố thập ma? Diện điều yếu đà liễu.”

    Tần tử hồi quá thần lai, cật liễu nhất khẩu diện điều, đảm đại bao thiên đích thuyết: “Khán nhĩ hòa tiểu thời hầu nhất dạng hảo phiến.” Thanh thuần mộng đổng, hoàn hảo phiến. Giá dạng đích nhân thiết tự hồ hòa cận diễn giá chủng ái tình phiến tử bất triêm biên, hữu điểm ly phổ, đãn thị tần tử nhãn lí đích cận diễn tựu cai thị giá dạng đích đan thuần khả ái.

    Cận diễn mê mang đích khán trứ tần tử, phiêu lượng đích hắc sắc nhãn tình nhất trát nhất trát: “Nhĩ phiến ngã liễu?”

    Tần tử ngận thiếu kiến đáo cận diễn lộ xuất giá dạng đích biểu tình, giá hòa cận diễn hiện tại lão hồ li đích nhân thiết thái bất đáp phối liễu. Tần tử đột nhiên tựu tưởng thí thí khán, thí thí cận diễn thị bất thị chân đích na ma hảo phiến: “Đối, hữu nhất kiện sự ngã man liễu nhĩ ngận trường thời gian liễu.”

    “Ân? Thị thập ma sự tình a?” Cận diễn thiếu kiến đích lưu lộ xuất hảo kỳ đích dạng tử, đảo thị hữu liễu kỉ phân tha thập bát tuế thời đích thần thải. Nhị thập ngũ tuế đích cận diễn trường niên nhất phó khán phá hồng trần đích dạng tử, tổng cảm giác hảo tượng học hội liễu độc tâm thuật, cấp tần tử ngận đại đích tâm lý áp lực.

    Tần tử tâm niệm nhất động, tựu khai thủy hạt biên: “Kỳ thật nhĩ đích kỹ thuật đặc biệt soa, ngã hòa nhĩ tố đích thời hầu nhất điểm dã bất thư phục.”

    Tần tử khán kiến cận diễn lưu li nhất dạng đích nhãn tình kinh nhạ đích vi vi trương đại, mang nhiên hựu chấn kinh đích khán trứ tha, canh tượng nhất chỉ bạch hồ li liễu. Tần tử tâm lí đích ác thú vị đắc đáo liễu mãn túc, thần sắc bất cấm nhu hòa liễu nhất ta, kế tục hạt biên đạo: “Đãn thị nhĩ trường đắc hảo khán, ngã dã hỉ hoan nhĩ, sở dĩ ngã nhất trực đô nhượng trứ nhĩ. Cổ kế nhĩ đích tiền nam hữu môn dã thị xá bất đắc ly khai tượng nhĩ giá dạng hảo khán đích nhân, sở dĩ tài nhất trực nhượng trứ nhĩ ba.”

    Cận diễn mê mang đích điểm điểm đầu: “Hữu khả năng ba.”

    Lão mưu thâm toán, thần bí nguy hiểm đích bạch hồ li sậu nhiên ngốc manh liễu khởi lai, bị tần tử phiến đắc nhất lăng nhất lăng đích, thùy trứ nhãn tình khai thủy tự ngã phản tỉnh, tự ngã hoài nghi, phảng phật hựu biến hồi liễu đương niên na cá thuần khiết mạo mỹ đích tiểu hồ li.

    Tần tử tâm đầu vi sảng, du duyệt đích câu liễu câu thần giác, bất cấm dụng sủng nịch đích nhãn thần khán trứ ngột tự củ kết đích cận diễn, tha tự kỷ đô một ý thức đáo tha thử khắc đích biểu tình hữu đa nhu tình.

    “Đãn thị, nhĩ môn vi thập ma yếu phiến ngã ni?” Cận diễn đột nhiên vấn đạo, “Vi thập ma bất trực tiếp cáo tố ngã ni? Giá dạng ngã hoàn khả dĩ cải đích.”

    Tần tử duy trì đạm định đích biểu tình, nghĩa chính ngôn từ đích thuyết: “Ngã bất tưởng nhĩ thương tâm, nhi thả giá chủng sự tình hoàn thị yếu khán thiên phú, hậu thiên cổ kế ngận nan cải liễu ba.”

    Cận diễn di hám đích điểm điểm đầu: “Giá dạng a.”

    Tần tử kế tục bất yếu kiểm đích thuyết: “Tưởng tái trảo nhất cá năng dung nhẫn nhĩ đích nhân dã bất dung dịch liễu.”

    Cận diễn bất tại ý địa thuyết: “Bất hội a, ngã giác đắc trảo nam bằng hữu đĩnh dung dịch đích.”

    Tần tử quỷ dị đích dam giới liễu nhất hạ: “Dã thị.”

    Tùy tức tần tử hựu khôi phục liễu tinh thần, lộ xuất nhất cá nam nhân đô đổng đích tiếu dung: “Ngã tối cận cương hòa nhất cá sinh vật học gia nhất khởi cật quá phạn, tha cáo tố ngã liễu nhất chủng khả dĩ đề thăng kỹ thuật đích phương pháp, phi thường khoa học, nhĩ yếu bất yếu thí thí?” Tần tử dĩ kinh tương cận cấm dục nhất cá nguyệt liễu, tảo tựu tưởng cận diễn tưởng đích bất hành liễu, tựu tưởng thí thí năng bất năng sấn cơ bả cận diễn phiến đáo sàng thượng.

    Cận diễn tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ dĩ kinh hòa tần tử thị tình lữ quan hệ liễu, tự hồ tịnh bất năng cự tuyệt giá dạng chính đương đích yếu cầu, nhi thả tha dã đối sinh vật học gia đề xuất đích thần bí phương pháp ngận hảo kỳ, vu thị tha điểm liễu điểm đầu.

    Tần tử tâm hoa nộ phóng, tha dĩ vi tha hòa cận diễn dĩ kinh hữu ngận thâm đích cách ngại liễu, giá nhất cá nguyệt cận diễn ngận hữu khả năng thị chuẩn bị suý liễu tha liễu, đãn thị thử thời tha hựu giác đắc sự tình dã hứa tịnh một hữu tha tưởng đích na ma tao cao, tối khởi mã cận diễn hoàn nhạc ý bính tha. Dĩ cận diễn đích tính cách, nhược thị chân tưởng suý liễu tha, thị bất khả năng tái bính tha đích.

    Tần tử khoái tốc bả oản thu cận trù phòng: “Na ngã môn tiên khứ tẩy táo.”

    “Nga.” Cận diễn khóc tiếu bất đắc đích khán trứ tần tử cấp thiết đích thu oản, não tử hoàn hữu điểm một hữu phản ứng quá lai, giá nhậm vụ dã thái thứ kích liễu, chẩm ma đột nhiên tựu phát triển đáo giá nhất bộ liễu?

    ‘ đinh linh ’ thị tần tử thủ cơ đích thanh âm.

    Tần tử bất nại phiền đích tiếp khởi điện thoại: “Nhĩ tối hảo thị chân đích hữu sự tình.”

    Tần tử đích trợ lý bị hách liễu nhất khiêu: “Chân đích hữu sự tình, nghiên cứu sở khẩn cấp tập hợp, thuyết thị thần hành tam hào quỹ đạo xuất hiện thiên di liễu.”

    Tần tử bất nại phiền đích biểu tình biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, vô nại đạo: “Hảo, ngã mã thượng quá khứ.” Giá chủng khẩn cấp tập hợp đích sự tình bát bách niên ngộ bất đáo nhất thứ, thiên thiên cản tại giá chủng thời hầu, chân thị lão thiên đô hòa tha quá bất khứ.

    Cận diễn do dự liễu nhất hạ, bả đại y đệ cấp tần tử: “Hữu sự tình tựu khoái khứ ba.”

    Tần tử u oán đích khán liễu cận diễn nhất nhãn: “Nhĩ ngận hi vọng ngã khứ?”

    Mục tiền hoàn bất tưởng hòa hoạt nhân thân mật tiếp xúc đích cận diễn hào vô cầu sinh dục đích điểm điểm đầu: “Tảo khứ tảo hồi, biệt đam các liễu.”

    Tần tử thán liễu khẩu khí, phi thượng đại y, nhất bộ tam hồi đầu đích tẩu hướng đại môn khẩu. Đả khai đại môn, môn ngoại đích lãnh không khí nhất hạ trùng tiến liễu ôn noãn đích thất nội, tần tử hựu hồi đầu khứ khán cận diễn, phát hiện cận diễn dĩ kinh hồi ngọa thất liễu, phòng môn quan đích khẩn khẩn đích. Tần tử di hám đích thán liễu khẩu khí, hảo ngạt dã di bổ nhất cá ủng bão a, tha môn dĩ kinh ngận cửu một hữu ủng bão liễu.

    Hảo bất dung dịch hữu liễu cá hoãn hòa liễu quan hệ đích cơ hội, hựu khả dĩ hòa tha nhật tư dạ tưởng đích cận diễn thân mật tiếp xúc liễu, tần tử thử thời thị chân đích ngận để xúc khứ công tác, tẫn quản tha chân tâm nhiệt ái tự kỷ đích sự nghiệp.

    Đông quý đích dạ vãn dị thường hàn lãnh, tần tử khán trứ tiền phương nùng trọng đích hắc ám, tâm trung mạc danh đích hữu ta bất an. Tẩu đáo đình tại tiểu biệt thự môn khẩu đích áo địch tiền, tần tử sĩ đầu khứ khán biệt thự lí noãn hoàng sắc đích đăng hỏa, na lí trụ trứ tha tối ái đích nam nhân, lưu tồn trứ tha tối mỹ hảo đích lưỡng niên thời quang, quang thị viễn viễn khán trứ, tựu khiếu tha tâm tạng phát năng, khả tích tha hiện tại diện lâm trứ thất khứ giá nhất thiết đích phong hiểm.

    Tựu tại tần tử chuẩn bị thượng xa tẩu nhân đích thời hầu, biệt thự tam lâu đích song liêm tự hồ hoảng động liễu nhất hạ. Tần tử cản mang định tình khán khứ, cận diễn gia đích song liêm dụng đích phi thường hậu trọng đích liêu tử, khiếu nhân kỉ hồ khán bất thanh lí diện đích tình hình, đãn thị tần tử tổng cảm giác song liêm hậu diện ứng cai thị trạm liễu nhất cá nhân. Giá cá sai tưởng nhượng tần tử đích hô hấp cấp xúc liễu khởi lai, tha cấp thiết đích tưởng yếu khán thanh sở song liêm hậu diện đích tràng cảnh.

    Song liêm đột nhiên bị lạp khai liễu nhất cá tiểu phùng, phòng lí đích nhân tiểu tâm dực dực đích cách trứ tiểu phùng vãng ngoại khán liễu nhất nhãn, chính hảo hòa tần tử đích thị tuyến đối liễu chính trứ. Giá bả phòng lí na nhân hách liễu nhất khiêu, tố tặc tâm hư đích hựu khoái tốc bả song liêm lạp thượng liễu.

    “Cận diễn.” Tần tử bất cấm khiếu xuất liễu phòng lí nhân đích danh tự, nguyên bổn hoàn bất xác định cận diễn lạp khai song liêm thị bất thị vi liễu khán tha, đãn thị cận diễn lạp thượng song liêm đích na nhất thuấn gian, tần tử xác định liễu, cận diễn tựu thị tại khán tha.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 12 chương quải diện đích vị đạo

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4591241/12
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí