Tuy nhiên ngã ngận nhược đãn thị ngã bằng hữu siêu lệ hại

Tác giả:Lễ dịch thi thư
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 5 chương


    Nghiêm túc kiến tha kiểm thượng đích hồng vựng thốn khứ, mạc liễu mạc tha đích kiểm, hựu biến thành liễu bình thời na phó ôn hòa khả thân đích mô dạng, vấn, “Thư phục điểm liễu mạ?”

    Ngu lan tụng điểm liễu điểm đầu, tha bất tự tại địa động liễu động, tưởng tòng tha đích thân thượng hạ khứ, khước bị nhân ấn trụ.

    “Biệt thặng liễu,” nghiêm túc đích thanh âm hữu điểm ách.

    Ngu lan tụng cảm giác đáo dị thường, tuy nhiên tài thập cửu tuế, đãn hựu bất thị thập ma đô bất đổng đích tiểu hài tử liễu, quan vu nhất cá nam nhân đối tự kỷ hữu sinh lý phản ứng giá kiện sự, tha chỉ thị giác đắc hữu điểm nan dĩ trí tín, “…… Nhĩ thị gay?”

    Hoàn bất đẳng nghiêm túc tác hà hồi ứng, bàng biên hòa kỳ tha ngoạn gia thảo luận đắc hàm sướng lâm li đích nam ngoạn gia triều lưỡng nhân khán quá lai, “Na cá, nhĩ môn lưỡng cá hoàn hữu thập ma ý kiến mạ? Khả dĩ thuyết xuất lai đại gia thảo luận thảo luận.”

    Tuy nhiên thị vấn tha môn lưỡng cá đích ý kiến, đãn nhãn tình khước thị khán trứ ngu lan tụng đích.

    Ngu lan tụng, “……”

    Tha đích chú ý lực toàn tại nghiêm túc thuyết đích thoại thượng, na lí thính kiến tha môn thuyết liễu ta thập ma, chỉ thị diện đối nam ngoạn gia tiểu cẩu nhất dạng đẳng đãi khoa tưởng đích thị tuyến, tha thật tại thuyết bất xuất tự kỷ áp căn một thính kiến giá cú thoại.

    Vu thị ngạnh trứ đầu bì ứng phó, “Ân…… Ngã giác đắc nhĩ môn thuyết đắc đĩnh hữu đạo lý đích.”

    Nghiêm túc lý đô bất lý biệt nhân, dã một hữu đối ngu lan tụng đích vấn đề tố hồi ứng đích ý tư, băng lương đích thủ nhất biên trảo trụ liễu tha đích yêu, lánh nhất biên tu trường đích thủ chỉ ngoạn trứ ngu lan tụng đích y giác.

    Mạc danh nhượng nhân liên tưởng đáo trừ liễu đối chủ nhân, đối kỳ tha nhân đô ái đáp bất lý, hỉ hoan giảo chủ nhân đích y giác ngoạn đích đại hình khuyển.

    Tha môn diện tiền hữu trác tử già đáng, biệt đích nhân đô khán bất đáo, chỉ hữu cự ly tha môn tối cận đích lục hàn chuẩn sát giác đáo liễu thập ma, nhất ký lăng lệ đích nhãn đao tảo liễu quá lai.

    Ngu lan tụng thuận thế phách liễu phách nghiêm túc đích kiên bàng, dụng hảo thương hảo lượng đích ngữ khí đối tha thuyết, “Nhĩ phóng khai ngã.”

    Nghiêm túc thủ thượng đích động tác đốn liễu đốn, cư nhiên quai quai địa tùng khai đối tha đích chất cốc.

    Thu hồi thủ chi hậu tha hoàn hồi vị cương tài đích thủ cảm, nhãn thần truy trứ ngu lan tụng đích thân ảnh, bán thiên tài thu hồi lai niêm tại nhân gia thân thượng đích thị tuyến.

    Kiến nam ngoạn gia hoàn tại dụng cổ quái đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, nghiêm túc nại trứ tính tử ôn thanh đối tha thuyết, “Ngã giác đắc, hữu nhất vị npc khả năng hội tri đạo ngận đa sự tình.”

    “Thùy?” Nam ngoạn gia nhất trực bị nghiêm túc hốt thị, hựu giác đắc tha giá phó hung hữu thành trúc đích mô dạng ngận khiếm tấu, vu thị một hảo khí địa vấn.

    Nghiêm túc triều nhân nhu nhu địa tiếu liễu nhất hạ, thanh âm dã ngận hảo thính, nhất phúc lễ mạo hựu hảo tì khí đích mô dạng, vi tha giải đáp, “Lục gia huy thị xí nghiệp gia, hữu tự kỷ đích trợ lý hòa cố vấn đoàn đội, bất như vấn vấn tha đích trợ lý.”

    Nam ngoạn gia, “……” Hảo ba, tha thuyết đích xác thật hữu điểm đạo lý.

    Thời gian khẩn bách, tha môn mã thượng quyết định đả xa khứ lục gia huy đích công tư khán nhất khán, thuận tiện đả tham nhất hạ tiêu tức.

    Nhất lượng xa tọa bất hạ lục cá nhân, vu thị tha môn phân xa tọa, nhân vi cương tài đích sự tình, ngu lan tụng tựu liên hòa nghiêm túc tọa đồng nhất lượng xa đô bất nguyện ý liễu, tha tượng tiểu cân ban nhất dạng diệc bộ diệc xu cân trứ lục hàn chuẩn.

    Lục hàn chuẩn giác đắc tha giá phúc mô dạng quai thuận đích khả ái, tọa tại tha bàng biên dã chú ý đáo tha thái độ đích biến hóa, thiêu liễu thiêu mi, hoàn giác đắc hi kỳ ni.

    Giá nhân cư nhiên dã hữu bất nguyện ý giao vãng đích nhân.

    Ngu lan tụng châm chước liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định thâu thâu bả tự kỷ đích phát hiện cáo tố lục hàn chuẩn, tha thấu tại nhân bàng biên chỉ cáo tố tha nhất cá nhân, “Ngã giác đắc nghiêm tiên sinh khả năng đối ngã hữu hảo cảm.”

    Tha tổng thị năng đối biệt nhân đích tình tự bả ác địa ngận chuẩn xác, đệ lục cảm dã ngận chuẩn, năng giá ma thuyết, thị thập hữu bát cửu thị chân đích, nhi thả na vị nghiêm tiên sinh…… Hảo tượng dã một hữu yếu yểm sức đích ý tư.

    “……”

    Lục hàn chuẩn hạ ý thức địa tựu tượng trào tha biệt tự tác đa tình, khả thị dư quang tảo đáo nhân nghiêm túc thời hầu phiêu lượng đích tiểu kiểm đản, đột nhiên đốn trụ liễu, mị liễu mị nhãn tình.

    Như quả trường thành giá dạng, bị gay trành thượng…… Hảo tượng dã bất thị thập ma hi kỳ đích sự tình, vu thị tha chỉ năng cân tha thuyết, “Ly tha viễn điểm, tha bất giản đan.”

    Tại cương khai thủy phó bổn khai khải tha môn tín tức chưởng ác đô ngận thiếu đích tình huống hạ, nam nhân khước khả dĩ khoái tốc thượng thủ tịnh thả bả ác phá giải án kiện đích tiết tấu, tuyệt đối bất thị phổ thông nhân.

    Lục hàn chuẩn tri đạo tha môn ngoạn gia chi gian hữu nhất cá chuyên môn thảo luận phó bổn đích luận đàn, tiến nhập luận đàn yếu đề giao tín tức, kỳ trung tựu hữu cá nhân tích phân, án chiếu tích phân cao đê bài liễu nhất cá bảng đan.

    Bảng đan tiền thập hữu bát cá đô thị nặc danh, tích phân đô tương đương cao, khởi mã thị kinh lịch liễu thượng bách cá phó bổn, giá dạng đích nhân ngận khả phạ, tha môn dĩ kinh chưởng ác liễu phó bổn đích quy luật hòa tiết tấu, du nhận hữu dư địa trám thủ tích phân.

    Lục hàn chuẩn hoài nghi nghiêm túc dã thị bảng đan thượng diện đích nhân.

    Chỉ bất quá ngu lan tụng một hữu get đáo tha đích ý tư, tự dĩ vi minh bạch địa điểm liễu điểm đầu.

    Ngu lan tụng bằng hữu ngận đa, kỳ trung dã hữu nhất ta tương xử quá trình trung đối tha sản sinh hảo cảm đích, nam nữ đô hữu, đãn tha tổng giác đắc nghiêm túc hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng, vưu kỳ thị khán tha thời hầu đích nhãn thần, tổng nhượng tha giác đắc hữu điểm bất tự tại.

    Hảo tượng lưỡng cá nhân tịnh phi đệ nhất thứ kiến diện, đãn thị ngu lan tụng dã thật tại tưởng bất khởi lai tha môn thập ma thời hầu kiến quá liễu.

    Đan đan thị nhất cá xã giao nhuyễn kiện tha tựu hữu kỉ thiên cá hảo hữu, yếu thị nhất nhất đô ký đắc, na tha khủng phạ thị thập ma quá mục bất vong đích thiên tài liễu.

    Ngu lan tụng tưởng phá liễu não đại dã tưởng bất khởi lai nghiêm túc thị na nhất vị.

    “Nhĩ dã biệt thái tự tác đa tình liễu, chân dĩ vi tự kỷ thị thập ma vạn nhân mê? Giá thế giới thượng na hữu na ma đa nam nhân hỉ hoan nam nhân đích,” lục hàn chuẩn cấp tha bát lãnh thủy.

    Tòng tiểu tựu bị các chủng kỳ kỳ quái quái đích nam nhân môn cáo bạch quá đích ngu lan tụng, “……”

    Ca, nhĩ hảo trực nam, ngã hảo hữu an toàn cảm.

    Đáo liễu lục gia huy công tư môn khẩu, tha môn tài phát hiện, bất toán khí phái đãn thị ngận chỉnh khiết đích tả tự lâu ngoại diện vi liễu ngận đa lai phách chiếu đích nhân, lí diện đích viên công khước chiếu thường tại công tác.

    Tha môn kỉ cá tại môn ngoại quan sát liễu nhất hội, khán đáo tiền đài tiếp đãi xử đích thanh niên nộ hống trứ cản tẩu liễu hảo kỉ bát nhân, mặc khế địa khán hướng trạm tại nhất bàng khẩn trương hề hề, sinh phạ tha môn bị đương tố khả nghi nhân vật bị cản tẩu đích ngu lan tụng.

    Nhất cá nữ hài tử triều tha huy liễu huy quyền đầu, mặc mặc cấp tha cổ kính gia du, thượng ba bảo, hựu đáo liễu nhĩ vi đoàn đội tố cống hiến đích thời hầu liễu, khoái dụng nhĩ đích thân hòa lực bài loan…… A bất thị, chinh phục tha môn ba.

    Ngu lan tụng vô cô địa trát liễu trát nhãn tình.

    Một nhất hội, nhất cá thanh thanh sấu sấu đích nam hài tử trạm tại ba đài tiền, xao liễu xao trác diện, thúy sinh sinh hảm liễu nhất thanh, “Ca ca nhĩ hảo, ngã tưởng kiến chương chính tiên sinh.”

    Tiền đài đích viên công kim thiên tiếp đãi liễu nhất thiên mạc danh kỳ diệu đích nhân, dĩ vi hựu thị lai đả tham tiêu tức đích ký giả, bất nại phiền địa sĩ khởi đầu chính tưởng bả nhân cản tẩu, đối thượng ngu lan tụng lộ xuất bạch bạch nha xỉ đích tiếu nhan, mạ nhân đích thoại ngạnh sinh sinh yết liễu hồi khứ.

    Nhị thập đa tuế đích tiểu hỏa tử hồng liễu kiểm, nạo liễu nạo đầu, “Nhĩ môn yếu kiến chương tiên sinh? Khả thị tha kim thiên một hữu lai thượng ban.”

    “Thị ma……”

    Nhãn khán trứ điếm trứ cước bát tại quỹ đài thượng đích nam hài tử minh hiển lộ xuất thất vọng đích biểu tình, thanh niên tựu hạ ý thức tựu hòa bàn thác xuất, “Ngã môn tảo thượng dã cấp tha đả liễu điện thoại, đãn thị nhất trực đả bất thông, na cá…… Nhĩ môn trảo tha hữu thập ma sự tình mạ?”

    Ngu lan tụng nhất kiểm lão thật ba giao, “Ca ca, ngã môn thị chương tiên sinh đích bằng hữu, nhĩ khả bất khả dĩ cáo tố ngã môn tha gia đích địa chỉ a, ngã môn khứ tha gia lí trảo tha.”

    Thanh niên diện lộ do dự, “Ngã môn công tư hữu quy định, bất thái phương tiện thấu lộ viên công đích tư nhân tín tức.”

    Nhi thả tha dã tịnh bất nhận thức diện tiền giá quần nhân, dã bất tri đạo tha môn đáo để thị bất thị chương chính đích bằng hữu, hội bất hội cấp chương tiên sinh thiêm ma phiền.

    Tựu kiến đáo đái trứ nhất đỉnh áp thiệt mạo, toái phát loạn kiều, thanh sảng hảo khán đích nam hài thập phân kỳ cầu địa vọng trứ tha, “Khả dĩ phá nhất hạ lệ mạ? Bái thác liễu.”

    “Ngã môn chân đích bất thị phôi nhân, ngã dã bất tượng thị phôi nhân, nhĩ thuyết đối ba,” ngu lan tụng thí đồ dụng tự kỷ thành khẩn đích thái độ đối tha hiểu chi dĩ lý động chi dĩ tình.

    Khước bất tri đạo thanh niên đích nhãn lí thử khắc chỉ hữu ngu lan tụng tị trắc đích tiểu hắc chí hòa nhu nhuyễn đích thần, tha giác đắc ngu lan tụng chủy giác vi vi câu khởi đích hồ độ ngận cổ nhân, nhượng nhân nhẫn bất trụ nhất trực trành trứ tưởng khán.

    Đẳng tha tái phản ứng quá lai, tự kỷ dĩ kinh bả địa chỉ tả cấp tha môn liễu.

    “……”

    Giá, giá ma khả ái đích nam hài tử hội hữu thập ma phôi tâm tư ni? Tha chỉ thị quan tâm bằng hữu bãi liễu.

    Đóa tại nhất bàng thâu khán chiến huống đích nữ hài tử nhất cá cá cảm khái giá thị thập ma thiên nhiên điếu hệ mỹ thiếu niên, lục hàn chuẩn tắc thị tại nhân hồi lai chi hậu hắc trứ kiểm ấn liễu ấn tha đầu thượng đích áp thiệt mạo.

    Tại khứ chương chính gia đích lộ thượng đích thời hầu dĩ kinh thị trung ngọ liễu, tại tiện lợi điếm mãi liễu nhất ta tốc thực tựu tọa thượng liễu xa, nhất cá nữ hài cân ngu lan tụng nhàn liêu, kiến ngu lan tụng mai đầu cật diện bao, nhẫn bất trụ vấn tha, “Nhĩ tại học giáo lí thị bất thị ngận thụ hoan nghênh nha.”

    “Ân……” Tuy nhiên ngận ngạ, đãn thị biệt nhân trảo tự kỷ thuyết thoại, ngu lan tụng hoàn thị bả thực vật phóng hạ, nhận nhận chân chân địa tưởng liễu nhất hạ, “Hảo tượng…… Dã một hữu ba.”

    “Ân?” Thính đáo tha đích hồi đáp, nữ hài biểu tình sá dị.

    Tha khiếu lâm muội, toán thị tam cá niên khinh nữ hài trung trường tương tối thanh tú phiêu lượng đích liễu, hiện tại thị đại nhị đích học sinh, na phạ thị nam đinh hi thiếu đích sư phạm, tại học giáo lí dã kinh thường bị nam hài tử yếu liên hệ phương thức.

    Cương khai thủy tha hoàn hữu điểm tiểu thanh đích cô ngu lan tụng nam sinh nữ tương, hậu lai phát hiện ngu lan tụng bất kiêu bất táo đặc biệt hảo tương xử, đãi nhân dã chân thành nhiệt tình, nhất điểm đô bất kiểu tình, dã bất kiều khí, bất tri bất giác tựu phóng hạ liễu thiên kiến.

    Cương tiến phó bổn đích thời hầu tha cương hảo lạc tại liễu dục trì bàng biên, địa bản thái hoạt tha suất liễu nhất giao, cước bất tiểu tâm nữu đáo liễu, nhân vi thị tân nhân, phạ bị biệt nhân hiềm khí tha hậu thối, nhất trực nhẫn thống một hữu thuyết.

    Một tưởng đáo cư nhiên hữu nhân tại na nhất phiến hỗn loạn trung chú ý đáo liễu tha đích bất tự nhiên.

    Hoặc giả thuyết, biệt nhân chú ý đáo liễu, khước bất tưởng đa quản nhàn sự, đãn khước hữu nhất cá nhân thị quan tâm tha đích.

    Vãn thượng nhập trụ tửu điếm đích thời hầu, tửu điếm đích phục vụ viên xao hưởng liễu tha phòng gian đích môn, tống lai liễu nhất bình hồng hoa du, thuyết thị ngu tiên sinh đả điện thoại nhượng bang mang tống đích.

    Nhẫn liễu nhất thiên đích lâm muội thâu thâu sát càn liễu nhãn lệ.

    Tương xử nhất đoạn thời gian hậu tài cảm khái, nguyên lai thế giới thượng chân đích hữu như thử hoàn mỹ đích nhân, trường đắc thị siêu việt liễu tính biệt hạn chế đích hảo khán, tính cách dã vô khả thiêu dịch.

    Diện đối nhất ta đại gia đô hội hại phạ đích siêu tự nhiên hiện tượng, ngu lan tụng dã hội hại phạ, đãn thị bất hội hữu nhân giác đắc tha đảm tiểu, phản nhi giác đắc tha giá cá nhân canh gia chân thật, dã canh khả ái liễu.

    Sở dĩ tha tài hội giác đắc sá dị.

    “Chẩm ma thuyết ni, cao nhất cương khai học đích thời hầu đồng học thị đối ngã hữu nhất điểm siêu hồ bình thường đích nhiệt tình, đãn thị quá liễu nhất đoạn thời gian chi hậu hảo tượng tựu khôi phục chính thường liễu,” ngu lan tụng lão lão thật thật hồi đáp.

    Sở dĩ tha nhất trực giác đắc tự kỷ trừ liễu bỉ giác hội giao bằng hữu, trường đắc sảo vi hảo khán nhất điểm, một hữu kỳ tha thập ma đặc biệt đích.

    Lâm muội giác đắc hữu điểm kỳ quái, bất quá tha dã một hữu đa vấn, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.

    Ngu lan tụng cật liễu lưỡng cá nãi du diện bao cật bão liễu, nhiệt lượng bạo tạc, tha sát liễu sát thủ chỉ tự ngôn tự ngữ, “Bất tri đạo chương chính thị nhất cá thập ma dạng đích nhân, tha hòa lục gia huy hựu thị thập ma quan hệ?”

    Bàng biên nhất trực một hữu thập ma tồn tại cảm đích nam ngoạn gia nhãn tình nhất lượng, chính tưởng yếu thưởng đáp.

    “Nhĩ kiểm một hữu sát càn tịnh,” lục hàn chuẩn đột nhiên xuất thanh đề tỉnh ngu lan tụng.

    Ngu lan tụng đích chú ý lực quả nhiên mã thượng tựu bị chuyển di tẩu liễu.

    Bàng biên lâm muội cản khẩn đệ quá lai nhất trương chỉ cân, khước biểu tình quái dị địa khán trứ lục hàn chuẩn động tác tự nhiên địa dụng thực chỉ quan tiết bả tha kiểm thượng đích nãi du thặng liễu hạ lai, thuận thủ tiếp quá lâm muội đệ quá lai đích chỉ cân sát liễu sát thủ.

    Lâm muội tri đạo giá lưỡng nhân thị nhận thức đích, dã tri đạo khán thượng khứ tựu ngận bất hảo nhạ đích lục hàn chuẩn thị lão ngoạn gia, chỉ thị tha môn lưỡng cá đích quan hệ……

    Kiểm thượng hoàn triêm liễu nhất điểm bạch bạch đích nãi du đích nam hài tiếu khởi lai điềm ti ti đích, trương khai chủy lộ xuất đích nha xỉ hựu bạch hựu nhu, hoàn hữu nhất tiệt thấp phấn đích tiểu thiệt đầu, vãng nhân diện tiền thảo hảo địa thặng liễu thặng.

    Lục hàn chuẩn biểu tình minh hiển hữu điểm hiềm khí, khước một hữu bả nhân thôi khai đích ý tư.

    Lâm muội hựu mặc mặc khán liễu nhất nhãn bàng biên bế nhãn dưỡng thần, tuấn mỹ nho nhã, tình tự minh hiển bất thái hảo đích nghiêm túc hòa nhất bàng u oán địa, hoàn một hữu khai khẩu hồi đáp ngu lan tụng vấn đề tựu bị lục hàn chuẩn đả đoạn liễu đích nam ngoạn gia.

    Đột nhiên hữu nhất điểm khán bất đổng liễu.

    Minh minh ngu lan tụng biểu hiện xuất lai đích thị đối nữ hài tử đích ân cần hòa hỉ ái, tượng nhất cá trực nam nhất dạng, khước tổng thị vô ý thức thân xử nam thượng gia nam đại nam lâm đầu đích tu la tràng chi trung.

    Hảo, hảo lệ hại nga.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 5 chương đệ 5 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4749793/5
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí