Khải tây hữu điểm hiềm khí giá cá tư thế, chu vi đích đồng học môn kiểm thượng dã hữu điểm bất tình nguyện, tức sử thị thuyết xuất giá thoại đích hách kỳ mạt kỳ, khán thượng khứ dã bất thị ngận nguyện ý đích dạng tử, đãn đại gia đô tri đạo giá một bạn pháp.
Tất cánh tức thời đích môn thược thi như quả yếu truyện tống đa nhân, nhất định yếu sở hữu nhân đồng thời xúc bính đáo môn thược thi tài hành.
Nhi thả giá xác thật thị tối phương tiện đích phương thức liễu.
Vu thị đại gia chỉ năng nhất biên kháng cự, nhất biên quai quai vi thành liễu nhất cá quyển.
Khải tây thính kiến hữu nhân thuyết: “Ngã chân bất hỉ hoan môn thược thi.”
Lánh nhất cá nhân thuyết: “Công hán lí chí thiếu ứng cai trang cá bích lô.”
Khả thị bích lô giao thông dã phi thường bất thư phục a.
Khải tây tại nội tâm phản bác.
Tuy nhiên tha hiện tại dĩ kinh khả dĩ xuyên quá bích lô dã bất suất đảo liễu, đãn khải tây hoàn thị phi thường bất hỉ hoan giá chủng giao thông phương thức, tổng chi hiện tại bích lô giao thông vị liệt khải tây tối bất hỉ hoan đích giao thông phương thức đệ nhất danh.
Hách kỳ mạt kỳ khán đại gia đích quyển vi đắc soa bất đa liễu, tiểu tâm địa dụng phiêu phù chú bả mạo tử na đáo liễu đại gia trung gian, học sinh hội trường đích tố dưỡng tại giá nhất khắc đắc đáo liễu thâm khắc đích thể hiện —— tha nhất biên thao khống trứ mạo tử phiêu phù, nhất biên sổ trứ sổ: “1, 2, 3——”
Đại gia kháo đắc ngận cận, bảo trì trứ nhất định đích thân thể tiếp xúc, đồng thời triều trung gian đích mạo tử thân thủ.
Tại xúc bính đáo mạo diêm đích nhất sát na, khải tây cảm giác tự kỷ đích đỗ tề bị nhất cá câu tử tử tử địa câu trụ liễu, tha tựu tượng bị ngư phu điếu đáo đích ngư nhất dạng, nhất cổ vô pháp kháng cự đích đại lực tử tử địa duệ trứ tha đích đỗ tề vãng tiền phi.
Giá cảm giác giản trực tao thấu liễu! Bỉ bích lô hoàn yếu tao cao!
Tha giác đắc chỉnh cá nhân đô bị đỗ tề thượng na cổ mạc danh đích quái lực khiên dẫn trứ hướng phi tốc hướng tiền, tốc độ khoái đắc nhượng tha hữu điểm đầu vựng tưởng thổ, nhi tha bính đáo mạo diêm đích thủ chỉ bị lao lao địa niêm tại mạo diêm thượng, hoàn toàn một na động.
Tha phảng phật bị tễ tiến liễu nhất cá kỳ quái đích không gian lí, chu vi đích cảnh tượng cấp tốc biến hóa, sắc điều dã biến đắc hữu ta kỳ quái khởi lai.
Khải tây mị khởi nhãn tình nỗ lực tưởng khán thanh chu vi đích cảnh tượng, đãn quá khoái đích tốc độ nhượng chu vi đích nhất thiết đô biến đắc hư hóa, tha thập ma dã một khán thanh, phản nhi gia trọng liễu tự kỷ đích đầu vựng.
Đại khái quá liễu kỉ miểu, tha cảm giác chu vi đích cảnh tượng đột nhiên hào vô dự triệu địa đình liễu hạ lai, liên cá quá độ đô một hữu, đỗ tử thượng đích na cổ lạp lực dã bất kiến liễu, na đỉnh mạo tử bất tái niêm trứ tha đích thủ chỉ, tha nhẫn bất trụ triều tiền lương thương liễu kỉ bộ, nhiên hậu song thối phát nhuyễn địa suất tại liễu địa thượng.
Tha hiện tại cảm giác đầu vựng tưởng thổ, hồn thân thượng hạ một hữu nhất xử thư phục đích.
Hách mẫn đồng dạng tọa tại địa thượng, khán thượng khứ ngận nan thụ.
Dĩ tiền hữu quá kinh nghiệm đích tư lai đặc lâm môn bỉ ma qua giới trường đại đích tha môn yếu hảo nhất điểm, đãn dã hảo đắc hữu hạn, đại gia đích kiểm sắc đô ngận soa kính.
Khải tây thính kiến hữu nhân hư nhược địa thuyết: “Ngã tái dã bất tưởng dụng môn thược thi liễu……”
“Bất tựu thị cá môn thược thi mạ?” Mã nhĩ phúc trạm tại đại bộ đội đích biên thượng, khán trứ đại gia lang bái đích dạng tử, chủy lí thuyết trứ phong lương thoại, “Nhi thả giá ma đa nhân, trừ liễu môn thược thi hoàn năng dụng thập ma?”
Đại gia đô mang trứ thuận khí, một nhân thuyết thoại, mã nhĩ phúc dã bất tại ý, tự cố tự địa thuyết: “Nhĩ môn dã khả dĩ nhượng phỉ nhĩ đức tái tố nhất cá tân đích truyện tống ma chú, năng nhượng nhân thư phục điểm truyện tống đích.”
Bị điểm danh đích khải tây hoàn tọa tại thảo địa thượng, hiện tại cảm giác phi thường bất hảo, tha đích não đại hựu vựng hựu đông, hảo tượng hoàn hữu điểm phản vị.
Hảo tại mã nhĩ phúc tuy nhiên chủy thượng bất lưu tình, đãn hoàn thị lưu liễu điểm thời gian cấp đại gia khôi phục.
Đại khái thập phân chung chi hậu, hữu ta nhân khôi phục đắc soa bất đa liễu, hữu kỉ cá nhân chứng trạng bỉ giác nghiêm trọng, nhất thời bán hội nhi hoãn bất quá lai.
Hạnh vận đích thị, khải tây tuy nhiên cương cương hoàn đĩnh nghiêm trọng, đãn khôi phục đắc dã khoái, hiện tại chỉ thị hữu điểm tàn lưu đích đầu vựng, hoàn tại nhẫn thụ phạm vi nội.
Mã nhĩ phúc hòa điện lực cục đích nhân ước tại liễu thập điểm bán, giá hội nhi thời gian dã soa bất đa liễu, tha môn hiện tại tẩu đáo công hán soa bất đa, tha khán liễu khán kỉ cá phạm ác tâm đích tư lai đặc lâm, chỉ hảo nhượng tha môn tiên hoãn nhất hoãn, tha đái trứ kỳ tha nhân khứ công hán.
.
Tòng khải tây tha môn lạc địa đích địa phương đáo mã nhĩ phúc chi tiền sở thuyết đích công hán hoàn yếu tẩu nhất đoạn lộ.
Khải tây khán liễu khán bị tha môn lưu tại nguyên địa đích kỉ cá nhân, tha môn khán thượng khứ kiểm sắc bất thái hảo, tha áp đê thanh âm vấn hách mẫn: “Bất dụng thỉnh thánh mang qua đích nhân lai khán khán?”
“Một na ma nghiêm trọng.” Hách mẫn đồng dạng áp đê thanh âm hồi đáp, “Căn cư 《 hoắc cách ốc tư thật lục 》 lí thuyết, tại hoắc cách ốc tư đặc khoái đầu nhập sử dụng chi tiền, đại gia đô thị dụng môn thược thi thượng học đích, vựng môn thược thi đích chứng trạng tại na thời hầu bất toán thiếu kiến, thảng lưỡng thiên tựu hảo liễu, hiện tại chỉ thị môn thược thi đích sổ lượng thụ đáo liễu hạn chế, sở dĩ đại gia bất tri đạo tự kỷ vựng môn thược thi.”
Khải tây hựu tri đạo liễu điểm tân tri thức, tha quyết định khai học chi hậu tựu khứ đồ thư quán bả hách mẫn đề đáo đích giá bổn thư cấp khán liễu.
Tha môn thân biên đích kỉ cá tư lai đặc lâm môn dã khai thủy liêu thiên liễu: “Nhĩ môn tối cận thính thuyết liễu mạ, ba đặc đích sự tình?”
Khải tây thính kiến ba đặc đích danh tự, nhẫn bất trụ triều na biên khán liễu khán, tha môn tự hồ tịnh một hữu chú ý đáo khải tây đích thị tuyến, na ta tư lai đặc lâm hảo tượng đô minh bạch na nhân tại thuyết thập ma, hỗ tương giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, quá liễu hội nhi tài hữu nhân thần bí hề hề địa thuyết: “Nhĩ thị thuyết đối giác hạng……”
Tiên tiền na nhân lập khắc thuyết: “Đương nhiên, bất nhiên hoàn năng thị thập ma? Yếu ngã thuyết, ba đặc chân thị nhàn đắc hoảng.”
Giá quần nhân thuyết thoại thần thần bí bí đích, khải tây thính liễu bán thiên dã một thính minh bạch tha môn đáo để tại thuyết thập ma, tha chuyển đầu vấn hách mẫn: “Nhĩ thính kiến tha môn thuyết liễu mạ? Đối giác hạng chẩm ma liễu?”
Hách mẫn diêu diêu đầu, tha gia nhân đô thị ma qua, nhân thử tha một sự dã bất khứ đối giác hạng.
Khải tây càn thúy trực tiếp vấn na ta tư lai đặc lâm: “Nhĩ môn thuyết ba đặc chẩm ma liễu?”
Tư lai đặc lâm môn khán khán khải tây, tha môn hoàn thị ngận nhạc ý hòa lạp văn khắc lao bảo trì hữu hảo quan hệ đích, vưu kỳ khải tây hiện tại tại hoắc cách ốc tư dĩ kinh ngận hữu danh liễu.
Tha môn một hữu ẩn man địa thuyết: “Ba đặc tối cận tại đối giác hạng đích na gia tiếu thoại thương điếm lí đả công.”
Đối giác hạng tựu nhất gia tiếu thoại thương điếm, khải tây ký đắc thị khiếu vi tư lai tiếu thoại thương điếm, sinh ý hoàn đĩnh bất thác đích, thính thuyết lão bản thị nhất đối song bào thai.
Đãn giá bất thái trọng yếu, tha hữu điểm nghi hoặc địa vấn: “Đả công? Vi thập ma?”
“Thùy tri đạo ni?” Na cá tư lai đặc lâm tủng tủng kiên, “Thính thuyết thị tưởng trám tiền?”
Lánh nhất cá tư lai đặc lâm bất thái thiện ý địa thuyết: “Khả năng thị ba đặc gia tối cận sinh ý bất hảo, sở dĩ một cấp tha túc cú đích linh hoa tiền ba.”
Na bất khả năng, bất cửu tiền tha mụ mụ tài hòa lị lị khứ thương tràng mãi liễu nhất đôi đông tây.
Khải tây hoàn tưởng vấn điểm biệt đích, đãn công hán dĩ kinh đáo liễu, công hán đích môn khẩu trạm trứ kỉ cá xuyên trứ tây trang đích mạch sinh nhân, ứng cai thị điện lực cục đích.
Hữu ngoại nhân tại, đại gia tự nhiên nhi nhiên địa đình chỉ liễu đàm thoại.
Na kỉ cá mạch sinh nhân triều trứ đại bộ đội tẩu liễu quá lai, tiên hòa tẩu tại tối tiền diện đích mã nhĩ phúc nhiệt tình địa đả liễu cá chiêu hô: “Mã nhĩ phúc tiên sinh, ngã môn thị điện lực cục đích, kim thiên thị lai khán khán tình huống đích.”
Khải tây khán liễu khán thời gian, hoàn một đáo mã nhĩ phúc sở thuyết đích thập điểm bán, khán lai mã nhĩ phúc gia tại ma qua giá biên đích quan hệ xác thật quá ngạnh liễu.
Mã nhĩ phúc sĩ trứ hạ ba, ngạo mạn địa ân liễu nhất thanh, nhiên hậu bất thất lễ mạo địa cấp tha môn giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ thân hậu đích na ta tư lai đặc lâm môn: “Giá ta thị ngã đích đồng bạn, đại gia đô đối giá cá hạng mục hữu điểm hưng thú.”
Điện lực cục đích nhân thị tuyến tảo quá giá ta nhân, chủy giác trừu liễu nhất hạ, đãn ngữ khí bình ổn địa vấn: “Đại gia thành niên liễu mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Hách kỳ mạt kỳ: Chỉ hữu ngã thành niên liễu. . Hoắc cách ốc tư đặc khoái tiền, đại gia dụng môn thược thi thượng học giá cá thiết định lai tự pottermore~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
