Tương quốc tự, minh không đại sư kiến đáo liễu giả châu, tha tiện tiều xuất liễu giả châu xác thật ngộ đáo liễu tinh quái. Chỉ bất quá giả châu dĩ kinh thất liễu nhất ta hồn, na lí hữu na ma dung dịch tựu trị dũ, giả châu tất định bất khả năng như đồng dĩ tiền na ma cơ linh.
Nhược bất thị vinh quốc phủ tổ bối vi đại thanh kiến lập liễu công huân, minh không đại sư dã bất khả năng giá ma khoái tựu kiến vinh quốc công đẳng nhân.
“Hoàn lao phiền đại sư cấp tha tiều tiều.” Vinh quốc công tri đạo minh không đại sư nguyên bổn tựu hội ta y thuật, bất thuyết minh không đại sư đích y thuật bỉ ngự y hảo, đãn giá hòa thượng dã hữu hòa thượng đích năng nại.
“Nhược thị thi chủ xá đắc, tiện nhượng tha tại tự lí đương nhất cá tục gia đệ tử ba.” Minh không đại sư một hữu đả toán thu giả châu vi đồ, dã một hữu đả toán yếu đa giáo đạo giả châu thập ma.
Chỉ bất quá giả châu bị tinh quái khẳng thực liễu hồn phách, phạ thị một hữu na ma dung dịch hảo. Nhược thị nhượng giả châu hồi đáo vinh quốc phủ, phạ thị giả châu nhật hậu si si sỏa sỏa đích, dã bất tri hội hữu nhất cá chẩm ma dạng đích vị lai. Nhiễu bất như nhượng giả châu đãi tại tự miếu lí linh thính phật âm, hoặc hứa giả châu đích hồn phách hoàn năng mạn mạn bổ thượng nhất ta.
“Tựu một hữu kỳ tha đích pháp tử liễu mạ?” Giả chính nhẫn bất trụ vấn, giả châu thị tha đích đích trường tử, tha na lí xá đắc nhượng giả châu đãi tại tự miếu lí ni.
Hiện tại thị đương tục gia đệ tử, đẳng dĩ hậu ni?
Nhược thị giả châu đãi tại tự miếu lí, na ma giả châu hoàn như hà học tập na ta kinh tế sĩ đồ đích thư, giả chính tưởng tự kỷ tổng bất năng nhượng giáo thư tiên sinh đáo tự miếu lí giáo đạo giả châu ba.
“Thi chủ bất xá đắc, tiện đái tha hồi khứ tiện thị.” Minh không đại sư đạo, “Giá đô thị cá nhân đích duyên pháp.”
Minh không đại sư bất thị giả châu đích gia nhân, vô pháp cấp giả châu tố quyết trạch.
Tương quốc tự tựu tại kinh thành phụ cận, nhược thị vinh quốc phủ đích nhân quan tâm giả châu, thời thường đô năng lai khán tha.
“Nhượng tha đãi tại quý tự tố nhất cá tục gia đệ tử.” Vinh quốc công trừng liễu nhất nhãn giả chính, đô thập ma thời hầu liễu, đương nhiên thị hài tử đích tính mệnh canh vi trọng yếu.
Thập ma kỳ tha đích pháp tử, tha môn tựu thị một hữu pháp tử liễu, giá tài lai trảo minh không đại sư.
“Quý tự đích đệ tử cật thập ma, tha tiện cật thập ma.” Vinh quốc công đạo, “Na ta tiểu sa di như hà quá hoạt, tha tiện như hà quá hoạt, tựu đương tha tựu thị nhất cá phổ thông đích tiểu sa di.”
Vinh quốc công đặc ý thuyết giá ta thoại, miễn đắc nhượng tương quốc tự đích na ta nhân giác đắc vinh quốc phủ đích nhân kim quý. Tha na lí cảm na ma nhận vi ni, giả châu yếu kháo nhân gia tương quốc tự y trị, tha môn tựu đắc đê đầu.
Hoàng gia tử đệ đáo tương quốc tự, na dã yếu tuân thủ phật gia quy củ, vinh quốc phủ đích tôn tử bỉ bất thượng hoàng thất tử đệ, tựu canh đắc án chiếu phật gia đích quy củ quá hoạt.
Vinh quốc công nhận vi giả châu đãi tại tự miếu dã hảo, tỉnh đắc biệt nhân thuyết vinh quốc phủ hữu nhất cá si sỏa đích hài tử. Tha dĩ nhiên tri đạo minh không đại sư thoại lí đích ý tư, tiện thị giả châu đãi tại tương quốc tự hoàn năng sảo vi hảo nhất điểm, nhược thị giả châu tựu giá ma hồi khứ, giả châu dĩ hậu khả năng tựu chân như đồng na ta đại phu thuyết đích si si sỏa sỏa đích.
