Lưỡng cá nhân lưu gia hổ đích lộ thượng hoàn ngộ kiến liễu sơn trang đích khách nhân, thị nhất đối tiểu tình lữ, ân nghiên thính đáo tha môn thuyết thoại, phát hiện thị trung quốc nhân. Tình lữ trung đích nữ sinh dã khán kiến liễu tha môn, kích động đích duệ trứ nam bằng hữu đích ca bạc đê hô liễu nhất thanh, nhiên hậu đào xuất thủ cơ tra khán trứ thập ma. Ân nghiên chuyển quá đầu đối quyền chí long thuyết: “Chí long, hảo tượng thị trung quốc đích phấn ti, quá lai độ mật nguyệt đích, cương cương thính đáo tha môn liêu thiên.” “Chân đích? Chân hảo a, đô dĩ kinh kết hôn liễu.” Quyền chí long cảm thán khước hựu hữu điểm thất lạc. Ân nghiên tri đạo tha tại tưởng thập ma, an úy đích mạc mạc tha đích đầu “An lạp, hữu nhất thiên nhĩ dã hội hòa thâm ái đích na cá tha kết hôn đích.” Quyền chí long ác khẩn liễu ân nghiên đích thủ, ân liễu nhất thanh.
Na cá nữ sinh thảm thắc đích tẩu quá lai, ân nghiên dĩ vi tha quá lai thị trảo quyền chí long đích, khước một tưởng đáo thị trảo tha đích, na cá nữ sinh thời bất thời miểu kỉ hạ thủ cơ, nhiên hậu khái khái bán bán đích dụng hàn ngữ đối ân nghiên thuyết “Âu ni, ngã, ngã năng bất năng hòa nhĩ, hợp, hợp ảnh?” Ân nghiên khán trứ tha thâm phạ bị cự tuyệt đích biểu tình, hảo tiếu đích dụng trung văn hồi đáp tha: “Đương nhiên khả dĩ, bất quá nhĩ xác định bất tưởng hòa chí long hợp ảnh mạ?” Na cá nữ sinh canh kích động liễu “Ân nghiên tỷ, nhĩ cư nhiên hội thuyết trung văn! Chân đích khả dĩ hòa long ca hợp ảnh mạ, thị tư nhân hành trình, long ca nhất bàn bất hội đồng ý đích.” Ân nghiên chuyển quá đầu đối chí long thuyết liễu thập ma, chí long ứng đáp. Ân nghiên đối na nữ sinh thuyết “Bình thời bất khả dĩ, đãn thị giá thứ tựu chúc nhĩ tân hôn khoái nhạc!” Na nữ sinh kích động đích kiểm giáp phiếm hồng. “Khoái khứ hòa nhĩ long ca hợp ảnh ba, ngã bang nhĩ môn phách.” Na nữ sinh hựu chi chi ngô ngô thuyết “Ân nghiên tỷ, nhĩ khả dĩ nhất khởi mạ?” Ân nghiên lăng liễu lăng, nhiên hậu vi tiếu đích thuyết “Đương nhiên khả dĩ, hòa tiểu khả ái hợp ảnh thị ngã đích vinh hạnh” na nữ sinh liên mang bả nam bằng hữu khiếu quá lai bang mang phách chiếu.
Phách hoàn chiếu, na nữ sinh tựu khán đáo long ca bả đầu thấu đáo ân nghiên nhĩ đóa biên thuyết liễu thập ma, ân nghiên tỷ thính hoàn dã bả đầu thấu quá khứ tiểu thanh thuyết liễu kỉ cú. Nữ sinh bất hảo ý tư đích đối ân nghiên thuyết “Ân nghiên tỷ, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, hợp ảnh thị ngã thụ đáo đích tối hảo đích tân hôn lễ vật, tạ tạ nhĩ.” “Đẳng nhất hạ, nhĩ long ca hữu thoại đối nhĩ thuyết.” Thuyết hoàn, ân nghiên dụng ca bạc đỗi liễu đỗi quyền chí long, na nữ sinh chính kinh nhạ trứ, tựu thính đáo tự kỷ tối ái đích ngẫu tượng khái khái ba ba dụng trung văn đối đối tự kỷ thuyết “Chúc, chúc nhĩ tân hôn, tân hôn khoái nhạc, tạ tạ nhĩ nhất trực dĩ lai đích chi trì, yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ.” Na nữ sinh kích động đích nhãn lệ đô lưu xuất lai liễu, ô yết đích thuyết “Tạ tạ âu ba, No matter what you do,I will support you.you should also find her in your destiny. I hope you will be happy for a lifetime.” Thuyết hoàn na nữ sinh tựu nhẫn bất trụ khóc liễu xuất lai, bị nam bằng hữu bão tại hoài lí khinh thanh an úy trứ, ân nghiên thân xuất thủ mạc liễu mạc na nữ sinh đích đầu dĩ kỳ an úy.
Ân nghiên khiên trứ quyền chí long hòa tha môn đạo biệt, tiện ly khai liễu. Na nữ sinh khán trứ ân nghiên hòa chí long khiên trứ thủ ly khai đích bối ảnh, dụng thủ cơ phách hạ liễu giá tuế nguyệt an hảo đích họa diện. Tương hợp chiếu hòa ân nghiên chí long đích bối ảnh chiếu dã po đáo liễu vi bác, hoàn tương phát sinh đích sự tình tường tường tế tế đích tả xuất lai. Kết vĩ hoàn thuyết liễu nhất cú “Như quả long ca hòa ân nghiên tỷ tại nhất khởi tựu hảo liễu, long ca khẳng định hội hạnh phúc đích” phát xuất khứ một đa cửu tựu thượng liễu vi bác nhiệt sưu. Phấn ti đô tại hạ diện lưu ngôn: Quyền chí long đích tiểu lạt tiêu: Thật danh tiện mộ, ngã ô ô ô ô, bất quá dã chúc tỷ muội tân hôn khoái nhạc! Ngã tại long ca đích bị oa lí: Long nghiên thị chân đích! Long nghiên cp giá lí tập hợp! Quyền chí long đích nữ nhân: Như quả vị lai thị ân nghiên bồi bạn tại tha thân biên dã đĩnh hảo đích, bỉ khởi nhật bổn na cá, ngã canh tiếp thụ ân nghiên! gd đích tiểu mê muội: Ân nghiên thị chân đích ngận hảo, chi tiền khứ lữ du tại nhai thượng ngẫu ngộ liễu đô ngận thân thiết, tri đạo ngã thị trung quốc nhân hậu, hoàn đặc ý dụng trung văn hòa ngã thuyết thoại, ly khai tiền hoàn nhượng ngã môn kỉ cá nữ sinh chú ý an toàn ( ái tâm ) Nhân gian tiên nữ: Quyền chí long hòa kiko tài thị nhất đối đích, biệt bả thập ma nữ nhân đô vãng quyền chí long thân thượng xả. Quyền chí long lão bà: Tha môn lưỡng cá chỉ thị ngận hảo đích bằng hữu, biệt lạp lang phối .........................................
Quyền chí long hồi đáo khứ chi hậu trầm mặc đích tọa tại dương đài, ngưỡng vọng tinh không, bất tri tại tưởng trứ thập ma, nhãn thần đô lạc mịch liễu kỉ phân. Ân nghiên khán tha giá dạng, tiện kháo cận tha, thân xuất thủ tòng tha thân hậu hoàn trụ tha, tương đầu các tại tha đích kiên thượng thặng tha bột tử “Chí long, tại tưởng thập ma?” “Ân nghiên, nhĩ thuyết thập ma thời hầu phấn ti tài năng tiếp thụ ngã đích luyến tình tịnh thả chúc phúc ngã ni?” Quyền chí long y kháo tại ân nghiên thân thượng, vô trợ đích vấn tha. Ân nghiên tâm lí mặc mặc thán khí, tẩu đáo tha diện tiền, tương tha ủng nhập hoài trung, hạ ba để trứ tha đích đầu thuyết “Phấn ti thái tại ý nhĩ liễu, sở dĩ tạm thời tiếp thụ bất liễu, đãn thị ngận khoái tha môn khẳng định năng minh bạch đích, hội chân tâm chúc phúc nhĩ đích, thuyết bất định đáo thời hầu hoàn hội thôi hôn thôi nhĩ sinh hài tử, đáo thời hầu nhĩ phản nhi hoàn hội đầu thống ni. Nhi hiện tại, nhĩ yếu tố đích tựu thị hảo hảo chiếu cố tự kỷ, dĩ tối hảo đích tư thái nghênh tiếp bồi nhĩ tẩu nhất sinh đích tha xuất hiện, bất yếu hại phạ, bất quản chẩm ma dạng, ngã đô hội tại nhĩ thân biên chi trì trứ nhĩ.” Thuyết hoàn tựu khinh khinh địa vẫn tại tha đích đầu thượng. Quyền chí long tương đầu mai tại tha đích hung tiền, điều chỉnh trứ tự kỷ đích tình tự.
Ân nghiên tĩnh tĩnh đích bão trụ quyền chí long hảo nhất hội, nhiên hậu dụng thủ phủng khởi tha đích kiểm, tứ mục tương đối, thông quá nhãn tình ân nghiên xác định tha hiện tại tâm tình bình phục liễu, tùy tức loan liễu mi nhãn, ôn nhu đích thuyết “Tẩu ba, ngã cấp nhĩ thiết hảo thủy quả liễu, khoái điểm khứ cật ba.” Quyền chí long tát kiều “Ân nghiên, yếu thân thân tài khứ” ân nghiên vô nại “Phục liễu nhĩ liễu, nhĩ giá cá tát kiều tinh” ân nghiên kiền thành đích tương vẫn lạc tại tha đích mi gian, biểu đạt tự kỷ đối tha đích trân tích. Quyền chí long giá tài mãn ý đích khiên trứ ân nghiên tẩu khứ khách thính.
Quyền chí long tọa tại sa phát thượng, thủ lí nã trứ ân nghiên cương cương cấp tha tước hảo đích bình quả, cương yếu giảo tựu bị thưởng tẩu liễu, nhất sĩ đầu tựu phát hiện quyền đạt mỹ nã trứ thưởng quá lai đích bình quả, đại đại giảo liễu nhất khẩu, “Nha! Nộ na, na thị ân nghiên tước cấp ngã đích!” Quyền chí long trạm khởi lai tựu yếu thưởng hồi lai, quyền đạt mỹ đương nhiên bất nhượng tha đắc sính, nhất biên thiểm đóa hoàn cố ý giảo liễu nhất đại khẩu thứ kích tha “Mỗi thứ ân nghiên bang nhĩ thiết hảo thủy quả nhĩ tài cật, đa đại cá nhân liễu hoàn na ma lại.” Ân nghiên thính đáo động tĩnh, tòng trù phòng đoan xuất nhất bàn khứ bì thiết hảo đích thủy quả, cương tương thủy quả phóng hạ, tựu bị quyền chí long lạp hạ bão trụ, ủy khuất ba ba đích cáo trạng “Ân nghiên, nộ na bả nhĩ cấp ngã đích bình quả cật điệu liễu, tha khi phụ ngã” ân nghiên hảo tiếu đích mạc mạc tha đích đầu, dụng nha thiêm trát khởi nhất khối thủy quả uy cấp tha “A, giá lí hoàn hữu, bất cấp đạt mỹ âu ni cật, đô thị nhĩ đích.” Quyền chí long giá tài khai khai tâm tâm đích cật khởi thủy quả, hoàn nhượng ân nghiên nhất trực uy tha.
Đạt mỹ tại nhất biên đối trứ tha môn sách sách sách, “Ân nghiên, nhĩ tựu sủng trứ tha ba, quyền chí long nhĩ tựu hưởng thụ hiện tại ba, đẳng dĩ hậu ân nghiên hữu nam bằng hữu liễu, nhĩ đích giá ta đãi ngộ đô hội chuyển hoán cấp tha nam bằng hữu, tựu một nhân sủng nhĩ liễu!” Văn ngôn, quyền chí long hạ ý thức bão khẩn ân nghiên, ân nghiên cảm thụ đáo tha đích lực độ, tiện khai thủy cấp bất an đích tiểu sư tử thuận mao. Quá liễu nhất hội, đạt mỹ khai khẩu liễu “Chí long ân nghiên, nhĩ môn tri đạo thủ nhĩ sâm lâm công viên na cá công ngụ mạ, ngã đả toán mãi, nhĩ môn yếu nhất khởi mạ?” “Khả dĩ a, cương hảo ngã giác đắc hiện tại đích phòng tử hữu điểm tiểu. Chí long nhĩ ni?” “Ngã dã khả dĩ, hiện tại ngã môn trụ đích na ngận đa tư sinh phạn đô tri đạo, hữu thời hầu hoàn hỗn tiến lai, bất quá yếu khán khán phòng tử điều kiện chẩm ma dạng” đạt mỹ cao hưng đích thuyết “Na cải thiên trừu không ngã môn khứ khán phòng tử, dĩ hậu ngã môn tựu trụ nhất cá địa phương liễu.”
Dạ tiệm tiệm thâm liễu, quyền mụ quá lai nhượng kỉ cá nhân lưu hạ thụy giác, cương hảo tam nhân thời gian đô đối đích thượng, tựu lưu tại sơn trang quá dạ liễu. Quyền mụ thôi tam nhân khứ thụy giác, tha môn bất cảm bất tòng, quai quai đích hồi phòng hưu tức. Ân nghiên tẩy hoàn táo thảng tại sàng thượng, cổn lai cổn khứ, hứa cửu đô một thụy trứ. Ân nghiên phiền táo đích khởi thân, đả toán khứ trảo đồng dạng thị dạ miêu tử đích quyền chí long. Khứ đáo quyền chí long phòng gian, phát hiện sàng thượng một nhân, nhân tại trùng lương phòng tẩy táo. Ân nghiên thảng tại sàng thượng đẳng tha, quá nhất hội quyền chí long tựu lỏa trứ bán thân chỉ xuyên liễu điều để khố xuất lai, “Nha, khoái bả khố tử xuyên thượng.” Ân nghiên nã khởi sàng thượng đích thụy khố tựu nhưng quá khứ, quyền chí long nhất biên tiếp trụ khố tử nhất biên điều tiếu tha “Hựu bất thị một khán quá, hại tu thập ma” ân nghiên phiên liễu cá bạch nhãn “Ngã khả một khán quá nhĩ đích tiểu lạt tiêu, khoái điểm xuyên thượng” quyền chí long xuyên hảo thụy khố tựu ba thượng sàng. “Chí long, ngã thụy bất trứ, ngã môn nhất khởi ngoạn nhĩ tối ái đích ngũ tử kỳ ba.” “Hảo, bất phạ thâu tựu hành!”
Lưỡng cá nhân diện đối diện thảng trứ, nã khởi thủ cơ ngoạn khởi liễu ngũ tử kỳ. Bất quý thị quyền chí long một sự tựu bão trứ thủ cơ ngoạn đích ngũ tử kỳ, kỉ tràng hạ lai, nhất trực đô thị quyền chí long doanh. Ân nghiên bất cảm tương tín tự kỷ nhất tràng đô một doanh, nhượng nhượng trứ bất khả năng. Quyền chí long đắc ý dương dương đích nhu liễu nhất bả ân nghiên đích đầu “Đô thuyết nhĩ doanh bất quá ngã lạp!” Lưỡng cá nhân hựu tiếp trứ ngoạn, hạ trứ hạ trứ, chí long tựu phát hiện ân nghiên nhất trực một hạ kỳ, kỳ quái đích thu liễu nhất nhãn, khước phát hiện ân nghiên bế trứ nhãn hô hấp bình ổn đích thụy trứ liễu. Quyền chí long hảo tiếu đích tương lưỡng nhân đích thủ cơ thu hảo, dã bất khiếu tỉnh ân nghiên nhượng tha hồi phòng thụy, nhi thị khinh khinh chi khởi thân tương đăng quan liễu. Hắc ám trung, quyền chí long tương ân nghiên khinh khinh bão trụ, tiểu thanh đích thuyết liễu nhất cú “Ân nghiên, bất yếu giao nam bằng hữu hảo bất hảo, tựu toán giao liễu, dã yếu tượng hiện tại nhất dạng đối ngã, bất yếu viễn ly ngã” thuyết bãi khinh khinh vẫn tại ân nghiên phát gian. Bão trứ tha, dã bế khởi nhãn mạn mạn thụy liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
