Ôn nhu ( đệ nhị bộ )

Ôn nguyệt vọng trứ bị tử kỳ bão trứ đích ngã, mãn phúc toan vị địa vấn: “Tử văn, nhĩ tại tố thập ma……”
Hồi đầu, vọng trứ ôn nguyệt, ngã diện vô biểu tình địa thuyết: “Nhĩ bất thị khán đáo ngã tại tố thập ma, càn thập ma hoàn vấn?”
Tiểu phôi đản trang đắc hoàn chân tượng, nhất kiểm bất cao hưng địa xả quá ngã, thoại ngữ trung, toan khí trùng thiên: “Nhĩ bất khả dĩ cân biệt nhân thái thân cận, ngã bất hỉ hoan, nhĩ thuyết yếu ngã thính nhĩ đích, khả thị nhĩ dã đắc thính ngã đích tài hành.”
Cư nhiên tại tử kỳ diện tiền dã năng nhược vô kỳ sự địa thuyết xuất giá phiên thoại, tiểu phôi đản, nhĩ khả thị chân hạ túc liễu ngoan tâm yếu cân ngã ngoạn a……
Nhất trực bán trừng trứ ôn nguyệt, sở dĩ một chú ý đáo tử kỳ đích biểu tình. Tha thính kiến ôn nguyệt cương tài na phiên thoại, lập tức ám hạ kiểm sắc, đại lực thôi khai ngã. Bất quá, ngã dã nhất thời thụ lực bất ổn, sở dĩ trực trực đảo tại ôn nguyệt đích hoài trung, nhi kiến ôn nguyệt tiếp trụ liễu ngã, tử kỳ kiểm sắc biến đắc canh nan khán, mã thượng triều ngã lãnh thanh hống đạo: “Thượng tử văn, nhĩ cấp ngã cổn!”
Bất thị ba, thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm.
Ôn nguyệt đảo thị vô sở vị, thuận thế lập tức quyển trụ ngã liên tha đái lạp địa tẩu liễu xuất khứ, đẳng đáo liễu môn ngoại, ngã tài phiên nhiên tỉnh ngộ, hào bất do dự địa tránh thoát khai tha, bất cao hưng đạo: “Tiểu phôi đản, nhĩ đáo để tưởng chẩm dạng!”
Vô cô địa vọng trứ ngã, ôn nguyệt lạp khởi ngã đích thủ, bán đái cường thế địa thuyết: “Khả thị tử văn, nhĩ đô thị ngã đích nhân liễu, chẩm ma khả dĩ đáo xử cân nhân câu câu đáp đáp……”
Nhũ xú vị càn đích tiểu quỷ……
Hoàn chân dĩ vi ngã cân nhĩ hữu nhất thối?
Vu thị ngã một hảo khí địa thuyết: “Ngã sinh tính phong lưu tựu ái cân biệt nhân câu câu đáp đáp, chẩm ma liễu!”
Bổn lai ngã nhất hướng ôn văn nhĩ nhã, phong độ phiên phiên đích tuấn nhã hình tượng, dĩ cập tòng bất hội tại nhân tiền biểu hiện xuất lai đích tì khí, tại tha diện tiền, tì khí trướng liễu, hình tượng hủy liễu, thậm chí liên phản ứng đô biến trì độn liễu, tựu giá ma bị nhân tòng phòng gian cấp thoát xuất lai, nhĩ dĩ vi ngã thị sinh khẩu ma.
“Tử văn……” Tha hữu ta ủy khuất.
Trang, kế tục trang, ngã nhượng nhĩ trang.
Ôn nguyệt thân quá thủ, giá thứ ngã nhãn tật thủ khoái, đáng trụ tha, nhiên hậu điểm địa nhi khởi, tưởng bả tha lưu tại nguyên địa. Thùy tri, phi đáo nhất bán, bất kinh ý phát hiện ôn nguyệt tựu cân tại ngã thân hậu, kiến ngã hồi đầu khán tha, hoàn lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
Dĩ tiền chẩm ma tựu giác đắc ôn nguyệt tiểu phôi đản đích kiểm ngận hảo khán ni, hiện tại việt khán việt xuẩn!
Gia tốc, tha dã gia tốc, căn bổn suý bất khai.
Tối hậu, đáo liễu trừ ý cung, ngã bất đắc bất đình hạ, bối đối trứ tha, chung vu nhẫn bất trụ bạo phát: “Bất yếu cân trứ ngã, ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ yếu tái cân trứ ngã, ngã tựu bả nhĩ tiên sát hậu gian, bộc thi nhai đầu!”
Bất quá, ngã đích xác thị đê cổ liễu ôn nguyệt, tha hảo tượng đối ngã đích độc thiệt hữu trứ thiên sinh đích miễn dịch.
Tưởng tẩu tẩu bất liễu, thị nhân vi bị na cá tiểu phôi đản tử mệnh kiềm chế trứ ngã, bất nhượng ngã động: “Ngã tri đạo na thiên cường bách nhĩ thị ngã bất đối, yếu sinh khí tựu trùng ngã lai, khả thị…… Nhĩ bất chuẩn xuất khứ phong lưu! Yếu phong lưu dã chỉ năng trảo ngã phong lưu!”
Đột nhiên đích, thủy bồn lạc địa đích thanh âm……
Chuyển đầu khán khứ, môn khẩu trạm trứ đích, thị bị ngã dữ ôn nguyệt cương tài đối thoại ngoan ngoan hãi đáo, dĩ trí vu song mục trừng đại mãn kiểm chấn kinh đích thu tễ.
Ngã kiểm nhất hắc, hát đáo: “Cẩu nô tài, nhĩ một sự tố ma! Cư nhiên tại giá lí thâu thính!”
“Nô tì cai tử!” Thu tễ mã thượng hạ quỵ khái đầu, tẫn quản tha bị kinh đắc đại trương đích chủy hoàn vị lai đắc cập hợp thượng.
Ôn nguyệt dụng lực chuyển quá ngã đích thân tử, nhượng ngã diện đối trứ tha, bất thời phát hiện, tha na trương y nhiên lược hiển trĩ khí đích kiểm thượng bất tri hà thời nhiễm thượng liễu nhất ta thành thục đích nhan sắc, tuy nhiên niên kỷ bỉ ngã tiểu ngận đa, cá tử dã sảo sảo bỉ ngã ải điểm nhi, khả tha đích khí thế khước thập phân cao trướng, thủ kính dã phảng phật tại nhất dạ chi gian biến đại liễu hứa đa.
Na song thủy mặc sắc đích nhãn tình khán trứ ngã, nhất phó phảng phật cân ngã ngận thục đích mô dạng, đối ngã khinh khinh nhĩ ngữ: “Tử văn, giá thị ngã môn chi gian đích sự, bất yếu khiên xả tha nhân. Hoàn hữu, nhĩ dĩ hậu bất yếu đối thu tễ tỷ tỷ giá ma hung, tri đạo ma?”
Tiểu phôi đản, nhĩ mệnh lệnh ngã?
Hảo đại đích đảm tử!
Nhất đỗ tử nộ hỏa một địa phương tiêu, cảm giác não đại đô yếu bạo tạc liễu, đặc biệt thị khán trứ ôn nguyệt dụng ngã lý sở đương nhiên hội thính tha thoại đích khẩu khí đối ngã thuyết thoại đích thời hầu, ngã chân tưởng ngoan ngoan phiến tha kỉ cá nhĩ quát tử, nhiên hậu quyền đả cước thích tấu tha nhất đốn.
Khả thị, ngã bất năng phá phôi thượng tử văn đích hình tượng, nhi thả hoàn thị vi liễu nhất cá tiểu phôi đản.
Lãnh hanh nhất thanh, tránh thoát tha đích cấm cố, sảo sảo miết liễu miết địa thượng quỵ trứ đích nữ nhân. Bị giá ma khí nhất hạ, ngã đốn thời liên chiết ma biệt nhân đích nhạc thú đô một liễu, vu thị, nữu đầu hồi phòng.
Tòng thử, ôn nguyệt tiện thành liễu trừ ý cung, thậm chí thị chỉnh cá hoàng cung đích danh nhân, tác vi đầu nhất cá thành công khắc trụ tiếu diện hồ li thượng tử văn đích nhân, tha đảo thị biểu hiện đắc ngận bình tĩnh, hoàn nhất kiểm xuẩn dạng địa cân biệt nhân thuyết: “Ngã gia tử văn tuy nhiên tì khí bất hảo, khả thị nhân tịnh bất phôi.”
Ngã gia đích……
Đóa tại nhất bàng thâu thính đích ngã soa điểm một huyết tiên đương tràng.
Thùy nhượng nhĩ khiếu đắc giá ma thân thiết đích!
Sở dĩ, dao ngôn phân truyện đích hoàng cung trung hựu đa liễu nhất điều tứ hoàng tử long dương phích hảo, dữ kỳ tân tấn thị vệ tư định chung thân đích lưu ngôn, vân vân. Kỳ chích thủ khả nhiệt thế tuyệt luân, bị nhân cảo đắc phí phí dương dương, kết quả, đảo thành vi cung lí nhân môn trà dư phạn hậu đích nhạc đàm.
Khổ não.
Mỗi mỗi tẩu tại lộ thượng, bổn lai tựu thị cung trung tiêu điểm đích ngã canh thị thành vi tiêu điểm, đặc biệt thị ôn nguyệt na trương xuẩn kiểm tại ngã tứ chu như đồng thương dăng văn tử bàn bất đoạn xuất hiện đích thời hầu, bất cận yếu nhẫn trụ na cổ tương dục phún dũng nhi xuất đích nộ hỏa, ngã hoàn yếu bảo trì tại đại chúng diện tiền văn nhã khiêm tốn đích vi tiếu, canh yếu thời bất thời cảnh cáo tiểu phôi đản ly ngã viễn điểm bất yếu thái dẫn nhân chú ý.
“Khả thị tử văn, nhĩ thị ngã đích nhân, vi thập ma yếu ngã ly nhĩ giá ma viễn? Nan đạo nhĩ yếu khứ phong lưu?” Kinh thường bị tự kỷ ức tưởng nhi trách quái ngã đáo xử phong lưu đích tiểu phôi đản canh gia bất hội ly ngã viễn điểm, phản nhi hận bất đắc thiếp tại nhất khởi.
Giá thời, ngã chân giác đắc tự kỷ chân thị một sự trảo sự, kết quả thâu kê bất thành thực bả mễ, bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, lộng thành giá chủng trạng huống.
Thiên a, nan đạo nhĩ chân đích yếu ngã triều như thanh ti mộ thành tuyết ma!
“Tử văn, nhĩ kiểm sắc bất thị ngận hảo, na lí bất thư phục ma?” Ôn nguyệt bàng nhược vô nhân địa lạp quá ngã đích thủ, vấn đạo.
Chủy giác y nhiên kiều khởi hoàn mỹ đích hồ độ, mãn kiểm tiếu ý, khả ngã thanh âm khước băng lãnh đắc lệ hại: “Nhĩ cấp ngã phóng thủ!”
……
Kim nhật thị mẫu hậu thọ thần, cận nhật phụ hoàng long thể dã tự hồ hữu sở hảo chuyển, tá thử cát nhật, thái tử để hạ đích bạn sự đích hạ thần đặc địa trảo lai toàn quốc trứ danh đích hí ban tử “Thải mính ban” vi phụ hoàng dĩ cập mẫu hậu bạn liễu nhất cá thọ yến, giới thời, sở hữu đích vương công quý tộc, triều đình trọng thần đô hội tham gia.
Cung lí nan đắc như thử nhiệt nháo, khả ngã khước phiền não đắc ngận.
Nhân việt đa, tiểu phôi đản tựu việt thiếp ngã đắc khẩn.
Lạc tọa, phát hiện tử kỳ tọa tại ngã hữu biên, ngã tiện vi tiếu trứ trùng tha điểm đầu, khả tử kỳ chỉ bãi liễu nhất trương lãnh kiểm, lãnh mạc địa vọng liễu ngã nhất nhãn chi hậu, tiện bất tái khán ngã.
Vô nại địa trảo trảo đầu, tập quán liễu, tự tiểu tựu thị giá dạng.
Bất cửu, tân khách tự hồ đô lai lâm liễu, đài hạ nhất phiến nhiệt nháo. Bất quá dẫn ngã chú ý đích thị, na biên đại học sĩ phương ngôn dữ binh bộ thượng thư tần chiêu giá lưỡng cá tử đối đầu kiến diện cư nhiên năng cú khách khách khí khí đích tương hỗ hàn huyên, phân biệt cân trứ tha môn đích quan viên chi gian dã hiển đắc nhất đoàn hòa khí, như thử, khí phân đảo thị quỷ dị đắc ngận.
Đại hoàng huynh dữ nhị hoàng huynh phân biệt tọa tại ly phụ hoàng bất viễn đích địa phương, mẫu hậu phượng giá nhi lai, vi vi khiếm thân kiến quá phụ hoàng chi hậu, dã lạc tọa nhi hạ, nhi tha bàng biên tọa trứ đích, thị lan phi.
Lan phi tiếu yếp mãn mãn, thuyết đạo: “Hoàng thượng, thần thiếp thính văn thải mính ban đích hí tử cá cá kỹ nghệ cao siêu, văn danh thiên hạ, đặc biệt thị tha môn đích tuyệt kỹ “Tuyệt lĩnh” khả vị thị không tiền tuyệt hậu đích kỹ nghệ, tỷ tỷ thọ thần năng nhượng thần thiếp môn đại khai nhãn giới, thật nãi bệ hạ long ân hạo đãng, phúc trạch chi cố.”
Mẫu hậu đích thọ thần, lan phi cánh nhiên việt quá mẫu hậu cân phụ hoàng thuyết thoại, minh bãi trứ tựu thị bất bả mẫu hậu phóng tại nhãn lí. Mẫu hậu tuy nhiên vi vi nhi tiếu, đãn khả dĩ khán đắc xuất tha tâm lí dĩ kinh bất thậm cao hưng, tha khách khí địa hồi đạo: “Muội muội hỉ hoan tựu hảo, tưởng bất đáo muội muội đối hí ban tử dã hữu giá ma đa nghiên cứu, khán lai bổn cung cải nhật yếu hướng muội muội hảo hảo thảo giáo thảo giáo ni.”
“Tỷ tỷ hựu hà tu cân ngã khách khí?” Lan phi tự tiếu phi tiếu, “Tố văn tỷ tỷ bình nhật nhất nhân tại cung trung, tựu hỉ hoan thính thính hí, tưởng tất tỷ tỷ đích nghiên cứu ứng cai đại vu muội muội, ứng cai thị muội muội yếu hướng tỷ tỷ thảo giáo tài thị……”
Lan phi khắc ý tại “Nhất nhân” nhị tự thượng hạ liễu trọng âm, phúng thứ mẫu hậu niên lão sắc suy, phụ hoàng tái vô lưu liên, thử phiên thoại ngữ, ngã thính đắc đổng, tha nhân hựu chẩm hội thính bất xuất lai?
Kiến mẫu hậu kiểm sắc sảo ngưng, phụ hoàng phát thoại liễu: “Hí yếu khai diễn, nhĩ nhị nhân tiện bất yếu tái thảo giáo liễu.”
“Thị, hoàng thượng.” Lan phi nhu thuận địa hồi đạo, nhiên hậu hữu ta đắc ý địa chuyển đầu khán hí khứ liễu.
Ngã đối khán hí đảo thị một thập ma nghiên cứu, dã một đa đại hưng thú, chỉ thị tái bất nại phiền ngã dã bất hội tả tại kiểm thượng, sở dĩ tự cố ẩm trà, khước đột nhiên phát hiện tử kỳ nhất trực tại trành trứ ngã, tiện vọng hướng tha, vấn: “Tử kỳ, khán trứ ngã tố thập ma?”
Y nhiên thị lãnh mạc đích tính tử, tử kỳ muộn hanh nhất thanh, chuyển quá đầu.
Bất quá, na biên đích nhị hoàng tử khước thị tòng nhất khai thủy tựu trành trứ tử kỳ, nhãn thần lí sung mãn si mê.
Tại ngã ký ức trung, tự tiểu, chỉ yếu ngã nhất khi phụ tử kỳ, đệ nhất cá khiêu xuất lai vi tử kỳ thuyết thoại đích nhân vĩnh viễn thị nhị ca thượng mân, ngã ngận thanh sở thượng mân đích tâm tư, khả tích tử kỳ tòng lai bất lĩnh tình, đối thùy đô lãnh lãnh đạm đạm.
Trừ liễu hội thời bất thời khí đắc tử kỳ phát hỏa đích ngã, tái một khán quá tử kỳ hoàn đối thùy hữu đại đích cảm tình ba động.
Chính tưởng trứ, chu vi đột nhiên chuyển lai nhất trận hoan hô thanh, nguyên lai thị đài trung đích hí tử tại điệp la hán, nhi tối cao xử đích hí tử bị nhân cao cao cử khởi, tại không trung phiên liễu thất bát cá đại quyển hậu trực trực lạc tại địa thượng, cánh hào phát vô tổn.
Thính nhất bàng tại giao đầu tiếp nhĩ đích nhân thuyết, trứ tựu thị tha môn đích tuyệt kỹ, “Tuyệt lĩnh”.
Tùy trứ “Tuyệt lĩnh” đích khai thủy, tràng nội khí phân phảng phật đáo liễu tối cao điểm, phụ hoàng dã bất cấm tiếu liễu xuất lai, tiếp hạ khứ đích biểu diễn tựu canh gia kinh hiểm, cao xử đích nhân yếu khiêu hạ lai, nhiên hậu tiếp trụ hậu diện khiêu hạ lai đích nhân, đảo điệp la hán. Giá đảo thị cá tân ý, sở hữu nhân đích tiêu điểm đô tập trung đáo na cá địa phương.
Tại na nhân khiêu hạ lai đích nhất thuấn gian, trạm tại nhất bàng đích kỉ danh hí tử đột nhiên trừu xuất lợi đao, trực trực tượng phụ hoàng tập lai!
“Phụ hoàng tiểu tâm!” Nhị hoàng huynh phản ứng xuất kỳ địa khoái, bất quá phiến khắc tiện trực trực đáng tại liễu phụ hoàng diện tiền, hung khẩu sinh sinh ai liễu nhất đao, đương tràng huyết dũng.
“Mân nhi!” Phụ hoàng kinh đạo.
“Hộ giá!” Đại thần môn kinh khiếu, nhiên hậu chúng nhân khai thủy tứ xử đào thoán đóa tị.
Kinh văn giá đột phát đích sự biến, thị vệ môn toàn sổ dũng tiến hí tràng, nhi giá ta hí ban đích hí tử dã toàn bộ đào xuất đao tử, thị vệ môn tiện khai thủy dữ na ta võ nghệ cao siêu đắc kỉ hồ bất tượng hí tử đích nhân triển khai bác đấu.
Thử thời tràng diện nhất phiến hỗn loạn, thải đạp thanh, kinh khiếu thanh, đả đấu thanh, đao kiếm thanh thử khởi bỉ phục, bất kinh ý gian, miết kiến tử kỳ đích chính tiền phương, hữu nhất thứ khách cử trứ đao kiếm tựu yếu tập hướng tha.
Tâm nhất khẩn, ngã tưởng dã một tưởng tựu trùng quá khứ, thôi khai tử kỳ, khước bất tưởng thứ khách động tác siêu hồ ngã ý liêu đích khoái, do như thiểm điện, hoàn vị lai đắc cập đóa thiểm, thủ tí mã thượng bị na nhân ngoan ngoan lạt liễu nhất đạo. Chỉ kiến na nhân mãn mục hung quang, mục quang từ từ chuyển hướng liễu ngã, sát ý cân trứ đao nhất khởi thăng khởi, nhi ngã hoàn một đào bào, tựu khán đáo na nhân bị tòng hậu chí tiền thứ xuyên liễu tâm tạng.
Đãi na nhân tuyệt khí, ngã sĩ đầu vọng khứ, ôn nguyệt trừu xuất thứ xuyên na nhân tâm tạng đích đao kiếm, nhiên hậu lãnh nhãn vọng trứ bị tha sát tử đích nhân, thủy mặc sắc đích mâu tử cánh như la sát bàn âm lãnh. Tha thủ kình nhưng nhiên tích lạc trứ ám hồng tiên huyết đích kiếm, sát nhân thời cánh nhiên bất kiến nhất ti do dự dữ đảm chiến!
“Nhĩ thụ thương liễu.” Ôn nguyệt khinh khinh lạp khởi ngã, trứu mi thuyết đạo, kiểm sắc hựu khôi phục đáo bình thường đích nhan sắc.
Tử kỳ tắc thị nhất cú thoại một thuyết, trạm tại viễn xử, ngốc ngốc vọng trứ ngã lưu huyết đích thủ tí.
Vọng trứ địa thượng đích thi thể, ẩn ước tại tha khố thối gian phát hiện nhất bả điêu khắc tinh trí đích chủy thủ, sấn vô nhân chú ý, ngã tiện trừu liễu xuất lai, tàng vu tụ trung.
Nhãn tranh tranh khán trứ dũng tiến lai đích cấm quân việt lai việt đa, na ta y nhiên hoạt trứ đích hí tử tự tri dĩ thị cùng đồ mạt lộ, sở dĩ tha môn đích đầu đầu nhất thanh lệnh hạ, tẫn sổ mạt bột tự tẫn, động tác cư nhiên hào bất trì nghi.
Như thử kỷ luật, kham bỉ quân đội.
Nhị hoàng huynh thượng mân do vu thương thế quá trọng, dĩ kinh bị di vãng ngọc ninh cung, do sổ vị ngự y liên hợp cứu trị, kiến tha bị sĩ tẩu thời thảm bạch như chỉ đích kiểm, trừ liễu đồng tình, ngã khước hữu chủng dị dạng đích cảm giác.
Thị vệ thống lĩnh triệu tài xử lý hảo hiện tràng chi hậu, quỵ tại phụ hoàng diện tiền, khấu thủ đạo: “Thần hộ giá lai trì, kinh nhiễu liễu thánh giá, thỉnh hoàng thượng tứ tội!”
Phụ hoàng lãnh thanh vấn đạo: “Giá ta cứu cánh thị hà nhân?”
“Hồi bệ hạ, thần bất tri, chỉ thị phương tài tại chỉnh lý giá ta thứ khách thi thủ đích thời hầu, phát hiện liễu giá cá.” Chỉ kiến triệu tài cung kính địa đệ quá thập ma, phụ hoàng khán quá chi hậu, khẩn khẩn toản trứ, đại thanh mệnh lệnh đạo: “Phương ngôn, tần chiêu!”
“Vi thần tại.” Nhị nhân hành lễ hạ quỵ.
“Trẫm mệnh nhĩ môn nhị nhân thất nhật nội định triệt tra thử sự, bất đắc đãi mạn!” Thuyết hoàn, phụ hoàng mục quang đột nhiên vi vi đình lưu tại đại hoàng huynh hòa mẫu hậu thân thượng, tùy hậu phất tụ, di giá nhi khứ.
“Vi thần lĩnh chỉ!” Trùng trứ phụ hoàng ly khứ đích địa phương khấu thủ chi hậu, nhị nhân khởi thân, các hoài tâm sự đích khứ liễu.
Dư quang khinh tảo, đột nhiên phát hiện lan phi chủy giác lộ xuất nhất ti quỷ dị đích vi tiếu.
Nghi vân trọng trọng.
……
Hồi đáo phòng trung, ngoạn vị địa bãi lộng trứ tòng na cá thứ khách thân thượng thâu thâu nã tẩu đích chủy thủ. Tha thượng diện khắc trứ tiêu thức vương tộc đích đồ án, khả thị bất thị lan quốc giá biên đích long hình, nhi thị lang hình đồ, như quả một khán thác, ứng cai thị nguyệt thị quốc đích vương tộc đồ án, tha môn tín phụng lang thần, sở dĩ cá cá kiêu dũng thiện chiến.
Tư tác trứ, ôn nguyệt đột nhiên tiến môn lai liễu, thủ lí đoan trứ nhất đại đôi loạn thất bát tao đích hoa thảo hòa bình bình quán quán.
“Nhĩ khứ na lí liễu?” Thu hảo na bả chủy thủ, ngã vọng hướng cương tài tống ngã hồi lai chi hậu, tựu tiêu thất liễu tung ảnh đích ôn nguyệt, hoàn dĩ vi tha khứ na lí ngoạn, kết quả khước trảo lai na ma nhất đại thôi thất thất bát bát đích đông tây.
“Thải dược.” Ôn nguyệt đáp đắc giản khiết.
Thải dược?
Dĩ vi tự kỷ thị đại phu ma?
Hảo tượng hoàng cung phụ cận tự hồ tịnh một hữu thập ma sơn, vọng trứ nhãn tiền giá ta chủng loại phồn đa đích dược thảo, ngã tưởng bất xuất tha thị khứ na lí thải đích, tiện vấn: “Nhĩ khứ na lí đích thải dược?”
Kiến ngã vấn tha, ôn nguyệt lý liễu lý na ta dược tài, hồi đầu đáp đạo: “Ngự dược phòng hậu diện hữu cá dược viên, ngã kiến đáo tựu thuận thủ thải liễu……”
Nhĩ hoàn chân thuận thủ.
Khán khán bàng biên đích dược quán, ngã vô nại đích tưởng, phạ thị giá ta dược quán dã thị nhĩ thuận thủ nã đích ba.
Nhẫn bất trụ tiếu xuất lai: “Thải thập ma dược? Nan đạo hoàng cung lí một hữu ngự y?” Bất quá kiến tha giá ma phí tâm khứ thải lai giá nhất đôi hoa hoa thảo thảo, hoàn thị vi vi cấp liễu tha nhất cá tiếu kiểm, nhiên hậu ngã tương dĩ kinh thượng hảo dược đích thủ tí thân cấp tha khán, thuyết: “Bất lao nhĩ phí tâm, ngã dĩ kinh thượng hảo dược liễu.”
Ôn nguyệt tiếp quá ngã đích thủ, bất do phân thuyết địa tương thủ thượng bảng hảo đích banh đái ngạnh sách liễu hạ lai, tử tế vọng liễu vọng, nhiên hậu nhận chân địa đối ngã thuyết: “Tha môn đích dược, bất hảo.”
Cung trung đích ngự dược quý như hoàng kim, nhĩ cư nhiên khán nhất khán tựu thuyết bất hảo, chân thị đại ngôn bất tàm.
Kiến ngã hoài nghi đích nhãn thần, ôn nguyệt tiếp quá thoại, thuyết: “Tha môn đích dược, dụng dược quý trọng, đích xác thị bất khả đa đắc đích hảo dược, khả thị giá cá dược tẫn quản liệu thương khoái, đãn thương khẩu dũ hợp hậu hội lưu hạ nan khán đích ba ngân.”
Tha một tái đa thuyết thoại, nhi ngã dã một cơ hội sáp thượng chủy.
Chỉ khán tha lập tức cấp ngã thiêu tuyển liễu hảo kỉ chủng dược tài, thục luyện đích đả dược, niễn dược, nhiên hậu lợi tác đích phối hảo phân lượng, tối hậu khinh nhu địa đoan khởi ngã đích thủ tí, tiểu tâm dực dực địa thượng dược. Khán tha vi ngã phu dược đích giá thế, ngã khinh thanh vấn: “Tiểu nguyệt nguyệt, nhĩ học quá y?”
Trát thượng banh đái hậu, ôn nguyệt thủy mặc sắc đích nhãn vọng trứ ngã, vi vi điểm đầu, thuyết đạo: “Thị đích, ngã tự tiểu tựu cân trứ sư phụ tại sơn thượng học y.”
“Sư phụ?” Dẫn khởi liễu ngã đích hảo kỳ.
Tưởng bất đáo thập tứ tuế đích thiếu niên, cư nhiên năng võ năng y…… Tuy nhiên bất năng văn, khả thị dã thị ngận nan đắc liễu.
Ôn nguyệt ai trứ ngã, tự hồ ngận cao hưng cân ngã thuyết thoại: “Ngã sư phụ thị cá thần y, kỉ hồ thập ma bệnh đô năng trị hảo! Tha thuyết quá, nhậm hà vật phẩm đô thị năng cú cứu nhân đích đông tây, chỉ yếu dụng pháp đắc đương, độc dược dã khả dĩ thành lương dược……” Tùy hậu tha lược vi hữu ta khổ não địa thuyết, “Khả thị sư phụ tha lão nhân gia vi nhân ngận cô tích, sở dĩ sơn trung chỉ hữu sư phụ dĩ cập ngã cân ngã sư đệ. Ngã tự ấu tại sơn trung trường đại, hậu lai hữu nhất thiên sư phụ thuyết dĩ kinh một thập ma khả dĩ giáo ngã, tiện nhượng ngã hồi gia. Nhiên hậu nhất hồi gia đô một hảo hảo ngoạn ngoạn, tựu bị đa đái lai phượng kinh……”
Tòng tiểu tại sơn thượng trường đại, giá ma thuyết, ôn nguyệt căn bổn tựu thị cá một kiến quá thế diện đích tiểu quỷ……
Phương tưởng đồng tình địa an úy tha thời, tha khước tự cố khai tâm địa trảo trứ ngã đích thủ, thuyết đạo: “Bất quá một quan hệ, ngã nhất hồi gia ngã đa tựu bức trứ ngã cân na cá thảo yếm đích biểu muội thành thân, hiện tại ngã tự kỷ thảo đáo lão bà liễu, ngã tưởng đa dã bất hội tái bức ngã……”
Vi tiếu đích kiểm mã thượng bị tha giá phiên thoại xả thành băng khối, ngã đại thanh nộ đạo: “Tiểu phôi đản, thùy thị nhĩ lão bà!”
Hoàn bất học quai, đô giá thời hầu hoàn trang.
“Nhĩ a.” Tha trát ba trát ba nhãn tình, “Tử văn đô thị ngã đích nhân liễu, đương nhiên yếu tố ngã lão bà a.” Ôn nguyệt biểu tình đảo thị ngận chân thành, ngã tâm trung ám khiếu bất hảo.
Khai ngoạn tiếu đích ba……
Ô trứ đầu, nhất trận đầu thống.
Tri đạo nhĩ tòng tiểu tại sơn trung trường đại, thiên chân vô tà, khả dã bất dụng đan thuần đắc như thử lệnh nhân đầu thống a.
Khổ não trứ, đột nhiên thính kiến môn ngoại nhất trận động tĩnh, liên mang truy xuất khứ, cầm trụ na nhân nhất khán, cánh thị tử kỳ.
“Tử kỳ?” Ngã hảm đạo.
Bất dữ ngã thuyết thoại, tử kỳ hồng trứ nhãn, mãn kiểm ai oán địa trừng trứ ngã, nhiên hậu dụng lực tránh thoát ngã đích thủ, khước bất tưởng bính đáo liễu ngã thương khẩu.
Ngận đông, ngã bất cấm trứu mi.
Na trương phiêu lượng nhi vô biểu tình đích kiểm đột nhiên thiểm quá đam tâm đích thần sắc, tử kỳ tưởng yếu kháo quá lai, khả thị hạ nhất khắc, tối tiên bào đáo ngã thân biên đích, khước thị ôn nguyệt.
Kiến ôn nguyệt kháo cận ngã, tử kỳ tiện ngạnh sinh sinh chỉ trụ liễu cước bộ, đê trứ đầu, toản khẩn liễu thủ chưởng.
Tự hồ khán kiến tha thủ lí ác trứ nhất cá tiểu bình mô dạng đích đông tây. Khán tha giá mô dạng, ngã dã bất nhẫn tâm, tiện thân thủ quá khứ tưởng mạc mạc tha: “Tử kỳ thị lai khán ngã đích ma? Nhĩ phóng tâm, ngã đích thương dĩ kinh hảo đa liễu……”
“Thiếu tự tác đa tình!” Tử kỳ dụng lực tương thủ trung đích từ bình suất toái, chỉ trứ ngã hống đạo: “Thượng tử văn, nhĩ giá cá phiến tử! Ngã ngận nhĩ, ngã hận nhĩ!”
Thuyết bãi, tử kỳ tiện đầu dã bất hồi địa bào liễu.
Ôn nguyệt tồn hạ, khán liễu khán na cá từ bình lí đích bạch sắc phấn mạt, thuyết: “Giá…… Hảo tượng thị kim sang dược.”
Nhi ngã hiện tại quan tâm đích tịnh bất thị giá cá từ bình đích vấn đề, nhi thị đái trứ phẫn hận bào tẩu đích tử kỳ, tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết ngã phiến tha, khả ngã giảo tẫn não trấp dã tưởng bất xuất ngã đáo để phiến liễu tha thập ma.
Diêu liễu diêu đầu, khán trứ địa thượng bị suất toái đích tiểu bình tử, đột nhiên hữu chủng cảm giác, hảo tượng bị nhân giam thị liễu. Vu thị mãnh địa hồi đầu, quả nhiên phát hiện hữu cá nhân ảnh tòng ngã thân hậu cấp cấp mang mang nhất thiểm nhi quá.
Bất dịch sát giác đích, ngã chủy giác lược quá nhất ti tiếu dung.
Nhĩ dã chung vu đẳng bất cập liễu ma?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn