Sủng ái ngã đích ca ca môn cư nhiên biến bố toàn thế giới

“Na……” Tự phương mặc giảo thần: “Ca ca ký đắc tiểu mặc dĩ tiền đích sự tình mạ?”

Tha đích nhãn tình thiểm a thiểm, tâm hoài kỳ phán trứ vấn đạo: “Ngã môn tại ngận cửu chi tiền tựu nhận thức liễu mạ?”

Hạc hoàn quốc vĩnh hoàn bất thậm thục tất “Ca ca” giá cá xưng vị, tiên thị lăng liễu lăng, nhiên hậu nhất cải phương tài chính kinh đích biểu tình, nạo nạo đầu sảng lãng đích tiếu đạo: “A cáp cáp cáp cáp, kỳ thật quan vu dĩ tiền đích sự tình, ngã dã bất ký đắc thập ma, nhân vi ngã tại thử chi tiền, nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân, nhất trực đô thị dĩ đao kiếm bổn thể đích hình thái đãi tại chủ công đích thân biên đích.”

Tự phương mặc nhất lăng: “…… Đao kiếm bổn thể?”

“Ân.” Hạc hoàn quốc vĩnh chỉ trứ tha ác tại thủ trung đích thái đao: “Nhân vi ngã thị đao kiếm phó tang thần, bổn thể tựu thị nhất chấn đao ni.”

Quan vu mục tiền đích hiện huống, tha tịnh bất bỉ tự phương mặc liễu giải đa thiếu.

Tha hiện tại duy nhất thanh tích ký trứ đích sự tình, tựu thị…… Diện tiền đích thiếu nữ thị tha đích chủ công.

Tự phương mặc nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, hảo kỳ đích bà sa trứ đao bính.

“Na ma, tiếp hạ lai ——” hạc hoàn quốc vĩnh khinh khinh tòng tha thủ trung tiếp quá na chấn đao, ngữ khí ôn hòa đạo: “Tựu nhượng ngã khứ bả tù cấm chủ công đích na ta gia hỏa toàn. Bộ. Sát. Quang hảo liễu.”

Thiếu nữ văn ngôn kinh đích kỉ hồ khiêu khởi lai, tha hoảng mang duệ trứ hạc hoàn quốc vĩnh đích y tụ, bính mệnh diêu đầu: “Bất hành!”

“Vi thập ma bất hành?” Hậu giả đích biểu tình hiển đắc hữu ta nghi hoặc: “Chủ công nan đạo bất oán hận tha môn mạ? Sở dĩ bất tưởng tha môn tử điệu?”

“Bất hành……” Thiếu nữ kế tục diêu đầu phủ định tha đích quyết định, khước cấp liễu hạc hoàn nhất cá ý liêu chi ngoại đích hồi đáp: “Nhân vi…… Như quả giá dạng tố liễu, ca ca đích khí tức tựu hội bị ô nhiễm.”

Diện tiền giá dạng phiêu lượng đích ngân phát hòa kim đồng, dã hội bị nhiễm thành hắc sắc hòa hồng sắc, hội biến thành băng phôi điệu đích sắc thải.

Sở dĩ…… Bất hành.

Hạc hoàn quốc vĩnh vi vi nhất lăng.

Thân vi đao kiếm phó tang thần, minh minh trung tha đương nhiên minh bạch tự kỷ bất năng khứ thương hại nhân loại đích cấm kỵ.

Như quả nhất định yếu đả phá giá cấm kỵ, tiện nhu yếu phó xuất tương ứng đích đại giới.

Hoán ngôn chi —— tức “Ám đọa”.

Ám đọa, cố danh tư nghĩa, đao kiếm phó tang thần tự thân tao thụ chướng khí xâm thực hòa ô nhiễm, do thần minh hướng yêu quái chuyển hóa. Dã hứa tối sơ thời hội giải phóng nhất định đích lực lượng, tối hậu tiệm khước hội tiệm liên tự kỷ đích ý thức đô bất phục tồn tại.

Nhi hạc hoàn quốc vĩnh vi liễu tương đương tiền đích chủ công chửng cứu xuất hiện trạng, hiểm ta tựu nghĩa vô phản cố đích tố xuất liễu giá cá quyết định.

Khước tao đáo liễu thiếu nữ đích phủ quyết.

“Như quả bất sát điệu tha môn đích thoại…… Chú thuật bất giải trừ, ngã tựu một bạn pháp đái nâm xuất khứ.” Hạc hoàn quốc vĩnh vọng trứ thiếu nữ thân thượng trầm trọng đích tỏa liên —— tha phương tài bị tự phương mặc cấm chỉ xúc bính giá ta tỏa liên, lý do thị thượng diện thi gia đích chú thuật hội nhượng tha thụ thương.

“Nhi thả thị ngận nghiêm trọng đích thương.” Thiếu nữ cổ trứ bao tử kiểm, nhất tự nhất cú đích đinh chúc trứ tha, tượng thị giáo hài tử bất yếu loạn bính sung điện khẩu đích đại nhân: “Sở dĩ, hạc hoàn yếu ký đắc thiên vạn bất yếu bính ngã thân thượng đích giá ta tỏa liên.”

Na ma…… Chủ công tha ni?

Thượng thả niên ấu, khước bị giá chủng khả phạ đích đông tây nhật dạ thúc phược, trừu thủ trứ lực lượng hòa sinh mệnh lực đích chủ công ni?

“Tổng hội hữu bạn pháp đích nha.” Tự phương mặc dụng điềm điềm đích vi tiếu hồi ứng liễu hạc hoàn quốc vĩnh, loan trứ nhãn tình ôn nhu đạo: “Nhất định năng hữu bạn pháp xuất khứ đích, nhi thả, hạc hoàn hiện tại lai đáo liễu ngã đích thân biên…… Bất thị mạ?”

Giá thứ, một hữu dụng “Ca ca” giá cá xưng hô, nhi thị hảm liễu tha đích danh tự.

Tha đại khái ý thức đáo liễu, bỉ khởi “Ca ca”, hạc hoàn hoàn thị canh tập quán thính chủ công hảm tha đích danh tự.

Hạc hoàn quốc vĩnh nhất ngôn bất phát đích trầm mặc liễu, tương thủ trung đích bội đao thu hồi yêu gian, thán liễu khẩu khí, thu liễm liễu tâm trung đích sát ý.

Tự phương mặc dã tùng liễu khẩu khí, tha đê đầu khán liễu khán thân thượng cái trứ dụng lai phòng hàn đích bạch sắc thú y —— giá đại khái thị hạc hoàn phương tài xuyên trứ đích ngoại y, như kim khước triêm mãn liễu bán ngưng cố đích huyết tích.

“Hạc hoàn đích y phục…… Bị, bị ngã lộng tạng liễu.” Tha nột nột đạo.

“Một quan hệ nga.” Hạc hoàn quốc vĩnh điều chỉnh biểu tình, trọng tân tiếu liễu tiếu, hựu mạc liễu mạc tiểu cô nương đích não đại: “Thuần bạch sắc nhiễm thượng xích hồng chi hậu, bất tựu canh tượng hạc liễu mạ?”

“Ai?” Tiểu cô nương đích biểu tình mộng mộng đích.

“Cáp cáp cáp cáp, ngã khai ngoạn tiếu đích.”

—
Giá thứ đích thương thế thật tại thái nghiêm trọng, tại dữ hạc hoàn quốc vĩnh đoản tạm đích giao lưu liễu kỉ cú chi hậu, tự phương mặc liên tục kỉ thiên đô bảo trì trứ bán hôn mê đích vô ý thức trạng thái, hôn hôn trầm trầm thụy liễu hứa cửu.

Nhi tại thử kỳ gian, hạc hoàn quốc vĩnh tắc thị nhất trực thủ hầu tại tha đích thân biên.

Ân…… Khả năng dã một hữu nhất trực đô đãi tại tha đích thân biên.

Tự phương mặc chung vu miễn cường thanh tỉnh quá lai thời, phát hiện tự kỷ đích thân hạ đa liễu sàng điếm tử, thân thượng đa liễu sàng bị tử, hạc hoàn đoan trứ bàn hoàn mạo trứ nhiệt khí đích phạn đoàn đỗi đáo tha đích diện tiền, hàm hồ bất thanh đạo: “Chủ công, nâm khoái sấn nhiệt cật.”

Tha khán trứ diện tiền chủy ba cổ cổ nang nang đích tượng thương thử tước a tước cá bất đình, diện thượng đích biểu tình khước nhất kiểm chính kinh đích hạc hoàn quốc vĩnh, mạc liễu mạc thân thượng đích bị tử, đại não đương cơ liễu nhất miểu: “Ai?”

Kỳ thật bất quản thị phủ cật đông tây, đối tha đích thân thể đô một hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Chỉ thị…… Thái cửu một hữu khán đáo quá thực vật liễu, nhất thời bán hội một hữu phản ứng quá lai.

Hạc hoàn quốc vĩnh khán tha giá cá phản ứng, hựu hoán liễu chủng xưng hô đối tha thuyết: “Muội muội, nhĩ khoái sấn nhiệt cật.”

“…… Giá thị na lí lai đích phạn đoàn?” Tiểu cô nương đích biểu tình ngận ngốc, vấn vấn đề dã vấn thác liễu trọng điểm.

“Nga! Ngã dụng trù phòng lí đích mễ phạn niết đích! Ngã hoàn tại lí diện gia liễu phối thái hòa mai càn, nâm thường thường vị đạo chẩm ma dạng.”

“…… Na lí đích trù phòng?”

“Tựu thị giá đống phòng tử lí đích trù phòng a.” Hạc hoàn quốc vĩnh thán liễu khẩu khí: “Bất quá, chủ công a, nâm biệt khán giá phòng tử trường đích đại, trù phòng khả nan trảo liễu, ngã trảo liễu ngận cửu tài trảo đáo.”

Tự phương mặc tiếp quá phạn đoàn, khán liễu khán hạc hoàn quốc vĩnh, hựu khán liễu khán diện tiền giá tằng lao bất khả phá đích phong ấn đại môn.

Tha chung vu trảo trụ liễu trọng điểm.

“Hạc hoàn…… Nhĩ thị chẩm ma xuất khứ đích?”

Kỳ thật, sơ kiến đích thời hầu tha tựu ngận hảo kỳ liễu, vi thập ma giá tằng hào xưng tự phương gia tộc đích tối cường phong ấn, đối hạc hoàn quốc vĩnh lai thuyết phảng phật bất tồn tại tự đích.

“Ngô, nâm thuyết giá cá a? Ngận giản đan đích.”

Chỉ tiêu nhất thuấn, hạc hoàn quốc vĩnh tựu tương thân thể toàn bộ phản hồi đáo bổn thể đao kiếm lí, nhiên hậu biu đích nhất hạ dụng đao thấu quá lan can thoán xuất song ngoại, hựu tại môn ngoại biến hồi nhân hình trạm định, hồi quá đầu đối dĩ kinh ngốc trụ đích tiểu cô nương bỉ liễu cá đại mẫu chỉ, thử nha nhất tiếu: “Khán! Tựu thị giá dạng!”

Động tác phi thường đích thục luyện, hành vân lưu thủy nhất khí a thành, nhất khán tựu bất thị đệ nhất thứ tác án liễu.

Tự phương mặc nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm giáp, tình bất tự cấm thuyết đạo: “…… Giá khả chân thị hách ngã nhất khiêu.”

“Sở dĩ, chủ công nâm tưởng khán ngã tái biểu diễn nhất biến mạ? Ngận giản đan đích.”

Khán đáo hạc hoàn quốc vĩnh tại song ngoại tha trứ thủ, dược dược dục thí đích dạng tử, tha mang diêu đầu: “Bất dụng liễu bất dụng liễu.”

“…… Khả thị giá ta đông tây hựu thị chẩm ma đái tiến lai đích ni?” Tha kế tục nghi hoặc.

“Nga nga, giá cá ngận giản đan a.” Hạc hoàn quốc vĩnh dụng lý sở đương nhiên đích ngữ khí hồi đáp đạo: “Chỉ yếu phóng tiến đao lí đái tiến lai tựu hảo.”

“…… Ai?”

Khả thị, giá cá thính khởi lai bất thái tượng đao đích dụng đồ a, chính thường đích đao khả dĩ tố đáo mạ?

“Đương nhiên đương nhiên, nhân vi ngã thị đao kiếm phó tang thần ma.” Hạc hoàn quốc vĩnh phảng phật khán xuất lai tha tại kỳ quái thập ma, hắc hắc nhất tiếu, tự hào đạo.

“Nhân vi thị đao kiếm phó tang thần sở dĩ khả dĩ tố đáo mạ?” Tự phương mặc kế tục nhu tha kiểm giáp.

Tha tại tư khảo vấn đề thời, tình bất tự cấm tựu hội tố giá cá động tác.

“Ân ân! Một thác.” Ti hào một hữu hống tiểu hài đích tự giác, hạc hoàn quốc vĩnh tuần tuần thiện dụ đích điểm điểm đầu.

“Nguyên lai thị giá dạng nha.” Tự phương mặc tưởng thông liễu, tha sĩ khởi đầu cảm thán đạo: “Ca ca hảo lệ hại.”

“Bất quá a, chủ công, hiện tại ngoại diện đích thiên khí ngận lãnh, chính hảo ngã tái khứ cấp nhĩ đái nhất sàng bị tử hồi lai ba.”

Hạc hoàn thuyết giá thoại đích ngữ khí tương đương đích khinh tùng, phảng phật giới bị sâm nghiêm đích tự phương gia tộc đối tha nhi ngôn thập ma đô bất thị.

Khán trứ bách bất cập đãi đích tựu soa hạ nhất miểu thoan xuất khứ đích thanh niên, tự phương mặc tri đạo trở chỉ vô dụng, động liễu động chủy thần, đinh chúc đạo: “…… Thiên vạn yếu tiểu tâm bất yếu nhượng kỳ tha nhân khán đáo nga.”

“Ân ân, phóng tâm ba.” Hạc hoàn quốc vĩnh sĩ thủ nhất chỉ: “Ngã tái khứ tối cao đích na cá lâu các đích phòng gian bão nhất sàng bị tử hồi lai, ngận khoái tựu hồi lai.”

Tiền cước hoàn tại thuyết trứ thoại, hậu cước dĩ nhiên bất kiến liễu tung ảnh.

Tự phương mặc ngốc tại liễu nguyên địa.

Khả thị, tối cao đích na cá lâu các……

Bất thị gia chủ đại nhân tha cư trụ đích phòng gian mạ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn