Ngu nhạc quyển chi tẩm cốt

Xa thượng, lưỡng cá nhân đô một thuyết thoại, lý thành dung sĩ mi vọng liễu nhãn hậu thị kính, khán kiến ân nghiên bão trứ hoa, vô sở sự sự đích vọng trứ xa song ngoại, “Ân nghiên, tại hàn quốc quá đắc chẩm ma dạng?”

“Đĩnh hảo đích, bất quá nhĩ chẩm ma hội hồi lai hàn quốc?” Ân nghiên nữu hồi đầu lai, khán trứ tiền phương.

“Công tác điều phái, tái gia thượng xuất quốc lưu học giá ma cửu đô một hồi lai quá, sở dĩ tựu hồi lai khán khán.” Lý thành dung ti hào bất đề hồi lai đích nguyên nhân hữu ân nghiên.

“Ân, na đĩnh hảo đích.” Ân nghiên kế tục khán hồi song ngoại, nhất phó bất tưởng đa đàm đích dạng tử.

Lý thành dung khán tha giá dạng, dã một hữu kế tục khai khẩu thuyết thoại, tất cánh đa thuyết vô ích, hội nhạ đích ân nghiên bất nại phiền, thông minh nhân đô hội cập thời đình chỉ, phản chính tha hồi liễu hàn quốc, hữu đại bả thời gian, bất cấp giá nhất thời.

Hậu diện lưỡng cá nhân đô một tái khai khẩu thuyết thoại, nhất lộ vô ngôn.

Hồi gia hậu, cương thoát hài, ân nghiên tựu thu đáo liễu khương hữu hi đích điện thoại, tha càn thúy tựu trạm tại huyền quan tiền cân tha ngoại phóng điện thoại.

“Chẩm ma dạng ân nghiên? Thu đáo kinh hỉ liễu mạ?” Khương hữu hi tại điện thoại na đầu hạnh tai nhạc họa đích, thính đắc ân nghiên tưởng khiêu quá khứ đả tha.

“Kinh hỉ nhĩ cá đầu, kinh hách hoàn soa bất đa, nhĩ xá thời hầu hòa tha liên hệ thượng liễu, hoàn bang tha đả thính tiêu tức, ân?” Ân nghiên giảo nha thiết xỉ.

“Hi hi, ngã nhượng bảo la bang ngã mãi liễu ta đông tây, tha nhượng lý thành dung bang ngã đái hồi lai liễu, nhất điểm hảo xử chẩm ma thuyết dã yếu cấp tha đích ba, phản chính nhĩ hiện tại dã tưởng khai liễu, bất như cân tha ngoạn ngoạn.” Khương hữu hi nhất điểm dã bất tại ý ân nghiên đích uy hiếp, kế tục tiếu hi hi đích thuyết trứ.

Ân nghiên chuyển cá thân, “Ngoạn nhĩ cá đầu, tưởng ngoạn đích thoại tại mỹ quốc tảo hòa biệt nhân tại nhất khởi liễu, hoàn luân đáo tha, nhĩ biệt giảo tiến lai ····” ngã đối tha một ý tư, thoại hoàn một thuyết hoàn, ân nghiên đích thị tuyến tựu đối thượng liễu trạm tại huyền quan đích quyền chí long đích nhãn tình.

Tha đích nhãn thần âm trầm đích trành trứ ân nghiên, bất tri đạo thính liễu đa thiếu, đẳng ân nghiên đối thượng tha đích nhãn tình hậu, tha lập mã biến hoán nhãn thần, hựu biến hồi liễu dĩ tiền na cá ôn hòa đích nhãn thần. Đãn thị ân nghiên hoàn thị chú ý đáo tha nhãn thần đích biến hóa.

“Ân nghiên, chẩm ma thoại thuyết nhất bán hựu bất thuyết liễu?” Khương hữu hi kỳ quái ân nghiên đột nhiên một thanh liễu.

“Một thập ma, ngã tiên quải liễu. ’ ân nghiên hòa tha đối thị trứ, hoàn thị càn tịnh lợi lạc đích quải liễu điện thoại, dã bất lý khương hữu hi tại điện thoại na đầu đích hảm khiếu. “Thập ma, ân nghiên? Uy, ân nghiên!” Khương hữu hi khán trứ bị quải đoạn đích điện thoại, ‘ thập ma a, vô đoan đoan tựu quải điện thoại, ngã thoại hoàn một thuyết hoàn ni. Chân thị. ’ đô nang bão oán trứ.

Giá hoàn thị lưỡng cá nhân giá đoạn thời gian đệ nhất thứ kiến diện, ân nghiên khán trứ tha, bất tự tại đích mạc liễu mạc tị tử, “Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu, bất thị tại luyện tập thất mạ?” Quyền chí long đê đầu thoát hài, khán bất thanh biểu tình. “Hữu đông tây phóng tại gia lí liễu, hồi lai thủ. Đẳng nhất hạ hoàn yếu hồi luyện tập thất.”

Hoán hoàn hài hậu, quyền chí long vọng liễu nhãn bị phóng tại hài quỹ thượng đích hoa thúc, giả trang bất kinh ý đích khai khẩu: “Chẩm ma mãi hoa liễu?” Ân nghiên tùy ý đích vọng liễu nhãn bị tha nhưng tại nhất bàng đích hoa thúc, “Mỹ quốc hồi lai đích bằng hữu tống đích.” Hựu tương thị tuyến chuyển hồi tha thân thượng, cương hảo cân tha đối thị, quyền chí long khẩn khẩn trành trứ tha.

Ân nghiên lăng liễu lăng, cản mang chuyển di thị tuyến, “Ngã tiên hồi phòng liễu, nhĩ kim vãn dã tảo điểm hưu tức, minh thiên diễn xướng hội kiến.” Ân nghiên dã bất đẳng tha khai khẩu, trực tiếp chuyển thân tẩu hồi ngọa thất, chính chuẩn bị tẩu hướng tha đích quyền chí long đình trụ liễu cước bộ.

Tha thân hậu, quyền chí long hối ám bất minh đích trành trứ tha đích bối ảnh, phóng tại thân trắc đích thủ khẩn khẩn ác quyền. Giá nhất khắc, tha ngận minh hiển cảm giác đáo ân nghiên đích đóa tị hòa đối tha bất tự tại sơ viễn đích thái độ. Quyền chí long khẩn khẩn giảo nha, bổn lai phóng tùng đích hạ ngạc giác thử khắc khẩn banh trứ, chiêu kỳ trứ chủ nhân nội tâm đích phẫn nộ khắc chế.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, ân nghiên dĩ kinh thảng tại sàng thượng, tịnh bả đăng quan liễu, tranh khai nhãn tình tại hắc ám trung hồ tư loạn tưởng trứ. Đột nhiên, lạc chi nhất thanh, ngọa thất môn bị tiễu tiễu đả khai, nhất ti ti quang mang tranh tiền khủng hậu đích dũng tiến lai, ân nghiên lập tức bế thượng nhãn tình, bình ổn trứ hô hấp trang thụy.

Bổn ứng cai tảo tựu ly khai đích quyền chí long, thử thời khước thôi khai ngọa thất môn, khinh thủ khinh cước đích lai đáo tha đích sàng biên, hoãn hoãn tồn hạ.

Khẩn bế trứ nhãn đích ân nghiên, năng cảm giác đáo tha ôn nhiệt đích đại thủ khinh khinh phất quá tha đích phát ti, ôn nhu đích phủ mạc trứ tha đích kiểm giáp, dĩ cập tha chích nhiệt đích mục quang.

“Ân nghiên, chẩm ma đột nhiên tựu bất lý ngã liễu, bất yếu ly khai ngã hảo bất hảo, ngã dĩ hậu đô hội quai quai thính thoại đích.”

“Bất yếu ly khai ngã, ngã hội ngận thống ngận thống đích, nhĩ đối ngã ngận trọng yếu.”

Quyền chí long tương thanh âm phóng đắc cực đê, kỉ hồ thị dụng khí tức khinh khinh đích thuyết trứ, tự hồ hại phạ kinh nhiễu tha. Ân nghiên năng cảm giác đáo tha thấp nhiệt đích hô hấp phún sái tại tha đích kiểm thượng, dĩ cập tha thanh âm lí đích khủng hoảng vô thố.

Ân nghiên đốn thời tị đầu nhất toan, nhãn giác nhẫn bất trụ dũng xuất lệ thủy, giả trang bất kinh ý đích vi vi chuyển động kiểm giáp, bính mệnh khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự, nỗ lực bình ổn tự kỷ đích hô hấp.

Hạ nhất miểu, ngạch đầu tựu truyện lai liễu nhất phiến ôn nhiệt hựu nhu nhuyễn đích xúc cảm, quyền chí long khinh khinh tương thần ấn tại liễu tha đích mi gian. Tha đình lưu phiến khắc, tài khởi thân ly khai liễu hôn ám đích ngọa thất. Giá nhất vẫn vô bỉ mạn trường, khước hựu hiển kỳ xuất tha đối tha đích vô bỉ trân thị dữ ái tích.

Tha nhất tẩu, ân nghiên thuấn gian tranh khai nhãn tình, sát thức trứ kiểm thượng đích lệ châu, khả việt sát việt đa, càn thúy tựu bất tái quản, nhậm do tự kỷ ô yết xuất thanh.

Ân nghiên dĩ vi dĩ kinh ly khai đích quyền chí long, tắc tại quan thượng môn hậu, khinh khinh y kháo tại môn thượng, ngưỡng khởi kiểm sĩ khởi thủ tí, già cái tại mi nhãn thượng, chủy giác khước du khoái đích câu khởi. Bất thị chỉ hữu ân nghiên liễu giải tha, tha đồng dạng dã liễu giải thục tất ân nghiên.

Tẫn quản ân nghiên trang thụy trang đích tái tượng, tha tồn hạ đích na nhất thuấn gian tựu dĩ kinh sát giác đáo tha tại trang thụy, canh hà huống tha vẫn hạ khứ thời, kiểm giáp biên dã truyện lai liễu thấp nhiệt đích xúc cảm, tha tri đạo na thị ân nghiên đích lệ thủy. Hậu diện đích cử động thị tha chân tâm tưởng tố đích, đãn dã thị khắc ý biểu hiện cấp ân nghiên khán đắc.

Quyền chí long nhĩ đóa thiếp trứ môn, thính trứ lí diện truyện lai đích ô yết thanh, chủy giác đích hồ độ khước việt lai việt đại, tối chung du khoái đích ô chủy khinh khinh hanh tiếu xuất thanh, khắc chế trụ tự kỷ đích âm lượng, bất nhượng phòng gian lí diện đích ân nghiên thính kiến.

‘ ân nghiên, nhĩ chân đích biệt tưởng ly khai ngã, nhĩ ly bất khai đích. ’

Lương cửu, đẳng ân nghiên bình tĩnh hạ lai, quyền chí long tài khởi thân tẩu hướng huyền quan, cương chuẩn bị loan yêu hoán hài, dư quang tựu khán đáo na thúc ngại nhãn đích hoa, đốn thời lãnh tiếu xuất thanh, dã bất tái hoán hài, trực khởi thân tựu nã quá na thúc hoa, nguyên lộ phản hồi, tương tha nhưng tại khách thính tối minh hiển đích lạp ngập dũng lí.

Hôn ám đích đình xa tràng lí, bạch sắc lan bác cơ ni nội lượng khởi nhất điểm tinh hồng, quyền chí long giáp trứ yên ngoan ngoan hấp liễu nhất khẩu, yên vụ liễu nhiễu trung, tha bát thông liễu nhất cá điện thoại.

“Ca, bang ngã tra nhất cá nhân, mỹ quốc hồi lai đích lý thành dung.”

“Tiền ngã dĩ kinh cấp nhĩ đả quá khứ liễu.”

Na biên truyện lai nhất cá nam nhân trầm muộn đích tảng âm, “Chí long, ngã bạn sự nhĩ phóng tâm. Đối liễu, nhĩ thân biên na tiểu cô nương đa liễu nhất phê nhân, tra bất đáo tha môn đích lai lịch.”

Quyền chí long khẩn khẩn trứu mi, toản khẩn liễu thủ cơ, “Tạ liễu ca, hữu cơ hội thỉnh nhĩ cật phạn.” Quyền chí long ngưỡng thảng tại giá sử vị, bế trứ nhãn nhậm ý tư tự triền nhiễu. Bất đáo thập phân chung, đinh đông nhất thanh, thủ cơ bình mạc lượng khởi, nhất cá vị tri hào mã phát lai đích đoản tín.

Quyền chí long nã khởi thủ cơ tế tế phiên duyệt đoản tín lí đích văn kiện, hứa cửu, khinh khinh hanh tiếu xuất thanh, tiếu thanh trung lộ xuất nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích hàn ý.

“A, lý thành dung xi mạ.”

Phiến khắc hậu, bạch sắc đích bào xa sử xuất đình xa tràng, phi hướng viễn phương.

Đệ nhị thiên nhất tảo, sàng thượng đích nhân phiên chuyển trứ, thân thể đích chủ nhân mi mao khẩn khẩn trứu tại nhất khởi, ám kỳ trứ mộng lí đích bất bình tĩnh, đột nhiên tha thân thể đẩu liễu đẩu, mãnh đích tọa liễu khởi lai, “Chí long ···” tâm tự bất ninh đích hoàn cố liễu tứ chu, tài phát hiện nguyên lai thị mộng.

Ân nghiên phách liễu phách ngạch đầu, nhượng tự kỷ thanh tỉnh thanh tỉnh, hiên khai bị tử tẩu hạ sàng, đạp trứ tha hài tẩu đáo khách thính, súc tại sa phát nhất giác, hoàn bão trứ tự kỷ đích tất cái, vô thần đích ngưng thị trứ tiền phương, khán trứ trần ai tại triều dương đích chiếu xạ hạ thiểm thiểm phát quang.

Tư tự hựu hồi đáo liễu mộng lí đích ký ức trung, mộng lí tha triệt để sơ viễn quyền chí long, vô dục vô cầu đích bị thanh thủy gia tiếp liễu hồi khứ, vu thị lưu ân nghiên giá cá nhân tựu tiêu thất liễu, chỉ thặng hạ thanh thủy na na, tha khai thủy nhất đoạn băng lãnh đích tân sinh hoạt, sinh hoạt trung bất tái hữu chí long, hữu hi tha môn, chỉ thặng hạ vô biên đích hắc ám, băng lãnh lãnh đích phòng tử khốn trụ liễu tha.

Thanh thủy na na thị gia chủ đích ảnh tử, ẩn tàng tại hắc ám trung xử lý trứ gia chủ vô pháp xử lý đích sự. Thời gian cửu liễu, đắc đáo liễu gia chủ đích tín nhậm hậu, thanh thủy na na đích thân ảnh khai thủy xuất hiện tại nhật bổn đích thượng lưu quyển trung, bất tái ẩn tàng vu ám xử.

Quyền chí long tắc thị đệ nhất cá sát giác ân nghiên tiêu thất đích nhân, tha khai thủy phong cuồng tầm trảo tha, thậm chí bất tái lý tự kỷ đích sự nghiệp, hòa hữu hi liên thủ nhất trực tại tầm trảo hữu quan ân nghiên đích tiêu tức.

Đắc tri ân nghiên xuất hiện tại nhật bổn hậu, đệ nhất thời gian cản khứ nhật bổn. Ân nghiên thanh sở ký đắc, mộng lí quyền chí long khán đáo tha na nhất thuấn gian, tha thuấn gian phiếm hồng đích nhãn quyển dĩ cập chiến đẩu đích thân thể, tha yết ô đích hô hoán trứ tha đích danh tự, lương thương địa tẩu tiến tha, khẩn khẩn bả tha ủng bão tại hoài trung, hạ nhất miểu khước bị tha vô tình đích thôi khai.

Dụ nhân đích hồng thần vi khải, khước thổ xuất vô bỉ lãnh mạc đích thoại ngữ. ‘ tiên sinh, nhĩ nhận thác nhân liễu, ngã thị thanh thủy na na. ’ tiếp trứ đầu dã bất hồi đích chuyển thân ly khai.

Quyền chí long bất cam tâm đích tưởng kế tục kháo cận, khước bị tha thân biên đích thủ hạ lan trụ, tha bính mệnh tránh trát thậm chí động thủ, khước bị na ta nhân ngoan ngoan đả liễu nhất quyền, điệt tọa tại nhất biên, tinh hồng đích huyết dịch tòng ngạch đầu lưu hạ, khước hoàn thị bất quản bất cố đích tưởng tiếp cận ân nghiên.

Thanh thủy na na nhất trực bối đối trứ tha, lãnh mạc đích khán trứ tiền phương, thính trứ tha tại thân hậu nhất cú nhất cú bi hào đích hô hảm trứ ân nghiên giá cá danh tự. Tha bất quản bất cố đích kháo cận, dẫn khởi liễu thủ hạ môn đích sát tâm, tại tha môn yếu động thủ thời, tha sĩ khởi thủ chế chỉ liễu tha môn đích động tác.

Thanh thủy na na chung vu chuyển hồi thân vọng hướng tha, quyền chí long kinh hỉ trung khước tuyệt vọng đích phát hiện, tha đích ân nghiên vọng hướng tha đích nhãn thần vô bỉ lãnh mạc, phảng phật tòng vị nhận thức quá tha.

Na na tẩu hướng tha, tại tha kỳ ký đích mục quang trung, hoãn hoãn tồn tại tha diện tiền, khinh khinh sát quá tha kiểm giáp thượng đích huyết thủy, ôn nhu đích phảng phật thị tình nhân, chủy lí khước thuyết trứ nhượng tha hàn tâm đích thoại ngữ.

“Giá vị tiên sinh, khán tại ngã môn đệ nhất thứ kiến diện đích phân thượng tựu phóng quá nhĩ, hạ thứ ký đắc ngã khiếu thanh thủy na na.”

Tiếp trứ thanh thủy na na tựu tại tha ai cầu đích mục quang trung, sĩ khởi thủ, ngoan ngoan phách tại liễu tha đích hậu cảnh, tha trực tiếp trạm khởi thân ly khai, nhậm do thân hậu tha vô lực đích thân thể than đảo tại địa thượng.

Thanh thủy na na ly khai một đa cửu tựu tiếp đáo liễu gia chủ đích điện thoại, “Na na tương ～ thính thuyết ân nghiên đích trân bảo lai trảo nhĩ liễu? Ngã bất giới ý bang nhĩ mạt trừ tha nga.”

Ân nghiên đích thủ khẩn khẩn ác quyền, thanh âm khước vô bỉ bình đạm, “Ngã chỉ thị thanh thủy na na, nhĩ biệt động lưu ân nghiên đích đông tây.” Ám kỳ gia chủ tha bất hội động diêu, hồi đáo thanh thủy gia đích na nhất khắc, tha chỉ năng thị thanh thủy na na.

Quyền chí long tắc khai thủy đáp thượng nhật bổn bằng hữu đích tuyến, kinh thường xuất hiện tại tha tham gia đích yến hội thượng, ngẫu nhĩ lưỡng cá nhân hội hữu đoản tạm đích giao lưu, tha khước thủy chung bất khẳng khiếu tha nhất thanh thanh thủy na na, nhất trực xưng hô tha vi nhĩ. Tiệm tiệm đích, thanh thủy na na khai thủy hòa quyền chí long hữu giao tập, chuẩn xác lai thuyết thị tha tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tễ tiến thanh thủy na na đích sinh hoạt.

Lưỡng cá nhân phảng phật hựu trọng tân tố liễu bằng hữu, khả tích giá nhất thiết đô một hữu đào quá gia chủ đích nhãn tình. Một đa cửu, thanh thủy gia hòa cung dã gia đính hôn đích tiêu tức tựu tại quyển tử lí lưu truyện, quyền chí long dã tại na nhất khắc tiêu thất tại tha đích sinh hoạt trung, tha khánh hạnh trung hựu hữu điểm thất lạc, đãn thị tha tri đạo quyền chí long đích tuyển trạch thị đối đích.

Bổn dĩ vi bất hội tái kiến diện, khước một tưởng đáo tái kiến tắc thị tại hôn lễ thượng, giá tràng hôn yến kỳ thật thị nhất tràng âm mưu, vi liễu dẫn xuất lưỡng gia đích nội quỷ, tha nội tâm vô bỉ hoảng trương kiểm thượng khước bất thấu lộ bán phân. Nhượng thân biên tín nhậm đích nhân đái tha ly khai giá cá vô tiêu yên đích chiến tràng.

Khước một tưởng đáo tại nội quỷ triều tha khai thương đích na nhất thuấn gian, bổn ứng cai dĩ kinh ly khai đích tha khước đột nhiên xuất hiện đáng tại liễu tha diện tiền. Tha lãnh tĩnh đích diện dung đốn thời băng tháp, mãn kiểm đích hoảng trương khủng cụ, hôn sa thượng nhiễm mãn liễu tha đích tiên huyết.

Ân nghiên chiến đẩu đích tồn hạ, khẩn khẩn tương tha bão tại hoài trung, hoảng trương đích khai khẩu “Chí long.. Chí long, bất hội hữu sự đích, nhĩ bất hội hữu sự đích.” Chu vi nhân dã tại bính mệnh hô hảm trứ cứu hộ xa.

Tha sĩ khởi triêm trứ tiên huyết đích thủ, khinh khinh mạc trứ ân nghiên đích kiểm giáp, “Ân nghiên, nhĩ chung vu hựu khiếu ngã chí long liễu.” Tha khấp bất thành thanh, diêu trứ đầu khóc hảm trứ, “Vi thập ma yếu đáng, ngã xuyên liễu phòng đạn y đích, vi thập ma? Bất thị ly khai liễu mạ vi thập ma hựu yếu hồi lai?”

Tha khinh khinh tiếu xuất thanh, khước khái xuất liễu huyết, “Ngã tri đạo, đãn thị ân nghiên, ngã thuyết quá như quả nhĩ ly khai, ngã hội tử điệu đích.” Thoại cương lạc âm, ân nghiên tựu cảm giác đáo kiểm giáp thượng đích thủ, dĩ vô lực điệu hạ.

“Chí long!!!”

Thất khứ trân bảo đích ân nghiên khước một hữu lưu hạ nhất tích nhãn lệ, tiểu tâm dực dực địa tương tha phóng tại địa thượng, khinh nhu đích sát thức tha kiểm thượng đích huyết tích, diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi thân, đê trứ đầu điệt điệt chàng chàng đích tẩu hướng bị khống chế trụ đích bạn đồ môn, sấn thủ trứ tha môn đích nhân bất chú ý, nhất bả thưởng quá kỳ trung nhất cá nhân đích thương, phong cuồng xạ tảo na ta bạn đồ.

Tiệm tiệm đích, hôn sa thượng đích huyết việt lai việt đa, ân nghiên kiểm giáp dã triêm nhiễm thượng liễu huyết tích, tha như kim phảng phật hãm nhập liễu điên cuồng, câu khởi chủy giác nanh tiếu trứ, “Ngã yếu nhượng nhĩ môn cấp tha bồi táng!” Tha trạm tại huyết thủy lí, phảng phật thị tòng địa ngục quy lai đích ác ma, vô nhân cảm thượng tiền trở lan.

Tương na quần nhân sát hoàn hậu, ân nghiên hồn hồn ngạc ngạc đích tẩu hướng tha đích trân bảo, tương tha khinh khinh lâu tại hoài lí, ôn nhu trân thị đích tương thần ấn tại quyền chí long đích chủy thần thượng, vẫn tiệm tiệm đích hung ngoan, phảng phật hoài lí đích nhân nhưng hữu sinh khí. Nhất vẫn kết thúc, ân nghiên ôn nhu ngưng thị trứ tha, khinh khinh vẫn tại tha đích mi nhãn, “Chí long đẳng ngã.”

Hạ nhất miểu, ‘ bành ’ đích nhất thanh thương hưởng, xuyên trứ hôn sa đích tân nương bão trứ tự kỷ đích trân bảo hoãn hoãn đảo địa, lưỡng cá nhân đích biểu tình khước như xuất nhất triệt, đô thị khinh khinh câu khởi chủy giác, hạnh phúc đích vi tiếu trứ, thân hạ tiên huyết lưu thảng nhất địa, phảng phật tại vi tân nương chỉ dẫn trứ tầm trảo tân lang đích phương hướng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn