Kim thủ chỉ bạo biểu [ khoái xuyên ]

A tư đô bất ký đắc tự kỷ thị chẩm ma tẩu xuất cấp trường bạn công thất đích liễu.

Tha toản trứ khế ước thư, hữu ta vựng, kiểm hoàn hữu điểm phát nhiệt.

…… Thùy hội khiếu “Hỗ trợ hiệp hội” giá chủng danh tự a! Tha chỉ thị thuận khẩu thuyết xuất lai liễu.
Bất quá a tư dã một hữu giải thích, tha hiển đắc tương đương trầm mặc, nã đáo khế ước thư hậu tựu tấn tốc ly khai liễu.

Tâm bất tại yên đích a tư, đương nhiên một chú ý đáo hữu nhân tòng cấp trường bạn công thất ngoại bộ cân liễu xuất lai —— nhiên hậu kiểm sắc vi trầm địa lan trụ liễu tha.
Giá thời tha môn dĩ kinh ly bạn công thất ngận viễn liễu, gia thượng ma pháp trận cách âm, thanh âm tuyệt bất hội đả nhiễu đáo lí diện na nhất vị.

“Uy.” Lai nhân kiểm sắc ngận xú, ninh trứ mi vọng hướng tha, “Nhĩ đối thủ tịch các hạ na thị thập ma thái độ?”

Lan trụ tha đích nhân thị tắc mâu nhĩ, nhất niên cấp đích cấp trường, đương nhiên dã hội thị vị lai nhị niên cấp đích cấp trường các hạ.
A tư bỉ tha yếu niên trường lưỡng tuế, ký đắc nhất niên tiền giá danh tiểu thiếu gia đích thân cao tài kham kham xúc cập tha kiên bàng, quá khứ nhất niên, đối phương đích thân hình tự hồ mãnh địa trừu điều trường cao khởi lai, cư nhiên dĩ kinh hòa tha tương soa vô kỉ liễu. Thử thời tha đáng tại nhãn tiền, già đắc mật bất thấu phong, na trương vưu vi băng lãnh đích diện dung cư nhiên cấp a tư tạo thành liễu kỳ dị đích áp bách cảm.

“…… Thập ma thái độ?” A tư hữu ta một hồi thần, hạ ý thức địa trọng phục.

Giá hảo tượng bị tắc mâu nhĩ đương thành liễu thiêu hấn, thử thời tha kiểm thượng đích yếm ác cảm canh trọng, băng lãnh đích nhãn tình chú thị trứ tha, khắc bạc địa phúng thứ đạo, “Thuyết thập ma tố bất đáo bàng quan, ninh nguyện một lai quá a thụy cách á giá dạng đích thoại —— tựu thị vi liễu tại thủ tịch diện tiền biểu hiện tự kỷ ba? Ngu xuẩn đắc khả tiếu, tái ngoạn giá dạng đích tiểu bả hí, ngã hội chân đích nhượng nhĩ tòng a thụy cách á cổn xuất khứ.”

A tư giá tài ý thức đáo, tha hòa sở kiến vi đích đối thoại bị tắc mâu nhĩ thính kiến liễu.
Tha đích thân thể đốn thời khẩn banh khởi lai —— nhân vi bị tắc mâu nhĩ phát hiện liễu tha đích kế hoa, giá tuyệt đối bất thị kiện hảo sự.

A tư bách thiết địa tưởng yếu trừu thân ly khai, tha mân trứ thần khán trứ đáng tại tha diện tiền đích tắc mâu nhĩ, nhẫn bất trụ chuyển di thoại đề, “Nhĩ bất khứ trảo tha mạ?”

“?”Giá thứ phản nhi luân đáo tắc mâu nhĩ mạc danh kỳ diệu liễu.

“Ngã dĩ vi nhĩ thị lai trảo thủ tịch đích.” A tư bất đoạn phân tâm, kỉ hồ khoái ý thức bất đáo tự kỷ tại thuyết ta thập ma liễu. Tha tưởng trứ yếu cản khẩn ly khai đích bạn pháp, hỗn loạn địa thuyết, “Tha ngận thiếu lai học viện. Nhĩ yếu trảo tha đích thoại ứng cai khoái điểm khứ —— bả ác thời cơ.”

Tắc mâu nhĩ đích kiểm hốt nhiên tựu hồng liễu.
Bất toán khoa trương, đãn thị tại tha quá vu thương bạch đích diện dung ánh sấn hạ hoàn thị ngận minh hiển, “Bất dụng nhĩ đề tỉnh. Ngã đương nhiên hội khứ trảo tha.”

Tha giá ma thuyết trứ, tự hồ chân đích tại trảo a tư đích ma phiền hòa khứ kiến sở kiến vi diện tiền do dự khởi lai, thủ mạn mạn lạc hạ lai, a tư dã trảo trụ cơ hội khai lưu liễu.

Ngã đương nhiên hội khứ kiến tha.
Tắc mâu nhĩ tưởng.
Tha lai cấp trường bạn công thất na ma đa thứ, tựu thị hi vọng năng tại na lí bính kiến tha môn đích thủ tịch các hạ. Khả thiên thiên tri đạo tha tựu tại lí diện đích thời hầu, tắc mâu nhĩ khước do dự liễu.

Tha thậm chí khai thủy hữu nhất điểm…… Tiện mộ a tư.
Giá thị tha đệ nhất thứ tiện mộ thập ma nhân, đối tưởng yếu thập ma đô năng ủng hữu đích tắc mâu nhĩ thân vương kế thừa nhân nhi ngôn, thật tại thị ngận hãn kiến đích nhất kiện sự. Nhi na cá nhân thậm chí thị nhất cá bình bình vô kỳ đích kỵ sĩ chi tử.

Chí thiếu tha năng hào bất do dự, tượng đầu một não tử đích ma thú na dạng chàng tiến cấp trường bạn công thất lí.
Tắc mâu nhĩ vô bất khắc bạc địa bình giới.

……
“Nhậm vụ hoàn thành liễu.”
A tư thuyết.

Á sắt trạm khởi lai, hòa tha kích liễu nhất quyền, “Hắc! Khán lai nhất thiết thuận lợi! Bất quá nhĩ chẩm ma khán thượng khứ bất đại cao hưng, hảo huynh đệ?”

A tư tưởng yếu lộ xuất nhất cá nhượng tha an tâm đích biểu tình lai, đãn chỉ xả liễu xả chủy giác, bất đại thuận lợi.
Tối hậu chỉ năng nghiêm túc địa mân trứ thần thuyết, “Kỳ thật bất đại thuận lợi, á sắt.”

“Tựu tượng ngã môn năng tưởng tượng đáo đích tối cức thủ đích na cá trạng huống —— ngã đích quyền hạn tịnh bất túc dĩ thông quá nhất cá hiệp hội đích thành lập thân thỉnh.”

Á sắt hạ ý thức “A” liễu nhất thanh, “Sở dĩ nhĩ chẩm ma……”

“Hữu nhân bang liễu ngã.”
A tư hoàn thị dụng liễu “Bang” giá cá cực cụ cảm tình. Sắc thải đích hình dung từ, bất quản na danh thủ tịch thị xuất vu thập ma mục đích, tha đích xác vi a tư giải quyết liễu mục tiền tha môn tối ưu tâm đích vấn đề, “Phê chuẩn liễu hiệp hội thân thỉnh đích khế ước thư.”

Tha tương na trương khế ước thư triển kỳ tại liễu á sắt đích nhãn tiền.

Thậm chí một xác định hảo hiệp hội đích danh tự, tựu dĩ kinh đề tiền thông quá liễu, tha chỉ nhu yếu tương danh tự điền tả thượng khứ.

Á sắt vi vi trứu trứ mi, tự hồ đối a tư khẩu trung bang mang đích na cá nhân bất đại tín nhậm.
Năng phê chuẩn thân thỉnh đích, khủng phạ tựu thị cao niên cấp đích na ta cấp trường liễu, đãn tha môn hòa a tư khả một đa thiếu giao tình. Á sắt đô nang trứ, tiếp quá na trương khế ước thư phiên lai phúc khứ địa quan khán, hoài nghi địa đạo, “Giá lí diện bất hội động liễu thập ma thủ cước, cấp ngã môn thiết sáo ba?”
Tha tổng thị bất tích dĩ tối đại đích ác ý khứ sủy trắc na ta đỉnh tiêm đích đại quý tộc, kinh nghiệm dã chứng minh giá thị chính xác đích.

“Bất hội.” A tư giá thứ khước phản bác đắc ngận khoái. Tha do dự liễu nhất hạ đạo, “Y tha đích thân phân, một tất yếu giá ma tố.”

Căn bổn bất dụng thiết kế, như quả thị sở kiến vi giá chủng cấp biệt đích nhân vật đích ác ý, tha môn khủng phạ căn bổn bất năng lưu tồn tại a thụy cách á lí.

“Tha thị thùy?” Á sắt kiến a tư giá ma đốc định, chung vu vấn đáo liễu trọng điểm.

“Tha thị ——” a tư nhất hướng thị trực hô na ta đại quý tộc danh húy đích, đãn luân đáo sở kiến vi khước vi diệu đình đốn liễu nhất hạ, hoặc hứa thị xuất vu đối giá danh học trường đích tôn trọng, tha thuyết đạo, “Ngã môn đích na danh thủ tịch các hạ.”

Á sắt: “……”

Không khí đột nhiên hãm nhập liễu quỷ dị đích an tĩnh đương trung.

Á sắt ngận nhất ngôn nan tẫn địa khán liễu a tư nhất nhãn, thân xuất thủ mạc tha đích ngạch đầu, ngữ khí hoàn ngận hữu ta quan tâm, “A tư.”
“Nhĩ thiêu hồ đồ liễu?”

A tư: “……”
Tha mạc danh kỳ diệu: “Ngã một hữu.”

“Bất, nhĩ nhất định na lí sinh bệnh liễu.” Á sắt điều khản tha, “Bất yếu thuyết giá chủng tượng khủng phố cố sự nhất dạng đích lãnh tiếu thoại! Na cá nhân đáo để thị thùy?”

Tại a tư nghiêm túc đích thần sắc đương trung, á sắt đích tiếu dung dã mạn mạn tiêu thất, chung vu ý thức đáo tự kỷ nhất hướng một thập ma u mặc cảm đích hảo hữu bất thị tại phá thiên hoang địa khai ngoạn tiếu. Tha đích nhãn tình mạn mạn tranh đại, soa điểm giảo đáo tự kỷ đích thiệt đầu, ngữ kết liễu lưỡng hạ, tối hậu gian sáp địa vấn, “…… Nhĩ thị bất thị bị thập ma nhân đích hóa hình thuật phiến liễu?”

“Ngã tưởng bất đáo hữu thập ma nhân năng sử xuất giá ma tinh diệu đích hóa hình thuật, hoàn mô phảng đích thị na cá nhân.” A tư thuyết, “Hà huống tha đích quyền hạn xác thật ngận cao, bất thị đạo sư tựu thị cấp trường —— đương nhiên, tha thị thủ tịch.”
“Ngã dụng thủy hệ nữ thần đích vinh diệu đam bảo, bách phân bách thị bổn nhân.”

Á sắt chung vu tương tự kỷ đích hạ ba thu hồi lai liễu.
Tha đích ngữ ngôn năng lực hoàn một hữu khôi phục đáo dĩ vãng đích lưu sướng, tưởng bất minh bạch tự kỷ cai tiên chấn kinh vu na danh khán thượng khứ bỉ viện trường hoàn mang lục đích thủ tịch cư nhiên hồi đáo liễu a thụy cách á giá kiện sự; hoàn thị chấn kinh vu tha na dạng đích đại nhân vật cư nhiên hội thân tự phê chuẩn tha môn đích hỗ trợ hiệp hội thành lập giá kiện sự.
Hoặc hứa giác đắc giá chỉ thị tân sinh môn vô quan thống dương đích tiểu đả tiểu nháo.

Á sắt khai thủy tình bất tự cấm địa truy vấn tế tiết, nhi a tư dã tường tẫn hồi đáp.

“Tha chỉnh chỉnh hòa nhĩ thuyết liễu thập cú thoại ——”
Giá dĩ kinh thị á sắt nhẫn bất trụ trọng phục đích đệ tam thứ liễu. Tha dụng lược hiển củ kết địa ngữ khí đạo, “Ngã giản trực bất cảm tương tín, tựu thị thuyết, giá ta thoại thính khởi lai hoàn đĩnh chính thường hòa ái đích, nhất điểm đô bất tượng na ta cao ngạo đích đại quý tộc môn hội thuyết xuất lai đích thoại. A tư, nhĩ thị bất thị tiến hành liễu nhất điểm tiểu tiểu đích…… Ách, nghệ thuật gia công?”

“Tha tựu thị giá ma thuyết đích.” A tư thuyết, “Á sắt, tha thị nhất danh thủ tịch, dã thị ngã môn lục niên cấp đích học trường, một tất yếu đối ngã bất khách khí.”

“Đãn dã một tất yếu thái khách khí.” Á sắt lý trực khí tráng địa bổ sung, “Tha thị nhất danh thân vương đích kế thừa nhân.”

Tha hựu khai thủy bất yếm kỳ phiền địa truy vấn canh đa đích tế tiết, nhượng a tư tương na nhất tiểu đoạn thời gian nội phát sinh đích sự phiên lai phúc khứ địa giảng thuật. A tư tuy nhiên bất chí vu cảm đáo yếm phiền, dã phát giác liễu tự kỷ hảo hữu na hiển đắc hữu ta siêu hồ tầm thường đích nhiệt trung, nhẫn bất trụ vấn đạo, “Á sắt.”

“Chẩm ma liễu?”

“Nhĩ tự hồ hữu điểm……” A tư tưởng liễu tưởng miêu thuật, “Đối tha thái cảm hưng thú liễu.”

Á sắt nhất hạ tử tòng nhĩ đóa hồng đáo kiểm.
Tha đích thanh điều bỉ dĩ vãng canh cao liễu ta, “Ngã chỉ thị hữu điểm hảo kỳ! Hảo kỳ! Tất cánh kiến đáo giá danh thủ tịch đích cơ hội bỉ kiến đáo viện trường hoàn thiếu, bất thị mạ? A tư, nhĩ tái giá ma thuyết, ngã khả tựu bất lý nhĩ liễu.”

A tư ngận vô cô. Tha thuyết liễu thập ma bất đắc liễu đích thoại mạ?
Đãn khán trứ hiển đắc bỉ bình thời canh kích động đích hảo hữu, a tư hoàn thị thức thú địa lược quá liễu giá cá thoại đề, khai thủy thảo luận canh chính kinh nhất ta đích sự…… Tuy nhiên giá thời hầu đích á sắt khán thượng khứ hữu điểm hưng trí khuyết khuyết.

Đại khái thị xuất vu mỗ chủng ngận nan lý thanh đích cảm tình nhân tố, tối hậu tha môn thành lập đích bảo hộ hiệp hội, bị mệnh danh vi “Thự quang nghiên cứu hưng thú xã đoàn”.
Giản xưng “Thự quang xã”.

Tha môn hội nỗ lực tố thái dương thăng khởi thời, đệ nhất thúc chiếu lượng tại đại địa thượng đích quang mang.

Lai đáo a thụy cách á gian nan đích đệ nhất niên chung vu kết thúc liễu, tha môn thăng thượng liễu nhị niên cấp.

……
Tối khai thủy đích thời hầu, một hữu nhân chú ý đáo giá cá do na ta tối đê cấp đích tiểu quý tộc tổ kiến đích hưng thú xã đoàn, chỉ dĩ vi thị vô vị đích tránh trát hòa báo đoàn thủ noãn.

Bất quá tha dĩ sở hữu nhân đô một dự liêu đáo đích thành trường tốc độ tấn tốc tổ kiến thành lập, hữu trứ dữ sinh câu lai đoàn kết bị khi áp đích tân sinh đích ưu thế, điểm lượng đích ma lực tinh thạch diệu nhãn nhi xán lạn, thật lực bài danh tại các cá học sinh tổ chức đương trung canh chiêm cư liễu nhất tịch chi địa.

Năng nhập tuyển a thụy cách á đích học sinh, tức tiện chỉ thị tiểu quý tộc, dã thị tiểu quý tộc đương trung tối xuất sắc đích na nhất phê nhân.
Tòng tối khai thủy đích hoàng khủng hoảng loạn đáo bị ác liệt đích đại quý tộc môn bức bách chí tuyệt cảnh, xúc để phản đạn hậu phản nhi bạo phát xuất liễu bất dung tiểu thứ đích lực lượng.

Xã đoàn đích hội trường thị a tư, phó hội trường do á sắt, hòa tha môn tại cận nhất niên kháng tranh đương trung kết thức đích kỳ tha cực vi xuất sắc đích tân sinh đam nhậm.

Tân nhất niên đích a thụy cách á y cựu chiêu thu liễu đại bỉ lệ đích khảo hạch tân sinh, a tư tiếp nạp bảo hộ liễu giá ta tân sinh, nhượng tha môn bất chí vu tượng tha môn cương nhập học thời na dạng mang nhiên hòa xử cảnh gian nan. Đối vu đại quý tộc môn tằng xuất bất cùng đích bài xích hòa âm mưu, tựu toán thị a tư hòa á sắt giá dạng thiên sinh trực bạch đích tính cách, dã sinh xuất liễu hứa đa ứng đối đích kinh nghiệm lai.

Tác vi giá cá dụng tâm chiêu chương đích tổ chức đích hội trường, a tư đích xác tao đáo liễu ngận đa lai tự đỉnh tiêm quý tộc đích ác ý hòa châm đối, bất quá dã nhân thử kết thức liễu canh đa đích chí đồng đạo hợp đích hảo hữu, tha môn đô cụ hữu tương đương xuất sắc đích thiên phú hòa cường đại đích ma lực, a tư hòa á sắt đô ngận trân tích giá ta lai chi bất dịch, tại ma nan tỏa chiết trung đả ma nhi thành đích hữu tình.

Duy nhất việt lai việt tao cao đích tình huống……
Thị việt lai việt nghiêm trọng đích đối lập tình huống.

A tư việt lai việt giác đắc tha môn thị a thụy cách á trung đích “Cục ngoại nhân”, thủy chung vô pháp sản sinh quy chúc cảm.
Đại khái thị tân sinh nhập học nhất niên đích kinh lịch thái quá bất du khoái. Thự quang xã đối vu sở hữu đại quý tộc đích thái độ, đô thị tương đương kích liệt, thậm chí thị ngận bài xích đích.

Kí nhiên na ta xuất thân cao quý đích đại quý tộc khán bất khởi tha môn, na tha môn dã đồng dạng khán bất khởi đối phương.

Giá chủng thái độ nhượng tha môn biểu diện thượng thân xuất đồng viện đích tình nghị dã tấn tốc ác hóa. Yếu tri đạo tại tất nghiệp hậu, đồng dạng lai tự vu a thụy cách á đích giá nhất hạng ưu thế, bổn khả dĩ thành vi tha môn đầu thạch vấn lộ, tấn tốc kết thành lương hảo đích đồng minh quan hệ đích khiêu bản.

A thụy cách á trung niên cấp quan niệm kỳ thật ngận nghiêm cách, tác vi cao niên cấp sinh hội bang trợ thậm chí bảo hộ đê niên cấp sinh, đãn đồng dạng đích, đê niên cấp sinh ứng cai bảo trì túc cú đích lễ mạo hòa tôn trọng —— na phạ thị tắc mâu nhĩ na dạng kiêu ngạo đắc chỉnh thiên dụng tị khổng khán nhân đích hỗn đản, tại khán kiến cao niên cấp sinh thời, dã hội trang đích nhân mô nhân dạng địa lễ mạo địa hảm “Học trường” hoặc thị “Học tỷ”.
Giá chủng quan hệ mô thức ngận đại bộ phân nguyên vu các cá đỉnh tiêm quý tộc gia tộc trung thác tổng phục tạp đích nhân mạch vãng lai, tổng chi, thị tha môn giá ta lai tự ngũ hồ tứ hải đích tiểu quý tộc môn vị tằng tiếp xúc đích lĩnh vực, dã dung nhập bất tiến khứ.

Đãn một hữu cao niên cấp sinh hội hỉ hoan na ta đối tha môn trầm trứ kiểm, già đáng bất trụ cảnh thích, phòng bị hòa bài xích đích hậu bối.
Sở dĩ na ta niên trường giả, đối vu giá nhất giới cổ quái đích, tiền sở vị hữu đích khảo hạch tân sinh đích thái độ, dũ gia mạc thị hòa yếm ác khởi lai, tịnh bất bả tha môn đương tố tự kỷ đích hậu bối.
Giá nhượng chỉnh cá học viện đích phân vi đô sản sinh liễu kỳ diệu đích biến hóa, a tư tha môn thời thường hội sản sinh, tự kỷ căn bổn bất thị a thụy cách á đích học sinh, nhi thị tạm thời đãi tại giá lí đích tá độc sinh đích hỗn loạn đích thác giác.

Nhi tại bất cửu tiền, tha môn hòa tắc mâu nhĩ đích mâu thuẫn dã tái nhất thứ kích phát liễu giá chủng tao cao đích phân vi —— tại tiếp hạ lai đích nhật tử lí, a tư cảm giác đáo liễu chân chính ý nghĩa thượng, lai tự chỉnh cá học viện đích bài xích hòa điêu nan.

Mâu thuẫn khởi nguyên vu mỗ cá ngộ hội.

Tha môn tương giá đoạn thời gian phát sinh đích mỗ kiện sự, âm soa dương thác địa thác ngộ truy cứu đáo liễu tắc mâu nhĩ đích thân thượng, vu thị song phương tại nhị niên cấp đích xan thính lí bạo phát liễu mâu thuẫn.

Tắc mâu nhĩ thị cá hỗn đản —— á sắt kinh thường giá ma thuyết.

Đãn tắc mâu nhĩ trừ khứ khẩu đầu thượng đích trào phúng ngoại, xác thật một đối tha môn tố quá thập ma.
Tác vi cấp trường, na phạ tái bất nhận đồng giá quần khảo hạch tiến lai đích học sinh, dã bất khả năng đái đầu khứ khi lăng đồng cấp sinh, vu thị tắc mâu nhĩ đích thái độ nhất quán thị khinh thị hoặc giả vô thị.
Cương nhập học đích thời hầu, giá danh ngạo mạn đích tiểu thiếu gia hoàn hội kinh thường đối tha môn lộ xuất trào phúng bất tiết đích thần tình, tùy trứ tha niên linh tiệm trường, đảo thị chung vu cai tử đích thành thục liễu nhất ta, chí thiếu dĩ kinh lại đắc một sự tựu đối tha môn khẩu đầu khai pháo liễu.

Dã ngận thiếu trảo tha môn ma phiền.

Sở dĩ tại a tư hòa giá vị tiểu thiếu gia đối trì đích thời hầu, tắc mâu nhĩ tiên thị lộ xuất liễu nhất điểm “Mạc danh kỳ diệu” đích thần tình —— na thật tại bất thái tượng thị diễn đích. Nhiên hậu tựu thị phẫn nộ.

Tiểu thiếu gia thủ biên đích na bôi già. Phê. Nhân vi bị tha trọng trọng phóng tại trác diện, lược vi hoảng đãng trứ dật xuất lai liễu nhất ta, giá đối khác thủ dụng xan lễ nghi đích tắc mâu nhĩ nhi ngôn thị ngận hi hữu đích nhất kiện sự, dã túc dĩ thuyết minh đối phương tình tự thượng đích biến hóa.

“Nhĩ tại hoài nghi ngã?” Tắc mâu nhĩ một hữu trạm khởi lai, tha tọa tại tọa vị thượng, vi vi ngưỡng khởi đầu khán hướng tha môn. Chỉ thị mục quang ngạo mạn, dĩ chí lưỡng nhân gian minh minh hữu trứ thân cao soa, khước tượng thị tắc mâu nhĩ tại phủ thị tha môn na dạng, “Thính trứ, hi vọng nhĩ môn năng sảo vi chuyển động nhất hạ nhĩ môn na sinh tú đích đại não —— ngã ngận mang, mang trứ chuẩn bị ma pháp sư đẳng cấp khảo thí, nghiên cứu cao đẳng cấp đích hắc ám chú hòa học tập tinh linh ngữ, hoàn hữu nhất đại đôi cấp trường sự vụ nhu yếu xử lý, tối hậu nhất điểm tư nhân thời gian yếu trừu xuất lai dẫn đạo cương nhập học đích tân sinh tiểu bằng hữu môn, thiên tri đạo ngã na lai đích na ma đa viễn phòng liên nhân đích thân thích. Sở dĩ ngã một không khứ bả ngã bảo quý đích tinh lực lãng phí tại nhĩ, hòa nhĩ na cá khả tiếu đích bão đoàn thủ noãn đích tổ chức thượng, bất yếu thái khán đắc khởi tự kỷ liễu. Nhi thả như quả thị ngã yếu tố, dã tuyệt bất hội nhượng nhĩ môn truy tra đáo ngã thân thượng —— trừ phi ngã na thiên bị nhân đả phôi liễu não đại biến đắc hòa nhĩ môn nhất dạng xuẩn.”

Tắc mâu nhĩ cổ kế nhất chỉnh niên đô một đối tha môn thuyết quá giá ma trường đích thoại, khả kiến tha biểu diện thượng khán trứ hoàn toán lãnh tĩnh, cổ kế tâm lí tảo tựu khí phôi liễu, ngữ khí tương đương khắc bạc, na song kim sắc đích nhãn đồng cực vi lãnh mạc địa trành trứ tha môn, “Thính đổng liễu mạ? Thính đổng liễu tựu cổn.”

Tiểu thiếu gia tối cận tì khí dã hữu thu liễm, chí thiếu ngận thiếu tại công khai tràng hợp thuyết xuất nhượng nhân “Cổn” giá chủng thô tục đích thoại lai, thử thời khước nhân tha môn phá lệ.

Na thiên đích thu tràng kết quả ngận nhượng nhân dam giới, a tư bất tưởng hồi ức.

Hậu tục tha hòa á sắt đảo thị điều tra xuất lai liễu, đích xác bất thị tắc mâu nhĩ hạ đích thủ —— đãn tha môn khước tịnh một hữu khứ đạo khiểm đích cơ hội.

Tác vi thự quang xã đích hội trường, phó hội trường, nhu yếu hướng nhất cá “Địch nhân” đạo khiểm, hiển nhiên nhu yếu mạc đại đích dũng khí, thậm chí hữu khả năng hội tạo thành nhất ta lập tràng thượng đích động diêu.
Đãn khủng phạ tắc mâu nhĩ tịnh bất nhu yếu tha môn đích đạo khiểm, na đoạn thời gian tha tượng thị năng tòng nhân gian chưng phát na dạng phiêu miểu vô tung.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, đương nhiên tựu canh gia nan quá liễu.
Giá dã ngận hắc sắc u mặc địa tòng trắc diện phản sấn liễu: Chi tiền đích xác bất thị tắc mâu nhĩ tại châm đối tha môn, yếu bất nhiên tha môn đích xử cảnh hội gian nan đắc đa.

Sự thật thượng, hiện tại dã căn bổn bất thị tắc mâu nhĩ tại thân tự động thủ. Tha chỉ nhu yếu cải biến nhất hạ thái độ, tố ngận khinh vi đích ám kỳ, tựu hữu đại bả đại bả đích đỉnh tiêm quý tộc nguyện ý sung đương tha đích “Cẩu thối tử”. Na ta thiên ái tắc mâu nhĩ đích cao niên cấp dã dũ gia bất già yểm tự kỷ đích yếm phiền thái độ, khán tha môn giá quần nhị niên cấp sinh ngận bất thuận nhãn, thậm chí liên nhất ta đạo sư —— a tư ngận xác định, tha na vị ma pháp lịch sử khóa đích đạo sư tại khán kiến tha hậu khống chế bất trụ địa phiên liễu cá bạch nhãn.

Bất quá a tư hiện tại đích kiểm bì hậu độ hòa kháng áp năng lực, dĩ kinh túc cú chi xanh tha thị nhược vô đổ liễu.

Hòa tắc mâu nhĩ đích mâu thuẫn nhưng một hữu giải quyết, đãn a tư hòa á sắt tất tu phân xuất tâm, khai thủy chuẩn bị tức tương triển khai đích hòa ách lí tư ma pháp học viện liên hợp cử bạn đích khóa giáo giao lưu ma pháp đại tái liễu ——

Tuy nhiên ủng hữu trứ vô bỉ phác thật đích danh tự, đãn giá kỳ thật thị ma pháp giới tương đương trứ danh đích thịnh sự. Cử bạn viện giáo vi a thụy cách á hòa ách lí tư giá lưỡng tọa đại lục đỉnh cấp, thả biệt vô tranh nghị đích đệ nhất, đệ nhị danh ma pháp viện giáo, đương nhiên dã hội hữu ngận đa kỳ tha tiểu học viện đích học sinh lai tham gia…… Tại a thụy cách á hòa ách lí tư diện tiền, đích xác thị thập ma dạng đích trứ danh học viện đô chỉ năng bị xưng vi tiểu học viện liễu.

Nhân vi tái sự hữu nhất định nguy hiểm tính, nhất niên cấp tân sinh bất bị duẫn hứa báo danh, a tư khứ niên chỉ thị hòa hảo hữu khán liễu tràng nhiệt nháo. Đãn kim niên, tha môn tựu tất tu gia nhập liễu.

A tư bất thị tranh danh đoạt lợi đích nhân, á sắt đồng dạng.

Tương bỉ khởi tại bỉ tái trung vi a thụy cách á tranh đắc vinh dự, tha môn canh hi vọng trừu xuất thời gian, tại tư để hạ đa ma luyện chiến đấu kỹ xảo.
Đãn tha môn khước chú định bất năng khuyết tịch. Tác vi thự quang xã đích tổ chức nhân, bảo hộ giả hòa lĩnh tụ, tha môn bách thiết địa nhu yếu nhất ta quyền uy bỉ tái lai ấn chứng tự kỷ đích thật lực.

Tại a thụy cách á, tiềm quy tắc tái đa na dã thị tiềm quy tắc, thật lực tài thị chân chính quyết định địa vị đích tất yếu nhân tố.
Tha môn hi vọng y kháo túc cú xuất sắc đích chiến đấu thủy bình, vi tự kỷ tranh đoạt bảo trì trụ tối hậu đích, hiển đắc cực vi trân hi đích thoại ngữ quyền.

A tư lược vi xuất thần địa tại báo danh khế ước thượng thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

Hi vọng……
Tại bỉ tái kết thúc hậu, tha đam ưu đích sự năng như nguyện dĩ thường.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn