Khải tây nhất hướng thị cá biểu diện tương đương quai xảo lễ mạo đích hảo hài tử, đãn tôn kính dữ úy cụ thị lưỡng mã sự.
Tha quai xảo đạo khiểm chi hậu, hoàn bào khứ trác tử hậu diện bả sáp đầu trọng tân sáp liễu thượng khứ, nhiên hậu tái thứ đả khai đài đăng.
Giá hồi tha khả dĩ thanh sở địa khán kiến tư nội phổ liễu, khả năng nhân vi tha đáo đích thời gian hoàn thái tảo, giá vị giáo thụ tịnh một hữu xuyên bình nhật thường xuyên đích hắc sắc vu sư bào, nhi thị xuyên trứ thuận hoạt đích thụy bào.
Thuận đái nhất đề, thụy bào dã thị hắc sắc trường khoản, bả tha bao đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, hòa tha đích vu sư bào trường đắc soa bất đa.
Khải tây hoài nghi tha đích y quỹ lí thị bất thị chỉ hữu hắc sắc đích y phục.
Khả năng thị nhân vi kim thiên hoàn một tố ma dược, tư nội phổ giáo thụ đích đầu phát khán thượng khứ dã một hữu bình thời na ma du.
Đại khái thị khải tây khán thượng khứ biểu hiện đắc thái tự nhiên liễu, một hữu ti hào khẩn trương đích dạng tử, tư nội phổ trứu liễu trứu mi, khiếu liễu tha nhất thanh: “Phỉ nhĩ đức.”
“Thập ma sự, tiên sinh?” Khải tây tấn tốc thuyết.
“Như quả ngã một ký thác đích thoại, nhĩ ứng cai cửu điểm lai.” Tư nội phổ song thủ hoàn bão, khán trứ khải tây, “Phỉ nhĩ đức tiểu tỷ, nhĩ khả dĩ cáo tố nhĩ khả liên đích ma dược học giáo thụ, hiện tại kỉ điểm mạ?”
Khải tây hựu khai thủy trang quai xảo liễu, tha vi vi đê hạ đầu, khả liên ba ba địa hướng thượng sĩ nhãn tình khán trứ tư nội phổ, khinh thanh thuyết: “Thất điểm bán, giáo thụ.”
Tha đích đỗ tử ứng cảnh địa khiếu liễu nhất thanh, tư nội phổ diện vô biểu tình địa khán trứ tha, khải tây thí tham tính địa thuyết: “Giáo thụ, ngã hoàn một cật tảo xan.”
Nhất cá nhân chỉ yếu bất yếu kiểm, tựu một thập ma thoại thị thuyết bất xuất lai đích, khải tây đại đảm hựu tiểu tâm địa thuyết: “Như quả khả dĩ đích thoại, ngã khả dĩ tại giá lí cật tảo xan mạ?”
Khải tây kỳ đãi địa khán trứ tha, tư nội phổ diện vô biểu tình địa tòng tha thân biên kinh quá, thùy trụy cảm lương hảo đích thụy bào giác tùy trứ tha đích bộ phạt tại không trung phiên cổn, hòa tha bình thời xuyên trứ vu sư bào đích dạng tử giản trực nhất mô nhất dạng.
Nhiên hậu khải tây khán trứ tư nội phổ xuyên quá chỉnh cá khách thính, nhiễu đáo liễu nhất cá giá tử đích hậu diện bất xuất lai liễu.
Một quá kỉ phân chung, tư nội phổ nã trứ lưỡng cá bàn tử tòng na biên tẩu liễu xuất lai, tha bả nhất cá bàn tử nhưng tại liễu phóng đài đăng đích na cá tiểu trác tử thượng, đoan trứ lánh nhất cá bàn tử, nhất cú thoại đô bất thuyết địa tẩu hướng liễu tha cương khai thủy xuất lai đích địa phương.
Khải tây cảm tạ địa thuyết: “Tư nội phổ giáo thụ, nhĩ chân thị thái hảo liễu.”
.
Tư nội phổ chuẩn bị đích tảo xan xuất hồ ý liêu địa phong thịnh, hữu tiên đản hữu khảo tràng hữu diện bao, tựu thị cật khởi lai vị đạo hòa hoắc cách ốc tư đích nhất mô nhất dạng, khải tây hợp lý hoài nghi hoắc cách ốc tư đích viên công phúc lợi lí bao quát liễu gia dưỡng tiểu tinh linh đích tảo xan phục vụ.
Tổng chi khải tây cật đắc ngận mãn túc, tha cật hoàn hoàn bả bàn tử phóng đáo liễu trù phòng đích thủy tào lí —— dã tựu thị tư nội phổ hậu lai khứ đích na cá phòng gian.
Tha khứ hoàn trù phòng xuất lai, bả khách thính hảo hảo địa cuống liễu nhất hạ, nhiên hậu tài phát hiện khách thính lí đích giá ta giá tử khán khởi lai mãn mãn đương đương, thật tế thượng giá tử trung gian tiền hậu hữu vị trí soa, cách trứ nhất phiến phiến môn, chỉ thị trạm tại khách thính trung gian khán bất kiến nhi dĩ.
Bất quá tác vi nhất cá khách nhân, khải tây lễ mạo địa một hữu loạn cuống, mãn túc liễu hảo kỳ tâm chi hậu, tựu quai quai địa tọa tại liễu khách thính đích sa phát lí xoát thủ cơ.
Cửu điểm soa nhất phân chung đích thời hầu, khải tây thính kiến liễu khai môn thanh, tha bả thủ cơ tắc hồi bao lí, tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai.
Tư nội phổ khai môn tẩu liễu xuất lai, xuyên trứ tha bình thời đích na sáo hắc sắc vu sư bào, đối khải tây thuyết: “Tẩu ba.”
Khải tây điểm liễu điểm đầu.
Tư nội phổ biên tẩu biên huy động liễu nhất hạ ma trượng, sa phát bàng tiểu trác tử đích trừu thế đạn liễu xuất lai, lí diện phóng trứ nhất hạp phi lộ phấn, tha hựu huy động liễu nhất hạ ma trượng, giá hồi bất tái thị vô thanh chú liễu, khải tây chú ý đáo tha khoái tốc địa động liễu động chủy thần.
Tạng hề hề đích bích lô tựu tượng thị bị thập ma đông tây tảo đãng liễu nhất biến, hôi trần toàn bị thanh lý càn tịnh liễu.
Tư nội phổ tại kinh quá trừu thế đích thời hầu tùy thủ trảo liễu nhất bả phi lộ phấn, đại bộ tẩu tiến liễu càn càn tịnh tịnh đích bích lô lí, dụng tha bình thời thuyết thoại đích âm lượng thuyết xuất liễu địa chỉ: “Đối giác hạng.”
Lục sắc đích hỏa diễm thăng liễu khởi lai, khải tây giá tài tri đạo nguyên lai phi lộ võng bất nhu yếu đề cao âm lượng dã năng dụng.
.
Kinh lịch quá hoắc cách mạc đức thôn bích lô đích khải tây nguyên bổn đô tố hảo liễu yếu sang hôi đích chuẩn bị liễu, một tưởng đáo đối giác hạng đích công cộng bích lô xuất hồ ý liêu đích càn tịnh.
Tư nội phổ tựu trạm tại bích lô ngoại đẳng trứ tha, nhất khán kiến tha tòng bích lô lí xuất lai, nhị thoại bất thuyết địa tựu chuyển thân ly khai liễu giá cá phóng trứ bích lô đích phòng gian.
Khải tây cân trứ tha tẩu liễu xuất khứ.
Nhiên hậu nhất tẩu đáo công cộng bích lô đẳng hầu thất ngoại diện tha tựu kinh liễu.
Đối giác hạng đích nhân chân thị thái đa liễu!
Giá bỉ tha khai học tiền lai mãi giáo khoa thư đích thời hầu nhân hoàn yếu đa!
Nhượng tha nhẫn bất trụ hội tưởng “Nguyên lai luân đôn đích vu sư hữu na ma đa”!
Tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn tư nội phổ, hào bất ý ngoại địa tòng hậu giả đích kiểm thượng khán kiến liễu bất nại phiền đích biểu tình.
Khải tây đề nghị: “Giáo thụ, ngã chỉ khứ lệ ngân thư điếm, nhất cá nhân một vấn đề đích, nhĩ khả dĩ khứ cuống cuống biệt đích điếm.”
Xuất hồ ý liêu đích, tư nội phổ tịnh một hữu tiếp thụ tha đích hảo ý, nhi thị hắc trứ kiểm thuyết: “Hoàn bất khoái tẩu, ngã cấp nhĩ lưỡng cá tiểu thời đích thời gian.”
“Ngã chân đích khả dĩ đích.” Khải tây hoàn tưởng tranh thủ nhất hạ.
Nhiên nhi tư nội phổ tác xuất đích quyết định thùy dã biệt tưởng cải, tha trứu trứ mi khán hướng khải tây: “Phỉ nhĩ đức, như quả ngã thị nhĩ, ngã tựu bất hội trạm tại giá lí phế thoại, nhi thị trảo khẩn thời gian tòng giá ta cai tử đích nhân quần lí toản quá khứ.”
Khải tây bế chủy liễu, tha khán liễu khán tiền phương hi hi nhương nhương đích nhân quần, hữu điểm trảo bất đáo phương hướng.
Kim thiên lai giá lí đích đại bộ phân đô thị đại nhân, tha nhất cá hoàn xử vu phát dục kỳ đích tiểu cô nương đích thị tuyến đỉnh đa đáo tha môn hung khẩu, trạm tại giá giác độ cơ bổn khán bất kiến nhậm hà điếm phô đích danh tự.
Tái gia thượng đối giác hạng tha chỉ tại khai học tiền lai quá na ma nhất thứ, vu thị khải tây bả não đại chuyển hướng liễu tư nội phổ cầu trợ: “Giáo thụ, ngã bất tri đạo lệ ngân thư điếm tại na.”
Tư nội phổ đích biểu tình nhục nhãn khả kiến địa canh nan khán liễu, đãn tha hoàn thị mại khai bộ tử tẩu tiến liễu nhân quần.
Khải tây cản khẩn cân liễu thượng khứ.
Tư nội phổ nhân cao thối trường tại tiền diện tẩu đắc khoái, khải tây tại hậu diện cân đắc gian nan.
Khải tây cân đắc thái nhận chân liễu, dã một tử tế khán chu vi đích nhân, tha bào đáo nhất bán, đột nhiên thính kiến hữu nhân khiếu tha đích danh tự: “Khải tây ——”
Khải tây điều kiện phản xạ địa khán liễu quá khứ, ba đặc chỉ hòa tha cách liễu kỉ cá nhân, cự ly tha bất đáo ngũ mễ, tha trạm tại nhất gia điếm môn khẩu, đĩnh cao hưng địa thân trường liễu thủ tí triều tha chiêu thủ: “Khải tây, ngã tựu tri đạo nhĩ hội lai giá lí.”
“Ba đặc, chân xảo.” Khải tây phu diễn địa đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu bát khai nhân quần tựu tưởng bào, đình liễu giá ma kỉ miểu, tư nội phổ đích hắc sắc thân ảnh đô khoái yêm một tại nhân quần liễu.
Tha nhất bào, ba đặc dã cân liễu thượng lai, khải tây hoàn thính kiến tha đối trứ biệt nhân khiếu: “Tây lí tư, ngã tẩu khai nhất hạ! Nhất hội nhi tựu hồi lai!”
Khải tây nhẫn bất trụ nữu đầu khán liễu nhất nhãn, phiết khai kỳ tha bất thuyết, bố lai khắc đích nhan trị thị chân đích cao, na phạ đối giác hạng đích nhân na ma đa, bố lai khắc chỉ yếu xuất hiện, tựu năng nhượng nhân nhất nhãn chú ý đáo.
Tha thủ lí phủng trứ nhất đôi đông tây, tòng điếm lí truy liễu xuất lai: “Đẳng đẳng, cáp lợi! Ngã cân nhĩ nhất khởi!”
Điếm phô lão bản dã cân liễu xuất lai: “Bố lai khắc tiên sinh, nhĩ hoàn một phó tiền!”
Sáp nhập thư thiêm
Cáp cáp cáp giá thứ một hữu tiêu tức liên! Thị ngẫu ngộ Thượng chương kết vĩ sảo vi tu liễu nhất hạ, bất dụng trọng khán Đại gia vãn an
Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình)
Canh đa động thái >>
Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu
Ái TA tựu tạc TA! Tống TA bá vương phiếu!Thuyết minh?
Cá thâm thủy ngư lôi (Tự hành điền tả sổ lượng)
Tác giả công cáo
Phát biểu thời gian: 1 cá nguyệt tiềnLai tự: Thượng hải
Khai tân khanh lạp! Tối cận khán kịch viện mị ảnh khán đắc thượng đầu, khai liễu cá mị ảnh đích đồng nhân ~ ballball đại gia điểm tiến chuyên lan chi trì nhất hạ lạp!
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
