Y sinh đích ngữ khí một hữu nhất ti thương lượng đích dư địa, nhược thị bất chiếu trứ tha thuyết đích tố, hậu quả tuyệt đối bất thị tha tưởng khán đáo đích.
Úc cẩn ngôn ngận thanh sở giá nhất điểm, tha gian nan đích sĩ khởi liễu thiệt đầu.
Thiệt đầu hạ một hữu nhậm hà đích đông tây.
Tự nhiên một hữu nhậm hà đông tây, úc cẩn ngôn tảo tựu tương dược yết hạ khứ liễu.
Y sinh lai trứ bất thiện, khiếu trụ tha cực hữu khả năng tựu thị tri đạo tha một hữu tương dược yết hạ khứ liễu, sở dĩ úc cẩn ngôn tại bị hộ sĩ lan trụ thời, tha tựu tương chủy lí đích dược yết liễu hạ khứ.
Úc cẩn ngôn thử khắc tịnh một hữu chú ý đáo tự kỷ thị chẩm dạng nhất phó dụ nhân đích tư thái, y sinh dụng lực thập phân đích một hữu phân thốn, tương tha thanh tuyệt đích kiểm niết đích phiếm hồng nhất phiến, nhãn vĩ dã nhân vi đông thống đích thứ kích phảng phật đồ mạt liễu mân côi sắc đích yên chi, tựu tượng thị khóc thảm liễu nhất bàn, khán khởi lai cách ngoại đích khả liên.
Đãn tha đích khả liên tịnh bất hội nhượng nhân liên tích tha, phản nhi nhượng nhân tư sinh xuất mỗ ta âm ám đích tâm tư, tưởng yếu canh gia quá phân đích khi nhục tha.
Y sinh đích thị tuyến tảo tựu lạc tại liễu úc cẩn ngôn đích thần thượng, úc cẩn ngôn đích thần thập phân đích phiêu lượng, thiệt đầu dã thị mân phấn hồng, khán khởi lai thấp nhuyễn khả ái.
Nhi thả nhân vi bị bách trương trứ chủy đích nguyên nhân, vô pháp tái thôn yết khẩu thủy, khẩu thủy tại chủy lí đôi tích, phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu thuận trứ chủy giác lưu hạ.
Nhược thị kỳ tha nhân, chỉ hội nhượng nhân giác đắc ác tâm, khả úc cẩn ngôn hoàn toàn bất đồng, tha giá phó mô dạng tương na phân sắc khí dữ dục / vọng phóng đáo liễu tối đại.
Na tư thái tựu phảng phật thị tại cố ý câu dẫn biệt nhân nhất bàn.
Tựu liên y sinh đích chỉ tiêm dã hạ ý thức vi động liễu nhất hạ, hảo tự tưởng yếu khứ úc cẩn ngôn chủy giác mạt điệu na nhất ti khoái yếu dật xuất lai đích dịch thể.
Y sinh ý thức đáo giá nhất điểm hậu nhãn thần thuấn gian tựu lãnh liễu hạ lai, đại khái thị phi thường bất hỉ úc cẩn ngôn giá phó ‘ câu dẫn tha ’ đích tư thái, dã phi thường bất hỉ úc cẩn ngôn tương tha tảo thượng đích thoại đương thành nhĩ bàng phong, tha lãnh mạc đích tùng khai úc cẩn ngôn, chuyển đầu khán hướng phát dược đích y sinh hòa hộ sĩ.
“Bả cấm chỉ hoạn giả chi gian phát sinh bất chính đương quan hệ, hòa cấm chỉ y sinh dữ hoạn giả chi gian phát sinh bất chính đương quan hệ, gia nhập đáo nhập viện quy tắc thượng khứ.”
Y sinh hòa hộ sĩ môn: “...... A?”
Y sinh hòa hộ sĩ môn ngốc lăng liễu hảo kỉ miểu, tài phản ứng quá lai y sinh thuyết liễu thập ma, hạ nhất miểu tiện bất cảm trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình.
Giá khả bất thị trọng tân ấn xoát nhập trụ thủ sách đích vấn đề, bị tả nhập quy tắc đích đông tây, thị hội thành vi quy tắc đích, nhất đán hữu nhân vi phản tựu tương phó xuất sinh mệnh đích đại giới.
Nhi tây sơn tinh thần bệnh viện đích nhập trụ quy tắc tòng kiến viện khởi tựu tồn tại, nhi thả một hữu tu cải quá, khả tưởng nhi tri nhất quần nhân hữu đa ma đích chấn kinh.
Canh hà huống tha môn tây sơn tinh thần bệnh viện, dã một hữu phát sinh quá ‘ hoạn giả dữ hoạn giả chi gian phát sinh bất chính đương quan hệ ’ giá chủng sự tình.
Thùy hội tại tha môn tây sơn tinh thần bệnh viện tố na ta sự tình a!
Bất quá tại kỉ nhân hạ ý thức khán hướng bàng biên phiêu lượng đích thiếu niên hậu, nhất thời gian hữu ta bất cảm xác định liễu.
Giá cá nhân xác thật trường đích nhạ nhân phạm tội liễu ta, nhi thả hảo tượng kim tảo tựu thị giá cá bệnh nhân, đại thanh tảo tựu tựu hòa lánh nhất cá bệnh nhân......
Y sinh tái dã thuyết bất xuất bất khả năng hữu nhân tố giá chủng sự tình liễu, tha khán hướng lãnh mạc đích nam nhân hữu ta vi nan khai khẩu.
“Tân gia quy tắc bất thị tiểu sự, viện trường na biên.......”
Y sinh đích thoại tại nam nhân đạm đạm đích thị tuyến hạ kiết nhiên nhi chỉ, tha tối chung chiến đẩu trứ khai khẩu, “Hảo, hảo đích, lâm y sinh.”
“Ngã giá tựu nhượng nhân khứ gia thượng.”
Biệt thuyết tại tràng đích nhân mộng bức, tựu thị trực bá gian đích quan chúng dã mộng bức liễu.
【 bất thị, thập ma tình huống? Tha bất hội thị ngoạn nhi chân đích ba? Chân yếu bả giá lưỡng điều gia nhập đáo nhập trụ quy tắc lí diện khứ a? 】
【 ngã khán liễu ngũ niên đích vô hạn khủng phố du hí phó bổn trực bá liễu, kiến quá giả quy tắc, kiến quá chân giả tham bán đích quy tắc, thậm chí kiến quá năng dụng đạo cụ bình tế đích quy tắc, đãn hoàn thị đệ nhất thứ kiến hữu gia quy tắc đích. 】
【 chủ bá nb a! Cương tiến nhập phó bổn tựu bằng nhất kỷ chi lực nhượng phó bổn đa liễu điều quy tắc. 】
【 chỉ hữu ngã quan chú điểm bất đối mạ? Ngã giác đắc thị giá cá y sinh tự kỷ hữu tưởng pháp ba, tự kỷ hữu tưởng pháp tựu giác đắc thị biệt nhân câu dẫn tha, ngã đảo yếu khán khán tối hậu bị quy tắc hạn chế đích thị thùy, đáo thời hầu nhĩ khả biệt khóc trứ hậu hối. 】
【 giá nhất điều quy tắc phản nhi thị bảo hộ liễu chủ bá ba, tha na trương kiểm thật tại thị thái nhạ nhân liễu nhất điểm, ngã khán trứ đô tưởng phạm tội. 】
【 xác thật, ngã bất thị biến thái, đãn ngã khán trứ tha đô tưởng biến thái. 】
Úc cẩn ngôn tại lâm y sinh phóng khai tha thời, tựu lập khắc hậu thối kỉ bộ lạp khai liễu cự ly, tha diện vô biểu tình đích nhu liễu nhu tự kỷ phiếm đông đích kiểm.
Đãn giá tại kỳ tha nhân khán lai, thiếu niên chỉnh cá nhân khán khởi lai khả liên cực liễu, nhượng nhân hận bất đắc tương tha bão tại hoài lí hống tha, nhượng tha bất tái thụ đáo nhất ti ủy khuất.
Lâm y sinh nhãn để thiểm quá nhất ti ki phúng, tha bất tái khán hướng úc cẩn ngôn, nhi thị triều thực đường đả phạn đích song khẩu tẩu khứ.
Giá tràng nháo kịch tối chung dĩ lâm y sinh khứ đả phạn kết thúc, bệnh nhân tái thứ khôi phục liễu cật dược đích trật tự.
Ngoạn gia môn tại hữu úc cẩn ngôn đích kinh lịch tại tiền, hữu nhân hại phạ đích bất cảm cảo thập ma tiểu động tác, quai quai đích bả dược yết hạ khứ liễu.
Dã hữu đại đảm đích ngoạn gia kiến đệ nhị cá nhân một bị tra, kế tục tương dược tàng tại liễu chủy lí.
Giá ta đô dữ úc cẩn ngôn vô quan liễu, tha tương dược yết liễu hạ khứ, tất tu khoái nhất điểm tương dược thổ xuất lai.
Úc cẩn ngôn triều trứ xí sở đích phương hướng tẩu khứ, nhiên nhi tha tài tẩu liễu kỉ bộ, hộ sĩ tựu lan trụ liễu tha đích khứ lộ.
“Dụng xan đồ trung bất năng khứ xí sở, chỉ hữu dụng hoàn xan tài khả dĩ khứ.”
Úc cẩn ngôn văn ngôn chỉ năng đình hạ cước bộ, tha vi vi mân khẩn liễu thần, nhược thị tiên cật liễu phạn, tha khủng phạ tựu ngận nan tương dược thổ xuất lai liễu.
Tất tu yếu tại cật phạn chi tiền tương dược thổ xuất lai.
Đại khái thị nhân vi lâm y sinh dã tại đích nguyên nhân, hộ sĩ môn trành đích ngận khẩn, nhược thị hữu nhân hữu nhất ti bất đối kính, đô hội bị hộ sĩ môn cảnh cáo.
Úc cẩn ngôn chỉ năng triều thực đường đả phạn song khẩu tẩu khứ, đả phạn đích bàn tử thị tự kỷ nã đích, hoàn năng nã nhất oản thang, thang bất toán tại nhị thập ngũ khối tiền dĩ nội.
Tây sơn tinh thần bệnh viện đích công tác nhân viên dã thị tại thực đường dụng xan đích, hòa bệnh nhân một hữu thập ma khu biệt, tựu liên đả phạn đả thái dã thị đồng dạng đích song khẩu.
Úc cẩn ngôn đả phạn thời ẩn hối đích khán liễu khán đồng dạng đả phạn đích lâm y sinh, tối chung tiệp mao khinh chiến liễu nhất hạ, thùy hạ mâu tẩu đáo liễu tha đích bất viễn xử.
Đả thái tự nhiên thị hội tại kỉ cá song khẩu lai hồi tẩu, lưỡng nhân nhược thị ly đắc cận, hựu một hữu chú ý đáo kỳ tha nhân đích thoại, chuyển thân thị ngận dung dịch chàng thượng đích.
Tựu bỉ như hiện tại.
“Phanh ——!” Đích nhất thanh, úc cẩn ngôn thủ trung đích xan bàn suất tại liễu địa thượng, tha chỉnh cá nhân dã bị thang trấp tiên liễu nhất thân.
Thậm chí tha hoàn nhân vi bị chàng, soa điểm một ổn trụ thân thể suất tại liễu địa thượng.
Chàng tha đích chính thị lâm y sinh, lâm y sinh cương đả hoàn thái, một chú ý úc cẩn ngôn tẩu đáo liễu tha đích thân hậu, nhất cá chuyển thân tựu chàng liễu thượng khứ.
Lâm y sinh tại tây sơn tinh thần bệnh viện đích thân phân bất đê, cận thứ vu tây sơn tinh thần bệnh viện đích viện trường, tha tứ chu hướng lai một nhân cảm kháo cận, tự nhiên một hữu tưởng đáo úc cẩn ngôn hội tẩu đáo tha đích thân hậu lai.
Thực đường tái thứ hãm nhập liễu tử tịch, tử tịch đích điệu căn châm đô khả dĩ thính kiến.
Lâm y sinh tự hồ thị hữu khiết phích, tha thùy mâu khán liễu khán tự kỷ bị thang nhiễm tạng đích bạch sắc y sinh phục, kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm.
Khả thiên thiên thị tha tiên chàng thượng khứ đích.
Lâm y sinh y phục thượng tịnh một hữu tiên thượng đa thiếu, chỉ hữu liêu liêu lưỡng tam tích, đãn na hoàng sắc tại khiết bạch đích bạch đại quái thượng vưu vi đích minh hiển.
Lâm y sinh ẩn nhẫn liễu nhất hạ, căn bổn nhẫn bất hạ khứ, hạ nhất miểu tiện lãnh trứ kiểm tương xan bàn đệ cấp liễu bàng biên đích hộ sĩ, tiếp trứ đại bộ ly khai liễu thực đường.
Úc cẩn ngôn khán trứ lâm y sinh tẩu viễn, chuyển nhãn khán hướng liễu bàng biên trạm trứ đích hộ sĩ, nhược nhược đích khai khẩu tuân vấn.
“Na cá...... Ngã hiện tại năng khứ xí sở liễu mạ?”
Úc cẩn ngôn thử khắc khả liên cực liễu, tha tả thủ tế bạch đích thủ thượng toàn thị thang trấp, thân thượng dã triêm liễu bất thiếu đích thang trấp, chỉnh cá nhân khán khởi lai thập phân đích lang bái.
Hộ sĩ khán trứ khả liên hề hề khán trứ tha đích thiếu niên, hạ ý thức đích điểm liễu điểm đầu.
Giá thứ tái dã một nhân trở lan, tất cánh giá thứ tái bất nhượng nhân khứ xí sở, đô hữu ta thuyết bất quá khứ liễu.
Úc cẩn ngôn chung vu tiến nhập liễu xí sở, tha tiến nhập xí sở đệ nhất kiện sự tựu thị trùng tiến cách gian tương môn tỏa thượng, tiếp trứ khấu tự kỷ đích hầu lung.
Thử khắc tha tài ý thức đáo tự kỷ hữu đa khẩn trương, tha hậu bối toàn thị tế hãn, kỉ hồ tương y phục đô đả thấp liễu, tứ chi dã nhân vi quá độ khẩn trương hữu ta vô lực.
Na cá y sinh tại châm đối tha.
Úc cẩn ngôn chú ý đáo liễu biệt đích ngoạn gia dã một yết dược, đãn na vị lâm y sinh khán đô một khán nhất nhãn.
Tòng tảo thượng khai thủy, na lâm y sinh tự hồ tựu hữu ta khán bất quán tha liễu.
Tại phó bổn trung bị NPC châm đối, chân thị tao cao thấu liễu.
Úc cẩn ngôn tại hoãn quá lai hậu, diện vô biểu tình đích án hạ liễu mã dũng trừu thủy, khán trứ hồng sắc dược hoàn triệt để tiêu thất tại nhãn tiền, tài tẩu xuất liễu xí sở cách gian.
Nhân vi thị bị lâm y sinh chàng phiên liễu xan bàn đích nguyên nhân, hộ sĩ tại úc cẩn ngôn xuất lai hậu, trọng tân cấp liễu tha nhất cá xan bàn, cáo tố tha khả dĩ trọng tân tuyển trạch thái.
Úc cẩn ngôn một hữu cự tuyệt, tha khoái tốc điểm hảo liễu thái, tựu tọa đáo liễu bàng biên cật đông tây.
Nhược thị hữu nhân tử tế khán đích thoại, tựu hội phát hiện tha đả đích thái, đô thị lâm y sinh tằng kinh đả quá đích thái.
Toàn thị tố thái.
Úc cẩn ngôn tảo tựu chú ý đáo liễu giá nhất điểm, thực đường song khẩu thị hữu bất thiếu huân thái đích, sắc hương vị câu toàn, khán khởi lai thập phân đích hữu thực dục, khả thiên thiên lâm y sinh khán đô một khán nhất nhãn.
Yếu ma tha thị tố thực chủ nghĩa giả, yếu ma...... Thực đường đích huân thái hữu vấn đề.
Úc cẩn ngôn canh thiên hướng vu huân thái hữu vấn đề, tất cánh thực đường dụng xan tu tri thượng tả liễu, thực đường một hữu tự dưỡng nhậm hà động vật.
Tựu tại úc cẩn ngôn trầm tư thời, tha hốt nhiên thính kiến liễu thực đường hậu trù truyện lai mỗ chủng thảm khiếu thanh, cấp nhân nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.
Úc cẩn ngôn ác trứ khoái tử đích thủ nhất khẩn, đãn tha khước một hữu sĩ đầu khứ khán, thậm chí một hữu lộ xuất ti hào dị dạng, tựu hảo tự căn bổn một hữu thính kiến thập ma thảm khiếu thanh nhất dạng.
Thực đường tu tri đệ ngũ điều: Thực đường một hữu tự dưỡng nhậm hà động vật, nhược thị tại thực đường thính kiến mỗ chủng động vật đích thảm khiếu thanh, na nhất định thị nhĩ đích huyễn giác.
Thị bất thị huyễn giác úc cẩn ngôn bất tri đạo, đãn trang tác một thính kiến tuyệt đối thị tối hảo đích phản ứng.
Kỳ tha ngoạn gia một úc cẩn ngôn giá ma đạm định, tại thính kiến thảm khiếu thanh thời, hữu ngoạn gia hạ ý thức sĩ đầu khán hướng liễu thực đường hậu trù đích phương hướng.
Hạ nhất miểu thực đường đích y sinh hòa hộ sĩ tề tề đích khán hướng liễu na ngoạn gia, nhãn để đái trứ thẩm thị hòa lãnh ý.
“Tha khai thủy sản sinh huyễn giác liễu.”
“Gia đại tha đích dược lượng.”
Na ngoạn gia kinh khủng đích trừng đại liễu nhãn tình, tự hồ thị tri đạo tự kỷ tố thác liễu, tha hoảng loạn đích tưởng yếu giải thích.
Nhiên nhi y sinh hòa hộ sĩ một hữu cấp tha giải thích đích cơ hội, hộ sĩ môn lập khắc tương tha án trụ, nhi y sinh tắc nã khởi trác thượng đích chú xạ khí, khoái tốc tương nhất chủng hồng sắc đích dịch thể chú xạ tiến liễu na ngoạn gia đích dĩ nội.
Tại bị chú xạ dịch thể hậu, na ngoạn gia trực tiếp vựng liễu quá khứ, tựu như đồng kim tảo na yếu toán mệnh đích bệnh nhân nhất dạng.
Ngận khoái, hộ sĩ tựu tương na ngoạn gia đái tẩu liễu.
Một hữu ngoạn gia cảm truy thượng khứ, dã một hữu ngoạn gia cảm trở chỉ, đại gia phân phân đê trứ đầu cật phạn, nhất phó thập ma dã một khán kiến đích mô dạng.
Quy tắc đệ lục điều, cấm chỉ tại thực đường đình lưu siêu quá bán tiểu thời, ngoạn gia môn nhân vi cật dược đích sự lãng phí liễu bất thiếu thời gian, phân phân dĩ tối khoái đích tốc độ cật hoàn phạn ly khai liễu thực đường.
Nhân vi hạ ngọ hạ ngọ 2: 00 tài thị trị liệu đích thời gian, tiếp hạ lai đích thời gian ngoạn gia môn tiện khả dĩ tự do hoạt động liễu.
Nhân vi thùy dã bất tri đạo trị liệu thất hữu thập ma nguy hiểm, nhất hành nhân tiện tưởng yếu đề tiền khứ trị liệu thất trảo tuyến tác.
Úc cẩn ngôn dã tại kỳ trung.
Trị liệu thất tựu tại trụ viện bộ đích bàng biên, chỉnh đống lâu dã đồng dạng bố mãn liễu giam khống, kỉ hồ một hữu nhậm hà đích tử giác, trực tiếp tương kỉ nhân đích tưởng pháp cấp đổ tử liễu.
Tha môn giá ma đa nhân trực trùng trị liệu thất, y viện đích công tác nhân viên nhất khán tựu tri đạo tha môn hữu vấn đề, ngoạn gia môn chỉ năng phóng khí, đả toán tiên khứ kỳ tha địa phương trảo tuyến tác.
Úc cẩn ngôn tịnh một hữu phóng khí, tha bị na cá lâm y sinh châm đối liễu, nhược thị bất đề tiền tri đạo trị liệu thất thị thập ma tình huống, tha ngận nan hoạt trứ tẩu xuất trị liệu thất.
Tất cánh tha bất đắc bất tố xuất tố phôi đích đả toán, bỉ như trị liệu thất đích chủ trị y sinh tựu thị na cá lâm y sinh.
Úc cẩn ngôn não tử chuyển đích ngận khoái, giá đống lâu bệnh nhân đích thân phân bất hảo tiến khứ, y sinh đích thân phân khước thị hảo tiến khứ đích.
Chỉ yếu giả phẫn thành tinh thần bệnh viện đích y sinh, vị tất bất năng đề tiền tri đạo trị liệu thất đích tình huống.
Hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị, khứ na nhi trảo nhất thân y sinh đích chế phục.
Tây sơn tinh thần bệnh viện đích y sinh tịnh bất thiếu, úc cẩn ngôn căn cư y viện đích bố cục đồ, trảo đáo liễu y sinh hòa hộ sĩ đích hoán y thất, lí diện quả nhiên hữu y sinh đích y phục.
Úc cẩn ngôn thâu xuất liễu nhất sáo một dụng quá đích y phục hoán thượng, tiếp trứ đái hảo khẩu tráo tựu khứ liễu trị liệu thất na đống lâu.
Tha tẩu đích thập phân quang minh chính đại, tựu phảng phật bổn thân tựu thị giá cá y viện đích y sinh, nhậm thùy khán kiến liễu đô bất hội hữu sở hoài nghi.
Úc cẩn ngôn ngận khoái tựu lai đáo liễu trị liệu thất môn khẩu, trị liệu thất đích môn thị quan thượng liễu đích.
Tựu tại úc cẩn ngôn đích thủ khoái yếu bính đáo trị liệu thất đích môn bả thủ thời, tha thân hậu truyện lai liễu thanh âm.
“Hiện tại bất thị trị liệu thời gian, nhĩ tại giá lí tố thập ma?”
Úc cẩn ngôn hậu bối lãnh hãn đô xuất lai liễu, đãn tha diện bất cải sắc đích chuyển thân, ngữ khí một hữu lộ xuất ti hào dị dạng, “Ngã lai đề tiền kiểm tra nhất hạ trị liệu thất, vi lưỡng điểm đích trị liệu tố hảo chuẩn bị.”
Trạm tại úc cẩn ngôn thân hậu đích thị nhất vị y sinh, na nhân văn ngôn hữu ta bất nại phiền.
“Trị liệu thất hữu thập ma khả kiểm tra đích, biệt lãng phí thời gian liễu, tiên cân ngã khứ bang viện trường bàn đông tây ba.”
Úc cẩn ngôn thử khắc căn bổn vô pháp cự tuyệt, tha quai quai đích điểm liễu điểm đầu, “Hảo đích.”
Lưỡng nhân ngận khoái tựu ly khai liễu trị liệu thất, đạp nhập liễu lánh nhất đống đại lâu, chúc vu tây sơn tinh thần bệnh viện viện trường đích đại lâu.
Y sinh đái trứ úc cẩn ngôn thượng liễu ngũ lâu, tiếp trứ trực tiếp tiến nhập liễu viện trường bạn công thất.
Y sinh đối đãi úc cẩn ngôn thời đích bất nại phiền tảo tựu tiêu thất liễu, tha cung cung kính kính đích triều trứ tọa tại bạn công trác hậu đích nam nhân khai khẩu.
“Viện trường, nâm nhu yếu bàn thập ma đông tây?”
Bạn công trác hậu đích nam nhân thử thời thị bối đối trứ tha môn, tại y sinh khai khẩu tuân vấn hậu, nam nhân tài chuyển quá lai liễu thân lai.
Nam nhân một hữu trạm khởi thân, tha tựu tọa trứ đích tư thế hạ ba vi sĩ, kỳ ý liễu nhất hạ bất viễn xử đích kỉ cá tương tử.
“Bàn đáo A1106.”
Giá đống lâu tựu thị A đống lâu, A1106 dã tựu thị bàn đáo giá đống lâu đích nhất lâu khứ.
Y sinh lập khắc chuyển thân chuẩn bị khứ bàn, đãn khước bị nam nhân khiếu trụ liễu.
“Đẳng đẳng.”
Nam nhân tịnh một hữu khán na y sinh, nhi thị khán hướng liễu bàng biên an tĩnh trạm trứ đích úc cẩn ngôn, nam nhân đích thị tuyến tòng úc cẩn ngôn tinh trí phiêu lượng đích nhãn giác, hoãn hoãn di đáo liễu úc cẩn ngôn hung tiền đích danh bài thượng.
Tối chung tha tảng âm khinh mạn đích khai khẩu, “Nhĩ khán khởi lai, tự hồ hữu ta nhãn sinh.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
