Giá thị đệ ngũ gia trảo hồi nhi tử đích đệ nhất cá xuân tiết, quá đắc kí nhiệt nháo hựu ôn hinh. Đương nhiên, giá thị đệ ngũ ngôn hòa chu mẫn tuệ phu thê đích tưởng pháp, tại long nhược khán lai, giá cá xuân tiết hữu điểm luy. Bất quản thị tiếp đãi bái niên đích khách nhân, hoàn thị cân trứ đệ ngũ phu thê khứ cấp kỳ tha đại lão bái niên, tại văn gia đô thị bất khả năng đích.
Văn gia tại đế đô một hữu thân thích, hồi lão gia nhân vi thái viễn cơ bổn hảo kỉ niên tài nhất thứ. Bình thời xuân tiết tựu thị đãi tại gia nhất gia tam khẩu tại trừ tịch dạ đích thời hầu cật thượng nhất đốn đoàn niên phạn, nhi nguyên thân chỉ yếu oa tại tự kỷ phòng gian trang tác tại khán thư, tựu bất dụng thao tâm kỳ tha.
Hiện tại tha thị đệ ngũ gia hồi quy, hựu tố xuất liễu thành tích đích thái tử gia, tựu toán tha tưởng oa tại đệ ngũ ngôn phu thê hậu diện dã bất khả năng. Hoàn hảo tha tuy bất hỉ giá ta nhân tế giao tế, đãn yếu nhận chân đích thoại tựu một hữu tha kết giao bất liễu đích, ngận khoái bất cận tại đế đô đích nhị đại quyển tử lí trạm ổn liễu cước cân, canh thị nhượng nhất ta đại lão dã tán bất tuyệt khẩu.
Đãn khứ đại lão gia bái phóng tựu toán liễu, thiên thiên xuân tiết đích kỉ thứ tửu hội đô bính thượng liễu na lan nhân nhân. Minh minh lưỡng gia đích hôn ước dĩ kinh thủ tiêu liễu, đệ ngũ gia dã vi thử phó xuất liễu đại giới, giá cá nữ hài khước mỗi thứ ngộ thượng đô mặc mặc đích trành trứ long nhược khán, tự khóc phi khóc cố tác kiên cường đích mô dạng nhượng tha nị vị đắc bất hành.
Đáo liễu hậu lai, tựu thị bổn lai hoàn đối giá cô nương lược hữu ta quý cứu cảm đích đệ ngũ phu thê dã phiền liễu. Khả tích giá cô nương giá cá khán bất đổng nhãn sắc đích, một phát hiện đệ ngũ phu thê nhãn để đích lãnh quang tựu toán liễu, hoàn nhất phó ai oán biểu tình đích khán hướng long nhược, chân dĩ vi tự kỷ thị bi kịch ái tình cố sự lí đích vọng phu thạch liễu.
Hạnh hảo tha môn nhi tử kiên quyết đích biểu hiện xuất liễu đối giá thung hôn ước đích bất hỉ, tha môn dã nhân vi giác đắc quý đối nhi tử sở dĩ thối hôn liễu. Yếu bất gia lí thú giá ma cá nữ chủ nhân hồi lai, hoàn bất tri đạo hội nháo đa thiếu tiếu thoại.
Xuân tiết kết thúc, long nhược giá thứ một hữu hồi yêu đô, nhi thị bị phái vãng ma đô đích phân công tư. Hoài trứ tự gia lão ba thị bất thị tưởng nhượng tự kỷ tương đệ ngũ tập đoàn hạ hạt đích phân công tư đô chuyển cá biến đích tưởng pháp, tha hân nhiên tiền vãng. Ma đô giá tọa thành thị đích phong hoa hòa để uẩn, dã thị long nhược sở hỉ ái đích.
Tha một hữu đế đô đích hoa quý, một hữu yêu đô đích triều lưu, khước hữu trứ tha độc hữu đích minh mị hòa khiển quyển.
Lan nhân nhân đích hành sự lan gia đô khán tại nhãn lí, chỉ thị kháp phùng xuân tiết, các cá gia tộc đích thành viên soa bất đa đô hồi đế đô liễu, bất hảo nháo xuất thập ma sự lai, tha môn dã chỉ năng khẩu đầu thượng điểm bát nhất hạ. Đãn giá cô nương căn bổn tựu bất lý tha môn, hoàn thị ngã hành ngã tố.
Đệ ngũ gia thị liên nhân đích hảo đối tượng, đệ ngũ gia nháo xuất lai na ma đa sự nhượng giá cô nương thụ liễu ủy khuất, lan nhân nhân chi tiền biểu hiện đắc dã ngận ưu tú, lan gia trường bối đối tha bất miễn đa liễu kỉ phân sủng ái. Đãn đệ ngũ gia dĩ kinh minh xác đích đề xuất liễu giải trừ hôn ước, hựu cấp liễu lan gia bất phỉ đích bổ thường, giá cô nương khước nhất phó đối đệ ngũ gia đích hài tử thâm ái đích tác thái, năng bất nhượng lưỡng gia tâm lí đô bất thư phục mạ?
Tiên bất thuyết giá lan nhân nhân chi tiền hòa na bão thác hài tử văn mặc tương xử đích đa thiếu liễu, lan gia trường bối khước thị tri đạo tha dã tựu chỉ kiến liễu hồi quy đệ ngũ gia đích đệ ngũ nhược nhất diện.
Na khả năng tựu tình căn thâm chủng liễu?!
Lan nhân nhân đích phụ thân thị lan gia độc tử, thượng diện hữu cá ca ca, tha toán đắc thượng thị lan gia tam đại lai duy nhất đích nữ hài nhi, tựu toán lan gia đối tha đích biểu hiện tái bất mãn, dã bất khả năng tựu giá ma triệt để phóng khí tha, tối chung tương tha tống khứ liễu quốc ngoại.
Chỉ phán vọng, đẳng tha kỉ niên hậu hồi lai năng đổng sự ta.
Lan gia nhân đích tố pháp nhượng lan nhân nhân tâm đầu ám tự trứ cấp dã một bạn pháp, chỉ năng quai quai đích tọa thượng tiền vãng mễ quốc đích phi cơ. Khả tích một năng bão thượng đệ ngũ nhược đích đại thối, minh minh tha dĩ kinh án chiếu tha sở hân thưởng đích nữ tính mô bản lai biểu hiện tự kỷ liễu!
Na thời tại hoa viên lí tha đô năng cảm giác đáo tha đối tha hữu liễu ta hứa bất đồng, đãn, khước tựu tại chuyển quá thân khứ đích sát na, tha tựu hựu biến hồi liễu na cá khán tự ôn nhã thật tế khước cự nhân thiên lí chi ngoại đích đệ ngũ nhược, tựu cân tha tại thư lí độc đáo đích na cá đệ ngũ gia thái tử gia nhất bàn mô dạng.
Lan nhân nhân thị xuyên việt đích, xuyên việt tiền thị gia cảnh tiểu khang, hỉ ái khán tiểu thuyết đích tại độc điện ảnh học viện biểu diễn hệ đại tam học sinh. Tối cận cương độc hoàn đích nhất bổn tiểu thuyết dã thị dụng đích bão thác hài tử đích ngạnh, đãn khước một hữu tha bình thường khán đích na ta thiên lôi cẩu huyết.
Lưỡng cá hài tử tựu na dạng hoán hồi đáo các tự đích gia, tằng kinh thị phú gia công tử đích văn mặc thị tiểu thuyết nam chủ, tha tuy nhiên thất khứ liễu thân phân khước hoàn hữu năng lực, tuy nhiên một hữu đạt đáo đệ ngũ gia đích cao độ, khước dã hòa tự cường bất tức đích nữ chủ nhất thân phú quý.
Nhi bị văn mặc đại thế hưởng thụ liễu nhị thập ngũ niên quý công tử sinh hoạt đích nam phối đệ ngũ nhược, hồi đáo đệ ngũ gia hậu độ quá liễu đoản tạm đích thích ứng kỳ hậu, tựu khai thủy tiệm lộ đầu giác, bất cận nhượng đệ ngũ gia nhất dược thành vi quốc tế văn danh đích đại gia tộc, canh thị hoa hạ quyển tử lí đô sổ nhất sổ nhị nam thần nhất dạng đích tồn tại.
Tiểu thuyết tác giả sung phân phát huy nam chủ thị nữ chủ đích, nam phối thị đại gia đích tinh thần, trực đáo tiểu thuyết kết thúc, giá vị thư trung đích nam phối dã một hữu CP xuất hiện, nhượng truy văn đích thư phấn môn kí hân úy hựu tâm dương dương.
Lan nhân nhân sàm đích dã thị giá vị nam phối, tha một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên năng cú xuyên việt, hoàn thị đỉnh trứ đệ ngũ gia thái tử vị hôn thê đích thân phân. Hậu lai đệ ngũ gia thượng lan gia bái phóng, tha kiến đáo liễu chân thật đích đệ ngũ nhược, tâm phanh phanh trực khiêu. Giá vị giá thời hầu bỉ khởi thư trung hậu kỳ đích nam thần hoàn hữu ta trĩ nộn, đãn dã nhượng tha canh gia trứ mê.
Tưởng đáo thư trung tả quá đích đệ ngũ nhược đích thải phóng trung hân thưởng đích nữ tính tính cách, tha dụng thượng liễu bị lão sư biểu dương quá đích diễn kỹ. Khả tích, na nhất diện chi hậu, lan gia hòa đệ ngũ gia giải trừ liễu hôn ước. Tha bất nguyện phóng khí hựu trảo liễu các chủng cơ hội, tối hậu khước thị bị tống xuất quốc.
Vọng trứ song ngoại đích bạch vân, lan nhân nhân ngận bất cam. Bất quá tha hoàn hội hồi lai đích, thư trung văn mặc hòa trần liên hương đích hài tử đô thượng trung học liễu, đệ ngũ nhược đô hoàn một kết hôn bị đệ ngũ phu thê thôi trứ tương thân.
Tha hoàn hữu cơ hội!
****
Viễn tại ma đô hỗn đắc phong sinh thủy khởi đích long nhược, khả bất tri đạo tha dĩ kinh bị xuyên việt nữ cấp triệt để trành thượng liễu. Bất quá tựu toán tri đạo, đối vu lan nhân nhân giá dạng đích tha dã bất hội tại ý, đô bất tại nhất cá thủy bình tuyến thượng. Phản nhi hội tại ý đích, đại khái thị sở vị đích kịch tình.
Tha đại thế liễu nguyên chủ đích sinh hoạt, dã hữu khả năng bị kỳ tha thế giới đích nhân cấp tả xuất lai?
Bất quá long nhược bất tri đạo, sở dĩ hiện tại dã bất hội khảo lự giá cá vấn đề.
Ma đô đích công tư sự vụ thượng liễu chính quỹ hậu, long nhược tựu một na ma mang liễu, hữu liễu bất thiếu nhàn hạ thời gian. Tựu tại tha khảo lự trứ yếu tố điểm thập ma lai đả phát thời gian thời, chu mẫn tuệ phao hạ phồn mang đích công tác cản lai, tương nhất đôi chiếu phiến hòa tư liêu phóng đáo tha diện tiền, khai môn kiến sơn đích đối tha thuyết.
“Tiểu nhược, nhĩ niên linh dã bất tiểu liễu, nghiệp hiện tại dã toán thị lập hạ liễu, cai thành gia liễu.”
Long nhược mạc liễu mạc tị tử.
Tha tòng lai bất bài xích kết hôn, đãn tiền đề thị bính thượng tha tự kỷ chân chính động tâm hỉ hoan đích nữ hài. Đại bộ phân thời hầu nhân vi nguyên thân đích nguyên nhân, tha bất dụng khảo lự giá ta vấn đề, đãn mỗi đương bính thượng thôi hôn thời, chân đích bất thị nhất bàn đích củ kết.
Vưu kỳ giá bối tử, đệ ngũ gia khẳng định nhu yếu nhất cá kế thừa nhân, tha hựu bất khả năng lưu hạ tự kỷ đích huyết mạch.
Bế liễu bế nhãn, quyết định yếu triệt để giải quyết giá cá vấn đề đích long nhược khổ tiếu khởi lai: “Mụ, giá ta tư liêu nhĩ hoàn thị thu khởi lai ba, tựu biệt nhượng nhĩ nhi tử ngã khứ họa hại tha môn liễu.”
“Họa hại?” Chu mẫn tuệ biểu tình nghi hoặc, tùy hậu hữu điểm khóc tiếu bất đắc đích thuyết, “Tiểu nhược a, nhĩ tựu toán thị bất tưởng kết hôn, dã bất dụng giá dạng thuyết tự kỷ ba.”
“Mụ, ngã thị nhận chân đích.” Tác vi bất tri đạo luân hồi đa thiếu thế đích đại lão, kỳ tha nam nhân tại ý đích nam nhân tôn nghiêm đối long nhược lai thuyết dĩ kinh toán bất đắc thập ma, “Ngã một pháp nhượng nữ nhân hoài dựng. Giá dạng thú liễu thê tử, bất thị họa hại nhân gia hựu thị thập ma.”
Hữu bất nguyện sinh dục đích nữ quyền chủ nghĩa giả, dã hữu giác đắc một hữu hài tử nhân sinh tựu bất hoàn mỹ đích nữ tính. Tha kinh lịch đích thế giới, canh đa đích nữ tính hoàn thị hậu giả.
Chu mẫn tuệ bán thưởng thuyết bất xuất thoại, tối hậu chiến đẩu trứ ác trụ long nhược đích thủ oản: “Tiểu nhược, nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
Long nhược trầm trọng đích điểm liễu điểm đầu: “Dã thị bất cửu tiền đích nhất thứ thể kiểm phát hiện đích, bổn lai tưởng trứ hạ thứ hồi đế đô đích thời hầu tái cáo tố nâm hòa ba.”
Hoàn hạ thứ!
Hoa dung thất sắc đích chu mẫn tuệ trực tiếp lạp trứ long nhược hồi đế đô, tiếp đáo điện thoại đích đệ ngũ ngôn tiếp đáo mẫu tử lưỡng tựu vãng đế đô tối hảo đích y viện khứ liễu. Kinh quá liễu nhất phiên kiểm tra, tại long nhược đích thần niệm tác tệ hạ, đệ ngũ phu thê bất đắc bất tiếp thụ tự kỷ hảo bất dung dịch trảo hồi lai đích nhi tử nhân vi ấu thời đích nhất tràng bệnh, tinh \\ tử đích tồn hoạt suất cực đê, dĩ kinh thất khứ liễu sinh dục năng lực.
Tại tri đạo đương sơ đích na tràng bệnh thị nhân vi văn gia phu thê tưởng yếu chưởng khống nhi tử, thị dĩ cố ý tha trứ, trực đáo nhi tử thỏa hiệp nhận thác hậu tài tống khứ y viện hậu, chu mẫn tuệ khí đắc giảo nha thiết xỉ. Chi tiền chỉ thị khán bất thượng văn gia đích giáo dưỡng phương thức, hiện tại khước thị hận thượng liễu.
Tác vi tuân kỷ thủ pháp đích công dân chu mẫn tuệ bất năng đối tha môn tố thập ma, tái thuyết tha môn tái chẩm ma bất thị dã dưỡng đại liễu long nhược. Tại hoa hạ đích quan niệm lí, tố nhi nữ đích bổn tựu bất năng tùy tiện thuyết phụ mẫu đích bất thị, canh bất năng vi nghịch. Tức tiện hiện tại hiện đại dĩ kinh bất đồng, nhất quần nhân tại võng thượng trạm trứ thuyết thoại bất yêu thống, trạm tại đạo đức chế cao điểm thượng chỉ chỉ điểm điểm đích phún tử bỉ bỉ giai thị.
Tối chung chu mẫn tuệ dã chỉ năng thiên nộ vu văn mặc, trảo liễu ta thác ngộ, nhượng tha ly khai liễu đệ ngũ tập đoàn.
Văn mặc mộng đắc bất hành, tha đương sơ tại cấp đệ ngũ ngôn tố đặc trợ đích thời hầu bất tri đạo phạm liễu đa thiếu thác, giá thứ đích na ta tiểu thác ngộ viễn viễn bỉ bất thượng, tha dã một hữu tại ý, kết quả khước nhân vi giá cá bị khai trừ liễu? Tiều kiến bảo an quýnh quýnh hữu thần trành trứ tha bất phóng đích nhãn thần, văn mặc bão trứ đả bao đích tư nhân đông tây vãng đình xa tràng tẩu khứ.
Vãn thượng hồi gia đắc liễu trần liên hương đích an úy, văn mặc tâm tình hảo liễu ta hứa. Đệ nhị nhật báo chỉ thượng khan đăng đích tằng kinh đích đệ ngũ gia dạng tử văn mặc bị đệ ngũ tập đoàn trừ danh đích tiêu tức, nhượng tha như trụy băng quật.
Xuất liễu khí đích chu mẫn tuệ lãnh tĩnh hạ lai, tại long nhược đích khuyến úy hạ, đồng đệ ngũ ngôn nhất đồng tiền vãng quốc ngoại đích đại dựng cơ cấu. Sấn tha môn hoàn hữu sinh dục năng lực, cản khẩn bồi dục đệ ngũ gia đích kế thừa nhân tài thị. Quốc nội hữu long nhược, tha môn phu thê ngận phóng tâm.
Lưỡng niên hậu, đệ ngũ ngôn phu thê bão trứ tha môn cương đắc đích long phượng thai đáp thừa phi cơ phản hồi hoa hạ, chính hảo ngộ thượng liễu phóng trục kỳ mãn hồi quốc đích lan nhân nhân. Như quả thuyết chi tiền phu thê lưỡng hoàn bất hỉ giá lan nhân nhân, hiện tại khước thị giác đắc tha đĩnh hảo.
Giá hài tử kí nhiên na bàn hỉ hoan tha môn nhi tử, hoặc hứa bất hội tại ý tha đích tiểu mao bệnh.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
