Kim thủ chỉ bạo biểu [ khoái xuyên ]

A khí thành vụ, thủy ngưng thành băng.

Nghiêm khốc đích hàn ý như phụ cốt chi thư bàn phàn ba thượng bì phu đích mỗi nhất thốn, chi thể đích quan tiết xử tự hồ đô năng thính kiến cốt đầu cương ngạnh đích phát xuất “Ca tháp” thanh. A tư thùy trứ nhãn, nhân vi cực kịch hạ hàng đích ôn độ, kiểm sắc ngận bất thích ứng địa bị đống đắc thương bạch.

Hòa tha tương bỉ, đối diện đích a thụy cách á cao niên cấp tựu hiển đắc ngận du nhận hữu dư.

Bất đề na nội lí thị dụng hỏa thử bì mao chế thành, dĩ chí vu bảo noãn tác dụng cực giai đích ma pháp bào đề cung đích ngoại bộ phòng ngự hiệu quả. Quang thị tòng đối phương na sung doanh đích hỏa hệ ma lực trung tựu năng cảm tri đáo, đối phương khủng phạ tịnh bất kháng cự giá dạng đích nghiêm hàn khí ôn.

A tư chi tiền điều tra quá tha, ủng hữu hỏa hệ, mộc hệ song hệ nguyên tố đặc trường đích ma pháp sư ——
Thử thời tha đích cước để ủng thốc trứ hỏa hệ đích diễn sinh chú ngữ ôn noãn chú, chưởng tâm trung dược động trứ cự đại đích hỏa cầu, kỉ hồ hoàn toàn một thụ đáo giá chủng cực đoan hoàn cảnh đích ảnh hưởng. Khán trứ liên hành động đô biến đắc trì hoãn đích a tư, tha bị hỏa quang nhiễm đắc thông hồng đích nhãn trung xuất hiện liễu tương đương ngạo mạn khinh miệt đích thần sắc, hỏa diễm thiêu chước đích trận pháp tại nhãn để hội họa xuất.

A tư đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, bằng tá phong tật chú đóa quá liễu hỏa diễm công kích.
Na nhất điểm tán phát xuất lai đích ôn noãn ý vị, đô nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng yếu kháo cận giá hung mãnh đích công kích liễu.

Khán trứ dật tán tại hàn phong đương trung đích liệt diễm, a tư khước tượng thị ý thức đáo liễu thập ma.

Tha đích thiện trường lĩnh vực đồng dạng thị mộc hệ ma pháp, tái gia thượng nhất điểm biến dị đích thiên phú, sinh mệnh hệ ma pháp.
Nhi hỏa hệ ma pháp chính hảo thị mộc hệ ma pháp đích thiên địch.
Sở dĩ đối diện dụng hỏa hệ ma chú lai thu thập tha, hựu năng bảo chứng tự kỷ bất thụ khốc hàn đích khí ôn ảnh hưởng, thị ngận chính thường đích nhất hồi sự.

Đãn a tư kinh lịch đích thật chiến thái đa liễu.
Tha hòa á sắt nhất dạng, đô hữu trứ thiên nhiên đối vận dụng “Tự nhiên nguyên tố” đích bổn năng. Dã phi thường thanh sở, hỏa hệ ma pháp tại giá chủng hoàn cảnh hạ, thụ đáo đích khiên chế, đối năng lượng đích tiêu háo hòa tước giảm dã thị tối đại đích. Chỉ thị nhân vi đối phương quá vu cường thịnh đích ma lực thủy bình, tài một hữu tại giá nhất điểm thượng tróc khâm kiến trửu.

Thân vi niên trường tha kỉ giới, thụ quá lương hảo giáo dục hòa bồi dưỡng đích thiên chi kiêu tử, đối phương đích thật lực tuyệt bất hội tốn sắc. Như quả đồng dạng thị dụng mộc hệ ma chú đối chiến, a tư tịnh bất giác đắc tự kỷ nhất định năng doanh quá tha, đãn thiên thiên ——

A tư đích thần sắc dũ gia bình tĩnh.
Tha tại đóa tị đối phương dũ gia hung mãnh đích công kích đích thời hầu, tương thôi sinh xuất lai đích linh chủng sái lạc tại bị liệt diễm thiêu chước quá đích hàn đông đại địa thượng. Cấp thủ trứ đối phương tàn lưu đích vi nhược đích hỏa hệ ma pháp, đại biểu trứ sinh mệnh đích thụ chủng tấn tốc phá thổ nhi xuất, câu liên thành thương mang bạch tuyết thượng đích duy nhất đích lục sắc.

Ngận hiển nhãn.
Dã ngận thúy nhược.

Cao niên cấp na tằng xuất bất cùng thả khống chế đích thập phân tinh diệu đích hỏa hệ ma pháp thật tại lệnh nhân tán thán.
Bất quản thị quan chúng tịch thượng, lai tự niên khinh đích ma pháp sư môn đích khuynh mộ mục quang; hoàn thị tựu tại tái tràng trung ương, ẩn tàng đích duy tự đội đội viên đích tiểu thanh xưng tán, đô thuyết minh liễu đối phương đích biểu hiện thật tại xuất thải hựu lượng nhãn.

…… Tương bỉ khởi lai. A tư tắc hoàn toàn xử vu bị động ai đả đích trạng thái.
Tha kỉ hồ một hữu năng hoàn thủ đích thời khắc, nhất trực tại cao niên cấp đích hỏa lực công kích hạ hiển đắc tróc khâm kiến trửu.
Thả tha đích thân hình tuy nhiên ngận linh hoạt, một chẩm ma nhượng tự kỷ thụ thương, đãn na tại địa thượng mạc ba cổn đả, ma pháp bào thượng thậm chí triêm mãn liễu nê thổ hòa thảo tiết đích hình tượng thật tại nhượng nhân đảo tê nhất khẩu lãnh khí.
Na ta đỉnh tiêm quý tộc gia đình xuất thân, hầu tước thậm chí thị công tước gia tộc đích thiếu gia tiểu tỷ môn tự hồ tổng thị hữu trứ độc nhất phân đích căng trì, chí thiếu tại tha môn khán lai, thị tuyệt tố bất đáo giá ma bất cố cập tự kỷ đích hình tượng, tại địa thượng cổn ba đích.

Yếu tri đạo giá khả thị đại lục đích ma pháp viện giáo gian tối trứ danh đích tái sự!
Như kim ma pháp học viện lí đỉnh tiêm đích thiên tài, tại ma pháp giới trung cực hữu kiến thụ đích đại ma pháp sư đích đạo sư đô tại chú thị trứ giá lí. Thậm chí, a thụy cách á đích thần hi chi tinh, tha môn đích thủ tịch các hạ dã tại quan khán bỉ tái. Thị chẩm ma năng tố đáo giá ma “Sái thoát” địa…… Ách, mãn địa loạn thoan đích?

Thậm chí hữu nhân bất nhẫn trực thị địa na khai liễu nhãn.

Hoàn toàn áp đảo tính đích chiến cục, thậm chí nhượng ngận đa tịch vị thượng truyện lai liễu tất tất tốt tốt đích chất nghi thanh âm ——

“Giá dạng đích thật lực, thị chẩm ma tiến nhập đáo quyết tái, thậm chí vu hữu vị tự bài danh đích?”
“…… A thụy cách á chi sỉ.”
“Ngã nhất khai thủy tựu giác đắc, cấp tha đích bỉ tái bình phân vị miễn thái cao liễu. Hiện tại khán lai, khủng phạ thị hữu nhất ta ‘ hữu tình phân ’ đích thủy phân đích.” Hữu nhân tương đương khắc bạc tê lợi địa bình giới đạo.

Lai tự thự quang xã đích khảo hạch nhập học đích tiểu quý tộc môn, đô hữu ta khẩn trương địa toản liễu toản ma pháp bào.
Tha môn đĩnh trực trứ tích bối, khẩn mân trứ thần, nỗ lực bất nhượng tự kỷ đích thị tuyến thiên ly nhất điểm, dĩ miễn hội nhẫn bất trụ hòa thân bàng na ta tao cao đích thảo luận giả môn tranh chấp khởi lai, khí phân cương ngạnh.

Tại giá chi trung, tối hiển đắc nhạc thiên phái đích minh hiển thị á sắt.

Tha thư thư phục phục địa tọa tại tọa vị thượng, thời bất thời vi a tư hảm nhất cú gia du, khán thượng khứ giản trực phóng tùng đắc thái quá, mãn diện đô thị hoan khoái đích thần sắc. Trực đáo nhẫn bất trụ hữu nhân thâu thâu lạp xả tha đích bào giác, dam giới địa vấn đạo: “Á sắt, nhĩ bất vi a tư đam tâm mạ?”

“Đam tâm?” Á sắt tự hồ lăng liễu nhất hạ, tái thứ triển lộ xuất tương đương xán lạn đích tiếu dung lai, mạc trứ hạ ba khán hướng tái tràng đích vị trí, “Ngã bất giác đắc ai…… Nhi thả ngã giác đắc, a tư tha hảo tượng thị yếu doanh liễu úc.”

“Doanh?”

Á sắt điểm đầu: “Trực giác.”

Tha giá giản trực tựu thị bất giảng đạo lý đích ngạnh đĩnh, dĩ chí vu nhẫn bất trụ thụ trứ nhĩ đóa thính tha môn đối thoại đích học sinh môn đô hề lạc địa tiếu liễu khởi lai, ngận hiển nhiên địa giác đắc, giá chỉ thị giá cá tiểu đoàn thể đương trung tối hậu đích tử xanh.

Na ta thiết tiếu thanh mạn mạn truyện nhiễm khai lai, nhất trực đáo tắc mâu nhĩ giá biên ——
Tha thính kiến bàng biên nhân đích tiếu thanh, mãn kiểm băng lãnh, diện vô biểu tình đích tiểu thiếu gia vi vi thiêu mi, vọng hướng liễu tự kỷ đích đồng bạn.

“…… Tiếu thập ma?”

Tha đích đồng bạn kiên đầu vi vi tủng động, mãn kiểm biệt bất trụ địa xúc hiệp tiếu ý, “Một thính kiến na cá á sắt đích thoại mạ? Tha giác đắc a tư yếu doanh liễu —— lý do thị tha đích trực giác ngận chuẩn.”
Tự hồ thị giác đắc giá cá tiếu thoại ngận hảo ngoạn tự đích, thân biên đích thiếu gia tiểu tỷ môn đô tiếu khai liễu.

Tắc mâu nhĩ đích thần giác bất tự tri địa trừu động liễu nhất hạ.
Tha quyết định bất gia nhập tha môn đích thảo luận, khán liễu nhất nhãn tái tràng thượng đích cao niên cấp sinh, chỉ phi khoái địa bình giới liễu nhất cú: “Ngu xuẩn.”

Hồn nhiên bất giác bị địa đồ pháo đích đồng bạn môn hoàn tiếu đắc chính khai tâm.

Tương giác tái tràng thượng đích kích liệt tranh đấu, hòa quan chúng tịch thượng khinh tùng du duyệt đích phân vi.
Duy tự đội sở xử đích ẩn bí nhất giác, đảo thị phi thường tĩnh mịch trầm ổn.

An cách viện trường nan đắc hữu thời gian, hựu hoặc giả tha chỉ thị đan thuần đích nguyện ý hòa tự kỷ học viện đương trung tối xuất sắc đích thủ tịch đa đãi na ma nhất hội, sở dĩ tha dã xử vu duy tự đội đích đội ngũ đương trung, chân chính tác vi bàng quan giả địa khán trứ giá nhất mạc.

Na ta học sinh môn nã thủ đích ma pháp tại an cách viện trường diện tiền, đương nhiên chỉ thị tiểu nhi khoa. Đãn giá tịnh bất phương ngại an cách hưng trí bột bột địa bàng quan, tịnh thả công chính địa bình giới, giá kỉ hồ thị nhất danh học sinh năng đạt đáo đích tối cao thủy bình.

Đồng thời, an cách viện trường hoàn vi trắc quá đầu, tuân vấn thân biên đích nhân: “Sở.”
“Nhĩ dã nhận vi, giá tràng bỉ tái kết quả dĩ kinh xuất lai liễu mạ?”

Sở kiến vi đích ngân phát kim nhật hữu bị hảo hảo địa thu long thành nhất thúc, tòng tả kiên xử thùy long địa đáp hạ lai, cấp tha na nhượng nhân sinh xuất cách ngại đích cực trí mỹ mạo trung bình thiêm nhất phân tư văn lãnh đạm đích ý vị.
Tha đích thị tuyến thủy chung bình hòa địa lạc tại tái tràng thượng, hiển đắc dị thường chuyên chú nhi nhận chân địa bàng quan trứ bỉ tái —— túng sử đối tha nhi ngôn, tựu tượng thị an cách viện trường khán tha đích học sinh na dạng, giá tràng bỉ tái dã bất hội hữu đa thiếu trị đắc quan chú học tập đích địa phương, đãn tha hoàn thị biểu hiện đắc tương đương tẫn chức.

Bị tuân vấn đáo đích sở kiến vi dã ngận khinh vi địa trắc quá thân, diện đối trứ viện trường các hạ sĩ khởi liễu nhãn, lễ mạo địa hồi đáp đạo: “…… Bất. Ngã tịnh bất giá ma nhận vi.”
Tha đích thị tuyến hựu trọng tân lạc tại liễu tái tràng trung ương, chính thi triển hỏa diễm hồn linh ma pháp đích cao niên cấp sinh, khinh thanh bổ sung đạo: “…… Như quả tha năng khoái nhất điểm phát hiện đích thoại.”

Na ta nộn tiểu đích chi nha tự hồ việt trường việt đa.
Đồng dạng thị mộc hệ ma chú tinh thông giả đích cao niên cấp tịnh bất tại ý giá khán thượng khứ bình bình vô kỳ đích phản công, na ta chi diệp tại tha nhãn lí khán thượng khứ nhu nhược đích nhất chiết tiện đoạn —— sự thật thượng dã đích xác như thử.
Tha chỉ nhu yếu sử dụng nhất cá đê cấp đích hỏa hệ ma pháp, tựu năng tương na ta sơ sinh đích nộn nha thiêu chước vi hôi tẫn.

Đãn na ta linh chủng khước tượng thị dụng chi bất kiệt na dạng, tòng đại biểu tử vong đích hắc hôi đương trung, cư nhiên hựu tái thứ phi tốc địa sinh trường xuất lai. Bỉ chi tiền canh mật, canh thô tráng, canh sinh cơ bột bột —— tha môn bất cận già đáng liễu cao niên cấp đích thị tuyến, đồng thời cấp gian nan đóa tị đích a tư đề cung liễu hoàn mỹ đích tí hộ. Hựu thúy nhược đích bất trị nhất đề, khả dĩ bị tùy ý tồi hủy, hựu thật tại ngận phiền nhân, bất năng trí chi bất lý……

Cao niên cấp hữu ta não nộ khởi lai, tại tha ngận bất duyệt địa trứu mi, khước hoàn thị bị bách khứ thanh lý na ta phiền nhân đích lục thực đích thời hầu, chú ý đáo tự kỷ đích tị tiêm, trụy lạc hạ nhất tích bạc hãn lai.

—— tha đích ma lực tiêu háo, tự hồ hữu ta thái khoái liễu.

Đương nhiên, tại giá chủng ác liệt đích hoàn cảnh hạ, thi triển hỏa hệ ma pháp bỉ bình thời tiêu háo yếu đại thị ngận chính thường đích nhất kiện sự. Đãn sự thật thượng, tòng thân khu đương trung phiếm xuất lai đích bì bại cảm khước thị mỗ chủng dị thường đích phản quỹ.

Tha sảo vi lãnh tĩnh liễu nhất ta.
Trọng thị địa, tiền sở vị hữu địa đả lượng trứ nhãn tiền đích nhị niên cấp sinh.

Thu khởi na ta khinh thị, bất tiết hòa bất nại phiền. Trực thị tự kỷ đích đối thủ, giá thị hòa tự kỷ kỳ cổ tương đương đích tham tái giả.

Thị tuyến tòng na ta thực chu để bộ bị liệu thiêu quá đích thổ địa thượng lược quá, cao niên cấp sinh tượng chung vu ý thức đáo liễu thập ma ——
A tư cư nhiên tại tá do tự kỷ đích lực lượng bồi dưỡng tha đích ma chú khí mãnh!

Tha kỉ hồ thuấn gian tựu thu hồi liễu súc thế đãi phát đích hỏa hệ ma chú, chuyển nhi sử dụng tự kỷ đồng dạng thiện trường đích mộc hệ ma pháp, tưởng yếu hòa na ta sơ khán khởi lai tịnh bất chẩm ma hiển nhãn đích nhược tiểu thực vật tranh đoạt ma lực.
Nhi a tư khán khởi lai dã dị thường lãnh tĩnh, bố trí đáo tối hậu nhất bộ bị phát hiện, tha một hữu nhất phân hoảng loạn, nhi thị canh gia ổn trát ổn đả địa tại na điểm lục ý đích già yểm hạ khai thủy ngâm xướng phục tạp phồn tỏa đích ma chú, nhượng ma lực thuận trứ ma trượng hung dũng dũng động, ngưng tụ thành đạm lục sắc đích trận pháp.

Thuấn gian, na bố mãn liễu nghiêm hàn đống thổ đích thương điểm lục sắc, thuấn gian phá thổ nhi xuất, phong cuồng sinh trường khởi lai. Tha môn tấn tốc địa liên tiếp thành nhất phiến, tương cao niên cấp sinh khốn tại kỳ trung, na kỳ trung sở uẩn hàm đích cường đại vượng thịnh đích mộc hệ ma lực, năng nhượng nhậm hà nhất nhân cảm đáo cật kinh.

Chi tiền đích a tư, tựu thị dụng tiên tiền na cá hoàn mỹ đích mộc hệ gia sinh mệnh hệ ma chú, hoạch đắc liễu bình ủy đích nhất trí cao phân.

Nhi hiện tại, như quả thuyết tha đương sơ triệu hoán xuất lai đích thụ mộc tượng thị tinh linh mẫu thụ nhất dạng thô tráng nhi sinh cơ bột bột đích thoại, hiện hạ sở triệu hoán xuất đích tùng lâm, giản trực tựu thị nhất phiến tinh linh chi sâm liễu.
Tha môn tại thương bạch đích tử vong bình nguyên thượng thế bất khả đáng, thị trầm mặc nhi vô thanh đích thủ vệ, thị tối bất hội thối khước đích tiến công giả ——

Lệnh nhân chấn hám đích nhất mạc.

Giá danh nhị niên cấp sinh tự hồ thành trường đắc thái khoái liễu nhất ta. Túng sử giá phiến “Sâm lâm” tòng mỗ chủng trình độ thượng nhi ngôn, tá trợ liễu cao niên cấp sinh đích ma lực. Đãn dã năng cú khán xuất, a tư bỉ thượng thứ bỉ tái thời canh cường đại liễu bất thiếu, như quả bất thị tha đoản đoản thời gian nội tựu hoạch đắc liễu cự đại đích thật lực thượng đích đề thăng đích thoại, chỉ năng thuyết minh tha thị na chủng tại chiến đấu trung hội dũ tỏa dũ dũng, dũ chiến dũ cường đích thật chiến hình nhân tài.
Tại ma lực khảo thí đương trung bất nhất định xuất sắc, đãn chân chính thành vi đối thủ, thị tối ma phiền đích na chủng nhân.

Chi càn hoàn tại phong trường, nhất cử quán xuyên liễu thúy nhược đích phòng ngự tráo. Tại sở kiến vi trầm ngâm trứ yếu xuất thủ, kết thúc bỉ tái đích thời hầu, cao niên cấp sinh tê ách đích thanh âm truyện lai, “…… Ngã nhận thâu.”

A tư phản ứng ngận khoái địa đình liễu thủ —— dã hoặc hứa thị tha đích ma lực trữ bị tái kinh bất khởi giá dạng đích tiêu háo liễu. Tổng chi đình thủ chi hậu, tha đích kiểm sắc bỉ thâu liễu đích na cá nhân hoàn yếu khả phạ.

Đãn tựu toán thị giá dạng, bỉ tái dã kết thúc liễu.

Tha thắng lợi liễu.

Chi xanh bất trụ thân thể, bán quỵ tại địa đích a tư thính kiến liễu cước bộ thanh.
Na cá cao niên cấp sinh tại hướng tự kỷ tẩu lai.

Na phạ tri đạo chúng mục khuê khuê hạ, đối phương bất khả năng tố xuất thập ma thương hại tha đích sự —— đãn thị đối đối phương ngạo mạn thái độ đích thiên sinh cảnh thích hòa bất diệu quan cảm hoàn thị nhượng a tư trứu khởi mi, hoảng hoảng du du địa chuẩn bị trạm khởi thân, tựu kiến đáo nhất chỉ thủ thân đáo tha diện tiền, lợi lạc địa tương a tư lạp duệ khởi lai.

“Ngã thừa nhận, nhĩ thị cá bất thác đích đối thủ.” Na danh bá tước chi tử vi vi ngưỡng khởi đầu, y cựu thị căng trì ngạo mạn đích, hữu ta nhượng nhân thảo yếm đích ngữ khí, “Ngã tòng nhĩ thân thượng học đáo liễu nhất ta kinh nghiệm —— hạ nhất thứ, ngã bất hội tái thâu cấp nhĩ.”

A tư trát liễu trát nhãn tình.
Tuy nhiên đối phương đích ngữ khí bất chẩm ma dạng, đãn thị nhãn để lưu lộ xuất đích hân thưởng hòa tôn trọng đảo thị dã ngận thành khẩn.

Vu thị tha tưởng liễu tưởng, dã thành thật địa thuyết đạo: “Nhĩ dã ngận lệ hại.”
“Kỳ đãi hạ thứ bỉ tái.”

Tái tràng biên duyên, an cách viện trường lộ xuất liễu hữu nhất ta mãn ý, thậm chí nan đắc hiển đắc hòa ái đích tiếu dung.
Sở kiến vi đích thần tự hồ phi khoái địa loan khởi liễu thuấn gian, khán trứ chính tại tràng trung ương ác thủ đích lưỡng nhân, tịnh một hữu thượng tiền đả nhiễu tha môn, nhi thị hòa kỳ tha duy tự đội thành viên tiên ly khai liễu tái tràng.

Quan chúng tịch thượng, na ta a thụy cách á trực thăng học sinh môn, thuyết bất thượng thị sanh mục kết thiệt, dã minh hiển hữu ta một dự liêu đáo bỉ tái đích kết quả, chính tại cật kinh đương trung.

Tắc mâu nhĩ đích đồng bạn môn dã lộ xuất liễu đại thất sở vọng đích thần sắc, nhất thanh tiếp nhất thanh địa thán tức.

Tắc mâu nhĩ đích biểu tình đảo ngận bình tĩnh, tượng thị tảo tựu hữu sở dự liêu, ngạo mạn địa vi vi thiêu khởi thương bạch sấu tước đích hạ ba, tái nhất thứ thổ xuất liễu chi tiền na lưỡng cá tự đích bình giới, “Ngu xuẩn.”
Thân bàng đích thiếu gia môn hốt nhiên giác đắc tất cái trung thương, hữu ta minh bạch khắc bạc nhậm tính đích tắc mâu nhĩ thiếu gia đích ý tư liễu.

Nhi a tư kết thúc liễu bỉ tái, tại thông vãng ngoại giới đích thông đạo tẫn đầu, khán kiến liễu lai nghênh tiếp tha đích á sắt nhất hành nhân.

“A tư!” Á sắt hiển đắc tương đương tinh lực thập túc, cách trứ lão viễn tựu hưng phấn địa huy trứ thủ.
“Ngã tựu tri đạo nhĩ hội doanh.” Á sắt thuyết.

A tư nan đắc hữu ta bất hảo ý tư, đê thanh chuẩn bị hồi ứng, tựu thính kiến á sắt kế tục khoái nhạc địa đạo: “Thái hảo liễu, giá hạ nhĩ nhất định hội hòa tắc mâu nhĩ bính thượng liễu.”

A tư: “……”
Tha đột nhiên giác đắc hữu ta vị đông.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn