“Dĩ hậu ngã năng bất năng đáo na cá giáo thất khứ trảo nhĩ? Nhân vi la lạp thuyết nhĩ kỉ hồ đô phao tại na lí.” Tây lí tư khán thượng khứ dĩ kinh tẫn lượng dụng bình hòa đích ngữ khí cân ngã thuyết thoại liễu, đãn na ta tiểu động tác khước hiển đắc tha hảo tượng ngận khẩn trương tự đích.
Ngã lăng liễu lăng, thác trứ hạ ba khán liễu tha nhất hội, tài đạo: “Tây lí tư, nhĩ thị bất thị đối hương thủy ngận cảm hưng thú a?”
Tha chung vu khán hướng liễu ngã, phảng phật hữu ta bất tri sở thố khước hựu thích nhiên đích đạo: “A…… Thị đích……”
“Cáp, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hội đối giá cá cảm hưng thú.” Ngã tiếu liễu tiếu, hựu bả na bổn thư than liễu khai lai. “Hương thủy thị ngận lãng mạn đích nhất chủng đông tây, tha khả dĩ đề thăng nữ tính đích ưu nhã, cao quý đẳng đẳng đẳng đẳng, sở dĩ…… Toán thị nhất chủng xa xỉ phẩm ba. Ngã bất tri đạo ma pháp giới đích hương thủy thị thập ma dạng tử đích, bất quá, ma qua thế giới đích hương tinh đảo thị hữu ngận đa chủng dụng đồ, an thần, phòng hủ kháng khuẩn, kháng tiêu lự ức úc…… Thực dụng hương tinh tựu bất dụng thuyết liễu, ngã thính thuyết phong mật công tước đích đường quả lí đô gia liễu giá ta đông tây.”
“Ma pháp giới đích hương thủy……” Tây lí tư tưởng liễu tưởng đê ngữ liễu nhất cú, mạn mạn đích đạo: “Ngã bất thị ngận thanh sở, bất quá ngã đích mẫu thân hội tại thân thượng tát ngận nùng liệt đích mân côi hoa hương, văn trứ nhượng nhân ngận tưởng đả phún đế. La lạp thân thượng đích vị đạo đảo thị ngận hảo văn, đạm đạm đích diên vĩ hoa hòa tử la lan đích hương vị, văn đích cửu liễu hảo tượng hoàn hữu chủng đậu khấu hòa hương thảo đích vị đạo, nhượng nhân mạc danh kỳ diệu đích cảm giác tâm tình thư sướng hòa bình hòa. Ngã đích đường tỷ tằng ngận tưởng vấn tha giá chủng hương thủy đích do lai, đãn thị……” Tha tủng liễu tủng kiên, hiển đắc ngận vô nại đích nhất tiếu, “Khán lai na cá hương thủy thị nhĩ cấp tha đích ba?”
“A…… Na cá a…… Na cá thị ngã khứ niên vô ý gian điều xuất đích, tại học tập chế tác bình hoãn tề đích thời hầu phóng liễu điểm diên vĩ hoa đích trấp dịch tưởng nhượng giá cá dược tề biến đắc sảo vi nữ tính hòa điềm mỹ nhất điểm, kết quả bất tri đạo vi thập ma hát liễu cư nhiên hội phát xuất đa chủng đích hương vị, giản trực hòa hương thủy nhất dạng liễu.” Ngã hữu ta vô nại đích đạo, “Bất quá tư lạp cách hoắc ân giáo thụ thuyết giá tịnh bất ảnh hưởng dược hiệu, nhi thả bỉ chính thống đích bình hoãn tề canh dung dịch nhập khẩu, gia thượng la lạp phi thường đích hỉ hoan giá cá hương vị, vu thị tựu tống cấp tha liễu.”
“Khả thị…… Bình hoãn tề bất thị hát đích mạ?”
“Ân…… Chẩm ma thuyết ni, tất cánh thị dược tề, một sự hát liễu dã bất hảo. Sở dĩ ngã tựu gia liễu điểm kỳ tha đích tài liêu, nhượng dược tề tại không khí trung gia khoái huy phát, giá dạng kí khả dĩ ngoại dụng, đương nhiên, hát liễu dã một hữu thập ma sự tình. Thuyết khởi lai tại ma qua đích thế giới lí, khoái tốc địa điều chế xuất hương thủy thị bất khả năng đích, chỉ yếu khứu kỉ thứ, tị tử tựu trì độn liễu. Sở dĩ tại nhất chủng hương vị hòa lánh nhất chủng hương vị chi gian, khả năng yếu kinh quá kỉ tiểu thời thậm chí kỉ thiên đích thời gian gian cách, tài năng tái thứ trắc thí. Đãn tại ma pháp giới khước hoàn toàn một hữu giá cá vấn đề, chỉ yếu động dụng nhất ta đặc thù đích tài liêu, tựu khả dĩ ——”
Dương dương sái sái đích thuyết liễu giá ma đa, khước phát hiện tây lí tư chính đái trứ nhất kiểm nhận chân đích thính trứ ngã giảng thoại, đốn thời, ngã hữu ta dam giới đích trụ liễu khẩu.
“Nhĩ giá ma nhiệt trung vu ma dược, dĩ hậu thị bất thị tưởng tòng sự giá nhất hành nghiệp?” Tây lí tư tượng thị một hữu phát hiện ngã đích dam giới tự đích tiếu mị mị đích vấn, “Kỳ thật tại ma pháp giới, năng phối chế xuất hoàn mỹ ma dược đích nhân hoàn thị ngận thiếu đích.”
“Ai?” Ngã giác đắc tự kỷ đích kiểm hồng liễu hồng, mang diêu thủ đạo: “Ngã chỉ thị đối gia nhập ma pháp đích hương tinh hương thủy chi loại đích bỉ giác cảm hưng thú, thập ma tòng sự ma dược giá nhất hành căn bổn tựu thị vô kê chi đàm, nhĩ nhượng ngã khai cá hương liêu điếm hoàn soa bất đa ni.”
Bình tư phu nhân đột nhiên đích khai khẩu hách liễu ngã môn nhất khiêu, cản khẩn bế trụ liễu chủy ba, ngã môn tương hỗ khán liễu kỉ nhãn, nhiên hậu ngận hữu mặc khế đích bả thủ lí đích thư phóng hồi đáo thư giá thượng, triều môn khẩu tẩu khứ. Lộ quá bình tư phu nhân bàng biên đích thời hầu, tha ác ngoan ngoan đích trành trứ ngã môn, nhất trực đáo tẩu xuất đồ thư quán, ngã đô cảm giác hữu nhất đạo băng lãnh đích thị tuyến thiếp tại bối hậu.
“Tha chân khả phạ.” Chung vu, lai đáo tẩu lang thượng đích thời hầu ngã giá dạng đích thuyết trứ.
“Đích xác, hữu thời hầu ngã giác đắc tha cân phí nhĩ kỳ ngận tượng, ngã đích ý tư thị, tha môn đô na ma thảo yếm học sinh ——”
Hoàn một hữu đáo tiêu cấm đích thời gian, học sinh môn tam tam lưỡng lưỡng đích tẩu trứ, hòa tây lí tư khoái đáo đại lễ đường đích thời hầu, chỉ kiến tây phất lặc tư cấp cấp đích tòng lâu thê na lí triều ngã môn tẩu lai.
Tha khán liễu khán tây lí tư, tự hồ thị vi trứu liễu hạ mi đầu, tài vấn: “Nhĩ đích na bình lam gia thụ tiển tại bất tại?”
“Ai?” Trát liễu trát nhãn tình, ngã tài hội ý quá lai tha chỉ đích thị na bình tham liễu đông tây đích lam gia thụ tiển. “Tại…… Địa hạ giáo thất lí.”
Tha điểm liễu điểm đầu, lược quá ngã môn triều địa hạ thất đích phương hướng tẩu khứ. Nghi hoặc đích khán liễu khán tha đích bối ảnh, ngã chuyển thân đối tây lí tư đạo: “Ngã môn tựu tại thử phân biệt ba, ngã yếu hồi công cộng hưu tức thất khứ liễu.”
Tây lí tư đối trứ tây phất lặc tư ly khứ đích phương hướng khán liễu nhất hội, tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã tống nhĩ ba.”
Chinh liễu hạ, ngã kiết nhiên nhi tiếu: “Bất thị ba nhĩ, chỉ thị học giáo nhi dĩ, hảo liễu bất liêu liễu, ngã tiên tẩu liễu.” Thuyết hoàn, ngã triều tha bãi bãi thủ, triều địa hạ thất bào khứ.
Hạ lâu thê đích thời hầu, ngã chung vu thị truy thượng liễu tây phất lặc tư, tha đình trụ liễu cước bộ, chuyển quá đầu lai khán liễu ngã nhất nhãn.
Trạm trứ suyễn liễu hạ khí, ngã khai khẩu vấn: “Nhĩ yếu na cá đông tây càn ma?” Tha kế tục đích vãng tiền tẩu trứ, hảo tượng tịnh bất tưởng giải thích thái đa đích đạo: “Hữu dụng.”
Địa hạ giáo thất ngận hắc, nã xuất ma trượng niệm liễu nhất cú huỳnh quang thiểm thước, vi nhược đích quang tuyến lí, ban bác đích giáo thất hiển đắc dị thường đích quỷ dị. Trạm tại môn khẩu, ngã khán kiến tây phất lặc tư triều tối lí biên đích trác tử tẩu khứ, nhiên hậu tại na biên kiểm tra liễu hạ thập ma, tựu chiết liễu hồi lai.
Môn tiễu vô thanh tức đích hợp thượng liễu, tri đạo tha dĩ kinh nã đáo liễu na cá bình tử, ngã đích hảo kỳ tâm hựu tái nhất thứ bị câu liễu khởi lai. Đãn thị khán khán nhãn tiền giá cá nhân, ngã hoàn thị bất yếu vấn đích bỉ giác hảo, cổ kế vấn liễu tha dã bất hội chẩm ma cáo tố ngã đích, trừ phi na cá nhân thị lị lị.
Đáo liễu công cộng hưu tức thất đích môn khẩu, niệm liễu khẩu lệnh, tẩu tiến khứ đích thời hầu tự hồ một hữu thập ma nhân vãng giá biên khán, giá nhượng ngã tùng liễu nhất khẩu khí. Ngận hảo ngận hảo, kiều • lai nạp bất tại.
Đáo tẩm thất nã liễu kỉ bổn thư hòa dương bì chỉ kế tục hồi đáo hưu tức thất, tây phất lặc tư tọa tại nhất cá kháo giác lạc đích vị trí thượng chính tại nghiên cứu thập ma. Do dự liễu hạ, ngã tại tha đối diện tọa liễu hạ lai, giá tài phát hiện tha chính nã trứ ma trượng đối trứ na cá hắc sắc đích bình tử đê thanh niệm trứ thập ma, nhất cổ cổ đạm đạm đích tượng yên vụ nhất dạng đích đông tây tòng ma trượng đích đỉnh đoan hoãn hoãn tả xuất, triền nhiễu tại bình tử chu vi.
Ngã nhiêu hữu hưng thú đích khán liễu nhất hội, nhiên hậu than khai thư bổn khai thủy tả ma chú khóa hòa ma dược khóa đích tác nghiệp, giá thời ngã tài đột nhiên tưởng đáo tại hạ tinh kỳ thượng ma dược khóa chi tiền, ngã nhu yếu nhất cá tân đích kham qua.
Thời gian tại nhất phân nhất miểu đích quá khứ, bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương ngã tái nhất thứ sĩ khởi đầu đích thời hầu, hưu tức thất lí diện đích nhân dĩ kinh tẩu đích soa bất đa liễu. Tây phất lặc tư y cựu tọa tại na cá vị trí thượng trứu mi khổ tưởng trứ thập ma, thiểm liễu thiểm chủy thần, ngã khai khẩu vấn: “Nhĩ tra xuất thập ma lai liễu mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Ngẫu tổng giác đắc tiểu thiên lang tinh hoàn thị man dương quang đích ( vọng thiên ), thác giác ma……
《Xuyên ***** thái》 Bằng hữu đích văn, nhị thập kỉ tuế tiền trình bất thác đích đại hảo thanh niên xuyên việt thành thập lục tuế thiếu niên hậu phát sinh đích nhất hệ liệt cố sự.
《Ngã khiếu đại tây》 Tiểu tuyết đích HP văn: Cai tử đích mai lâm, tha bất tựu thị mạo xuất cá tưởng cuống đối giác hạng đích niệm đầu ma? Vấn dã bất vấn đích bả tha thích đáo giá thư lí lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
