Lão hổ biến thành hoàng du

Nhân đích nhãn tình thị thập ma hình trạng đích?

Giả như nhượng thường đạt mỹ hồi đáp, hiện tại, tại giá lí, tha nhất định hội nghĩa bất dung từ, trảm đinh tiệt thiết địa đại thanh hô hảm: “Đào tâm hình trạng đích!”

Thử thời thử khắc, tha cảm giác hữu cửu cửu bát thập nhất cá hoa trạch hương thái tại tha nhĩ biên xướng 《 luyến ái tuần hoàn 》, điện ảnh 《 phanh nhiên tâm động 》 lí đích ngô đồng thụ tại tha đỗ tử lí trường liễu thất thất tứ thập cửu khỏa, chi phồn diệp mậu hình thành nhất phiến sâm lâm, tâm minh minh việt hãm việt thâm, khước hựu phiêu a phiêu địa phi khởi lai.

Nhiên nhi, kỉ hồ bất đáo nhất miểu chung, tha tựu ý thức đáo liễu canh trọng yếu đích sự.

Khẩu tráo ni?

Lai giá chủng địa phương, lý đạo cánh nhiên một đái khẩu tráo.

Tha hoàn tại dữ sơ thứ kiến diện đích mạch sinh nhân đối trì, tương đương lãnh khốc, duệ đắc nhất phê, đột nhiên gian, nhất song tiểu thủ tựu “Ba” đích nhất thanh án trụ tha kiểm giáp.

Thường đạt mỹ tránh thoát tí loan, dụng thủ ô trụ lý đạo đích kiểm, biên triều bàng biên nhân bồi trứ tiếu biên dương trường nhi khứ.

Nhất trực thối đáo lâu thê hạ một kỳ tha nhân đích địa phương, thường đạt mỹ tài tùng khai. Lý đạo tổng toán năng thuận sướng địa hô hấp, tha cương tưởng thuyết “Nhĩ tha mụ càn ma”, tựu bị thường đạt mỹ canh khoái canh ngoan địa đổ liễu hồi khứ: “Nhĩ não tử thiêu phôi liễu mạ?!”

“……”

Thường đạt mỹ xoa trứ yêu, cân tiểu quản gia bà tự đích niệm niệm thao thao: “Giá lí thị thập ma địa phương, nhĩ tri đạo mạ? Chẩm ma năng lai, bất, chẩm ma khả dĩ nhất điểm chuẩn bị đô bất tố tựu lai? Hảo ngạt bả kiểm đáng trụ ba……”

“…… Na chủng đăng hạ biên, khán bất xuất lai đích.” Lý đạo thí trứ phản bác.

“Vạn nhất bị phách đáo liễu ni? Hồi khứ nhận chân khán liễu ni?” Thường đạt mỹ chân đích thống tâm tật thủ, “Nhĩ căn bổn bất tri đạo tự kỷ tại tố thập ma!”

Lý đạo bị tha thuyết đắc hữu điểm bất khoái, một hảo khí địa vấn liễu nhất cú: “Ngã tại tố thập ma?”

Một tưởng đáo thường đạt mỹ lý trực khí tráng, ức dương đốn tỏa: “Nhĩ tại tán phát mị lực!”

“……”

Chẩm ma thuyết, minh minh dĩ tiền hảo ngạt dã thị tha phấn ti.
Vi thập ma tựu giá ma nan câu thông ni?

Tức tiện như thử, lý đạo hoàn thị tựu sự luận sự: “Na nhĩ ni, bào đáo giá chủng địa phương lai càn ma?”

Đề đáo giá cá, thường đạt mỹ canh tinh thần liễu.
“Lai ngoạn nha.” Tha thuyết trứ, tả cố hữu phán nhất phiên, đào xuất hóa trang kính lai cấp tự kỷ bổ trang.

Bình nhật lí tổng văn văn tĩnh tĩnh đích tiểu cô nương vãng kiểm thượng mạt trứ chính hồng sắc, chủy thần khai hợp lưỡng hạ, phi thường chi mãn ý địa đối trứ kính tử vi tiếu.

“Ngã hoàn một lai bính quá địch ni!” Thường đạt mỹ mạc danh kỳ diệu địa tố xuất chỉ khống, “Đô thị nhân vi nhĩ!”

Lý đạo tác tính bão khởi thủ tí: “Ngã?”

“Cao trung đồng học bạn thành niên lễ đích thời hầu, kỳ thật đại gia nhất khởi khứ liễu dạ điếm. Tựu thị nhân vi nhĩ, na thiên nhĩ môn hữu chu niên kiến diện hội, ngã chỉ năng đả liễu cá tạp tựu khứ cẩu hành trình!” Thường đạt mỹ khí cổ cổ địa thuyết đạo.

Tha một tưởng đáo hội hữu giá chủng sự, tất cánh ngẫu tượng hoạt động thị bất hội tại ý cá biệt phấn ti đích. Lý đạo nhược hữu sở tư địa vấn: “Na chi hậu ni? Dã một cơ hội mạ?”

“Nhiên hậu miêu nhân bất tựu khai thủy bính mệnh hoạt động liễu mạ?” Tha đột nhiên kích động.

Đại học kỳ gian, thường đạt mỹ tổng thị lai dã thông thông, khứ dã thông thông. Ban thượng đồng học cơ bổn chỉ năng tại kỳ mạt thành tích bài hành bảng tiền liệt dĩ cập các loại hoạch tưởng thông tri trảo đáo tha.

Ngu nhạc hoạt động thị căn bổn bất khả năng tham gia đích.

Đại gia tụ xan đích thời hầu, thường đạt mỹ tại cẩu hành trình.

Đại gia tham gia xã đoàn hoạt động đích thời hầu, thường đạt mỹ tại cẩu hành trình.

Đại gia hòa tự kỷ đích nam bằng hữu thân thân ngã ngã đích thời hầu, thường đạt mỹ hoàn tại cẩu hành trình.

Nhi thả hoàn trầm túy kỳ trung, vô pháp tự bạt.

Đương nhiên, tha dã bất giác đắc hữu thập ma bất hảo.

Truy tinh tựu thị tối đại đích ngu nhạc liễu.

Truy tinh năng nhượng tha hữu động lực kế tục nỗ lực, hoàn năng nhượng tha tinh thần thượng đắc đáo tiêu khiển, giản trực thị tái vạn năng bất quá đích hoạt động. Hữu thời hầu tha dã giác đắc luy, khả thị chuyển niệm nhất tưởng, nhất cá nhân bối phụ tự kỷ đích nhân sinh tựu cú luy liễu, tha hoàn phi yếu khứ phân đam biệt nhân đích, chẩm ma khả năng khinh tùng ni?

Kỳ trung đích tệ đoan, tha dã bất thị bất thanh sở.

Thính hoàn thường đạt mỹ đích tự thuật, lý đạo trầm mặc liễu nhất trận.

Mạt liễu, tha hốt nhiên suý thủ, khai khẩu thuyết: “Na hảo.”

Âm nhạc thái quá tào tạp liễu, căn bổn thính bất thanh. Thường đạt mỹ đại thanh vấn tha: “Thập ma?!” Lý đạo đại thanh hồi đáp: “Ngã thuyết khả dĩ!” Thường đạt mỹ kháo cận, lý đạo bách bất đắc dĩ phủ hạ thân, chuẩn bị khai khẩu, tha hựu lương thương liễu nhất hạ, tha phù trụ tha đích kiên, thiếp đáo tha nhĩ biên thuyết: “Ngã thuyết khả dĩ bổ thường nhĩ.”

Thanh âm thấu quá táo âm truyện đáo nhĩ đóa lí thời dĩ kinh quá si liễu nhất tằng.

Tái chẩm ma hưởng, dã thị khinh khinh đích.

Thường đạt mỹ chỉ giác đắc lô cốt lí nhất trận ông minh, nhất cú “Nhục thường mạ” kỉ dục thoát khẩu nhi xuất, hoàn hảo thủ trụ để tuyến, lý trí cáo tố tha, tha đỉnh đa thị cá chủy ba thượng đích lão sắc phê, thật tế bị liêu khởi lai căn bổn thùy đô đả bất quá.

Quả bất kỳ nhiên, lý đạo đích bổ thường cân tha tưởng tượng trung đích bổ thường căn bổn bất thị nhất hồi sự.

Tha thôi trứ tha vãng lâu thượng tẩu, lâm thời đính tạp tọa, liên tiểu bao đô một hữu liễu, chỉ năng lưỡng cá nhân khứ trung bao sương độc xử.

Tiến đáo bao sương lí, ngoại diện đích âm nhạc sảo vi bị cách tuyệt khai lai. Thường đạt mỹ hoàn một hồi quá thần lai, ngốc ngốc địa tọa hạ, hựu bị tắc liễu nhất bôi quả trấp.

“Giá thị yếu càn ma?” Tha vấn.

“Bất thị một thể nghiệm quá bính địch mạ?” Lý đạo sĩ thủ, “Thỉnh ba.”

Thường đạt mỹ soa điểm khí tiếu liễu, hấp liễu khẩu quả trấp, hựu hoảng trứ thối đạo: “…… Na hữu nhân tại không bao sương lí bính địch đích. Ngã hoàn thị hạ khứ ngoạn ba.”

Lý đạo mục quang bả tha tòng đầu đáo cước khán liễu nhất biến, bất đáp ứng, dã một phủ quyết.
Mạt liễu, tha đô khoái đẳng bất hạ khứ liễu, tha tài thuyết: “Ngã bồi nhĩ khứ.”

“Nhĩ hựu bất già trụ kiểm!” Thường đạt mỹ tại sa phát thượng vô ý thức địa bính đát liễu lưỡng hạ, “Vạn nhất hữu nhân phách liễu phát đáo võng thượng ni? Dĩ hậu nhĩ tựu biệt tưởng tại Dinosaures công tác liễu. Tha môn hội hắc điệu dự ước hệ thống, thậm chí bả sự tình thống đáo na gian pháp xí khứ. Vi liễu hấp dẫn nhĩ đích chú ý lực, tha môn thập ma đô hội tố, nhĩ tri bất tri đạo?”
Thường đạt mỹ đích thanh âm việt lai việt nhuyễn, đáo tối hậu, liên tự kỷ đô thuyết bất hạ khứ liễu.

Giá ta dĩ ái chi danh, sửu ác hựu tự tư đích sự, tha hội bất tri đạo mạ?

Tằng kinh mỗi thiên đô diện đối giá chủng sự đích nhân thị tha.

Tòng lý đạo hoàn thị luyện tập sinh thời kỳ khởi, thường đạt mỹ tựu thị tha đích phấn ti liễu. Tha tòng lai bất thiện tự cấp tha mãi đan, nhân vi tri đạo tha gia cảnh bỉ tha canh hảo; tha dã bất hội thuyết na ta bả tha đương hài tử đích thoại, nhân vi tha thanh sở, tha dã thị nhân, dã thị tượng tha nhất dạng nỗ lực sinh hoạt đích phổ thông nhân.

Lý đạo thuyết: “Ngã tri đạo a. Bất quá dã đô giá ma cửu liễu, dã một tất yếu nhất trực tàng trứ dịch trứ.”

Lương cửu, thường đạt mỹ thán liễu nhất khẩu khí: “Kim thiên hoàn thị toán liễu ba.”

Tha triều tha vi tiếu, tha dã thần tình nhàn tán. Ngoại diện hoán liễu tân đích ca khúc, thường đạt mỹ khiêu khởi lai, bát đáo ngoại diện đích khán đài thượng khứ.
Dĩ kinh thanh quá tràng, nhị lâu đích tẩu lang lí không vô nhất nhân. Tha phủ khám trứ vũ trì, tiểu phúc độ địa khiêu trứ, tiệm tiệm dã hải khởi lai. Hựu hồi quá đầu, lý đạo chính bất tình bất nguyện tẩu đáo môn khẩu.

