Minh mị đích nhật quang thấu quá lạc địa song, ôn nhu địa khuynh tả tại già phê thính đích mộc địa bản thượng. Khách nhân môn tam tam lưỡng lưỡng đích tọa tại các cá giác lạc, hưởng thụ trứ khiếp ý đích hưu nhàn thời quang.
Ngã khán trứ nhãn tiền đích thiếu niên, tha chi khởi hạ ba, kiểm thượng dật mãn liễu chân chí đích tiếu dung. Dương quang thuận trứ song tử sái lạc, kim sắc đích quang mang tương mỗi nhất cá tế tiểu đích trần ai đô nhiễm thượng ôn noãn đích nhan sắc.
Nhân vi trường thời gian đích vận động nhi tố tạo xuất đích thủ tí tuyến điều ưu mỹ lưu sướng, thiếu niên tương thủ tí cử quá đầu đỉnh, thân liễu cá lại yêu.
“Ca ca, tưởng hảo liễu mạ?”
Tha vi vi oai đầu đối ngã thuyết.
“Ngã a, thị chân đích chân đích ngận hỉ hoan ca ca, tòng đệ nhất thứ kiến diện tựu hỉ hoan lạp, giá toán nhất kiến chung tình mạ?”
Ngã hạ ý thức điểm đầu.
“Sở dĩ ca ca, tưởng hảo liễu mạ?”
Tha tại bộ bộ khẩn bức.
Nan triền đích, niêm nhân đích, dĩ cập —— khoái già yểm bất trụ đích dục vọng.
“Ca ca?”
Thốt bất cập phòng đối thượng tha đích mục quang, đối thị đích thuấn gian, na song mâu tử vi vi mị khởi, nhu hòa chi trung đái trứ kỉ phân dị dạng.
“Khả thị dĩ kinh ngận cửu liễu.” Ninh phàm ngữ khí trung bất khả tị miễn nhiễm thượng nhất ti ủy khuất.
Tha xanh khởi ca bạc tượng ngã kháo cận, oanh nhiễu trứ đạm đạm đích khổ sáp hương khí, chỉ tiêm vi lương đích xúc cảm khước chước thiêu trứ ngã đích bì phu, ôn độ nhất điểm điểm hướng thượng mạn diên.
Hoặc khinh đạm hoặc nùng trọng đích hương khí giao chức tại nhất khởi, di mạn tại không khí trung, tùy trứ hô hấp khinh hoãn địa phất quá tị tiêm.
Dĩ chí vu ngã đích kiểm giáp tự hồ cổn năng khởi lai.
“Ca ca đô giá ma thuyết liễu, na tựu tái cấp nhĩ nhất đoạn thời gian khảo lự ba, tất cánh, ngã hỉ hoan nhĩ a.” Ninh phàm khinh thanh thuyết đạo, khán hướng ngã đích nhãn trung thị dập dập tinh quang.
Tha khiên khởi ngã đích thủ lạc hạ nhất vẫn, diện thượng thị cường trang đích tiếu dung, hảo tự nhất thiết đô do ngã chưởng khống.
Ngã tâm để đột nhiên cảm đáo nhất trận bi lương, bất vi tha, thị vi tự kỷ.
2.
Ngã bát tại nam hữu hoài lí đối tha tát kiều, chủy lí thuyết tác cầu đích lễ vật, tha nhất như kí vãng tiếu trứ đáp ứng, trực đáo ngã cảm đáo một thú.
Thôi khai tha khẩn thiếp trứ ngã đích hung thang, diện thượng thị chỉ bất trụ đích tiếu ý, khinh khoái đích hướng hậu bính khiêu trứ. Dương quang khiêu dược trứ trùng xuất vân tằng, ban bác đích quang ảnh ánh tại giáo viên tiểu đạo.
Một hữu chú ý hậu diện, nhân vi ngã thanh sở nam hữu bất hội nhượng ngã thụ thương. Vu thị ngã giả trang bán đảo, khán trứ tha lược đái hoảng trương đích thần tình tưởng thân thủ phù trụ ngã, tâm lí thăng khởi hạnh phúc đích mãn túc cảm.
“Tiểu tâm!”
Ý liêu chi ngoại đích, ngã lạc tại liễu biệt nhân đích hoài trung, mạch sinh đích khí tức bao vi trứ ngã. Ngã tranh khai nhãn, xúc thủ khả cập đích hắc phát nhất hoảng nhất hoảng, vi phong nhất xuy, tống lai thanh tân đích hương khí.
—— thị hoa hương hòa đạm đạm đích phì tạo hương vị.
“Một sự ba?” Hãn thủy thuận trứ phát sao tích lạc, ngã khán kiến tha chủy thần khai khai hợp hợp, thị tuyến chuyển đáo tha kiểm thượng, thị nhất vị tuấn tú đích thiếu niên.
Ngã diêu đầu, kỳ ý một sự, khước hoàn sỏa lăng lăng đích trực trành trứ tha.
Nam hữu thượng tiền lạp khởi ngã, cường thế địa lâu trụ ngã đích yêu, “Ninh phàm, đồng lam cầu đội đích, thiên phú dị bẩm đích học đệ.”
“Tri đạo lạp.” Ngã ác trụ tha đích thủ, nhiên hậu khán hướng đối ninh phàm, “Tạ tạ a.”
Ninh phàm dương khởi chủy giác, tiếu lí tượng trang tiến liễu dương quang, hoảng nhân đích lệ hại, “Thị học trường đích nam bằng hữu a, kinh thường thính tha thuyết khởi nhĩ.”
“Ân.”
Nam hữu phu diễn địa điểm đầu, yêu gian đích thủ vi vi phát lực, đái trứ ngã vãng tiền tẩu.
“Chẩm ma nhất trực khán tha.”
“Trường đắc hảo khán ma.”
“……”
“Hảo lạp hảo lạp, ngã tối hỉ hoan nhĩ liễu lạp, chỉ thị nhĩ bất năng bác đoạt ngã khán kỳ tha soái ca đích bổn năng……” …… Thanh âm trục tiệm tiêu thất. Trạm tại nguyên địa đích thiếu niên nhưng đái trứ tiếu ý. 3. Na thiên khởi kinh thường năng ngộ kiến ninh phàm, một kỉ thiên tha đối ngã đích xưng hô dã trục tiệm tòng học trường đáo liễu ca ca.
“Ca ca nhĩ hỉ hoan cật giá cá mạ?” Ninh phàm đề trứ nhất đái linh thực, nã xuất nhất bao thanh nịnh vị đích thự phiến.
“Hoàn thị giá cá?”
“Tạ tạ, bất dụng lạp.” Liên tục tiếp thụ hảo kỉ thiên đích đầu uy, ngã hữu ta bất hảo ý tư.
Ninh phàm nhận chân địa vọng trứ ngã, thanh tú đích diện dung gian thấu trứ nhất điểm vô cô, song nhãn lí dung trứ vô thanh đích ủy khuất, “Bất hợp khẩu vị mạ?”
Hảo ba.
Ngã tiếp quá tha thủ trung đích thự phiến.
Hựu nhất thứ ngộ kiến ninh phàm, ngã chính độc tự nhất nhân tẩu trứ. Ngã cân nam hữu sảo giá liễu, tha tổng thị đam tâm ngã hội hòa na ta khán thượng khứ tâm hoài bất quỹ đích nhân củ triền bất thanh, ngã khả vô cô liễu. Đương nam hữu hựu nhất thứ dụng ôn nhu đích ngữ khí chất vấn ngã thời, ngã nhẫn bất trụ suý kiểm tẩu nhân.
Thiên sắc dĩ tiếp cận hoàng hôn, thiên biên đích vân bị tịch chiếu độ thượng liễu nhất tằng thiển kim sắc. Hành nhân đích ảnh tử tại nhai đạo tẫn đầu xuất hiện, tùy trứ tịch dương đích lạc hạ tiệm tiệm biến trường.
Ninh phàm tương mục quang đầu hướng ngã, mộ sắc phất quá tha đích nhãn tiệp, tại diện bàng gian lưu hạ vũ dực bàn đích ảnh tử, vọng quá lai đích nhãn thần lưu lộ trứ tàng bất trụ đích hân hỉ.
“Ca ca!” Tha loan khởi nhãn tình, ngận thị hưng phấn, khoái bộ hướng ngã tẩu lai.
Ngã đồng tha huy huy thủ, nhân vi tâm tình bất giai, bất đả toán kế tục hòa tha giao đàm.
Ninh phàm tự hồ một hữu khán đổng ngã đích ý tư, tự cố tự địa đáo ngã thân biên thuyết trứ thoại, “Ca ca nhất cá nhân a, học trường một nhất khởi?”
Ngã muộn thanh khai khẩu, “Một hữu.”
“Sảo giá liễu mạ?” Tha liễu nhiên.
Ngã mặc bất tác thanh, chỉ thị diện thượng đích thần tình xuất mại liễu tự kỷ. Ninh phàm đột nhiên thấu cận ngã đích nhĩ bàng, ôn nhiệt đích khí tức phất quá, nhĩ thùy mẫn cảm đích hồng liễu nhất phiến. Ngã thính kiến tha thuyết, “Ca ca, yếu bất yếu hòa tha phân thủ?”
Ngã bất khả tư nghị khán trứ ninh phàm, bất tương tín giá cú thoại thị tòng tha khẩu trung thuyết xuất đích, kinh ngạc địa vấn đạo: “Nhĩ môn bất thị đội hữu mạ?”
“Ngã thuyết ca ca nhĩ chân khả ái, phiến nhĩ đích dã tương tín.” Ninh phàm bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc nhĩ đóa, lưỡng giáp dã phiếm khởi đạm đạm đích thiển hồng, “Ca ca khả bất yếu hòa học trường đề khởi, bất nhiên ngã tựu hoàn liễu!”
Ngã bị tha khoa trương đích thần tình đậu đắc tiếu xuất liễu Thanh, “Thập ma a.”
4. Ninh phàm thuyết trung liễu, ngã hòa nam hữu phân thủ liễu, hiểu thị ngã hỉ hoan tha dã thụ bất trụ thiên thiên tại sai trắc trung độ quá.
Tha khổ khổ ai cầu, hi vọng ngã năng cải biến chủ ý, ngã hữu ta vu tâm bất nhẫn, nam hữu ngộ kiến ngã chi tiền dã thị giáo viên đích phong vân nhân vật, truy cầu tha đích nữ sinh bất tại thiếu sổ.
Giá dạng đích nhân dã hội nhân vi tình ái biến đắc nghi thần nghi quỷ, chỉnh thiên sai trắc mạ? Ngã mang nhiên tưởng trứ.
Ngã thị nhất cá phổ thông đích nhân.
Tương mạo bình phàm, thành tích trung đẳng, tính cách nhất bàn.
Trực đáo tha truy cầu ngã, ngã tài hoảng nhiên phát hiện hội hữu nhân hỉ hoan ngã. Tòng lai một hữu thường quá luyến ái đích tư vị, ngã lập khắc vựng đầu chuyển hướng, hãm nhập kỳ trung.
Ngã tưởng ngã khả năng một hữu na ma hỉ hoan tha, tất cánh nhận thức một đa cửu tựu tại nhất khởi, na lai thâm hậu đích cảm tình khả ngôn ni.
Sở dĩ tối chung hoàn thị phân liễu thủ.
Na thiên hạ trứ vũ, ngã đái trứ hành lý tẩu xuất tha tô đích công ngụ, nam hữu cố bất đắc lâm thấp đích lang bái mô dạng, lan trụ ngã, tất cái quỵ tại sái mãn sa lịch đích vũ thủy chi trung, phảng phật cảm giác bất đáo đông thống.
Khả liên đích mô dạng nhượng ngã cận hồ tâm nhuyễn, tựu soa thượng tiền nhất bộ phù khởi tha, xanh tán đích thủ bị nhất song ôn noãn thấp nhiệt đích thủ bao vi, minh lãng hoạt bát đích thanh âm hưởng khởi.
“Ca ca.”
Ngã chuyển đầu khán tha, ninh phàm đái trứ sơ kiến đích tiếu dung, nhiệt tình dương dật, như đồng diệu nhãn đích dương quang bàn.
Đãn thị tha thuyết: “Ca ca bất yếu hữu phụ tội cảm, nhĩ thập ma dã một tố thác, nan đạo ca ca tưởng học trường nhất bối tử lại trứ nhĩ mạ?”
Ngã diêu đầu.
Ninh phàm tự hồ ngận khai tâm, hoàn một đẳng ngã tưởng xuất nguyên nhân, tha tựu nhiễu đáo ngã thân hậu, tự nhiên địa tiếp quá ngã thủ trung đích hành lý, thôi trứ ngã vãng tiền, “Tẩu ba.”
“Đãn thị tha……”
“Một sự lạp, học trường thân thể ngận hảo đích, bất hội chẩm ma dạng đích.” 5. …… Ninh phàm hướng ngã biểu bạch liễu. Vu thị chi tiền đích chủng chủng tích tượng đô hữu liễu thuyết minh.
Ngã một do lai đích nghi hoặc, vi thập ma?
“Đại khái thị ca ca thái khả ái liễu ba.” Ninh phàm khán xuất ngã đích nghi hoặc, tiếu trứ giải thích đạo.
Ôn noãn đích dương quang hoạt quá khiết bạch đích từ bàn, thư hoãn đích âm nhạc tại điếm lí tĩnh tĩnh lưu thảng.
Tại tha nùng liệt đích mục quang trung, ngã đoan khởi già phê, khinh xuyết nhất khẩu.
“Ca ca, ngã môn bất như tại nhất khởi ba.” Ninh phàm ngữ khí khinh khoái thuyết đạo, “Học trường cấp nhĩ đích ngã gia bội cấp nhĩ, ca ca tưởng yếu đích nhất thiết ngã đô khả dĩ mãn túc, ngã hội đối nhĩ ngận hảo ngận hảo đích.”
“Khả thị ngã cương cương phân thủ.” Ngã trứ trọng cường điều na lưỡng cá tự.
“Đãn thị ca ca bất hỉ hoan học trường bất thị mạ, ngã tái cấp ca ca ngũ phân chung đích thời gian khảo lự?” Tha oai đầu, diện dung mãn thị vô cô, hảo tự ngũ phân chung dĩ kinh thị tối đại cực hạn.
Ngã trầm mặc trứ, bất tri như hà tác đáp.
Hắc sắc đích phát sao tại không trung dạng xuất nhất điều hồ tuyến, ninh phàm thổ xuất nhất khẩu trường trường đích khí.
“Úc nam, thời gian đáo liễu, tưởng hảo liễu mạ?”
Tha đệ nhất thứ khiếu ngã đích danh tự, thần tình vô bỉ nhận chân.
Ngã hoảng hốt địa tưởng, thị bất thị như tha chi tiền sở thuyết đích na dạng, ngã nhất bối tử đô hội bị tha củ triền. Ngã một hữu đáp án.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
