Ảnh vệ mỗi thiên đô tưởng tự tiến chẩm tịch ( trọng sinh )

Tiểu thất tại ám xử đãi cửu liễu, các sắc nhân vật dã đô kiến quá, tha tri đạo năng đương quý nhân chẩm biên nhân đích giác sắc đô thị thập ma tương mạo, đô hữu thập ma thân đoạn, vô luận hoàn phì yến sấu đích thế gia tiểu tỷ, hoàn thị tần lâu sở quán đích danh kỹ thanh quan, tuyệt một hữu tha giá dạng đích.

Thân thượng đáo xử đô thị thương ngân đích nhất cá bất đắc chủ nhân hỉ hoan đích ảnh vệ.

Vưu kỳ tiểu thất tâm trung thanh sở thị nhân vi thập ma điện hạ tài đột nhiên đối tự kỷ na ma hảo đích.

Điện hạ yếu dụng bùi quốc công phủ.

Chỉ thị giá thoại tha bất năng trực tiếp cân tổng quản thuyết bãi liễu.

“Tổng quản thuyết tiếu liễu, điện hạ chẩm ma hội khán thượng ngã,” tiểu thất thuyết trứ tựu bả tam phúc đích thủ tránh khai, bão quyền khiếm thân đạo: “Tổng quản yếu thị một thập ma phân phù đích thoại ngã tựu tiên quá khứ liễu, điện hạ phân phù liễu sự yếu bạn.”

Tam phúc chỉ giác đắc nhân nhất lưu yên tựu một liễu, ám thán hiện tại đích niên khinh nhân thối cước tựu thị hảo.

Tiểu thất phi khoái đích hồi liễu sài phòng, trảo liễu nhất cá tiểu bao phục bả cố lâm phong đích y phục phóng tiến khứ hựu bả bao phục thu hảo trọng tân phóng liễu khởi lai.

Tha lai phủ trung đệ nhất thiên tựu đắc tội liễu cố lâm phong, hậu lai nhất trực đô một hữu bị an bài phòng gian, tiện chỉ năng tiên tại sài phòng thấu hợp trứ, sự thật thượng tiểu thất dã bất giới ý giá cá, tha yếu thời thường vi điện hạ thủ dạ, tùy tiện tại na nhi thụy hội nhi đô thị sử đắc đích.

Tiểu thất hoán liễu thân y phục tiễu tiễu lai đáo hậu tường căn, sử lực nhất phiên tiện khiêu liễu xuất khứ.

Tiểu thất tự lai liễu thái tử phủ hoàn tòng lai đô một hữu hồi khứ quá, tuần trứ ký ức lai đáo bùi phủ môn tiền chỉ giác đắc hữu chủng vật thị nhân phi đích tình cảm.

Bùi phủ môn tiền đích đại sư tử hoàn thị na dạng uy phong lẫm lẫm, đại môn khước thị khẩn bế trứ, tiểu thất tại môn tiền trạm liễu nhất hội nhi hoàn năng khán kiến nhất cá tiểu tư tiễu tiễu bái khai nhất điều môn phùng triều ngoại quan vọng.

Tiểu thất tâm hạ liễu nhiên, tòng môn tiền tẩu khai tầm liễu xử tích tĩnh đích hạng tử thuận trứ cao tường lợi tác đích phiên liễu tiến khứ.

Bùi phủ nội bộ cân tha tẩu thời tương bỉ an tĩnh liễu hứa đa, lộ quá đích hạ nhân đô thông thông mang mang đích khán khởi lai thập phân khẩn trương, hảo tượng sinh phạ thủ cước mạn liễu nhất bộ tựu hội bị đả tử liễu nhất dạng.

Tiểu thất tứ hạ chuyển liễu chuyển tài hướng bùi thế thích đích trụ xử tẩu khứ, tiễu vô thanh tức đích tựu tiến liễu chủ viện.

Bùi thế thích chính thảng tại diêu y thượng bế mục dưỡng thần, lưỡng chỉ thủ dã nhu án trứ thái dương huyệt, khán thượng khứ ngận thị bì bại.

“Quốc công.” Tiểu thất phủ thân khinh thanh đả liễu cá chiêu hô, khước một hữu tượng kiến đáo cố lâm phong na dạng song tất quỵ địa.

Bùi thế thích hoảng nhiên gian bị hách liễu nhất khiêu, kinh đắc soa điểm khiêu khởi lai, tựu yếu trừu xuất tường thượng quải trứ đích kiếm thời tài khán thanh liễu lai nhân thị thùy.

“Lâm chỉ?” Bùi thế thích khán thanh lai nhân, trọng hựu tọa hồi diêu y thượng, một tưởng đáo diêu y lãnh bất đinh đích vãng hậu ngưỡng liễu nhất hạ, soa điểm đệ nhị thứ bị hách đáo.

Hảo bất dung dịch tái thứ tọa ổn, bùi thế thích giác đắc tự kỷ tối cận chân thị lão liễu, quản bất liễu niên khinh nhân dã cố bất đáo tự kỷ, dã hứa chân đích thị thời hầu thối xuất lai liễu.

Tiểu thất đích thân ảnh già trụ liễu nhất ta quang tuyến, bả bùi thế thích tòng tư tự trung lạp hồi lai, bùi thế thích khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, ám thán tự kỷ thương xuân bi thu: “Chẩm ma giá thời hầu quá lai liễu, thái tử hữu thập ma sự?”

Tha liễu giải giá ảnh vệ, ảnh vệ bất khả năng vô cố hành động, xuất lai bạn sự tất định thị thụ liễu chủ nhân đích chi sử, chỉ thị giá tự tòng bả nhân tống tẩu hậu hoàn chân thị lâm chỉ đệ nhất hồi lai bùi phủ.

Tiểu thất cung liễu cung thân, trần thuật đạo: “Hồi quốc công, ngã phụng thái tử điện hạ lệnh lai truyện thoại, điện hạ thuyết nhị công tử chỉ nhu an phủ hảo nhị phu nhân hòa sư thuyên đại nhân tức khả, kỳ tha đích sự bất dụng tố.”

Bùi thế thích trứu mi, giá thị thập ma ý tư, thái tử dã thính thuyết liễu dao ngôn hoàn thị thuyết thái tử tri đạo giá dao ngôn thị thùy tán đích? Giá ma tố thị vi liễu bang bùi phủ hoàn thị vi liễu bang na mạc hậu chi nhân?

“Giá thị thập ma ý tư? Thái tử hoàn thuyết thập ma liễu?”

“Điện hạ một hữu thuyết biệt đích, chỉ thuyết nâm tri đạo thị thập ma ý tư.”

Bùi thế thích thính liễu giá thoại mi đầu trứu đích canh thâm, giá ta niên lai dưỡng tôn xử ưu đích thủ dã bất tự giác đích ác thành liễu quyền, khẩn khẩn đích, thủ bối thượng lộ xuất kỉ đạo thanh cân.

Bùi thế thích tòng diêu y thượng trạm khởi lai đả lượng trứ tiểu thất, đột nhiên xuất thanh vấn đạo: “Nhĩ giác đắc thái tử thị thập ma ý tư?”

“Lâm chỉ bất cảm sủy trắc chủ nhân tâm ý.”

Tiểu thất giá dạng du diêm bất tiến đích thái độ phản nhi giáo bùi thế thích phóng liễu tâm, tả bất quá dĩ kinh giá dạng liễu, tái phôi hoàn năng phôi đáo na nhi khứ, tái giả cố lâm phong nhãn khán trứ thị yếu cân tha giao hảo đích ý tư, hựu phóng tâm phái bùi phủ xuất khứ đích nhân lai truyện thoại, tư thái dĩ kinh ngận minh liễu liễu.

Chỉ thị giá ảnh vệ thật tại thị ngu độn, bất nhượng biệt nhân quá lai nhi thị chuyên môn phái tha lai bất tựu thị nhượng tha thuyết thuyết tình huống đích mạ? Kết quả cư nhiên du diêm bất tiến.

Trung tâm dã nhu yếu linh hoạt a, bùi thế thích ám tự quyết định hạ thứ tái bồi dưỡng nhân nhất định bất năng chỉ khán trọng võ lực, não tử dã yếu bồi dưỡng nhất hạ.

“Tri đạo liễu, nhượng thái tử phóng tâm tựu thị.” Bùi thế thích điểm đầu ứng thừa, bổn tưởng trực tiếp bãi thủ nhượng tha xuất khứ, hoàn thị một năng nhẫn trụ đề tỉnh liễu hạ: “Thị phụng thái tử trừ liễu trung tâm hoàn nhu yếu linh hoạt, nhĩ đắc sủy ma thấu thái tử đích ý tư tài hành.”

Thuyết bãi tựu trực tiếp tọa hồi diêu y thượng bế mục dưỡng thần.

Tiểu thất nhất lăng, thần tư mộng mộng đổng đổng đích, ẩn ước giác đắc tự kỷ trảo trụ liễu thập ma, hựu giác đắc não tử lí loạn đích ngận.

Bùi phủ đích giáo quan giáo đích tòng lai đô thị trung trực chính nghĩa, nhất tâm sự chủ, chủ nhân đích mệnh lệnh yếu nhất ti bất cẩu đích khứ chấp hành, tha môn bất nhu yếu tri đạo vi thập ma, dã bất nhu yếu tri đạo chủ nhân tưởng thập ma, chỉ yếu tố hảo nhất bả tối phong lợi đích đao cung chủ nhân sử dụng, vi chủ nhân dục huyết phấn chiến.

Khả kim thiên quốc công thuyết nhượng tự kỷ linh hoạt nhất điểm, yếu học hội sủy ma chủ nhân đích tâm ý.

Yếu thị tự kỷ tri đạo điện hạ tại tưởng thập ma, na tựu khả dĩ canh hảo đích phục thị điện hạ.

Hoàn hữu, tổng quản thuyết đích.

Điện hạ chân đích thị na cá ý tư mạ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn