Đương trung nguyên trung dã tòng mộng trung kinh tỉnh thời, thiên dĩ đại lượng.
Tha mãnh đích tọa khởi thân lai, song thủ ấn trụ thái dương huyệt hồi ức trứ mộng cảnh trung phát sinh đích nhất thiết, đại não tùy chi đương cơ liễu kỉ miểu.
“Na cá khiếu hạc hoàn quốc vĩnh đích hỗn trướng……” Trung nguyên trung dã giảo nha thiết xỉ, ám tự phát thệ đạo: “Hạ thứ kiến diện thời, tuyệt đối nhiêu bất liễu tha!”
“Nga nha?” Sàng biên truyện lai liễu giá dạng nhất thanh sung mãn hảo kỳ đích đề vấn: “Na cá thập ma, hạc hoàn quốc vĩnh thị thùy a?”
“…… Hòa nhĩ nhất dạng, thị cá phi thường chiêu nhân thảo yếm đích gia hỏa.”
Thái tể trị thuấn gian lạp hạ kiểm: “…… Ngã phạ nhĩ tảo ban trì đáo, nan đắc lương tâm phát hiện tưởng yếu hảm nhĩ khởi sàng, nhĩ tựu thị giá ma đối đãi giá dạng phú hữu đồng sự ái đích ngã đích?”
Trung nguyên trung dã đình hạ liễu thủ thượng đích động tác: “Nhĩ đích ý tư thị, tựu toán cương cương ngã một tỉnh, nhĩ dã hội bả ngã khiếu khởi lai?”
“Kỳ thật ngã hữu nhất cá ngoại hào khiếu hoành tân khai tỏa vương, nhĩ khẳng định một thính thuyết quá ba?”
Trung nguyên trung dã sách liễu nhất thanh, hiện tại dã bất tưởng trứ chẩm dạng bả quyền đầu vãng tha đích kiểm thượng luân liễu, chỉ thị tự ngôn tự ngữ đạo: “Như quả nhĩ cương cương chân đích khiếu tỉnh ngã liễu, ngã khả năng hiện tại dĩ kinh bả nhĩ nhưng đáo lâu hạ liễu.”
Thái tể trị: “……???”
Tha dĩ tiền chẩm ma một phát hiện giá cá xú khoát du giá ma đích thảo yếm, giá ma đích bất giảng đạo lý ni?
Giản trực bất khả lý dụ a! Nhân gia hảo tâm hảm tha khởi sàng, tha yếu cấp tự kỷ nhưng xuất khứ.
Đãn thị, ngận khoái, thái tể trị tựu phản ứng quá lai liễu tha vi thập ma yếu giá dạng tố, thấu thượng tiền lai: “Nan đạo thuyết, giá vị thanh xuân kỳ thiếu niên hựu mộng đáo na cá bị tù cấm đích nữ hài ——”
Khán đáo trung nguyên trung dã hốt nhiên khả phạ đích nhãn thần, thái tể trị lập mã cải khẩu: “Nhĩ hựu mộng đáo nhĩ khả ái đích muội muội liễu?”
Kiến hậu giả bất tiếp thoại, thái tể trị tựu đương tha mặc nhận liễu.
Bất quá…… Khán khán tha hiện tại giá nhất phó khổ đại cừu thâm đích nghiêm túc mô dạng, khán khởi lai giá thứ mộng cảnh kịch tình đích phát triển bất chẩm ma hảo a?
“Sở dĩ ni? Giá thứ đáo để thị thập ma cá tình huống?” Thái tể trị lại dương dương đích vấn đạo: “Nhĩ vi liễu anh hùng cứu mỹ, bả quan áp trứ nhân gia đích phòng tử sách liễu?”
“…… Soa bất đa.”
Văn ngôn, thái tể hạ ý thức trầm mặc liễu nhất hội.
Hảo đích, giá thị trung dã hội càn xuất lai đích sự tình.
“Na nhĩ cương cương niệm thao đích hạc hoàn quốc vĩnh tha, dã thị mộng trung xuất hiện đích tân nhân vật chi nhất lâu?” Thái tể trị kế tục vấn: “Tha phẫn diễn trứ thập ma cá giác sắc ni?”
“Tha…… Dã tự xưng thị tiểu mặc đích ca ca.” Trung nguyên trung dã hoàn hung thâm tư: “Điếu nhi lang đương đích khí chất, diện đối thùy đô thị nhất phó tiếu ngâm ngâm đích dạng tử, chẩm ma khán chẩm ma bất kháo phổ.”
Mạc danh giác đắc tự kỷ bị cue đích thái tể trị:…… Giá gia hỏa cai bất hội thị dĩ ngã vi nguyên hình tự kỷ các mộng lí não bổ xuất liễu nhất cá giả tưởng tình địch ba?
Đãn thị thử thời thử khắc, diện đối mãn phúc khởi sàng khí đích trung nguyên trung dã, thái tể trị dã chỉ hảo lão lão thật thật thuận trứ tha đích thoại đạo: “Ai? Nguyên lai tha khiếu tiểu mặc a?”
Trung nguyên trung dã nhãn tình nhất trừng: “Bất hứa dụng giá dạng bất chính kinh đích ngữ khí hảm tha đích danh tự.”
Khán khán tha giá dạng tử, giản trực tựu tượng thuyết, trụ khẩu! Na vị đại nhân đích danh tự dã thị nhĩ năng trực hô đích!
Thái tể trị: “……?”
Giá thiên thật tại thị liêu bất hạ khứ liễu.
Tha phẫn phẫn bất bình đích suất thượng liễu phòng môn, lưu xú khoát du nhất nhân các giá lãnh tĩnh lãnh tĩnh, tại khứ thủ lĩnh bạn công thất cáo trạng đích lộ thượng, kháp hảo ngộ kiến liễu đả toán đái ái lệ ti khứ cuống điềm phẩm điếm đích sâm âu ngoại.
“Thủ lĩnh.” Thái tể trị khai môn kiến sơn: “Ngã giác đắc trung dã tha hữu bệnh.”
Sâm âu ngoại tiếu dung ôn hòa, đái trứ bất nhận đồng đích biểu tình diêu liễu diêu đầu: “Thái tể, ngã tri đạo nhĩ hòa trung dã đích quan hệ hướng lai bất hảo, đãn thị nhĩ dã bất năng bối địa lí hòa ngã giá dạng thuyết tha đích phôi thoại.”
“Ngã một thuyết tha phôi thoại, ngã thị chân đích thành thật đích giác đắc tha hữu bệnh, nhu yếu trị liệu.” Thái tể trị thâm hấp nhất khẩu khí: “Năng bất năng đái tha khán nhất hạ tâm lý y sinh a? Cảng khẩu hắc thủ đảng đích thủ lĩnh dã đắc phụ trách nhất hạ hạ chúc đích tâm lý kiện khang ba?”
Sâm âu ngoại văn ngôn, tương đương chấn kinh.
Ái lệ ti đại thế tha phát xuất liễu thổ tào: “Một tưởng đáo nhĩ giá cá nhất thiên đáo vãn đô tại tưởng trứ cai chẩm ma tự sát bỉ giác hảo, mãn não tử hắc nê phụ diện tưởng pháp đích tiểu quỷ, cư nhiên hữu triều nhất nhật hội hảo ý tư giác đắc biệt nhân đích tâm lý bất kiện khang.”
Thái tể trị: “…… Khu khu nhất cá nhân hình dị năng lực, thuyết đích thoại hoàn chân nhượng nhân hỏa đại a.”
“Bất, ngã đảo thị nhận vi thái tể tha giá thứ thuyết đích một thác.” Sâm âu ngoại mạc liễu mạc hảm trứ “Lâm thái lang ngã môn đáo để thập ma thời hầu năng xuất khứ” đích ái lệ ti đích não đại an phủ liễu tha nhất hạ, kế tục nại tâm đích vấn đạo: “Na ma, thân vi trung dã đáp đương đích thái tể, năng phủ hòa ngã tử tế miêu thuật nhất hạ trung dã tha đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề?”
“…… Thị giá dạng đích.” Thái tể trị khai môn kiến sơn: “Giá dĩ kinh thị tha đệ tam thứ hòa ngã thuyết giá cá thoại đề liễu, tha hướng ngã miêu thuật tự kỷ mộng đáo liễu nhất cá tiểu nữ hài.”
Sâm âu ngoại hồn thân nhất chấn: “…… Tiểu nữ hài?”
“Thị a, hoàn thuyết nhân gia bị tù cấm trứ, khả liên ba ba đích vấn tha năng bất năng tố tự kỷ đích ca ca, vu thị tha tựu đồng ý liễu……”
Sâm âu ngoại sĩ thủ đả đoạn liễu thái tể trị đích miêu thuật: “Bất dụng kế tục liễu, thái tể, ngã dĩ thủ lĩnh đích danh nghĩa đam bảo, trung dã tha đích tâm lý ngận kiện khang, dã bất nhu yếu khán y sinh.”
“Khả thị……”
“Dã bất dụng khả thị liễu.” Sâm âu ngoại vi tiếu: “Đối liễu, thuận tiện vấn nhất cú, na cá tiểu nữ hài đích ngoại mạo thị thập ma dạng tử đích? Trung dã hữu hòa nhĩ tử tế miêu thuật quá mạ?”
Thái tể trị: “……”
Ngận hảo, khán lai cảng khẩu hắc thủ đảng đích mạt nhật yếu đáo liễu.
—
Tại mộng cảnh na đầu đích thế giới, hạc hoàn quốc vĩnh đích nội tâm chính tại phong cuồng xao hưởng cảnh chung, giác đắc đại sự bất diệu.
“Trung dã ca thuyết, tha yếu khứ thành vi hải tặc vương?” Tiểu mặc tòng đao kiếm phó tang thần đích kiên bàng thượng túng thân nhất dược nhi hạ, ổn ổn đương đương lạc hồi sàng thượng: “Nhi thả tái dã bất hội hồi lai liễu?”
Tại chủ công thuần chân nhãn thần đích chú thị hạ, hạc hoàn quốc vĩnh phong cuồng sát hãn, khái khái ba ba kế tục xả hoang: “Ma…… Soa bất đa giá cá ý tư ba.”
Không khí ngưng cố liễu lưỡng miểu.
“Tái dã bất hội hồi lai liễu…… Thị nhân vi, trung dã ca thảo yếm tiểu mặc liễu mạ?”
Nữ hài đích nhãn mâu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phiếm khởi thủy khí: “Nhân vi tiểu mặc tạc thiên vãn thượng yêu hóa chi hậu đích dạng tử biểu hiện đích ngận hung ngận phôi, sở dĩ, trung dã ca tái dã bất tưởng yếu tiểu mặc đương muội muội liễu mạ?”
Hạc hoàn quốc vĩnh: “……!!!”
Giảng chân, tha thiên toán vạn toán, dã toán bất đáo chủ công hội cấp tha giá dạng nhất cá phản ứng.
Thuấn gian, tội ác cảm như triều thủy bàn phác diện nhi lai, tương tha yêm một kỳ trung.
“A a a a a chủ công! Chủ công nâm thiên vạn biệt khóc! Bất thị nhĩ lý giải đích na cá dạng tử, nâm ngộ hội liễu!” Hạc hoàn quốc vĩnh song thối nhất chiến, hiểm ta tựu yếu chủ động quỵ hạ nhận thác: “Ngã cương cương thuyết na ta thoại đô bất thị chân đích! Na cá đái mạo tử đích dã tòng đầu đáo vĩ dã một hữu thuyết yếu ly khai chủ công bất hồi lai liễu!”
Tiểu cô nương nhu liễu nhu nhãn tình, khiếp khiếp đích sĩ đầu khán trứ hạc hoàn quốc vĩnh: “…… Chân đích mạ?”
“Chân đích chân đích! Thiên chân vạn xác!” Hạc hoàn quốc vĩnh phong cuồng điểm đầu, thân thủ triều thiên phát thệ: “Chủ công chi tiền dã kiến quá tha lưỡng thứ, minh bạch tha tại giá cá thế giới đích trạng thái bất ổn định, hưu đích nhất hạ tái tiêu thất hưu đích nhất hạ xuất hiện đô thị kiện ngận chính thường đích sự tình, đối bất đối?”
Tiểu mặc mân thần tử tế tư khảo liễu nhất hội nhi, giá tài ủy khuất ba ba đích điểm điểm đầu: “…… Ân.”
“Sở dĩ nâm thiên vạn thiên vạn phóng tâm, tha tuyệt đối một hữu yếu đâu hạ chủ công nâm đích ý tư!”
“…… Ân.”
Tự kỷ nhạ khóc đích hài tử, đả phá đầu đô đắc bả tha hống hồi lai nha.
Hạc hoàn quốc vĩnh tồn hạ lai, hòa tha tứ mục tương đối, nhận chân vấn đạo: “Sở dĩ a, chủ công, ngã đái nhĩ xuất khứ cuống cuống ba?”
“Đãn thị…… Cương cương na cá đại ca ca đối tiểu mặc thuyết liễu, nhượng tiểu mặc đãi tại phòng gian, bất yếu loạn bào.”
Hạc hoàn quốc vĩnh đích não đại lí mạo xuất liễu ngũ điều ngộ na trương bất chính kinh đích kiểm, tựu toán tri đạo đối phương thị đoán tạo liễu tự kỷ na vị đao tượng đích hậu nhân, thảng nhược xúc bính đáo liễu chủ công giá cá để tuyến, tha nhưng nhiên bất năng nhẫn.
“Chủ công.” Hạc hoàn triều trứ tiểu mặc thân xuất thủ, nhất tự nhất cú đích vấn đạo: “Tha hòa ngã, nhĩ tuyển trạch thính thùy đích thoại?”
Tiểu mặc tưởng liễu tưởng, kỉ hồ bất đái do dự đích tương thủ đáp tại liễu hạc hoàn quốc vĩnh đích thủ thượng, giá tài nhượng tha đích tâm tình hảo liễu bất thiếu.
“Yếu khứ na lí?” Tha trát ba trát ba nhãn tình: “Ngoại diện đích thế giới ngận nguy hiểm, tiên chỉ tại học giáo lí cuống cuống hảo mạ?”
Đương nhiên, giá kiện sự tựu toán tha bất thuyết, hạc hoàn quốc vĩnh dã tâm tri đỗ minh.
Hòa thị nữ đoản tạm đích giao lưu nhượng tha minh bạch liễu, hiện tại đích chủ công, bất chỉ tại tự phương gia tộc, khả năng tại chỉnh cá chú thuật giới đích nhãn trung, đô thị “Quái vật” giá dạng nhất cá tồn tại.
Tại na ta hỗn trướng đích nhãn lí, chủ công yếu ma ứng cai bị phong ấn, yếu ma ứng cai bị phất trừ.
Sở dĩ, hiện tại tối ứng cai tố đích sự tình, tựu thị tẫn khả năng đích ẩn man khởi chủ công hoàn tồn tại vu thế giới thượng đích sự thật.
【 “Hoàn hữu…… Nâm khả dĩ thí trứ hướng na vị đại nhân tầm cầu tí hộ.” Thị nữ thuyết đạo: “Ngã khán tha đích phản ứng, ngận đại đích khả năng bất hội đối tiểu tiểu tỷ tha tọa thị bất quản.”
Hạc hoàn quốc vĩnh nhất lăng: “Na vị đại nhân? Thị thùy?”
“Ngũ điều ngộ, sổ bách niên thậm chí sổ thiên niên nan đắc nhất kiến đích chú thuật giới thiên tài, đương chi vô quý đích chú thuật giới tối cường.” Thị nữ áp đê thanh âm: “Ngã môn thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, tha đích xuất sinh, hoàn hoàn toàn toàn đích đả phá liễu chú thuật giới đích bình hành.” 】
Bất quá, thuyết quy thuyết, quan vu na cá tiểu tử nhất thanh bất hàng đích tương chủ công thuấn di đái đáo tự kỷ phòng gian đích hành vi, minh minh tri đạo tha thị vi liễu cấp chủ công đề cung tí hộ, hạc hoàn quốc vĩnh đích nội tâm hoàn thị tương đương đích hỏa đại.
“Yếu bất, càn thúy cấp na ta gia hỏa đái lai ta kinh hách ba?” Hạc hoàn quốc vĩnh trục tiệm phù hiện bổn tính, tại tâm lí hoa lí ba lạp đả trứ tiểu toán bàn.
Đãn thị, trầm tẩm tại tự kỷ thế giới trung đích hạc hoàn quốc vĩnh, một hữu phát hiện trạm tại tự kỷ thân biên đích chủ công bất tri hà thời tùng khai liễu khiên trứ tha y giác đích thủ, nhất kiểm hảo kỳ đích cân trứ nhất chỉ lộ quá đích tiểu hùng miêu bào liễu xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, nhân vi lưỡng nhân đồng thời trì đáo, ngũ điều ngộ hòa hạ du kiệt đầu nhất hồi nhất khởi nghênh lai liễu dạ nga chính đạo lão sư khả phạ đích kiểm sắc ngoại gia đê khí áp tinh thần công kích.
Lưỡng vị “Tối cường” tại tự kỷ đích ban chủ nhậm diện tiền hoàn thị lão lão thật thật đích đê trứ đầu, nhất điểm đô bất cảm hữu vấn đề học sinh đích dạng tử.
“Lý do.”
“A…… Ngã hựu nhất bất tiểu tâm tại nhân sinh đích đạo lộ thượng mê thất liễu phương hướng.” Ngũ điều ngộ nạo đầu, khán đáo lão sư việt lai việt hắc đích kiểm, khái thấu nhất thanh: “…… Giá cá lý do hảo tượng bất thái sung phân ai.”
Hạ du kiệt:…… Tha tổng bất năng thật thoại thật thuyết, thị nhân vi tại đồng liêu đích phòng gian lí khán đáo liễu nhất cá tiểu la lị, phi thường đam tâm đối phương tẩu thượng kỳ lộ sở dĩ đại nghĩa diệt thân đam các liễu thời gian ba?
Tuy nhiên thuyết na cá hài tử đích tồn tại trì tảo đắc nhượng lão sư tri đạo, đãn thị hiện tại đích thời cơ tổng quy hữu điểm……
Hốt nhiên gian, hạ du kiệt hòa ngũ điều ngộ đích nhãn tình đồng thời trừng đại, nhân vi tha môn khán đáo tiểu mặc bất tri hà thời dĩ kinh đát đát đát đát bào đáo liễu lão sư đích thân hậu, phốc thông nhất thanh phi phác thượng khứ, tương cuồng bôn trung đích tiểu hùng miêu —— dã tựu thị lão sư sang tạo đích na chỉ chú hài ấn đảo tại địa.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
