Bất chuẩn khiếu ngã nãi đoàn tử!

Một thác, tạc vãn, vu mộ cấp nguyễn miên cáo bạch liễu.

Vu mộ thuyết hỉ hoan tha, thị na chủng, tưởng yếu truy tha, tưởng yếu hòa tha đàm luyến ái đích hỉ hoan.

Nguyễn miên tịnh bất giác đắc đồng tính luyến hữu nhậm hà kỳ quái, canh bất hội bài xích đồng tính luyến, tha tòng sơ trung tựu tri đạo ôn đường hỉ hoan nam sinh, hoàn toàn tiếp thụ lương hảo.

Khả chân đích bị nhất cá đồng tính cáo bạch, giá hoàn thị nguyễn miên thập bát niên lai đầu nhất tao.

Vu mộ hoàn thuyết, nguyên bổn thị một đả toán giá ma khoái tựu thuyết xuất lai đích, tưởng yếu tuần tự tiệm tiến mạn mạn lai, khả tha tạc vãn trạm tại dương đài thượng, chính xảo khán đáo nguyễn miên hựu hòa bạc nghiên nhất khởi xuất liễu túc xá lâu, bạc nghiên hoàn thân thủ, mạc liễu nguyễn miên đích tị tiêm.

Tha phạ tái đẳng hạ khứ, nguyễn miên tựu hội trực tiếp cân bạc nghiên tại nhất khởi liễu.

Nguyễn miên đương thời kinh ngốc liễu, hồi quá thần chi hậu, tha tựu lập khắc cấp vu mộ giải thích liễu, thuyết giá hoàn toàn thị cá ngộ hội, bạc nghiên đương thời tựu thị dĩ vi tha tị tiêm thượng hữu đông tây, tài thân thủ quá lai đích.

Khả vu mộ dã chỉ thị tiếu liễu nhất hạ, một thuyết tín bất tín, nhi thị vấn nguyễn miên, năng bất năng cấp tha nhất cá cơ hội.

Nguyễn miên mộng liễu ngận cửu, khả tối hậu hoàn thị ngận càn thúy địa diêu liễu đầu, tha tri đạo giá dạng trực tiếp đích cự tuyệt ngận tàn nhẫn, đãn tha hoàn thị tuyển trạch liễu cáo tố vu mộ chân thoại: “Na cá tiểu vu, đối bất khởi, ngã bất tri đạo nhĩ... Tựu thị nhĩ ngộ hội liễu ngã hòa bạc nghiên thập ma, đãn ngã tựu bất hội hỉ hoan nam sinh, ngã thị trực đích a.”

Tạc vãn hòa vu mộ đích đối thoại, đáo giá lí tựu kết thúc liễu, vu mộ thính hậu khán liễu tha bán thưởng, tối hậu chỉ khinh thanh thuyết liễu nhất cú “Tri đạo liễu”, tựu thôi tha khứ tẩy sấu liễu.

Khả nguyễn miên thảng tại sàng thượng khước thất miên liễu ngận cửu, tha thị đệ nhất thứ bị nam sinh biểu bạch, canh hà huống giá nam sinh hoàn thị tha đích thất hữu, nguyễn miên bất tri đạo dĩ hậu yếu dĩ nhất cá thập ma dạng đích thái độ diện đối vu mộ, tài bất hội thái dam giới.

Khả hiện tại khán lai, dã hứa hoàn thị dam giới liễu...

Vu mộ hoàn một hữu hồi nhậm hà tín tức quá lai, nguyễn miên tưởng liễu tưởng, thủ chỉ phi động trạc bình mạc, hựu phát quá khứ nhất điều:
Tiểu vu, chân đích đối bất khởi, ngã chỉ thị nhất thời hoàn bất tri đạo yếu chẩm ma đối đãi nhĩ, như quả nhượng nhĩ giác đắc bất thư phục liễu, ngã hướng nhĩ đạo khiểm, ngã hội tẫn khoái điều chỉnh hảo tự kỷ, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã môn tựu hoàn tượng thất hữu hoặc giả bằng hữu nhất dạng tương xử, khả dĩ mạ?

Nguyễn miên tuy nhiên một bị nam sinh biểu bạch quá, khả tha tất cánh trường đắc hảo khán, trường giá ma đại, dã một thiếu bị nữ sinh truy quá.

Tha nhất cá dã một đáp ứng quá, cự tuyệt đắc đa liễu, đa thiếu dã hữu liễu kinh nghiệm, chí thiếu tri đạo cự tuyệt quá hậu hoàn yếu thuyết tố bằng hữu, kỳ thật hữu thời hầu dã thị chủng quá phân đích biểu hiện, sở dĩ quan kiện hoàn thị yếu khán đối phương nguyện bất nguyện ý.

Thủ cơ chấn liễu lưỡng thanh, nguyễn miên cấp mang đê đầu khứ khán.

Vu mộ hồi liễu tha ngận trường nhất đoạn thoại ——

Tiểu nguyễn, nhĩ hòa ngã đạo thập ma khiểm? Như quả chân đích yếu thuyết bão khiểm, na dã cai thị ngã lai thuyết.
Ngã tại một hữu chân chính liễu giải thanh nhĩ tính hướng đích tiền đề hạ, tựu mậu nhiên hòa nhĩ cáo bạch liễu, nhượng nhĩ hiện tại ngận nan đồng ngã tương xử, giá thị ngã tự kỷ nhất thủ tạo thành đích.
Lánh ngoại, ngã thuyết yếu bàn xuất khứ trụ, hòa nhĩ một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ bất dụng vãng tự kỷ thân thượng lãm thác.
Ngã chi tiền tại cật phạn thời hầu thuyết đích đô thị chân thoại, ngã thị chân đích yếu khứ ngã tiểu di gia trụ, nhĩ môn dĩ hậu chu mạt hưu tức dã khả dĩ quá lai ngoạn, ngã tiểu di tố phạn ngận hảo cật.
Tối hậu, ngã môn tuy nhiên bất thị thất hữu liễu, đãn hoàn thị khả dĩ kế tục tố bằng hữu đích, tiểu nguyễn, nhĩ phóng tâm, ngã ngận minh bạch bằng hữu đích giới hạn.

Nguyễn miên bả giá nhất đại đoạn thoại tòng đầu đáo vĩ, trục tự trục cú khán liễu lưỡng biến, đối vu mộ chi tiền thuyết đích thoại tín liễu nhất bán.

Tha tín vu mộ thị chân đích yếu khứ tiểu di gia trụ liễu, khả bất tín giá cá quyết định hòa tự kỷ hào vô quan hệ.

Chí thiếu, tha khả dĩ toán thị nhất cá đạo - hỏa - tác.

Đãn giá thị vu mộ đích quyết định, nguyễn miên giác đắc tự kỷ kí nhiên bất năng hồi ứng tha đích cảm tình, na tự nhiên dã vô quyền khứ càn thiệp tha đích quyết định.

Thủ chỉ huyền tại thủ cơ bình mạc thượng ngận cửu, nguyễn miên tối hậu chỉ đả liễu nhất cú thoại ——

Tạ tạ nhĩ đích hỉ hoan, hi vọng nhĩ năng tẫn khoái trảo đáo nhất cá dã đồng dạng hỉ hoan nhĩ đích nhân!

Giá cú thoại thính khởi lai ngận tượng cự tuyệt đích sáo thoại, đãn nguyễn miên thị chân tâm đích.

Bị biệt nhân hỉ hoan tựu cai cảm tạ, bất năng hồi ứng đích, tha dã chân tâm hi vọng đối phương năng hạnh phúc.

Giá cú thoại phát quá khứ, đẳng liễu lưỡng miểu, một tái đẳng đáo hồi phục, nguyễn miên sĩ khởi đầu khán liễu vu mộ nhất nhãn, chính xảo vu mộ dã hồi quá đầu lai khán tha, trùng tha lộ xuất cá tiếu, đối tha tố khẩu hình đạo: “Bất khách khí, ngã hội đích.”

Nguyễn miên dã tiếu liễu tiếu, khinh hô xuất khẩu khí, giác đắc tâm lí tổng toán thư sướng liễu lưỡng phân.

Tha bổn dĩ vi giá sự tình đáo giá lí tựu toán tạm thời họa hạ cú hào liễu, khả khước một tưởng đáo, tẩu đáo túc xá lâu hạ thời hầu, vu mộ hựu phát lai liễu ngận trường nhất điều ——

Tiểu nguyễn, hoàn hữu kiện sự, ngã do dự ngận cửu hoàn thị quyết định cáo tố nhĩ.
Chi tiền na thiên, nhĩ đích na bôi áo lợi áo nãi trà bất thị ngã điểm đích, nhi thị bạc nghiên cấp nhĩ điểm đích, bạc nghiên hội cấp nhĩ tống thượng khứ, dã tịnh bất thị nhân vi ngã hữu sự, nhi thị tha tự kỷ yếu cầu đích.
Tha hoàn uy hiếp ngã thuyết như quả bất nhượng tha tống, tha tựu bả ngã hỉ hoan nhĩ đích sự cáo tố nhĩ, nhĩ minh bạch đích, ngã đương thời hoàn một đả toán nhượng nhĩ tri đạo.
Hòa nhĩ thuyết giá cá đích ý tư, tịnh bất thị tưởng thiêu bát nhĩ môn chi gian đích quan hệ, chỉ thị ngã thật tại phạ nhĩ bị phiến liễu.
Ngã giác đắc bạc nghiên đối nhĩ dã hữu tưởng pháp, chủ yếu thị tha giá cá nhân, bỉ biểu hiện xuất lai đắc hoàn yếu thâm ngận đa, nhĩ bình thời hòa tha tương xử, nhất định yếu sát lượng nhãn tình, bất yếu tha thuyết thập ma đô tín!

Nguyễn miên việt khán, nhãn tình tựu trừng đắc việt đại, đẳng toàn bộ khán hoàn, tha chỉnh cá nhân đô hoàn toàn kinh trụ liễu.

Khả tha chấn kinh đích điểm, hòa vu mộ tưởng biểu đạt đích hoàn toàn bất nhất dạng ——

Nguyễn miên hoa lí ba lạp xao tự: Tha tảo tựu tri đạo nhĩ... Nhĩ na thập ma ngã?? Tha chẩm ma khán xuất lai đích??

Vu mộ: “......”

Chính xảo dĩ kinh tẩu đáo liễu túc xá môn khẩu, vu mộ hiện tại dĩ kinh phá quán phá suất, thập ma đô năng thản thành liễu, tha dã lại đắc tái đả tự, càn thúy bả nguyễn miên lạp khứ liễu nhất bàng, thán liễu khẩu khí, dụng chỉ hữu lưỡng cá nhân năng thính kiến đích âm lượng hòa tha thuyết: “Tiểu nguyễn, ngã bất tri đạo nhĩ thị trang sỏa hoàn thị chân sỏa, ngã môn, ngã môn đồng đạo trung nhân kỳ thật khán giá cá ngận chuẩn, tựu tượng ngã năng khán xuất lai tha đối nhĩ hữu ý tư nhất dạng, tha dã tự nhiên năng khán xuất lai ngã đối nhĩ, ngã đối nhĩ dã hữu.”

Khả nguyễn miên thính hậu khước thỉ khẩu phủ nhận: “Bất khả năng! Bạc nghiên bất khả năng... Bất khả năng đối ngã na thập ma!”

Vu mộ bất minh bạch tha vi thập ma năng giá ma đốc định, vu thị trực tiếp phản vấn đạo: “Hảo, kí nhiên nhĩ giác đắc bất khả năng, na nhĩ thuyết thuyết khán, tha vi thập ma na ma xác định nhĩ hội hỉ hoan hát áo lợi áo nãi trà, vi thập ma bào lai uy hiếp ngã, vi thập ma phi yếu cấp nhĩ tống cật tống hát.”

Nhiên nhi nguyễn miên não hồi lộ hoàn toàn thị thiên đích, tha căn bổn một bị giá nhất liên xuyến đích chất vấn chấn trụ, phản nhi trương khẩu tựu phản bác đạo: “Thùy thuyết ngã hỉ hoan hát áo lợi áo nãi trà liễu! Ngã môn khốc ca, chẩm ma hội hỉ hoan hát giá cá!”

Vu mộ: “......”

Tha khán trứ nguyễn miên, chủy ba trương liễu trương, cánh nhiên nhất thời gian một năng tiếp thượng thoại lai.

Nguyễn miên phản bác hoàn, dã hậu tri hậu giác ý thức đáo bất thái đối liễu, tha giá ma thuyết, khả bất thị thử địa vô ngân tam bách lưỡng mạ!

“Na thập ma,” nguyễn miên sĩ thủ mạc liễu mạc tị tử, bả thoại đề chuyển hồi khứ, hựu khôi phục liễu nhất kiểm đốc định, tiểu cơ quan thương tự đích đột đột đạo: “Bạc nghiên hội cấp ngã điểm áo lợi áo nãi trà, ngận minh hiển tựu thị cố ý đích! Tha tựu thị tưởng tiếu thoại ngã, chí vu vi thập ma phi yếu, phi yếu phí kính thủ đoạn dã yếu cấp ngã tống thượng lai, na canh thị cố ý đích liễu! Tha điểm đô cấp ngã điểm liễu, chẩm ma khả năng bất tưởng thân nhãn khán đáo, khán đáo ngã nã thượng áo lợi áo nãi trà thời hầu đích biểu tình?! Tri đạo chẩm ma tu nhục nhất cá khốc ca mạ? Na tựu thị cấp tha mãi áo lợi áo nãi trà, chi hậu tái thân thủ tống đáo tha thủ thượng!”

Nguyễn miên đốn liễu đốn, suyễn liễu khẩu khí, tối hậu nhất quyền chủy tại thủ tâm thượng, khí cổ cổ tố tổng kết: “Quả nhiên, bạc nghiên giá cá thảo yếm quỷ, tựu thị thành thiên đô tưởng khán ngã tiếu thoại! Nhĩ khán tha kim thiên quân huấn, tiếu đắc khả khai tâm liễu!”

......

Vu mộ tối hậu, thị tinh thần hoảng hốt trứ hồi đích túc xá, hoàn nhân vi thái hoảng hốt liễu, soa điểm nhi nhất đầu khái tại túc xá môn thượng.

Nguyễn miên nhất hệ liệt la tập thật tại thái cường đại liễu, cường đại đáo vu mộ thậm chí giác đắc tự kỷ đô yếu bị thuyết phục...

Thuyết phục cá P! Yếu mệnh!

Nguyễn miên dã hồi liễu túc xá, hoán hảo khốc soái đích T tuất tọa hạ, mạc xuất thủ cơ khán liễu nhãn thời gian, phát hiện chính hảo soa ngũ phân lục điểm bán.

Tha nhất biên đả khai điện não, nhất biên hựu điểm tiến liễu cô lỗ bình đài đích thủ cơ app.

Kỳ thật giá hoàn thị nguyễn miên đệ nhất thứ diên trì khai bá, tha tưởng khán nhất khán thủy hữu môn hội bất hội thuyết thập ma.

Nhất điểm tiến khứ, liêu thiên giới diện tối đỉnh thượng, tựu hữu Glacier đích lưỡng điều vị độc.

Nguyễn miên thủ chỉ nhất động, cấp mang điểm khai liễu.

Glacier: Thị hữu thập ma cấp sự mạ?
Glacier: Ngã năng bang đáo thập ma mạ?

Đệ nhất điều tiêu tức, kỉ hồ thị nguyễn miên tài phát hoàn na điều diên bá đích thông tri tựu phát lai liễu, đệ nhị điều tiêu tức bỉ đệ nhất điều vãn liễu đại ước nhất khắc chung.

Khả nguyễn miên hiện tại tài khán đáo, vu mộ đích sự tình tha dã bất hảo cân đại lão bản giảng, tiện chỉ hảo hồi đạo ——

Bất hảo ý tư G thần, ngã cương tài khán đáo, một thập ma đại sự, dĩ kinh cảo định liễu, tạ tạ G thần quan tâm!

Do dự nhất thuấn, vi liễu nhượng đại lão bản phóng tâm, nguyễn miên hoàn cực kỳ hãn kiến địa, phát liễu cá ngận khả ái đích, miêu mễ thiểm trảo trảo đích biểu tình bao quá khứ.

Điện não khải động, nguyễn miên lập khắc tiến nhập liễu trực bá nhuyễn kiện.

Liên tiếp hảo nhiếp tượng đầu hòa nhĩ cơ hậu, tha hựu nhẫn bất trụ đệ nhất thời gian điểm tiến liễu lễ vật bảng.

Bảng nhất, Glacier đích đầu tượng thị lượng đích.

Nguyễn miên bất tự giác tựu loan khởi liễu nhãn tình.

Trực bá chính thức khai thủy, nguyễn miên tiên khai khẩu đạo khiểm: “Đại gia vãn thượng hảo, bất hảo ý tư, kim thiên đột nhiên hữu điểm cấp sự, vãn liễu bán cá tiểu thời, vãn thượng bá đáo thập nhị điểm bổ thượng.”

Đạn mạc lập khắc tựu xoát khởi lai liễu ——

【 mụ mụ kim thiên hạ ban đô một khứ mãi nãi trà, hồi gia tài phát hiện nhĩ cánh nhiên vãn lai liễu! 】
【 quai tể thị quân huấn vãn liễu mạ? 】
【 manh đổ nhất cá, Mild thị cân tiểu đối tượng ước hội khứ liễu! 】
【?? Quai tể dĩ kinh hữu đối tượng liễu? Mụ mụ bất duẫn hứa! 】
【 ô ô ô ô khai bình thất luyến 】
【 thập ma đối tượng?? Mild đích đối tượng nan đạo bất thị G thần mạ! 】
【 ô ô ô ô ngã bạo khóc, Mild cánh nhiên hữu đối tượng liễu, ngã manh đích cp tháp liễu! 】

Nguyễn miên hoàn toàn một tưởng đáo, tha bất quá thị thỉnh liễu bán tiểu thời đích giả, thủy hữu môn đích tư duy cánh nhiên tựu năng phát tán thành giá dạng.

Khán trứ mãn bình đạn mạc, nguyễn miên giác đắc tự kỷ hô hấp đô yếu bất sướng liễu, tha não đại nhất trừu, cánh thoát khẩu tựu thị nhất cú: “Một tháp!”

Khả giá lưỡng tự xuất khẩu, đạn mạc thuấn gian canh tạc liễu, mãn bình bất thị vấn hào tựu thị cảm thán hào.

“Bất thị bất thị bất thị!” Ý thức đáo tự kỷ cương cương thuyết liễu thập ma, nguyễn miên hựu tu hựu não, tha sĩ thủ dụng lực tha liễu lưỡng hạ kiểm giáp, cấp mang giải thích đạo: “Nhĩ môn bất yếu loạn thuyết liễu, ngã đô bị nhĩ môn đái thiên liễu! Ngã tựu thị kim thiên quân huấn hoàn túc xá tụ xan, sở dĩ tài vãn liễu, bất thị ước hội, dã một đối tượng!”

【 bất dụng giải thích liễu quai tể, mụ mụ tri đạo liễu, nhĩ chỉ tưởng cân G thần cảo đối tượng 】
【 bất dụng giải thích liễu quai tể, mụ mụ tri đạo liễu, nhĩ chỉ tưởng cân G thần cảo đối tượng 】
【 bất dụng giải thích liễu quai tể, mụ mụ tri đạo liễu, nhĩ chỉ tưởng cân G thần cảo đối tượng 】

Điện não tựu tượng đột nhiên trung bệnh độc liễu tự đích, xoát bình đô thị giá đồng nhất cú thoại, nguyễn miên thâm thâm hấp liễu khẩu khí, hận bất đắc lập khắc mã thượng, tựu nhất đầu chàng tử tại điện não tiền.

Tha tưởng khai tập thể cấm ngôn, khước hựu phạ lộng xảo thành chuyết, phản đảo chân thành liễu tha tâm hư nhất dạng.

Tránh trát lưỡng miểu, nguyễn miên chỉ hảo hướng đại lão bản cầu trợ, tha bát liễu nhất hạ nhĩ mạch, vấn đắc bất thái hữu để khí: “Na cá...G thần nhĩ tại mạ? Ngã môn hiện tại bài?”

Tha giá cú thoại cương cương vấn hoàn, tối hậu nhất cá “Bài” tự đích vĩ âm hoàn một triệt để lạc hạ, đạn mạc trợ thủ tựu đạn xuất nhất điều tân đề kỳ ——

【Glacier vi nâm tống thượng 15 cá huyễn thải cô lỗ đạn 】

Đại lão bản dĩ tiền đương nhiên dã phi thường hào, đãn tượng kim thiên giá dạng, nhất khẩu khí tựu đầu 15 cá tối quý lễ vật đích tình huống, giá hoàn chân thị đầu nhất thứ.

Nguyễn miên đốn thời kinh ngốc liễu, “G thần, nhĩ...”

Tha thoại tài khởi liễu cá đầu, bình mạc thượng chuyên chúc vu Glacier đích huyễn thải đạn mạc tựu đạn liễu xuất lai, chỉ hữu giản giản đan đan tứ cá tự ——

【 một tháp, khai tâm 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn