Hồ bằng cẩu hữu đích tụ hội ước tại vãn thượng bát điểm, cao hữu dương hạ liễu khóa hậu, thảo thảo đích cật liễu kỉ khẩu vãn phạn, tựu cản đáo liễu điến hải khu dương liễu lộ 23 hào trung gian tửu ba.
Giá tửu ba ly B đại bất toán viễn, đại khái ngũ lục công lí đích lộ trình, cao hữu dương tọa công giao xa lai đích, đáo đạt đích thời hầu ly ước định thời gian hoàn hữu nhất cá đa tiểu thời.
Cao hữu dương bất hảo ý tư trực tiếp tiến khứ, tại ngoại đầu lưu đạt liễu lưỡng quyển, cự ly bát điểm hoàn thặng bán tiểu thời, tha trác ma trứ tụ hội tảo đáo bán tiểu thời ứng cai hoàn toán chính thường, tựu mại khai bộ tử tẩu liễu tiến khứ.
Cao hữu dương tòng tiểu đáo đại đô thị thuần tình thiếu nam nhất mai, một lai quá thập ma tửu ba, na ta hồ bằng cẩu hữu trảo tha tụ hội, tha áp căn đô thị bất đáp lý đích, giá thứ thị khai liễu cá lệ ngoại.
Tha cẩn thận đích tẩu đáo ba đài tiền, điểm liễu nhất bôi trát ti, tựu trảo liễu cá thiên tích đích giác lạc tọa hạ.
Tửu ba lí bá phóng trứ nhu hòa du dương đích âm nhạc, khách nhân môn linh linh tán tán, hát trứ tiểu tửu thuyết thuyết tiếu tiếu, thời bất thời vãng vị vu ba đài tả tiền phương đích địa phương vọng khứ.
Khách nhân môn mục quang sở cập chi địa, thị nhất cá bất đại đích vũ đài, hậu phương đích bình mạc thượng ấn trứ vãn bát điểm khai xướng, nhất vị xuyên trứ thời mao đích tạng biện nữ hài trạm tại vũ đài thượng tại điều thí thoại đồng, tự hồ thị tại vi tiếp hạ lai đích biểu diễn tố chuẩn bị.
Cao hữu dương đích thị tuyến bất trứ ngân tích đích tảo liễu nhất quyển hựu nhất quyển, lai lai vãng vãng đích phục vụ sinh lí áp căn một hữu tân nhất duy đích tung ảnh, tha vi vi trứu mi lược nhất tư tác, mục quang khinh khinh lạc tại vũ đài thượng.
Tân nhất duy thuyết đích kiêm chức, nan đạo thị giá nhi đích trú xướng? Tha đãi hội nhi hội thượng lai biểu diễn mạ?
Cao hữu dương tưởng đáo giá nhi, hung khang dã nhiệt nhiệt đích, tha ngận cửu ngận cửu một hữu thính quá tân nhất duy đích hiện tràng diễn xuất liễu.
Na vi sa đích đê ách tảng âm tại ký ức trung khai thủy tuần hoàn hồi phóng, tượng thị khinh phiêu phiêu đích vũ mao đạm đạm đích tảo quá tâm gian, tha đích tâm để thăng đằng khởi nhất cổ cửu vi đích kỳ đãi cảm.
“Hắc, cao hữu dương lai liễu ma?” Tửu ba đích nhập khẩu truyện lai kỉ đạo nháo nháo hống hống đích thanh âm, nhất cá cước bộ khinh phù đích nam nhân tẩu liễu tiến lai, thân hậu cân trứ nhất cá sấu cao nhãn kính nam, hòa nhất vị lược ải đích thâm sắc bì phu tráng nam. “Tha cai bất hội thị áp căn một lai, sái cha môn ngoạn ba?” “Hanh, ngoại đầu đô tại truyện tha thành liễu siêu cấp đại soái bỉ, ngã khán đô thị hồ thuyết bát đạo! Tựu tha quá khứ na phó mị mị nhãn đích tử bàn tử mô dạng……”
Cao hữu dương diện vô biểu tình đích sĩ khởi đầu, tha đích thính giác ngận linh mẫn, thậm chí thính đắc nhất tự bất lậu.
Tha nhược vô kỳ sự đích trạm khởi thân, nghênh diện tẩu hướng tha đích hồ bằng cẩu hữu môn, trích hạ mạo tử hòa khẩu tráo, xả xuất nhất mạt bì tiếu nhục bất tiếu đích biểu tình: “Viễn viễn tựu thính đáo hữu nhân hảm ngã đích danh tự, ngã nhất sĩ đầu, tựu khán đáo nhĩ môn liễu…… Cương cương thị thùy mạ ngã lai trứ?”
Bị chính chủ trảo liễu cá chính trứ, tam nhân tổ đốn thời cấm liễu thanh, vi thủ đích khinh phù nam kinh khủng đích trừng đại liễu nhãn tình, kết kết ba ba đạo: “Cao, cao hữu dương? Nhĩ thị cao hữu dương, nhĩ chỉnh dung liễu mạ?”
“Na năng a? Ngã tựu thị khứ bộ đội luyện liễu nhất tao, tái gia thượng ngã để tử bổn lai tựu hảo, giá bất tựu luyện thành liễu siêu cấp đại soái bỉ mạ?” Cao hữu dương ca bạc nhất đáp, áp đắc khinh phù nam thân cao ải liễu bán tiệt, lánh nhất chỉ ca bạc nhất lãm, bả sấu cao cá hòa ải tráng nam toàn giáp tại ca bạc để hạ, nhất phó sở hữu nhân đô ca lưỡng hảo đích mô dạng.
Hồ bằng cẩu hữu tam nhân tổ hoa thiên tửu địa giá ta niên đào không liễu thân thể, áp căn địch bất quá cao hữu dương đích lực khí, cao hữu dương khinh khinh tùng tùng tựu tha duệ hồ bằng cẩu hữu môn lai đáo nhất cá thiên tích đích tạp tọa, nhất cá cá án tại sa phát thượng.
Tha khiếu lai phục vụ sinh, điểm thượng kỉ bình ngang quý đích dương tửu, tái đáp thượng lưỡng bình bạch đích, hào khí đích nhất huy thủ: “Hảo cửu một kiến liễu, ngã ngận thị tưởng niệm nhĩ môn a, lai, cha môn kim thiên thống thống khoái khoái hát nhất tràng!”
Thuyết hoàn tựu hồng đích bạch đích sảm hòa tại nhất khởi đảo mãn tam bôi, thôi đáo hồ bằng cẩu hữu đích diện tiền: “Lai, càn liễu!”
Khai tràng tựu hát giá ma đại, hoàn chân một kiến quá. Khinh phù nam hòa nhãn kính nam đối thị nhất nhãn, càn ba ba đích tiếu đạo: “Chẩm, chẩm ma chỉ đảo tam bôi nha? Nhĩ ni?”
“Ngã? Ngã hát giá cá.” Cao hữu dương cử liễu cử thủ lí đích ti tửu bôi, tùy ý đích quán liễu nhất khẩu.
“Nhĩ giá bất cú ý tư a.” Khinh phù nam hảo tượng trảo đáo liễu cao hữu dương đích thác xử tự đích, đĩnh trực liễu thân bản, bối hậu thuyết nhân phôi thoại đích tâm hư nhất tảo nhi quang, “Chẩm ma ngã môn hát hồng đích bạch đích, nhĩ tựu chỉ hát ti đích?”
“Kí nhiên thị khánh chúc ngã hồi lai, đương nhiên dĩ ngã đích ý nguyện vi chủ ba?” Cao hữu dương sĩ liễu sĩ nhãn bì, mạn bất kinh tâm đích tiếu đạo, “Kí nhiên nhĩ môn bất nguyện ý thính ngã đích, na ngã tẩu?”
“Ai ai, biệt a!” Hồ bằng cẩu hữu tam nhân tổ liên mang lưu trụ cao hữu dương, tha môn chỉ khán đáo cao hữu dương biến soái liễu, hoàn một thính đáo đương sự nhân đại nháo tả hữu truyện môi, chuy phá tha ca triệu tá dương não đại đích bát quái ni, “Hát tựu hát! Bất như ngã môn ngoạn cá du hí, ngã môn ba bả giá tam bôi hát hoàn, nhĩ tựu hồi đáp ngã môn tam cá vấn đề!”
“Khả dĩ a.” Cao hữu dương đáp ứng đắc khinh khinh tùng tùng, tự hồ hoàn toàn một hữu áp lực.
Khinh phù nam nhất thính giá thoại, thống khoái đích hát hoàn liễu đệ nhất bôi, khai khẩu vấn đích đệ nhất cá vấn đề tựu thị: “Nhĩ chân đích chuy phá liễu nhĩ ca đích đầu?”
“Thị a.” Cao hữu dương lại dương dương đích đạo, “Thùy nhượng ngã ca tố liễu đối bất khởi ngã đích sự?”
“Thập ma sự?” Khinh phù nam truy vấn đạo.
“Giá thị đệ nhị cá vấn đề liễu.” Cao hữu dương hựu hỗn liễu nhất bôi hồng bạch tửu, thôi cấp khinh phù nam, “Lai, tái hát nhất bôi?”
Khinh phù nam dã bất thị một não tử đích, cấp nhãn kính nam sử liễu cá nhãn sắc, nhãn kính nam phù liễu phù nhãn kính, càn liễu đệ nhị bôi tửu, kế tục truy vấn đạo: “Triệu tá dương đối nhĩ tố liễu thập ma sự?”
“Một thập ma, bức ngã tuyển phi bãi liễu.” Cao hữu dương đáp đắc mãn bất tại hồ, tự hồ áp căn bất bả giá sự phóng tại nhãn lí.
“Hoắc!” Khinh phù nam nan dĩ trí tín đích đạo, “Nhượng nhĩ tuyển phi hoàn đối bất khởi nhĩ? Tả hữu truyện môi na ma đa tuấn nam mỹ nữ, trực tiếp khai hậu cung đa hảo a, nhĩ ca hoàn đỉnh lực chi trì nhĩ, sách sách sách ngã đô toan liễu.”
“Na nhĩ tựu toan trứ ba.” Cao hữu dương xuy tiếu nhất thanh, cương tưởng thuyết thập ma, tạp tọa tiền phương đích vũ đài truyện lai tạc nhĩ đích trọng kim chúc âm nhạc, thị na cá tạng biện nữ hài tại thanh tê lực kiệt đích xướng trứ RAP, biểu diễn khai thủy liễu.
“Hắc, nhĩ khả biệt khán tha a. Giá cô nương khả thị ngã khán thượng đích, biệt đoạt nhân sở ái a!”
Khinh phù nam cảnh thích đích trạm khởi thân, vãng tả na liễu nhất bộ, thí đồ đáng trụ cao hữu dương đích thị tuyến, sinh phạ cao hữu dương đích hảo dạng mạo bả tha khán trung đích nữ nhân cấp quải tẩu liễu.
“Hanh, ngã một hưng thú.”
Cao hữu dương bất tiết đích bãi bãi thủ, cương tưởng yếu na khai thị tuyến, hốt nhiên chú ý đáo tạng biện nữ hài đích thân hậu, trạm trứ nhất cá ẩn tàng tại hắc ám trung đích nhân.
Na nhân thị nhất vị kiện bàn thủ, xuyên trứ hắc sắc mạo sam, đái trứ mạo tử khẩu tráo, hoàn toàn khán bất xuất mi nhãn, nhất thân khoan tùng đích hi cáp phục bả tự kỷ già đích nghiêm nghiêm thật thật.
Nghê hồng đích đăng quang ngẫu nhiên tảo quá, chiếu lượng liễu tha tại âm nhạc kiện bàn thượng khinh khoái vũ động đích thủ chỉ, duyệt nhĩ đích âm phù tòng tha đích chỉ tiêm bàn toàn nhi thượng, đái động trứ thân thể dã cân tùy âm nhạc đích tiết tấu khinh khinh diêu bãi.
Cao hữu dương đích mục quang nhất hạ tử tựu định trụ liễu.
Minh minh cách đắc na ma viễn khán bất thanh diện dung, tha tựu thị hữu nhất chủng cảm giác, na cá trầm túy tại âm nhạc lí đích kiện bàn thủ, thị tân nhất duy.
“Hắc, nhĩ càn thập ma ni? Bất thị thuyết liễu nhượng nhĩ biệt khán mạ!”
Khinh phù nam đả cá tửu cách, đại khái thị tửu kính thượng đầu liễu, diện hồng bột tử thô, tâm phù khí táo đích, kiểm thượng dã già yểm bất trụ nguyên bổn tựu đối cao hữu dương đích tật đố hòa bài xích.
“Nhĩ ca đô nhượng nhĩ tuyển phi liễu, hoàn khán thập ma khán? Thưởng ngã đích nữ nhân hữu ý tư mạ?!”
Tha đích thanh âm đặc biệt cao kháng, thậm chí đáo hữu điểm tiêm duệ đích trình độ, liên đài thượng sảo nháo đích RAP dã yểm cái bất trụ, tửu ba nội đích kỳ tha khách nhân bị hấp dẫn liễu chú ý lực, khán nhiệt nháo tự đích đầu lai liễu mục quang.
Cao hữu dương áp căn một đáp lý tha, y nhiên trành trứ đài thượng đích kiện bàn thủ, tâm tưởng tân nhất duy giá ma hưởng thụ vũ đài dữ âm nhạc, vi thập ma bất xướng ca? Phản nhi tố liễu nhất cá mặc mặc vô văn, ẩn nhập hắc ám đích kiện bàn thủ.
Tha đích tảng tử đa hảo thính a, tượng thiên sử đích hầu kết bị ác ma vẫn quá tự đích, hoãn hoãn đích lưu thảng tại nhĩ biên, tựu nhượng nhân túy liễu. Tân nhất duy ứng cai tại vũ đài thượng xướng ca tài đối.
“Nhĩ, nhĩ đáo để thính một thính ngã thuyết thoại?”
Khinh phù nam kiến cao hữu dương vô động vu trung đích mô dạng, canh khí phẫn liễu, tha chiêm trứ trạm khởi thân đích ưu thế, nhất bả trảo trụ liễu tọa tại sa phát thượng đích cao hữu dương đích y lĩnh, dụng lực duệ liễu khởi lai, dĩ nhất chủng hoạt kê đích, ngưỡng vọng đích tư thế, thí đồ ngoan ngoan giáo huấn cao hữu dương nhất đốn.
Sấu nhược đích nhãn kính nam lăng lăng đích tọa tại nguyên địa, tự hồ tửu hậu kính thượng lai liễu, chỉ lưu hạ một hát tửu đích ải tráng nam nhất cá chiến đấu lực, tha bất đắc bất đĩnh thân nhi xuất: “Hàng ca, hàng ca! Nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm.”
“Biệt lan trứ ngã!”
Tửu quỷ đích lực khí tổng thị xuất kỳ đích đại, khinh phù nam lăng thị bả ải tráng nam phiết đáo nhất biên, chỉ trứ cao hữu dương đích tị tử đại mạ đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ hiện tại soái tựu liễu bất khởi liễu? Nhĩ dĩ tiền hoàn bất thị nhất cá tử bàn tử, hựu sửu hựu bàn hoàn mị mị nhãn! Yếu bất thị nhĩ hữu nhất cá hảo ca, tựu nhĩ quá khứ na phó mô dạng, thùy khán đắc thượng nhĩ a!”
Cao hữu dương ninh liễu ninh mi đầu, sảo sảo thu hồi chú ý lực, khán trứ khinh phù nam, hữu ta bất minh bạch đối phương vi thập ma đột nhiên gian giá ma phá phòng, tha minh minh thập ma dã một tố.
Khinh phù nam dĩ vi tự kỷ bị bỉ thị liễu, khí đắc trực khiêu cước, khiếu hiêu trứ bả thanh âm đề đáo tối đại, ác ngoan ngoan đích uy hiếp đạo: “Biệt dĩ vi nhĩ hiện tại trường đắc soái tựu liễu bất khởi, ngã thủ lí khả thị hữu nhĩ quá khứ đích sửu chiếu, nhĩ cảm câu đáp ngã đích nữ nhân, ngã nhượng nhĩ đích sửu chiếu mãn thiên phi, nhượng sở hữu nhân đô nhận thanh nhĩ thị nhất cá hựu sửu hựu bàn đích ác tâm gia hỏa!”
Tha dĩ kinh khai thủy khẩu bất trạch ngôn hồ loạn thiêu hấn liễu, hoàn chi lăng trứ vô pháp khống chế đích tứ chi tưởng yếu càn giá.
“Giác lạc na cá tửu quỷ, nhĩ thị sỏa bức mạ?”
Nhất đạo lãnh lãnh đích nam thanh thông quá mạch khắc phong sậu nhiên phóng đại, hồi đãng tại chỉnh cá tửu ba lí, tại tràng đích sở hữu nhân đô an tĩnh liễu, liên nháo sự đích khinh phù nam đô kiên bàng nhất đẩu, đả liễu cá kích linh, bị ngoan ngoan hách liễu nhất khiêu.
Già đắc nghiêm nghiêm thật thật bất kiến kiểm đích kiện bàn thủ khiêu hạ vũ đài, hảm liễu thủ tại tửu ba môn khẩu đích tam cá bảo an đại ca, kỳ trung lưỡng cá trực tiếp bả khinh phù nam cấp tha tẩu đâu xuất liễu tửu ba, thặng hạ nhất cá khách khách khí khí đích thỉnh hát ngốc liễu đích nhãn kính nam hòa dam giới trạm tại nguyên địa đích ải tráng nam ly khai.
Ải tráng nam phù trứ nhãn kính nam ly khai, ly khai đích quá trình hoàn do do dự dự đích hồi đầu, nạp muộn đích dục ngôn hựu chỉ, tự hồ bất minh bạch đại gia đô thị nhất khởi lai đích, tác vi nháo sự giả chi nhất đích cao hữu dương chẩm ma tựu một hữu bị oanh xuất khứ, nan đạo nhân vi tha trường đắc soái?
Cao hữu dương tại tân nhất duy khai khẩu đích thời hầu tựu nhận xuất liễu tha đích thanh âm, tha một hữu tưởng đáo tự kỷ đích hồ bằng cẩu hữu tửu phẩm tửu lượng na ma soa, cư nhiên nháo xuất liễu giá ma đại đích loạn tử.
Tha thủ túc vô thố đích trạm tại nguyên địa, bất hảo ý tư đạo: “Tân tân, ngã……”
Tân nhất duy bãi liễu bãi thủ, chỉ liễu chỉ vũ đài, sĩ cước chiết phản liễu hồi khứ. Hồi khứ đích quá trình trung, tha lộ quá ba đài thời đốn liễu đốn, hòa tửu bảo đê ngữ liễu lưỡng cú, tửu bảo điểm điểm đầu, bất đa thời tống lai liễu nhất bôi tiên trá chanh trấp.
“Tân ca, bang nhĩ điểm đích.” Tửu bảo giao đại hoàn, tựu đoan trứ thác bàn hồi ba đài liễu.
Cao hữu dương khẩn ác trứ pha li bôi, mân liễu nhất khẩu chanh trấp, tâm lí đầu phiếm trứ ti ti lũ lũ đích noãn ý.
Tân nhất duy hảo quan tâm tha a, hoàn vi tha xuất đầu, bả bất hoài hảo ý đích hồ bằng cẩu hữu môn đô đâu liễu xuất khứ…… Bất quá, tân tân chỉ thị tại giá gia tửu ba tố kiêm chức, khiếu bảo an bả khách nhân cản xuất khứ, hội bất hội bị tửu ba lão bản vi nan hoặc giả khấu công tư?
Cao hữu dương tưởng đáo giá nhi, đốn thời tọa lập nan an khởi lai, tưởng vấn vấn tân nhất duy, khả đối phương hoàn tại vũ đài thượng diễn xuất, tha chỉ năng án nại trụ tính tử, kế tục tọa tại nguyên vị thượng, đẳng tân nhất duy đích kiêm chức kết thúc.
Tân nhất duy liên tục bạn tấu liễu lục thủ ca, hạ diện lưỡng thủ thị nhất vị trú xướng ca thủ tự đạn tự xướng, tha hữu liễu hưu tức đích không đương, tựu hồi liễu hậu đài, kiến đáo tửu ba lão bản ỷ trứ tường, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ tha.
“Lương ca,” tân nhất duy lão lão thật thật đích hảm liễu nhất thanh, đê thùy trứ não đại, “Đối bất khởi, nhĩ khấu ngã công tư ba. Như quả khách nhân hồi lai trảo ma phiền, tựu nhượng tha trực tiếp lai trảo ngã.”
“Nhĩ đô hảm ngã nhất thanh ca, ngã chẩm ma khả năng nhượng nhĩ nhất cá nhân đam trách.” Lương ca tẩu cận tân nhất duy, ngoan ngoan nhu liễu nhu tha đích não đại, “Huống thả tựu thị na cá nhân bất đối, nhĩ tố đích một thác. Nhã tử bị tha tao nhiễu liễu khoái nhất cá nguyệt, bổn lai tựu cai cấp tha cá giáo huấn.”
Lương ca đả lượng trứ tha đích thần sắc, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Na cá nhân thị thùy? Ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến nhĩ vi khách nhân xuất đầu.”
Tân nhất duy trương liễu trương chủy, mục quang hạ ý thức phiêu du, hàm hồ kỳ từ đạo: “Thị ngã đích…… Đại học xá hữu.”
“Chỉ thị xá hữu?” Lương ca thiêu liễu thiêu mi, tiều trứ tha phiếm khởi bạc hồng đích nhĩ đóa, tiếu đạo, “Ngã thính tiểu nhạc thuyết, nhĩ hữu nhất cá siêu cấp đại soái ca phấn ti, tựu thị tha đối mạ?”
Tân nhất duy chinh liễu nhất chinh, ám mạ cổ thủ tiểu nhạc thị cá đại chủy ba, lương ca đô tri đạo, cổ kế toàn thế giới đô tri đạo liễu.
Tân nhất duy trầm mặc trứ bất hồi đáp, lương ca khước minh bạch tha giá thị thừa nhận đích ý tư. Tha khinh khinh thán liễu khẩu khí, hốt nhiên đạo: “Tân tân, nhĩ tri đạo dương bác nhĩ hấp độc bị trảo liễu mạ?”
“Thập ma?” Tân nhất duy sậu nhiên gian sĩ khởi đầu, kiểm thượng thiểm quá ta hứa kinh hỉ, “Tha cư nhiên bị trảo liễu, tha hậu đài bất thị ngận đại mạ? Chân thị, chân thị đại khoái nhân tâm, tha giá thị tội hữu ứng đắc!”
“Bất chỉ thị hấp độc, võng lạc thượng hoàn bạo xuất liễu tha sao tập đích sự.”
Lương ca ôn nhu đích khán trứ tân nhất duy, nghênh thượng tha bất khả trí tín đích mục quang, kiên định đích điểm liễu điểm đầu: “Đối, tựu thị ngũ niên tiền sao tập nhĩ đích na kiện sự. Hữu cá tòng dương bác nhĩ xuất đạo tựu khai thủy phấn tha đích trạm tỷ, đột nhiên gian phấn chuyển hắc, bạo xuất liễu hứa đa tha sao tập nhĩ đích tịnh phản ô miệt nhĩ đích chứng cư, chỉnh cá la tập liên thanh thanh sở sở, hoàn thiếp liễu nhất ta ngữ âm liêu thiên chứng cư……”
Tân nhất duy thính đáo giá thoại, hữu ta chinh nhiên, kết kết ba ba đạo: “Ngữ âm, na cá ngữ âm bất thị một liễu mạ? Nhi thả chỉ hữu cao……”
Tha đích thoại thuyết đáo nhất bán, hốt nhiên gian đốn trụ liễu, thị tuyến hạ ý thức vãng ngoại phiêu, hựu dụng lực lạp xả hồi lai.
Tha đích chủy giác vãng thượng kiều liễu nhất điểm, tự hồ ngận cao hưng, hạ nhất miểu thúc hốt gian biển liễu biển, nhãn lệ bất thụ khống chế đích tựu cổn liễu xuất lai, tha hoảng trương đích sĩ khởi thủ hồ loạn mạt trứ nhãn lệ, mạt trứ mạt trứ chỉnh cá thủ đô thấp liễu, hoàn thị mạt bất hoàn.
“Biệt khóc, biệt khóc a, giá bất thị hảo sự mạ?” Lương ca đích nhãn giác lí dã thấm xuất nhất điểm lệ hoa, sĩ thủ bả tân nhất duy bão tại hoài lí, an úy đích phách liễu phách tha đích hậu bối, “Dương bác nhĩ na cá ác tâm đích lạp ngập nhân tảo cai tử liễu! Ngã môn ứng cai cấp tha phát luật sư hàm, nhượng tha bồi tiền bồi cá bách bát thập vạn đích!”
“Hoàn hữu, hoàn hữu kỳ tha đích hảo sự. Hữu ta phấn ti thính đáo giá sự, đệ nhất thời gian hồi lai tư tín ngã, thuyết dĩ tiền mạ nhĩ để hủy nhĩ đích bình luận đô tiêu thất liễu, liên ca khúc nhuyễn kiện lí đích bình luận khu đô càn càn tịnh tịnh, bất tri đạo thị na cá hảo nhân càn đích hảo sự, ai cha môn đắc hảo hảo tạ tạ tha……”
“Tân tân, hữu khách nhân trảo nhĩ……”
Công tác nhân viên đích thoại hoàn một thuyết hoàn, nhất cá cao đại đích nam nhân trùng liễu xuất lai, kiểm sắc hàn lãnh đắc hảo tự bắc cực đích băng xuyên, nhất bả tương bão trứ đích lưỡng nhân dụng lực xả khai.
Cao hữu dương đích động tác phi thường dụng lực, hiển nhiên phi thường sinh khí, khả sạ nhất đê đầu, khán đáo mãn kiểm lệ ngân đích tân nhất duy, tha đại cật nhất kinh, nguyên bổn cường ngạnh đích động tác siếp thời gian nhu nhuyễn liễu khởi lai, hoảng loạn đạo: “Tân tân, tân tân nhĩ chẩm ma khóc liễu?”
Cao hữu dương tiểu tâm dực dực đích phủng khởi tân nhất duy đích kiểm, phảng phật phủng trứ nhất khối thủy tinh pha li tự đích, mẫu chỉ khinh khinh mạt trứ thấp lộc lộc đích nhãn vĩ, khinh thanh đạo: “Thị thùy khi phụ nhĩ liễu, thị bất thị tha?”
Thuyết đáo “Tha” đích thời hầu, tha đích thanh âm sậu nhiên sĩ cao liễu bát độ, hung ngoan bàn đích mục quang tử tử đinh tại liễu lương ca đích thân thượng, phảng phật uấn nhưỡng trứ lôi đình bàn đích báo phục, nhượng nhân tích bối phát lương.
“Bất, bất thị, lương ca thị hảo nhân.” Tân nhất duy khóc đắc hữu ta trừu khấp, ủy khuất biệt cửu liễu, tình tự thích phóng xuất lai hảo tự thao thiên cự lãng, nhất thời bán hội nhi chỉ dã chỉ bất trụ.
Tha dụng lực đích mạt sát trứ tự kỷ đích nhãn lệ, nhu đắc nhãn tình thông hồng, lệ thủy hoàn thị hoa hoa trực hạ, thấp lộc lộc đích mâu tử ánh chiếu trứ cao hữu dương đích kiểm, nhượng cao hữu dương đích tâm lí mạo xuất liễu bất hợp thời nghi đích phân loạn tư tự.
“Đáo để phát sinh liễu thập ma sự, cân ngã thuyết thuyết?” Cao hữu dương khinh khái nhất thanh, phạ tha thái dụng lực thương đáo liễu nhãn tình, tựu dụng thủ hư hư cái trụ tha đích song nhãn, đê thanh hống đạo, “Bất yếu nhu, đối nhãn tình bất hảo, trực tiếp khóc xuất lai ba…… Ngã đích y phục tá nhĩ sát nhãn lệ?”
Lương ca kiến lưỡng cá nhân bổn thủ bổn cước đích ủng bão trứ sát nhãn lệ, một nhẫn trụ nã liễu bao trừu chỉ, đả phá khí phân đích đệ liễu kỉ trương chỉ cân.
Tân nhất duy bị đột như kỳ lai đích chỉ cân đả đoạn liễu tình tự, nhãn lệ trục tiệm khống chế trụ liễu, tha sát càn tịnh kiểm hanh liễu hanh tị thế, hồng trứ nhãn tình trạm khởi thân, trịnh trọng kỳ sự đích đối cao hữu dương cúc liễu nhất cung: “Tạ tạ nhĩ.”
Cao hữu dương: “?”
Tha tài thị bị tân nhất duy hộ trứ giải vi đích nhất phương, tân tân chẩm ma phản đảo hướng tha đạo tạ liễu?
Tha nghi hoặc đích khán liễu khán tân nhất duy, tái khán khán cách bích giá cá khiếu lương ca đích nhân, mi mao hựu ninh liễu khởi lai.
Giá lưỡng nhân thị thập ma quan hệ? Cương cương na nhất mạc hoàn thị nhượng tha hữu điểm giới ý.
Tân nhất duy tiều xuất liễu cao hữu dương đích nghi hoặc, tha chỉnh lý hảo tự kỷ đích tình tự, giản đan giới thiệu đạo: “Giá thị lương ca, cốc trung lương.”
Cốc trung lương. Na cá hòa lạp ngập sao tập giả đàm luyến ái, hoàn bả nhân đái hồi túc xá, gian tiếp nhượng tân nhất duy bị hãm hại bị ô miệt đích cốc trung lương?
Cao hữu dương thính đáo giá cá danh tự chi hậu, sậu nhiên trạm liễu khởi lai.
Tha hoàn một lai đắc cập trùng cốc trung lương phát hỏa, tân nhất duy tiên nhất bộ kinh hoảng thất thố đích bão trụ liễu tha đích yêu, khoái tốc đạo: “Nhĩ, nhĩ bất yếu sinh khí. Lương ca, lương ca thị tự kỷ nhân, nhĩ biệt tấu tha.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
