Vi nhĩ chiết yêu

Nhan xu lăng liễu hạ, nhi hậu mục quang pha giác hữu thú địa tại thẩm ngộ thư kiểm thượng chuyển du nhất quyển, sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, “Na tựu hảo hảo học tập, biệt cô phụ trần giáo thụ đối nhĩ đích kỳ vọng.”

Một hữu la tập địa hạt thuyết nhất thông, thẩm ngộ thư tái thiên tài, trần giáo thụ đối nhất cá thập ma dã khán bất xuất đích tuyển tu khóa học sinh năng hữu thập ma kỳ vọng?

Giáo thất lí nhân tẩu đắc soa bất đa, trần ca tại giảng đài thượng tảo liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tùy hậu tượng thị “Trường liễu châm nhãn” tự đích tễ nhãn diêu đầu, lộ kiến bất bình dã bất bạt đao tương trợ, linh trứ tha hát liễu nhất bán đích khoái nhạc thủy du tai hoảng xuất giáo thất.

Thẩm ngộ thư chỉ thị khán trứ tha, diện vô biểu tình.

Nhan xu hữu na ma nhất thuấn, giác đắc tự kỷ khán xuất liễu na diện vô biểu tình hạ đích ẩn tàng ý tư, hồ li vĩ ba “Phanh” địa nhất hạ kiều khởi lai, vĩ ba thượng tùng nhuyễn đích mao hảo chỉnh dĩ hạ địa thư triển khai. Tha bả nã tại thủ lí đích thủ cơ chuyển liễu 180 độ, thôi đáo tha diện tiền, yếu tiếu bất tiếu địa thuyết: “Nhĩ cản bào liễu gia ngã vi tín đích học đệ, na tựu hoán nhĩ gia, gia bất gia?”
“Học đệ?”

“Học đệ” lưỡng cá tự phảng phật bị tha phóng tại thiệt tiêm đâu liễu hảo ta cá “Loan loan nhiễu nhiễu” hậu tài thổ xuất lai, thùy thính liễu đô đắc tô nhuyễn nhất địa cốt đầu.

Thẩm ngộ thư mân liễu hạ thần, hảo tự ngận miễn cường địa nã xuất thủ cơ tại tha thủ cơ thượng tảo nhất hạ, bị chú “Chiêu diêu chàng phiến đại hồ li”.

Nhan xu tham đầu tưởng khán nhất nhãn, đô bị tha nhãn tật thủ khoái địa phản thủ nhất khấu, thập ma dã một khán trứ. Tha “Sách” liễu thanh, nã trứ thủ cơ tại tha nhãn tiền diêu hoảng, “Khán, học tỷ đa đại phương.”

“Thư trung tự hữu nhan như ngọc.” Tha trang mô tác dạng địa niệm xuất lai, sĩ khởi nhãn khán tha: “Nhĩ thuyết thư trung đáo để thị hữu ngã giá cá nhan như ngọc ni? Hoàn thị học đệ tựu thị nhan như ngọc?”

Tha cấp thẩm ngộ thư bị chú đích thị “Nhan như ngọc tiểu học đệ”, thẩm ngộ thư đảo dã đam đắc khởi giá tam cá tự, bất quang diện như quan ngọc, liên thanh âm đô như châu ngọc lạc bàn, tượng thanh triệt khả kiến tiểu ngư du vịnh đích sơn giản tuyền.

Khả giá cú thi, bị tha giá ma nhất thuyết, bất cận thuấn gian lạp cận lưỡng nhân đích cự ly, hoàn phát diếu xuất mỗ chủng thuyết bất xuất đích ẩn bí thân nật. Khả kiến hoa tùng lí du hí quán liễu đích hồ li, tổng năng tại tiễu vô thanh tức chi gian, chế tạo nhượng nhân hào vô sát giác khước hựu vô xử bất tại đích ái muội.

Thẩm ngộ thư hảo tự tại thần xỉ gian mặc niệm liễu nhất biến giá cú thi, tùy hậu ngận tiểu hồ độ địa tiếu liễu hạ, thuyết: “Giá cú thi thị dụng lai xiển thuật độc thư đích trọng yếu tính, sở dĩ học tỷ ——”
Tha kháp đáo hảo xử địa đình đốn, đạm thanh: “Yếu đa độc thư.”

Nhan xu: “……”

Tòng lai tại tình tràng thượng vô vãng bất thắng đích “zero”, hoàn thị đầu nhất hồi ngộ đáo giá dạng pha hữu chiêm hữu dục khước thiên thiên chính kinh lãnh đạm đích nam hài tử, hốt nhiên giác xuất điểm nhi thú vị.

“Học đệ thuyết đắc đối.” Tha trạm khởi thân, nhất bổn chính kinh địa phách phách tha kiên bàng: “Sở dĩ học đệ yếu hảo hảo độc thư, biệt tảo luyến.”

Nhất ngữ song quan địa tương đối phương nhất quân, tha tâm mãn ý túc địa ly khai liễu giáo thất, liên bối ảnh tự hồ đô thấu lộ trứ hồ li đích đắc ý dương dương, hòa tiềm tại na phong lưu y nỉ đích hồ li bì hạ đích vô tình lãnh mạc.

Quá đạo lí tọa kháo tại khóa trác thượng, bị hốt thị liễu hảo cửu đích lâm chí, chung vu nhẫn bất trụ xuất thanh: “Nhân đô tẩu một ảnh nhi liễu, biệt khán liễu!”

Thẩm ngộ thư thu hồi mục quang, nã thượng bút ký bổn hòa bút, đạm thanh: “Tẩu ba.”

Lâm chí miết nhất nhãn, “Nhĩ hựu bất hỉ hoan nhiếp ảnh, giá ma nhận chân ký bút ký càn ma?”

Thẩm ngộ thư: “Tuyển liễu đương nhiên yếu học.”

Lâm chí phiết chủy, tha tài bất tín. Bất quá…… Tác vi hảo thất hữu hảo cơ hữu, tha trì nghi kỉ miểu, hoàn thị xuất thanh đề tỉnh: “Na cá…… Ngã chi tiền bất tri đạo nhan học tỷ tựu thị ngã ngẫu tượng, hiện tại tri đạo liễu…… Ngã khuyến nhĩ sấn hãm đắc bất thâm, cản khẩn hoán cá nhân hỉ hoan ba.”

Thẩm ngộ thư mục quang tảo hướng tha thân tiền giới trị bất phỉ đích tương cơ, vấn: “Vi thập ma?”

Đại học lưỡng niên đa, lâm chí đối tha na truyện thuyết trung đích ngẫu tượng nhất trực đĩnh hộ độc tử, đột nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại, trứ thật nhượng nhân ý ngoại. Hoán cá nhân hỉ hoan…… Tha chân đương hoán y phục?

Lâm chí kim thiên tri đạo liễu nhan xu tựu thị nữ thần, chỉnh cá nhân đô thị phiêu đích, một chú ý tha một phản bác, thuyết: “Ngã bất cận hỉ hoan zero đích nhiếp ảnh phong cách hòa kỹ thuật, canh hỉ hoan tha cuồng vọng phóng lãng đích cá tính, vô luận chẩm dạng tha đô thị ngã nữ thần, khả thị nhĩ yếu hỉ hoan tha đích thoại…… Tựu truyện văn thuyết, tha đích ái hảo trừ liễu nhiếp ảnh tựu thị liệp diễm, đãn tha đích liệp diễm sử lí kỉ hồ đô thị nhất cá loại hình, hữu nhân thuyết tha hữu cầu nhi bất đắc đích bạch nguyệt quang, sở dĩ chấp mê vu đồng cá loại hình đích nam nhân.”

Lưỡng nhân xuất liễu âm lương đích giáo học lâu, sạ nhất tiếp xúc dương quang, bị thứ đắc phản xạ tính mị liễu hạ nhãn tình.

Bạch nguyệt quang…… Thẩm ngộ thư mạch nhiên tưởng đáo tống giáo thụ, tha thính kiến tự kỷ hoãn mạn địa vấn: “Thập ma loại hình?”

Lâm chí đích thị tuyến bất miễn lạc tại tha kiểm thượng, lộ xuất nhất điểm nhi thảm bất nhẫn đổ đích thần sắc, “Tựu nhĩ giá dạng đích…… Ôn văn nhĩ nhã, thập ma…… Khí chất như lan, tư văn bại loại……”

Tha tại tự kỷ dung lượng hữu hạn đích đại não lí phiên tương đảo quỹ, hảo bất dung dịch trảo xuất giá ma kỉ cá thiếp thiết đích từ. Tiền diện hoàn hảo, tư văn bại loại thị thập ma quỷ.

Ôn văn nhĩ nhã, khí chất như lan, hoàn chân thị cấp na cá nhân lượng thân đả tạo đích từ, hoặc hứa hoàn hữu tha môn giá cá niên linh vô pháp việt quá đích tích điến.

Tha môn vãng thực đường tẩu, đạp thượng oái viên thực đường môn tiền đích đại đoạn thạch giai, mộc dục tại sơ thu nhật quang hạ, hữu nhân tế hãn liên miên, hữu nhân khước giác đắc lãnh.

Khoảnh khắc, thẩm ngộ thư tất hắc đích nhãn để tự hữu kỉ bất khả kiến đích nghi hoặc, vấn: “Ngã thị giá cá loại hình?”

Lâm chí liên liên khán tha, sĩ thủ tha trứ hạ ba thuyết: “Dã bất thị…… Tựu trường đắc thị, đãn tính cách bất thị, nhĩ thái lãnh đạm liễu.”

Thẩm ngộ thư: “…… Nga.”

Lâm chí nhưng cựu bất phóng tâm, bổ sung đạo: “Chân đích, nhĩ môn lưỡng chẩm ma khán đô bất thích hợp…… Nữ thần tha tựu toán khán thượng nhĩ, dã bất hội tẩu tâm, thụy hoàn tựu phách phách quần tử tẩu nhân, nhĩ giá cá nhân ba……”

Thẩm ngộ thư tà nhãn thứ tha: “Ngã giá nhân chẩm ma liễu?”

“Nhĩ xoát bất xoát tạp a?” Thực đường a di bất thái nại phiền địa tòng song khẩu lí diện hảm.

Lâm chí hồi đầu nhất khán, tha dĩ kinh hòa thực đường a di dao dao cách liễu nhất mễ viễn, hảo tự tại cáo tố biệt nhân “Khoái lai sáp đội a”, hậu diện đích tiểu tỷ tỷ trành trứ tiền diện không xuất đích vị trí dược dược dục thí. Tha lập khắc nhất bộ đáo vị, xoát tạp, hướng a di lộ xuất huyến lệ đa thải đích tiếu dung: “Xoát liễu, a di đa điểm nhục a!”

Lâm chí toán thị cá tiểu phú nhị đại, hựu thị độc sinh tử, ngoạn nhi thập ma gia lí đô vô điều kiện chi trì cổ lệ, bột tử thượng giá khoản tương cơ thị nhan xu đích nhất cá đồng khoản. Đại học cương lai đích thời hầu, nhất phúc kiều sinh quán dưỡng đích hiêu trương chủy kiểm, lộ châu tha môn đô dĩ vi bất hảo tương dữ, một tưởng đáo tựu thị cá hỉ hoan ngoạn nhi nhiếp ảnh đích sa điêu, chỉ thị trường đắc hiêu trương, đái liễu nhãn kính dã cái bất trụ.

Hạ khóa dĩ kinh hữu nhất hội nhi, thực đường một hữu cương khai thủy na ma tễ, tùy tiện trảo liễu vị trí tọa hạ.

Lâm chí hoàn một vong cương cương tha một thuyết hoàn đích thoại, “Cương cương một thuyết hoàn, nhĩ giá nhân tựu bất thị càn na ta sự nhi đích nhân ma!”
Na chủng lưu liên hoa tùng one night đích sinh hoạt, dữ thẩm ngộ thư giá dạng đích nhân giản trực thị thủy hỏa bất dung, cách cách bất nhập.

“Thị mạ?” Thẩm ngộ thư bất tri thị tự trào hoàn thị giác đắc hữu thú, tiếu liễu thanh, vấn: “Ngã thị chẩm dạng đích nhân?”
Tha thanh âm bất đại bất tiểu, bất tri đạo thị tại vấn biệt nhân, hoàn thị tại tự ngôn tự ngữ.

Tha đáo để thị chẩm dạng nhất cá nhân? Thời gian thái cửu, mô hồ đắc tha tự kỷ dã bất thanh sở liễu.

“zero” hoạt tại phù hoa loạn quyển đích truyện văn lí, đô hiểu đắc tha hình hài phóng lãng, cuồng vọng phong lưu, tịnh tại trà dư phạn hậu vi thử tân tân nhạc đạo.
Thùy hựu tri đạo “Nhan xu” thị chẩm dạng nhất cá nhân?

“Nhĩ kim thiên chẩm ma liễu?” Lâm chí giác đắc kỳ quái, giá hóa hoàn chân tư khảo khởi lai, “Nhĩ ma…… Tựu thị đặc biệt khắc chế, tự luật, chính kinh…… Phản chính tựu thị gia trường khẩu trung đích quai hài tử, tòng tiểu đáo đại một thiếu tố biệt nhân gia đích tiểu hài nhi ba?”

Thẩm ngộ thư đốn liễu hạ, tương sao ngưu nhục lí diện đích cần thái nhất khỏa nhất khỏa thiêu xuất lai, tượng thị tại bả na ta áp tại tha thân thượng đích điều điều khuông khuông, nhất căn nhất căn địa tòng huyết nhục lí tê hạ lai.

“Ngộ thư yếu hảo hảo học tập, bất khả dĩ lãng phí thời gian.”

“Bất khả dĩ hòa na dạng đích nhân ngoạn nhi!”

“Hảo hài tử bất khả dĩ thiêu thực.”

“Giá cá bất khả dĩ ngoạn nhi.”

“Bất khả dĩ, yếu thính thoại!”

“Thượng đại học dã bất khả dĩ tùng giải, ngộ thư yếu hòa mụ mụ nhất dạng……”

……

Lâm chí “Y” liễu thanh: “Dĩ tiền chẩm ma một phát hiện nhĩ bất hỉ hoan cật cần thái? Nhĩ bất thị bất thiêu thực mạ?”
Nhi thả tha cương cương hoàn cật liễu.

Thẩm ngộ thư sĩ khởi nhãn: “Đột nhiên bất tưởng cật liễu, bất hành?”

Tha bình thời lãnh lãnh đạm đạm, ngận thiếu hữu thuyết thoại đái trùng đích thời hầu. Lâm chí lăng liễu hạ, sỏa bất lăng đăng địa điểm đầu: “Hành, nhĩ tưởng chẩm ma hành tựu chẩm ma hành!”

Giá sỏa tử.
Tào tạp huyên nháo đích thực đường, tha môn lưỡng đích đối thoại trường liễu sí bàng tự đích phi tiến đại hoàn cảnh trung, tầm bất trứ tung tích.

Lâm chí trường thành nhất dạng đích phản xạ hồ chung vu đáo liễu chung điểm, sĩ đầu: “…… Nhĩ bất hội chân đích hỉ hoan ngã nữ thần ba?”

Khoái tử thượng đích cần thái đột ngột địa đẩu lạc đáo thực đường đích phương hình mộc trác thượng, thẩm ngộ thư túc mi, “…… Ngã thập ma thời hầu thuyết quá, ngã hỉ hoan tha?”
Tha nã liễu chỉ, tương na lạp cần thái kiểm khởi lai.

Kỳ thật, chi tiền lâm chí hòa lộ châu tha môn tuy nhiên cố ý điều khản, na dã chỉ thị nhân vi tha một hữu hòa biệt đích nữ hài nhi đa thuyết quá thoại, nhượng tha môn cảm đáo ý ngoại, tịnh một đa thiếu nhận chân. Lâm chí đa thiếu năng cảm giác xuất nhất điểm tha đích ý động, đãn dã chỉ dĩ vi thị bị nữ thần liêu đắc tâm viên mã ý, một hữu thái đa đích hỉ hoan.

“Na tựu hảo na tựu hảo.” Lâm chí đại tùng nhất khẩu khí, nhi hậu hựu đột nhiên phản quá lai khiển trách tha: “Nhĩ cư nhiên bất hỉ hoan ngã nữ thần? Tha đô giá ma liêu nhĩ liễu, nhĩ cư nhiên bất hỉ hoan? Thị ngã nữ thần bất cú mỹ bất cú hữu mị lực mạ?”
“Bất, thị nhĩ yếu cầu thái cao, nhĩ tựu ứng cai phối thất tiên nữ nhi!”

Thẩm ngộ thư: “……”
Tha diện vô biểu tình địa tòng tị khang lí trọng trọng xuất liễu khẩu khí, cánh nhiên một hữu nhất bàn tử phạn khấu thượng khứ, khả chân thị tì khí hảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn