Tư nội phổ thuyết hoàn, nại tâm hoàn toàn cáo khánh, đại bộ ly khai liễu y liệu dực, thính đáo y liệu dực đại môn quan bế đích thanh âm, hách mẫn chung vu biệt bất trụ liễu, nữu đầu phẫn nộ địa đối trứ ba đặc hống liễu khởi lai: “Ba đặc! Ngũ thập phân! Nhĩ khấu liễu ngũ thập phân! Nhĩ giá học kỳ đô khấu liễu đa thiếu phân liễu?!”
Ba đặc tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất, khán khán thiên hoa bản tái khán khán địa bản, giả trang một thính kiến, đồng dạng bị khấu liễu ngũ thập phân đích khải tây tọa tại sàng thượng dã giả trang thập ma đô một thính kiến.
Na lưỡng cá bị tư nội phổ tòng đầu huấn đáo vĩ đích hạ dược giả nhất khán tư nội phổ tẩu liễu, dã ma ma thặng thặng địa tẩu liễu quá lai, na cá hách kỳ mạt kỳ đối khải tây đạo khiểm: “Bão khiểm, ngã bất ứng cai dụng mê tình tề đích.”
Nhi na cá cách lan phân đa dụng hoàn toàn bất tượng đạo khiểm đích khẩu vẫn thuyết: “Bão khiểm, đãn phản chính ngã dã một hữu thành công, hoàn bị khấu phân liễu, phỉ nhĩ đức nhĩ tựu bất yếu sinh khí liễu ba.”
Khải tây giác đắc giá cá cách lan phân đa giản trực vô khả cứu dược liễu.
Tha lộ xuất nhất cá giả tiếu: “Hảo ba, khán tại phản chính nhĩ dã trảo bất đáo nữ bằng hữu đích phân thượng, ngã tựu tiên nguyên lượng nhĩ liễu.”
Tha tại tâm lí bả giá nhân ký tại liễu tiểu bổn bổn thượng, quyết định đẳng xuất khứ chi hậu tái trảo tha toán trướng, phản chính hữu đích thị cơ hội.
Hách mẫn khí phôi liễu, hống hoàn ba đặc nữu đầu hựu khứ hống na cá cách lan phân đa: “Đái nạp nhĩ chẩm ma năng thuyết giá chủng thoại!”
Na cá cách lan phân đa trứu trứ mi đối hách mẫn thuyết: “Cách lan kiệt, giá hòa nhĩ vô quan, ngã bất tưởng hòa nhĩ thuyết.”
Bàng phất lôi phu nhân bị tha môn sảo đắc tòng cách bích tẩu liễu xuất lai, thủ lí hoàn nã trứ nhất bình khải tây một kiến quá đích ma dược, đối trứ tha môn đại thanh hảm: “Yếu sảo giá tựu xuất khứ, bất yếu sảo đáo bệnh nhân!”
Hách mẫn tố liễu cá thâm hô hấp, trừng liễu na cách lan phân đa nhất nhãn, áp trứ nộ hỏa thuyết: “Bão khiểm, bàng phất lôi phu nhân.”
Na cá cách lan phân đa dã bất hòa tha đa thuyết, trực tiếp tựu tẩu xuất liễu y liệu dực.
“Mỗi nhân ngũ thập.” Hách kỳ mạt kỳ tiểu thanh thuyết.
“Hựu thị ngũ thập!” Hách mẫn tái thứ tiêm khiếu liễu nhất thanh, bàng phất lôi phu nhân dã khiếu liễu khởi lai: “Cách lan kiệt!”
Hách mẫn cản khẩn bế chủy, tha khí đắc tại khải tây sàng biên tẩu liễu hảo kỉ quyển, nhiên hậu áp đê thanh âm, nhất cá nhất cá đan từ địa thuyết: “Kim thiên nhất thiên, ngã môn khấu liễu nhất bách phân! Tựu nhất thiên!”
Đồng dạng bị khấu liễu ngũ thập phân đích lạp văn khắc lao hòa hách kỳ mạt kỳ cảm giác hữu bị ảnh xạ đáo, y phù khán khán khải tây, khải tây tưởng liễu tưởng, cương yếu thuyết thoại, tựu thính kiến hữu nhân trùng tiến liễu y liệu dực, hảm liễu khởi lai: “Bàng phất lôi phu nhân! Chiêm ni trung liễu mê tình tề, nhĩ khoái lai khán khán a!”
Tha khán liễu khán tự kỷ sàng tiền đích các vị, phát hiện sở hữu nhân đích chú ý lực đô tập trung đáo na biên khứ liễu, đại gia hoặc đa hoặc thiếu địa vãng bình phong biên thượng tẩu liễu tẩu, khán hướng liễu môn khẩu, tựu liên hách mẫn đô bất thuyết thoại liễu.
Khải tây dã bất lệ ngoại, tha hoàn một kiến quá trung liễu mê tình tề đích nhân ni, tha hòa cương cương nhất dạng địa ba đáo liễu sàng vĩ, tòng bình phong biên duyên tham xuất liễu não đại.
Môn khẩu trạm trứ lưỡng cá hách kỳ mạt kỳ đích đồng học, khán thân cao bất tượng thị nhất nhị niên cấp đích tân sinh, tha môn nhất cá duệ trứ lánh nhất cá, bị duệ đích na nhân hữu điểm tiêu táo địa kháng nghị: “Ngã chân đích một trung mê tình tề, nhĩ nan đạo bất giác đắc khắc lí tư ngận mê nhân mạ?”
Tha thuyết đáo đối phương đích danh tự, kiểm thượng lộ xuất liễu sung mãn mộng huyễn đích vi tiếu.
Bàng phất lôi phu nhân nã trứ nhất bình ma dược tẩu liễu xuất lai: “Hát liễu tha.”
Na cá hách kỳ mạt kỳ biểu hiện đắc tương đương kháng cự: “Bất! Ngã thị chân đích hỉ hoan khắc lí tư đích, chân đích bất thị nhân vi mê tình tề!”
“Na giá giải dược tựu bất hội khởi hiệu.” Bàng phất lôi phu nhân thục luyện địa hồi đáp, “Nhĩ tựu đương hát liễu nhất bôi nam qua trấp, trừ phi nhĩ bất cảm hát.”
Đái tha lai y liệu dực đích bằng hữu vô nại địa khán trứ tha, na hách kỳ mạt kỳ trứu trứ mi, bất tình bất nguyện địa bả giải dược hát liễu hạ khứ.
Y liệu dực đích giải dược lập can kiến ảnh, na cá hách kỳ mạt kỳ một đa cửu tựu thanh tỉnh liễu quá lai, khải tây minh hiển địa khán kiến tha đích kiểm sắc nhất điểm nhất điểm biến hồng, tối chung biến thành liễu tu sỉ: “Thiên nột ngã…… Ngã bất cảm tương tín…… Ngã yếu khứ trảo tha toán trướng!”
Tha trạm tại nguyên địa, hựu tu sỉ hựu phẫn nộ, đột nhiên trảo trứ ma trượng chuyển thân ly khai liễu y liệu dực, tha đích hảo hữu hòa bàng phất lôi phu nhân đạo liễu tạ, cản khẩn cân liễu thượng khứ.
Khải tây hữu điểm hậu phạ địa súc hồi não đại, giá hội nhi tha hữu điểm khánh hạnh tự kỷ hát đích thị gia liễu liêu đích mê tình tề.
Chân yếu nhân vi ma dược tác dụng giá ma ái thượng nhất cá nhân, na tha thanh tỉnh quá lai khẳng định yếu âu tử.
Giá chủng sự mỗi niên đô yếu thượng diễn hảo đa thứ, bàng phất lôi phu nhân đô dĩ kinh tập quán liễu, tha thu hồi liễu mục quang, khán hướng tại y liệu dực tối lí diện na trương bệnh sàng phụ cận khán nhiệt nháo đích học sinh môn, khai thủy cản nhân liễu: “Hảo liễu, nhĩ môn cai tẩu liễu, ngã cảm bảo chứng tối trì minh thiên tảo thượng phỉ nhĩ đức tựu hội hồi đáo nhĩ môn thân biên đích.”
.
Bàng phất lôi phu nhân thuyết thoại toán thoại, lưu khải tây tại y liệu dực trụ liễu nhất vãn, đệ nhị thiên nhất đại tảo, khải tây hoàn tại thụy mộng trung đích thời hầu, tư nội phổ giáo thụ tựu đái trứ giải dược lai liễu.
Khải tây tại y liệu dực thụy khởi lai bỉ tẩm thất hoàn thư phục, nhân vi tha đích sàng tựu tại noãn lô biên thượng, duy nhất bất hảo đích tựu thị tư nội phổ giáo thụ lai đắc thái tảo liễu, bỉ tha bình thời khởi sàng yếu tảo hảo đa.
Tha mê mê hồ hồ địa tựu thính kiến bàng phất lôi phu nhân hòa tư nội phổ thuyết: “Tây phất, mê tình tề giải dược khoái dụng hoàn liễu, hựu yếu ma phiền…… Âu, giá ta ứng cai cú dụng liễu, chân thị đa khuy nhĩ liễu, tây phất.”
Ngận khoái khải tây tựu thính kiến liễu triều tha giá cá phương hướng lai đích cước bộ thanh, tha nhu nhu nhãn tình, sảo vi thanh tỉnh liễu nhất điểm.
Bàng phất lôi phu nhân hòa tư nội phổ đồng thời xuất hiện tại liễu tha đích sàng tiền, khải tây tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, dược hiệu hoàn một quá khứ, tha chỉ thị tố liễu giá ma cá động tác đô cảm giác hữu điểm đầu vựng.
Tư nội phổ bất thuyết thoại, trực tiếp bả thủ lí đích ma dược bình đệ cấp liễu khải tây, nhiên hậu song thủ hoàn bão địa khán trứ tha.
Khải tây quai xảo địa triều tha tiếu liễu tiếu, niết trứ tị tử nhất ngưỡng đầu, bả ba chưởng đại tiểu đích ma dược bình hát không liễu.
…… Tư nội phổ giáo thụ tuyệt đối tại lí diện gia liễu liêu!
Khải tây ô trứ chủy, nỗ lực bất nhượng tự kỷ thổ xuất lai, tha sinh lý tính càn ẩu liễu nhất hạ, nan thụ đắc chi xuất liễu lệ hoa.
Tư nội phổ khán đáo tha giá lang bái dạng, lộ xuất liễu nhất cá giả tiếu: “Hi vọng ngã môn đích phỉ nhĩ đức tiểu tỷ ký trụ giá nhất thứ đích giáo huấn.”
Quả nhiên thị cố ý đích!
.
Tư nội phổ đích ma dược tuy nhiên nan hát, đãn thị dược đáo bệnh trừ, hoàn toàn một hữu hậu di chứng, liên tảo xan đô một thác quá.
Vãn thượng thất điểm chỉnh, khải tây chuẩn thời khứ tư nội phổ bạn công thất báo đạo liễu.
Ma dược giáo thụ đích bạn công thất vị vu địa diếu, hòa giáo thất tương liên, lí diện đích cấu tạo dã hòa ma dược giáo thất soa bất đa, phòng gian tối lí diện thị nhất trương bạn công trác, kháo môn nhất ta thị nhất trương phóng liễu điểm đông tây đích đại phương trác, tường biên thị phóng mãn liễu ma dược tài liêu đích giá tử, hoàn hữu nhất cá bất tri đạo thông hướng na lí đích hắc động động đích tẩu lang.
Chỉnh cá phòng gian đích quang tuyến đô ngận ám, khải tây hòa ba đặc trạm tại duy nhất hoàn toán lượng đường đích bạn công trác tiền, khán trứ tư nội phổ giáo thụ nã trứ vũ mao bút tại dương bì chỉ thượng đả liễu kỉ cá quyển, nhiên hậu trọng trọng địa tại giá phân tác nghiệp đích mạt vĩ phê liễu cá T.
Tư nội phổ phê hoàn liễu giá phân tác nghiệp, tài sĩ đầu khán liễu khán trác tiền đích lưỡng nhân, một đa thuyết thập ma, dụng vũ mao bút chỉ liễu chỉ na điều tẩu lang khẩu đích phương hướng: “Nhĩ môn kim vãn đích nhậm vụ tại na biên.”
Thuyết hoàn, tha nã khởi liễu hạ nhất phân tác nghiệp.
Khải tây giá tài phát hiện tẩu lang khẩu đích địa thượng phóng trứ lưỡng cá hắc sắc đích đại tử, quang tuyến thái ám liễu, tha cương cương đô một phát hiện.
Tha khán khán biên thượng đích ba đặc, ba đặc đích biểu tình hữu điểm kỳ diệu, hảo tượng hữu điểm kháng cự hựu hữu điểm hảo kỳ đích dạng tử.
…… Khán lai na bất thị thập ma hảo đông tây liễu.
Giá nhượng khải tây dã bất thái tưởng động.
Tư nội phổ hựu phê hoàn nhất phân tác nghiệp, phát hiện tha môn lưỡng hoàn trạm tại tiền diện, tha hoảng liễu nhất hạ não đại, bả già trụ liễu nhãn tình đích đầu phát hoảng đáo liễu nhất biên, trứu trứ mi, dụng bất thái mãn ý đích thanh âm vấn: “Dã hứa nhĩ môn tại đẳng đãi ngã đối nhĩ môn thuyết ‘ thỉnh ’?”
Khải tây giá tài động liễu khởi lai, tha quá khứ linh liễu nhất cá đại tử, ba đặc cân tại tha hậu diện, linh khởi liễu lánh nhất cá.
Tư nội phổ huy liễu nhất hạ ma trượng, điểm lượng liễu đại phương trác thượng đích chá chúc.
Khải tây giá tài khán thanh trác thượng đích đông tây, thị lưỡng sáo xử lý ma dược tài liêu đích công cụ, hoàn hữu kỉ cá dụng lai thịnh phóng xử lý hảo đích tài liêu đích pha li quán, trác biên hoàn hữu phóng phế khí tài liêu đích thiết bì dũng.
Hiển nhiên tha môn kim vãn lao động phục vụ đích chủ đề thị xử lý ma dược tài liêu liễu.
Tha sảo sảo dụng liễu điểm lực khí, bả đại tử cử cao, phóng đáo liễu trác thượng, đại tử trát đắc đĩnh khẩn đích, khải tây dã khán bất đáo lí diện thị thập ma.
Ba đặc tựu một tha giá ma giảng cứu liễu, tùy thủ bả tự kỷ đích đại tử phóng tại liễu cước biên đích địa thượng, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn khải tây phóng tại trác thượng đích đại tử, lộ xuất liễu nhất cá phôi tiếu, khải tây mẫn duệ địa khán liễu quá khứ, dụng nhãn thần vấn tha chẩm ma liễu.
Ba đặc tấn tốc di khai mục quang, giả trang một khán đáo khải tây đích nhãn thần, nhiên hậu thân thủ bả nhất sáo ma dược công cụ vãng viễn ly khải tây đích phương hướng na liễu na.
Khải tây bất minh sở dĩ địa đả khai liễu đại tử khẩu đích hệ đái, khán liễu nhất nhãn lí diện đích đông tây, chỉnh cá nhân đô cương trụ liễu, tha ngạnh trứ bột tử khiếu liễu nhất thanh: “Giáo thụ……”
Tư nội phổ hoàn tại phê tác nghiệp, đầu dã một sĩ địa đối tha môn thuyết: “Phỉ nhĩ đức xử lý giáp trùng nhãn châu, ba đặc xử lý biên bức sí bàng hòa biên bức tì tạng, hữu thập ma vấn đề mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Bất tri bất giác cư nhiên tựu 10w tự liễu…… Thuyết thật thoại, khai khanh đích thời hầu ngã dĩ vi giá bổn văn chỉ hữu thập vạn tự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