Na ma nhất lai, giả châu đích nhất bối tử tựu hủy liễu.
Giả châu đáo để thị vinh quốc công đích tôn tử, vinh quốc công bất tưởng nhượng giả châu hủy liễu nhất bối tử.
“Dã bãi.” Minh không đại sư bả thủ lí đích na nhất xuyến phật châu thủ xuyến phóng tại liễu giả châu đích thủ oản thượng, “Tuy thuyết tha lai liễu giá biên, đãn tha đáo để tựu chỉ thị tục gia đệ tử, tiện y cựu khiếu tha giả châu.”
Minh không đại sư một hữu cấp giả châu thủ nhất cá phật gia đích danh tự, giả châu nguyên bổn cân phật vô duyên, chí vu dĩ hậu, hữu duyên hoàn thị vô duyên, tựu khán giả châu tự kỷ.
“Hảo.” Vinh quốc công điểm đầu.
Giả chính trạm tại bàng biên bất cảm đa thuyết thoại, tha khán liễu khán giả châu, bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tha giác đắc giả châu lai đáo tương quốc tự chi hậu, giả châu đích kiểm sắc tựu hảo liễu hứa đa. Giả châu đích kiểm sắc một hữu chi tiền na ma thương bạch, giá thuyết minh giả châu hoàn thị hữu cứu đích, giả chính tưởng giả châu nhược thị năng hoạt trứ, na dã hảo, chỉ yếu giả châu bất yếu quá vu si sỏa.
Nhất cá si sỏa đích hài tử, hoàn bất như giá cá hài tử trực tiếp yêu chiết đích hảo.
Đương nhiên, giả chính bất cảm tại vinh quốc công hòa minh không đại sư diện tiền thuyết giá dạng đích thoại, tha tựu thị nội tâm biệt khuất, bất tưởng yếu nhất cá si sỏa đích hài tử. Bất thị tha đối giả châu một hữu cảm tình, nhi thị giả châu chân yếu thị si sỏa liễu, tha tựu tưởng tự kỷ khả năng hội bị kỳ tha nhân trào tiếu. Na ta nhân đô trào tiếu tha hữu nhất cá si sỏa đích hài tử, tựu tưởng trứ tha thị bất thị tố liễu thập ma phôi sự, tài đạo trí hài tử biến thành giá cá dạng tử.
Vinh quốc phủ, vương thị tại na biên tẩu lai tẩu khứ, tha đam tâm giả châu. Tha dã phạ hữu nhất cá si sỏa đích nhi tử, đãn thị tha hoàn thị hi vọng nhi tử năng hảo hảo địa hoạt trứ, tựu toán nhi tử sỏa nhất điểm, na dã một hữu thập ma quan hệ.
Tha môn tứ đại gia tộc đồng khí liên chi, vinh quốc phủ dã bất thị cật tố đích. Vương thị nhận vi tựu toán tự kỷ đích nhi tử sỏa, tha đáo thời hầu dã năng cấp nhi tử thú nhất cá hảo tức phụ, tái nhượng giả châu đích thê tử sinh cá nhi tử, na ma giả châu dĩ hậu dã tựu hữu nhân chiếu cố.
“Kim nhi dĩ kinh giá ma vãn liễu, thành môn cai quan liễu.” Chu thụy gia đích cấp vương thị đoan lai bảo thai dược, “Nâm tựu tiên hát dược, an tâm địa khứ thụy. Tương quốc tự, na thị quốc tự, bất thị tầm thường đích địa phương, na ta yêu quái chân yếu khứ dã bất thị khứ tự miếu, nâm tựu phóng tâm ba.”
“Như hà năng phóng tâm.” Vương thị trứu mi, “Nhĩ trảo đáo liễu tiên tiền na cá thu ngân tử đích nhân liễu mạ?”
“Giá……” Chu thụy gia đích trì nghi.
“Thuyết thoại nha.” Vương thị lãnh thanh đạo.
“Nhân…… Nhân bất kiến liễu.” Chu thụy gia đích đạo, “Hứa thị sát giác đáo ngã môn giá biên đích động tĩnh, nhất tảo tựu bào liễu.”
“Ngã khán tha môn tựu thị tâm hư.” Vương thị hựu đạo, “Đương sơ nã quá khứ đích đông tây một hữu thác ba?”
“Một hữu, đô thị na biên đích sinh thần bát tự.” Chu thụy gia đích hồi đáp, “Đông tây dã thị tha thân thượng xuyên quá đích dụng quá đích.”
Chu thụy gia đích một hữu nã thác, tha nã quá khứ đích thời hầu, hoàn đa khán liễu kỉ thứ. Tha tựu thị đam tâm bất tiểu tâm nã thác liễu, phạ đáo thời hầu chiết đằng đáo giả châu đích thân thượng, bất quá tha hựu tưởng trứ sinh thần bát tự bất nhất dạng, tiện thị chân đích nã thác liễu, dã bất hội như hà.
“Na nhân ni? Khứ na lí liễu?” Vương thị hữu ta phẫn nộ, xuất sự đích thị giả châu, bất thị giả hô.
Vương thị tạm thời bất năng khứ trảo trương thị đích ma phiền, tựu tưởng trứ trảo tại yểm ma giả châu thân thượng đích nhân ma phiền.
“Bất thanh sở.” Chu thụy gia đích dã vô nại, “Na cá nhân nguyên bổn tựu bất nhất định đãi tại nhất cá địa phương, tựu thị nã ngân tử bạn sự đích nhân.”
“Nhĩ đích ý tư thị tha đáo xử bào lạc?” Vương thị khán hướng chu thụy gia đích.
“Nô tì nhượng nhân kế tục trảo, kế tục trảo.” Chu thụy gia đích tri đạo vương thị thập phân sinh khí, giả châu soa điểm một liễu tính mệnh, vương thị đương nhiên tựu bất cao hưng, vương thị tựu tưởng trứ trảo na cá nhân đích ma phiền.
Chu thụy gia đích tri đạo giá nhất điểm, khước dã một hữu bạn pháp. Yếu thị tha hữu bạn pháp đích thoại, tha tảo tựu bả na cá nhân áp đáo vương thị đích diện tiền.
Ninh thọ cung, tiểu tĩnh an dĩ kinh hồi đáo cung lí, chính bồi trứ thái hậu dụng vãn thiện.
Tiểu thỏ tử cao điểm dĩ kinh chưng hảo liễu, tiểu tĩnh an khán trứ trác thượng đích na ta động vật cao điểm, tiện giác đắc khả ái. Tác vi đại nhân đích thời hầu, ngộ kiến khả ái đích đông tây, hữu thời hầu hoàn đắc đoan trứ, bất năng nhượng na ta nhân tri đạo tha đa ma hỉ hoan khả ái đích đông tây; tác vi tiểu hài tử đích thời hầu, na tựu chân đích khả dĩ tùy ý hỉ hoan khả ái đích đông tây.
Tha hoàn bất thị nam hài tử, tựu canh bất dụng tưởng trứ yếu biểu hiện đắc đa ma thành thục ổn trọng.
Tiểu tĩnh an trành trứ na ta khả ái đích cao điểm, giảo trứ tiểu chước tử, bất đại tưởng cật giá ta khả ái đích cao điểm, cảm giác yếu bả khả ái cật điệu liễu. Hoàn hảo bất thị cật khả ái đích tự kỷ, thị cật khả ái đích cao điểm.
“Bất thống nga.” Tiểu tĩnh an tiểu thanh địa đạo, nhiên hậu, tha bả tiểu thỏ tử đích nhĩ đóa bài hạ lai tắc đáo chủy lí.
Một hữu nha xỉ…… Tựu thị nhất tiểu khối nhất tiểu khối địa cật, mân nhất mân, hát điểm thang, giá tài bất dung dịch ế trứ.
“Năng mạ?” Thái hậu vấn.
“Bất.” Tiểu tĩnh an diêu diêu đầu.
Cung lí đích giá ta nhân đô bỉ giác thông minh, tha môn đô một hữu thượng phi thường năng đích thực vật, khả năng tựu thị đam tâm chủ tử bị năng trứ. Yếu thị chủ tử bị năng trứ, na ta cung nhân dã tựu yếu cân trứ thụ tội. Đãn phàm na ta cung nhân môn tưởng yếu an tâm quá nhật tử, na ma tha môn tựu đắc tiểu tâm dực dực nhất ta, miễn đắc bất tiểu tâm tựu tố thác sự.
“Tựu toán năng, dã bất năng bả tiểu thỏ tử đích nhĩ đóa năng thành quyển phát.” Tiểu tĩnh an hi tiếu, “Hạ nhất thứ, hoàn năng cấp tiểu thỏ thỏ lộng kỉ ti quyển mao, na nhất định canh gia hảo khán.”
“Giá ma tiểu, tựu giá ma giảng cứu, đẳng trường đại dĩ hậu, na cao điểm đắc tinh trí thành thập ma dạng tử?” Thái hậu khai ngoạn tiếu đạo.
“Bất bất bất.” Tiểu tĩnh an diêu diêu đầu, “Gia kỉ căn quyển mao tựu khả dĩ liễu. Kỳ tha đích, tựu bất dụng gia lạp, phản chính, tha môn đô thị yếu bị a ô nhất khẩu cật điệu đích.”
“Nhĩ giá đô cật liễu kỉ khẩu?” Thái hậu vấn.
“Nhất, nhị, tam……” Tiểu tĩnh an bài trứ thủ chỉ đầu sổ, “Ngã năng sổ sổ, đãn thị ngã bất cáo tố nhĩ.”
Thái hậu hoài nghi tiểu tĩnh an căn bổn tựu bất tri đạo tha cật liễu kỉ khẩu, giá tài thuyết bất cáo tố nhĩ, “Hảo, bất cáo tố.”
“Hoàng đế ca ca một hữu quá lai, yếu cấp tha lưu nhất phân mạ?” Tiểu tĩnh an vấn, “Hoàng đế ca ca na ma đại, hựu thị nam hài tử, nhất định bất hỉ hoan cật giá ma khả ái đích đông tây, đối bất đối?”
“Đối, hoặc hứa thị bất hỉ hoan đích.” Thái hậu chẩm ma giác đắc thị tiểu tĩnh an căn bổn tựu bất tưởng nhượng hoàng đế cật giá ma khả ái đích cao điểm, sở dĩ tiểu tĩnh an tài giá ma thuyết.
“Ân, na ngã tựu đại thế hoàng đế ca ca đa cật nhất điểm bái.” Tiểu tĩnh an phách phách tiểu đỗ tử.
“Nhĩ giá cá tiểu đỗ tử năng trang đa thiếu cá?” Thái hậu hảo tiếu địa đạo.
“Ngận đa đích.” Tiểu tĩnh an đạo, “Ngã nhất huy thủ, bả giá ta đô biến một liễu, na nhĩ môn thị bất thị đô giác đắc na ta đông tây thị bị ngã cật liễu?”
“Bất, thị bị nhĩ tàng khởi lai liễu.” Thái hậu tiền lưỡng thiên hoàn khán đáo tiểu tĩnh an chẩm đầu để hạ hữu bị áp biển đích hoa, tiểu tĩnh an tựu hỉ hoan thời bất thời khẳng khẳng hoa, na nhất chỉ đại bàn quất dã thị na dạng.
Đại bàn quất hỉ hoan cật tiểu tĩnh an nã xuất lai đích hoa đóa, yếu thị tha môn nã ngự hoa viên đích hoa cấp đại bàn quất cật, đại bàn quất hoàn bất nguyện ý cật, tha hội phi thường khinh miệt địa tảo thị na nhất đóa hoa nhất nhãn, tùy hậu tựu nã trứ thí cổ đối trứ nhĩ.
Thái hậu tựu thí quá, đại bàn quất tựu thị thập phân thiêu dịch, yếu thị cấp đại bàn quất đích ngư đích thứ đa liễu, đại bàn quất hoàn thân xuất trảo tử phong cuồng loạn trảo. Nhiên hậu, bàn tử lí đích ngư nhục hòa cốt đầu đô phân khai liễu.
“Bàn bàn dã hỉ hoan tàng đông tây.” Thái hậu đạo.
“Tha hỉ hoan tàng tiểu ngư càn.” Tiểu tĩnh an điểm đầu, “Tàng tiểu ngư càn, dụ phiến kỳ tha đích tiểu miêu mễ cân tha tố bằng hữu.”
Tiểu tĩnh an nhất trực hoài nghi bàn bàn tại ngoại hữu bất thiếu nhi nữ, tựu thị bất tri đạo na ta tiểu miêu mễ hữu một hữu tại trảo ba ba, tha khả dưỡng bất liễu na ma đa cá bàn bàn.
Bàn bàn na ma phôi, chỉ bất định tựu tha gia đái khẩu lại trứ tha liễu.
Nhất tảo, vinh quốc công hòa giả chính tiện tòng tương quốc tự quy gia, giả châu tắc lưu tại liễu tương quốc tự. Đương vương thị một hữu khán đáo giả châu, đương tràng tựu vựng liễu quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