Thường đạt mỹ đăng đăng đăng bào quá khứ, lạp trụ lý đạo đích thủ tí, bá bá bá bả tha đái đáo vi lan biên.

Cao thiêu đích nam sinh bị dữ tự kỷ hình thành hoàn mỹ thân cao soa đích nữ sinh lạp trứ di động, phân minh chỉ yếu sử nhất điểm lực khí tựu năng tránh thoát, khả tha khước chỉ thị cân trứ tẩu.

“Nhĩ dã lai ma! Nhất khởi ngoạn!” Thường đạt mỹ cân tùy trứ tiết tấu khinh khinh diêu bãi, kiểm thượng thị trừng triệt nhi sảng lãng đích tiếu dung, tha thân xuất thủ khiên tha y giác, kế tục thôi xúc thuyết, “Cao hưng điểm nha!”

Thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đích?
Chỉ yếu cân đối phương tại nhất khởi, tâm tình tựu hội biến đắc ngận hảo.

Lý đạo thân xuất thủ, bả diêu hoảng vi lan đích tiểu cô nương trảo hồi lai. Táo động đích âm nhạc trung, tha thấu đáo tha nhĩ biên đinh chúc: “Trạm lí diện điểm!”

Nhi tha dã hồi quá thân lai, khán dạng tử thị tưởng nhượng tha bất yếu cấp trứ sĩ đầu, thủ khước bất thiên bất ỷ áp tại tha tỏa cốt thượng. Thùy năng thuyết dạ điếm bất thị cá bồi dưỡng khí phân đích hảo địa phương?

Thường đạt mỹ hồi đáp tha: “Tri đạo lạp!”

Tha môn lưỡng cá nhân ngoạn đắc hoàn toán khai tâm.

Nhiên nhi, giá thời hầu, thường đạt mỹ tài từ từ tưởng khởi nhất kiện trọng yếu đích sự tình.

Tha bất thị nhất cá nhân lai đích.

Lâm sơ dĩ na khứ liễu?!

“Ai nha!” Tha kinh hô nhất thanh, hồi quá đầu khứ, kháp hảo đối thượng lý đạo “Càn ma” đích nhãn thần. Tha vấn, “Nhĩ lai đích thời hầu khán đáo sơ dĩ ca ca liễu mạ?”

Bất vấn bất yếu khẩn. Nhất vấn, lý đạo đốn thời trứu mi, vĩ âm thượng dương, thập túc đích chất nghi: “Sơ dĩ ca ca?!”

Chẩm ma tựu “Ca ca” liễu?

Ca hoàn năng lý giải, đả cá xuất tô xa, đáo thái thị tràng mãi cá trư nhục chủy điềm dã năng khiếu thanh “Ca”.

“Ca ca” thị chẩm ma hồi sự?

Thường đạt mỹ hội ý, bãi bãi thủ giải thích: “Hại! Tựu thị cân trứ hinh tuệ khiếu đích lạp! Nhĩ khán đáo tha một a?”

“Nhĩ hoàn thuyết tha……”
Lý đạo nguyên bổn thị tưởng sổ lạc lâm sơ dĩ đích, khả thoại mạn diên đáo hầu lung khẩu, hốt nhiên chi gian, hựu giác đắc hữu điểm vi diệu.

“Thính thuyết tha dã một bính quá địch, ngã tài đặc ý khiếu tha nhất khối nhi lai ngoạn đích ni.” Thường đạt mỹ tự cố tự địa thuyết đạo.

Sự tình hảo tượng bất thị tha dĩ vi đích na dạng.

Lý đạo khiếu lai điếm viên, sảo vi bái thác liễu kỉ cú, một quá nhất hội nhi, đối phương tựu tương dĩ kinh bị quán đắc mãn kiểm thông hồng đích lâm sơ dĩ sam phù trứ tống liễu thượng lai.

Thuận tiện hoàn tống liễu kỉ bình tửu.

Tha giá chủng tì khí lão hảo nhân đích thảo thực hệ nam tử áp căn bất tri đạo cự tuyệt nhân. Cương cương bị thỉnh liễu kỉ bôi tửu. Ngoại gia tửu lượng nhất bàn bàn, tựu cân bị nhưng tiến lang oa đích dương tự đích.

“Thái một xuất tức liễu ba ——” thường đạt mỹ phát xuất ai hào, hoàn thị thí trứ tưởng bả lâm sơ dĩ khiếu tỉnh.

Lý đạo đảo thị mạc bất quan tâm, tọa tại nhất bàng trành trứ thủ cơ phát ngốc. Thường đạt mỹ tiễu vô thanh tức địa miết liễu nhất nhãn, kháp hảo khán đáo bất phản quang đích bình mạc.

Lý đạo đích thủ cơ bình mạc thượng thập ma đô một đả khai, chỉ thị trành trứ bích chỉ phát ngốc.

Nhi tha đích bích chỉ bất thị mỹ nữ, dã bất thị manh sủng, thậm chí bất thị thập ma lam cầu minh tinh.

Thượng thứ khê điếu thời thường đạt mỹ cấp tha phách đích na trương chiếu phiến hách nhiên xuất hiện tại nhãn tiền thời, thường đạt mỹ an tĩnh liễu.

Tha đối lý đạo đích liễu giải hoàn thị thái thiếu.

Nguyên lai giá ca môn nhi giá ma tự luyến đích mạ?

Cương tâm hư địa tưởng na khai nhãn, khước đối thượng lý đạo ba lan bất kinh đích biểu tình.

Đô bất thị thiện trường bính địch đích nhân, giá thời hầu dã cai giác đắc hữu điểm nị liễu. Tâm huyết lai triều tự đích, lý đạo tịnh bất cảm đáo hại tu, thậm chí hoàn phóng tùng địa đả liễu cá a khiếm, thản bạch thuyết: “Nhĩ phách đích chiếu, ngã tồn liễu đĩnh đa đích.” Tha điều xuất thủ cơ tương sách, vô sở cố kỵ địa nã cấp tha.

Nhất điểm đô bất khoa trương, tiếp quá khứ đích thời hầu, thường đạt mỹ đẩu đắc soa điểm bả thủ cơ cấp suất địa thượng.

Lý đạo tương sách lí nhất trương tự phách đô một hữu.

Chỉ hữu tố đích thái đích chiếu phiến, thái phổ đích bút ký hòa hiển nhi dịch kiến xuất tự chuyên nghiệp thiết bị đích chiếu phiến.

Tịnh thả, kỳ trung bách phân chi thất thập đô thị lão hổ biến thành hoàng du đích tác phẩm.

Thường đạt mỹ thùy trứ đầu, nan dĩ ngôn dụ, chỉ thị mạn trường địa trành trứ na ta chiếu phiến.

Lý đạo đối tha đích động diêu hồn nhiên bất tri, ninh khai bình cái, thí trứ đảo liễu nhất điểm, bất dĩ vi ý địa vấn đạo: “Chẩm ma năng phách đắc giá ma hảo đích?”
Thị thiết bị lược thắng nhất trù, hoàn thị thẩm mỹ biệt cụ nhất cách?

Nhiên nhi, tha khước bị mãnh địa chàng liễu nhất hạ.

Thường đạt mỹ quá vu kích động, tật tốc kháo cận, dĩ chí vu chàng đáo lý đạo kiên bàng.
Tha lưỡng nhãn phóng quang, vô bỉ trịnh trọng địa hồi đáp thuyết: “Thị ái a!”

Lý đạo chỉ giác đắc chủy lí đích hương tinh vị thứ kích đắc lệnh nhân thần kinh suy nhược.

Tựu tượng bị mao nhung ngoạn ngẫu hùng bão nhất bàn, tha bị tha cổn năng đích mục quang phác đảo tại địa, động đạn bất đắc.

“Giá hoàn dụng vấn,” thường đạt mỹ nhãn tình lượng tinh tinh đích, nhận nhận chân chân hồi đáp thuyết, “Nhân vi ái nhĩ nha!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn