“Tối cận nhĩ khả thị tại ngã môn giá cá quyển tử lí xuất liễu danh liễu.”
Cung dã điều tiếu đích vọng trứ bàng biên đích nhân, bất hoảng bất mang địa cấp trác tử thượng đích tửu bôi, đảo mãn liễu tửu.
Mê loạn đích không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích yên tửu đích vị đạo, nhân quần tại đăng quang hạ mê ly, tại âm nhạc lí cuồng loạn vũ động trứ thân khu.
Ân nghiên mị trứ nhãn ngưỡng kháo tại sa phát thượng, lưỡng chỉ thủ tí tùy ý đích đáp tại sa phát thượng diện, đối vu cung dã đích điều tiếu bất vi sở động.
Kiểm thượng ngân chế đích diện cụ, tại hôn ám đăng quang hạ chiết xạ xuất duệ lợi đích quang.
“Cân ngã môn xuất lai hoàn đái trứ giá phá diện cụ.” Cung dã bất khai tâm đích bão oán trứ, kết quả bị hắc trạch xao liễu đầu.
Ân nghiên giá tài động liễu động, dương khởi thân nã quá tự kỷ đích tửu bôi, thanh âm ôn nhu khước hựu thấu lộ xuất nhất ti ti bì bại.
“Ngã dã bất tưởng đái giá diện cụ cân nhĩ môn xuất lai, khả tối cận trành trứ ngã đích nhân thái đa liễu, chỉ năng giá dạng liễu……”
Tối cận, tha tại nhật bổn đích quyển tử lí khả thị xuất liễu danh liễu, nhân nhân đô tại nghị luận tha giá cá đột nhiên xuất hiện đích thanh thủy gia đại tiểu tỷ, ám tự sủy trắc thanh thủy gia thị phủ hữu đại biến động.
Bỉ như.... Thanh thủy tường thái bị tha lạp hạ mã, thích xuất liễu cục.
Nhi tại thanh thủy gia hoan nghênh nghi thức đích yến hội thượng, nhân môn đô chuẩn bị nhất đổ phương dung thời, tha hựu thiên thiên đái trứ già trụ thượng bán trương kiểm đích diện cụ xuất hiện.
Giá hạ canh dẫn khởi nhân môn đối tha đích nhiệt nghị, đối diện cụ hạ đích dung nhan vô bỉ hảo kỳ, chỉ năng thông quá na nhất song mỹ mâu câu hồn nhiếp phách dĩ cập như điểm giáng đích chu thần, lai sai trắc diện cụ hạ ẩn tàng đích thị nhất cá mỹ nhân.
“Thoại thuyết, chi tiền bất thị thuyết nhất cá tại minh, nhất cá tại ám mạ? Lão gia tử chẩm ma đột nhiên cải chủ ý liễu, giá ma long trọng địa bả nhĩ thôi đáo chúng nhân nhãn tiền.”
Hắc trạch khán trứ diện cụ dã già đáng bất trụ bì bại đích ân nghiên, trứu liễu trứu mi đầu.
“Gia gia thuyết hiện tại đích thanh thủy gia bất nhu yếu nhất minh nhất ám liễu, nhượng ngã trực tiếp tiến tập đoàn phụ trợ tường thái, khán trứ tha điểm.”
Thanh thủy hùng kính hiện tại thị phóng thủ nhượng tha hòa tường thái quản lý thanh thủy tập đoàn liễu, chỉ bất quá tường thái sở tác đích quyết định đô tất tu do tha khẳng thủ tài năng chấp hành.
Tha thặng hạ đích thoại một thuyết xuất lai, bất quá hắc trạch hòa ân nghiên khán tha na cá dạng tử, tựu tri đạo tha tưởng thuyết đích thị thập ma.
Hắc trạch tương thủ đáp tại cung dã kiên thượng, nhất kiểm phôi tiếu đích thấu cận tha, “Nhĩ hoàn phạ thanh thủy tường thái na tiểu tử, chẩm ma bất kiến nhĩ phạ ngã hòa na na ～”
“Na, na chẩm ma nhất dạng, ngã cân nhĩ môn bỉ khởi lai, ngã tựu thị thuần tịnh thủy!” Cung dã hồng trứ kiểm, ngưỡng trứ não đại thuyết.
Kết quả tựu bị hắc trạch ngoan ngoan trảo liễu nhất bả đầu phát, “Xú tiểu tử, thần tm thuần tịnh thủy, nhĩ chẩm ma bất thuyết tự kỷ thị thần tiên thủy!”
Lưỡng cá đại nam nhân tựu tượng tiểu hài tử nhất dạng ấu trĩ đích sái nháo khởi lai, ân nghiên tựu tĩnh tĩnh tại nhất bàng khán trứ tha môn lưỡng ngoạn nháo, tư tự khước phiêu hướng tha ly khai sơn thượng, hồi đáo thanh thủy gia đích na nhất vãn.
Na thiên vãn thượng, thanh thủy gia tôn tam nhân tổ trầm mặc đích cật hoàn phạn hậu, chính đương ân nghiên hòa thanh thủy tường thái chuẩn bị ly khai, tha đích cước đô yếu đạp xuất môn hạm, thanh thủy hùng kính tựu xuất thanh liễu.
Ân nghiên thác ngạc đích sĩ khởi đầu trực thị thanh thủy hùng kính, “Gia gia, bất thị..........?”
“Ân nghiên a” thanh thủy hùng kính thán tức, “Hiện tại đích thanh thủy tảo dĩ bất thị dĩ tiền na cá thời hầu liễu, bất nhu yếu nhĩ môn nhất minh nhất ám.”
“Nhĩ khứ tập đoàn hảo hảo khán trứ tường thái, na tiểu tử bạn sự thái quá ngoan lệ, nhất điểm dã bất lưu dư địa, tại hiện tại giá cá xã hội thượng thị bất hành đích.”
Ân nghiên trầm mặc, tha hồi đáo nhật bổn hậu, tựu phát hiện thanh thủy tường thái tại quyển tử lí đích phong bình bất hảo, đảo bất thị thuyết nhân phẩm bất hảo, nhi thị nhân nhân đô cụ phạ tha, thuyết tha quá vu lãnh huyết vô tình, ngoan lệ, nhất điểm tình diện dã bất lưu.
“Ngã tri đạo liễu……”
“Đãn thị, gia gia ngã hữu cá điều kiện.”
Ân nghiên bất đảm khiếp địa trực thị thanh thủy hùng kính duệ lợi uy nghiêm đích mục quang, “Ngã bất tưởng bả dạng tử bạo lộ tại biệt nhân diện tiền.”
Thanh thủy hùng kính như ưng đích nhãn tình khẩn khẩn trành trứ ân nghiên, kiến tha ti hào một hữu úy cụ, tài di khai thị tuyến, chuyển hướng trà diện, vọng trứ từ từ thăng khởi đích vụ khí.
“Khả dĩ, chỉ yếu bất thái quá, nhĩ tưởng tố thập ma tựu khứ tố.”
“Tạ tạ gia gia.”
Thanh thủy tập đoàn thị kháo thanh thủy hùng kính nhất thủ khởi gia sang bạn đích, dụng quyền đầu tòng nhất cá tiểu tiểu hỗn xã hội đích nhân phát triển đáo hiện tại bàng đại đích tập đoàn.
Chỉ bất quá ân nghiên ly khai đích giá ma đa niên, thanh thủy tập đoàn dã hướng kỳ tha hành nghiệp kháo long, phục sức, xan ẩm, ngu nhạc đô hữu khiên thiệp. Bất tái thị tượng tòng tiền na ma đan nhất.
Dĩ tiền thanh thủy hòa hắc trạch tại hôi sắc sản nghiệp lí thị các chiêm nhất bán, như kim thị hắc trạch độc đại, thanh thủy tại hôi sắc địa đái chỉ lưu hạ tiểu tiểu nhất bộ phân.
Sở dĩ quá vu ngoan lệ đích thanh thủy tường thái tịnh bất thích hợp như kim đích thanh thủy.
Nhi cung dã chi sở dĩ hại phạ thanh thủy tường thái, dã thị nhân vi chi tiền hữu nhất thứ tha lưỡng đích bính diện, thật tại thị cấp cung dã lưu hạ tâm lý âm ảnh liễu.
Na thứ, hữu nhất cá nhân bào đáo liễu cung dã kỳ hạ đích dạ điếm tàng thân. Nhi na cá nhân hảo tử bất tử thiên thiên thị xuất mại liễu thanh thủy tường thái đích nhân, vu thị thanh thủy tường thái tựu thân tự động thủ trảo tha.
Đẳng cung dã tiếp đáo điện thoại, cản đáo dạ điếm thời, tựu khán kiến tự gia dạ điếm nhất đoàn loạn, khách nhân dã bị phân phân hách tẩu liễu, mãn địa đích pha li tàn tra.
Nhi thanh thủy tường thái chính ngoan ngoan dụng cước thải tại nhất cá nhân thân thượng, na cá nhân mãn kiểm thanh tử, tị huyết trực lưu, nhất khán tựu tri đạo tao đáo liễu nhất đốn độc đả.
“Thanh thủy tường thái nhĩ nhĩ nhĩ bất yếu thái quá phân liễu, giá lí bất thị nhĩ môn thanh thủy đích địa bàn!”
Cung dã chỉ trứ tha, hữu điểm kết ba đích thuyết, tha cân nhãn tiền giá cá na na đích đệ đệ nhất điểm dã bất thục, đối vu tha đích nhận tri dã toàn thị quyển lí đối tha đích nghị luận.
Thanh thủy tường thái lãnh lãnh tảo liễu tha nhất nhãn, nhãn lí toàn thị mạc thị, thanh thủy tường thái mạn bất kinh tâm đích chuyển động thủ trung đích đao, “Phạ thập ma, hựu bất thị bất bồi thường nhĩ đích tổn thất.”
Cung dã bị tha na nhất nhãn tảo đắc nội tâm hữu điểm khiếp cụ, cân hắc trạch, ân nghiên đích thành trường quá trình bỉ khởi lai, tha đích thành trường quá vu ôn hòa liễu, tựu thị tại mật đường lí trường đại đích, gia lí tòng bất hội nhượng tha tiếp xúc giá ta ô uế.
Hoàn một đẳng tha khai khẩu tái thuyết ta thập ma, tựu kiến thanh thủy tường thái tồn hạ thân, nhất chỉ thủ ngoan ngoan thu trụ na cá nhân đích đầu phát, tương na cá nhân đích đầu trảo khởi lai, đao tử thiếp tại tha đích kiểm thượng du tẩu.
“Ngã na ma tương tín nhĩ, thiên thiên tựu thị nhĩ xuất mại liễu thanh thủy.”
Thuyết hoàn, thủ lí đích động tác khoái chuẩn ngoan, tương na cá nhân đích chủy giác hoa khai liễu đại đại đích khẩu tử, nhất trực diên thân đáo nhãn giác.
“A a a a a”
Thảm khiếu thanh đốn thời hoa phá liễu tịch tĩnh đích không khí, nhi cung dã dã đốn tại nguyên địa, bất khả trí tín đích vọng trứ thanh thủy tường thái, một tưởng đáo tha hội trực tiếp tại giá lí minh mục trương đảm đích xử trí na cá nhân.
“Hoàn hữu lực khí khiếu a, khán lai ngã hoàn thị thái khinh liễu, na giá thứ tựu bả nhĩ nhãn tình lưu hạ hảo liễu.”
Hựu thị nhất thanh thảm khiếu, na cá nhân đích diện dung dĩ kinh mô hồ bất thanh liễu, huyết dịch bố mãn liễu tha chỉnh trương kiểm.
Hậu lai thanh thủy tường thái nhượng nhân đả đoạn na cá nhân thủ cước hậu, trực tiếp bả nhân nhưng tại na bất quản liễu, mục bất tà thị đích tẩu quá cung dã, ti hào bất quản tự kỷ bả nhân nhưng tại liễu tha đích địa bàn thượng.
Tối hậu hoàn thị cung dã phản ứng quá lai, nhượng nhân bả na cá nhân tống khứ y viện, na cá nhân tài kiểm hồi liễu nhất điều mệnh, chỉ bất quá nhân dã phế liễu.
Hậu lai cung dã đắc tri, na cá nhân xuất viện thời, tại môn khẩu bị nhất cá tửu giá đích nhân đương tràng chàng tử. Tha đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo thị thanh thủy tường thái tố đích.
Giá kiện sự nhượng cung dã tâm lí lưu hạ bất khả ma diệt đích ấn tượng, tòng na thời hầu khởi, tha đô hội tị khai thanh thủy tường thái.
Kỳ thật cung dã một thuyết thác, tha cân hắc trạch tha môn bỉ khởi lai, tha tựu thị thuần tịnh thủy, đan thuần ngận đa.
Gia lí đích sự đô do tự kỷ ca ca giải quyết xử lý, tha tựu chỉ phụ trách đương nhất điều hàm ngư, hắc trạch giá ta bằng hữu dã bất hội tại tha diện tiền hiển lộ xuất tự kỷ hung ngoan đích nhất diện.
—————————————————————
Song ngoại đích cảnh sắc nhật tiệm minh lượng.
Quyền chí long khẩn trứu trứ trứ mi đầu, tránh trát trứ ba khởi thân lai, phù trứ tự kỷ đầu thống dục liệt đích não đại, điệt điệt chàng chàng tầm trảo trứ ân nghiên.
“Ân nghiên” “Ân nghiên”
Tha bất tương tín, bất tương tín giá nhất thiết đô thị mộng, ân nghiên khẳng định một hữu ly khai, chỉ thị tại hòa tha ngoạn tróc mê tàng. Tha bất tử tâm đích đả khai nhất phiến nhất phiến đích môn, tầm trảo trứ ân nghiên đích thân ảnh.
Tối chung tha than đảo tại ân nghiên đích sàng thượng, vô lực đích văn trứ na thục tất đích khí tức, phảng phật tha tựu tại thân biên.
“Ân nghiên”
Quyền chí long vô thanh lạc lệ, lệ thủy triêm thấp liễu sàng đan. Khước bính mệnh địa hô hấp trứ na độc chúc vu ân nghiên đích vị đạo, phảng phật giá dạng năng đái lai nhất ti ti đích úy tạ.
Vi thập ma, nhĩ yếu tòng hào vô chuẩn bị đích ngã thân biên đào ly a, ân nghiên. Minh minh thuyết quá hội đẳng ngã hồi lai đích, vi thập ma yếu phiến ngã, bất thị tối hỉ hoan chí long liễu mạ……
Quyền chí long ba khởi thân, lương lương thương thương địa bào hướng khách thính, kiểm khởi cổn lạc tại địa thượng đích tửu bình, chuẩn bị phản hồi ân nghiên ngọa thất thời tưởng đáo liễu thập ma, tha tựu đình hạ liễu cước bộ, than tọa tại khách thính đích địa diện thượng.
“Bất khả dĩ, bất khả dĩ lộng tạng ân nghiên đích phòng gian, bất nhiên ân nghiên hội sinh khí đích, hội thảo yếm chí long đích.”
Quyền chí long ni nam đê ngữ trứ, tự kỷ cân tự kỷ giảng thoại, chỉnh cá nhân đồi phế vô bỉ, na hữu bình thường đích tinh khí thần.
Tha cử khởi tửu bình, nhất bình nhất bình phảng phật bất yếu mệnh đích quán trứ tự kỷ. Phảng phật giá bất thị tửu, nhi thị năng nhượng tha kiến đáo ân nghiên đích bảo vật.
Ngận khoái, tửu khí tái thứ di mạn liễu chỉnh cá khách thính.
Tùy trứ thời gian lưu thệ, quyền chí long tối chung túy đảo tại địa thượng, chủy lí hoàn bất đình niệm thao trứ ân nghiên đích danh tự.
“Ân nghiên” “Ân nghiên” “Ngã tại giá lí”
Chỉ thị bất tri đạo tha giá thứ thị phủ hoàn hội mộng kiến ân nghiên.
Nhi túy đảo đích quyền chí long, nhân thử thác quá liễu võng thượng dẫn khởi nhiệt nghị đích tân văn, nghi tự hàn quốc du khách tại nhật bổn đăng sơn thời, bất tiểu tâm trụy lạc sơn nhai, thân phân bất minh.
— thiên a, hiện tại xác định thị ngã môn quốc gia đích nhân liễu mạ? — thái khủng phố liễu ba, thính thuyết sưu cứu nhân viên đáo hiện tại dã một hữu trảo đáo nhân. — khán thị tần, hoàn thị nhất cá ngận niên khinh đích nữ sinh, thái khả tích liễu, bổn lai giá ma hảo đích thanh xuân niên hoa, chẩm ma tựu...... — thị bất thị tự sát, khán thị tần thị tự kỷ điệu hạ khứ đích. — minh hiển bất thị tự sát, 2 phân 31 miểu na lí, minh hiển thị cước hoạt liễu nhất hạ, tài điệu hạ khứ đích. — đẳng đẳng, vi thập ma ngã giác đắc giá cá thân ảnh ngận thục tất! — gia 1, ngã dã giác đắc ngận thục tất! — ngã dã giác đắc, đãn ngã bất cảm tương tín thị ngã tưởng đích na dạng…… — nhĩ môn tại thuyết thập ma a! Đô hoàn một xác nhận thị ngã môn quốc gia đích nhân, biệt tưởng na ma đa! — khả ngã chân đích giác đắc ngận tượng nhất cá nhân…… — thí, nhĩ môn dã thuyết liễu chỉ thị tượng, nhân gia thuyết bất định hảo hảo đãi tại gia ni! — đối a, chỉ thị tượng nhi dĩ! Tái thuyết tha tòng lai bất hội khứ nhật bổn lữ du đích! — đẳng đẳng, nhĩ môn tại thuyết thùy a! Thập ma tha!
Võng thượng các chủng tranh chấp, đạo trí nhiệt nghị bất hạ, nhân nhân đô tưởng tri đạo na cá bất tiểu tâm trụy lạc sơn nhai đích nhân đáo để thị bất thị hàn quốc nhân, hoặc giả thuyết đáo để thị bất thị na cá nhân.
Sáp nhập thư thiêm
Tài khai thủy ngược, ngã tựu tưởng phóng khí liễu, tưởng tả các chủng điềm điềm điềm Ai
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
