[ thanh xuyên + hồng lâu ] phật tu tiểu hoàng cô

Hậu cung đích nữ nhân đa, phân tranh đa, na phạ tiểu tĩnh an tài đáo thái hậu đích thân biên, na ta nhân tựu dĩ kinh khởi liễu tâm tư.

Chúng nhân đô tri đạo ôn hiến công chủ thị tại bồi trứ thái hậu khứ nhiệt hà tị thử đích thời hầu trung thử nhi vong, đãn giá dã bất năng đô quái thái hậu. Ôn hiến công chủ năng bồi trứ thái hậu nhất khối nhi khứ tị thử, na dã thị ôn hiến công chủ đích vinh hạnh, đồng gia nhân dã hi vọng ôn hiến công chủ năng đắc đáo thái hậu đích sủng, na đối đồng gia dã hữu lợi.

Các phương diện nguyên nhân nhượng ôn hiến công chủ bồi trứ thái hậu khứ nhiệt hà, ôn hiến công chủ bổn thân dã hữu kỳ tha tâm tư.

“Ngũ công chủ tài khứ kỉ niên a, mãn đả mãn toán, đô hoàn bất đáo tam niên ba.”

“Khả bất tựu thị như thử, thái hậu thị tha đích trường bối, trường bối hựu bất dụng vi vãn bối thủ hiếu. Tái thuyết liễu, thái hậu tựu chỉ thị dưỡng nhất cá tiểu cô nương.”

“Phản chính a, giá cá công chủ tổng bất khả năng thị ngũ công chủ chuyển thế.”

……

Đức phi đắc tri hữu cung nhân tại ngoại diện hạt thuyết thoại, tha tiện tri đạo hữu nhân tại hồn thủy mạc ngư. Tha môn tựu thị tưởng nhượng tha bất hỉ hoan tĩnh an công chủ, nhượng tha chiết đằng nhất điểm sự tình lai, tha khả một hữu na ma ngu xuẩn.

Chỉ bất quá tha bất năng phóng nhậm na ta nhân hạt thuyết, đức phi hoàn thị nhượng nhân trảo liễu kỉ cá hạt thuyết thoại đích cung nhân. Tha thân tự áp trứ na lưỡng cá cung nhân đáo ninh thọ cung, thân tự đáo thái hậu đích diện tiền thuyết giá nhất kiện sự tình.

Ninh thọ cung, thái hậu kiến đức phi áp trứ cung nhân lai, hoàn dĩ vi thị tự kỷ giá biên xuất liễu thập ma vấn đề. Đương thái hậu đắc tri giá lưỡng cá cung nhân tại bối hậu tước thiệt căn, hoàn bả tử khứ đích ngũ công chủ nã xuất lai thuyết thoại, thoại lí thoại ngoại tựu thị tưởng thiêu bát đức phi hòa thái hậu đích quan hệ.

“Thần thiếp đảo thị tưởng tĩnh an thị ôn hiến đích chuyển thế, khả ôn hiến hữu giá ma đại đích năng nại.” Đức phi diện hữu bi thích, “Nhược thị tha thị thần tiên, hựu na lí hội na dạng, thuyết lai thị tha một hữu phúc khí, sảo vi hưởng phúc nhất điểm, tựu xanh bất hạ khứ.”

Đức phi nguyên bổn một hữu đả toán đáo thái hậu đích diện tiền thuyết giá ta, khả hữu nhân thấu thượng lai, cố ý nhượng tha thính đáo na ta thoại. Na ma tha tựu bất khả năng phóng quá giá ta nhân, tất định yếu nhượng thái hậu tri đạo tha đích thái độ.

“Tha môn na ma thuyết, phân minh tựu thị tưởng thiêu bát thần thiếp tăng hận thái hậu. Thái hậu bối phân cao, thần thiếp na lí cảm tăng hận nâm, tha môn nhược thị đắc sính, thần thiếp tựu cai tăng hận tĩnh an.” Đức phi đạo, “Tĩnh an hoàn na ma tiểu, thần thiếp đối giá ma tiểu đích hài tử khả hạ bất khứ thủ. Thần thiếp tuy nhiên một hữu tiều kiến đáo tĩnh an, đãn thần thiếp một hữu nữ nhi liễu, nhược năng khán khán tĩnh an, dã năng liêu biểu úy tạ a.”

Đức phi tựu thị yếu nhượng thái hậu minh bạch, tha bất đãn bất khả năng giác đắc tĩnh an công chủ bất hảo, tha hoàn hội đa chiếu cố tĩnh an công chủ.

“Tĩnh an thị tiểu.” Thái hậu biểu tình hữu ta lãnh, “Bất thị nhĩ môn toán kế nhân đích công cụ.”

“Thần thiếp bất cảm.” Đức phi quỵ tại liễu thái hậu đích cân tiền.

“Bãi liễu, giá dã bất thị nhĩ đích thác.” Thái hậu nhượng đức phi khởi lai, “Nhĩ kí chưởng quản lục cung, dã biệt nhượng giá ta nhân nháo yêu nga tử. Ai gia dưỡng thùy, bất dưỡng thùy, giá đô bất thị nhĩ môn thuyết đích toán đích.”

Hậu cung đích nữ nhân bất thị mỗi cá nhân đô năng dưỡng hài tử, tần vị dĩ cập dĩ thượng đích phi tần tài năng dưỡng tha môn đích hài tử. Hữu thời hầu, hoàng đế hoàn thị hội nhượng kỳ tha nhân dưỡng hài tử, nhi bất thị nhượng sinh mẫu dưỡng.

Thái hậu tưởng trứ tĩnh an toán thị hoàng đế đích muội muội, bối phân cao, giá ta nhân trứ thật một hữu tất yếu cân tĩnh an khứ tranh thập ma, dã một hữu tất yếu khứ toán kế tĩnh an. Thái hậu giá ma tưởng, khả tha dã tri đạo bất khả năng, na ta nhân năng bả tha giá cá thái hậu đương tác tranh đấu đích kỳ tử, tha môn dã năng bả tĩnh an đương tác đấu tranh đích kỳ tử, na phạ giá cá hài tử hoàn ngận tiểu.

“Thái hậu.” Thôi ma ma tẩu liễu tiến lai, “Tiểu trù phòng chử liễu ta chúc, tưởng trứ công chủ cai năng hát điểm.”

Công chủ bất cật nhũ mẫu đích nãi thủy, dã khẳng bất động hoa biện.

Tha môn tiện nhượng tiểu trù phòng tố ta tiểu hài tử năng cật đích, tiểu tĩnh an hựu một hữu nha xỉ. Thuyết thị chử chúc, kỳ thật hoàn thị nhượng tĩnh an hát ta mễ thang, chúc dã bất năng hát thái đa, một hữu trớ tước, bất hảo cật thái đa, cật thái đa, đối tiểu hài tử dã bất hảo.

“Thần thiếp nhượng nội vụ phủ na biên trảo liễu lưỡng thất nhu nhuyễn đích miên bố, chính thích hợp cấp tiểu hài tử tố y thường.” Đức phi lai ninh thọ cung đích thời hầu, tựu chuẩn bị liễu nhất ta lễ, na ta đông tây đô thị cấp tĩnh an đích.

Đức phi bất khả năng biểu diện thuyết tĩnh an hảo, khước hựu một hữu thập ma biểu kỳ. Đức phi thông quá nhất niên nhất độ đích tiểu tuyển tiến cung, tối sơ vi cung nữ, hậu diện bị hoàng đế sủng hạnh chi hậu, thành vi tần, hựu thành vi phi, tha nhất bộ bộ vãng thượng ba, tuyệt đối bất thị nhất cá giản đan đích nữ nhân.

“Phóng trứ ba.” Thái hậu đạo, “Chính hảo, nhĩ tựu bồi trứ ai gia khứ khán khán tĩnh an.”

Đương thái hậu hòa đức phi lai đích thời hầu, tiểu tĩnh an chính thảng tại đại kim liên lí diện, tiểu tĩnh an hoàn thân xuất tiểu cước cước đoán kim liên đích hoa biện. Thái trách liễu, nhất khai thủy đãi tại giá lí diện hoàn khả dĩ, tha tuyệt đối bất khả năng bả giá nhất đóa kim liên đương tác tự kỷ đích sàng.

Tiểu tĩnh an tòng hậu thế xuyên đáo tu chân giới, hựu tòng tu chân giới xuyên lai thanh triều, tha đích không gian lí căn bổn tựu một hữu thập ma cao khoa kỹ sản phẩm. Đãn thị tha hữu tại tu chân giới luyện chế đích pháp khí, na ta pháp khí năng thân súc, tha luyện chế liễu trướng bồng loại hình đích pháp khí, hoàn luyện chế liễu tiểu phi thuyền……

“Ai yêu, ngã đích tiểu tĩnh an yêu.” Thái hậu bão khởi tiểu tĩnh an, hựu khán hướng nhất bàng đích cung nhân, “Chẩm ma dã bất cấp cái cá tiểu bị tử?”

“Công chủ đoán liễu.” Cung nhân hồi đáp.

“A a.” Tiểu tĩnh an tòng không gian lí nã xuất nhất đóa tiểu ma cô.

Thái hậu nã quá tiểu tĩnh an thủ lí đích ma cô, nghi hoặc, “Cật đích?”

“……” Tiểu tĩnh an tưởng yếu phiên bạch nhãn, na hựu bất thị năng cật đích ma cô, dã bất thị nhượng nhân năng sản sinh huyễn giác đích ma cô.

Tiểu tĩnh an hựu tòng không gian lí nã xuất nhất đóa tiểu ma cô, bả tiểu ma cô suý đáo nhất bàng đích địa thượng, na đóa tiểu ma cô mạn mạn địa biến đại.

Na ta cung nhân liên mang tẩu đáo bàng biên, bất cảm đãi tại ma cô na biên.

“Năng biến đại?” Thái hậu khán hướng tiểu tĩnh an.

Đối, đối, đối, năng biến đại, giá thị ma cô ốc a, tiểu tĩnh an biểu kỳ thái hậu chung vu tri đạo liễu. Hảo tại giá cung điện bỉ giác đại, tiểu ma cô biến đại chi hậu, tựu thị chiêm cư liễu đại điện nhất bán tả hữu đích vị tử.

Giá dạng đích ma cô ốc thị cư gia lữ hành tất bị chi vật, ma cô ốc lí diện hữu sàng, hoàn hữu mã dũng. Lí diện hoàn hữu dẫn thủy phù, năng trực tiếp trùng mã dũng, na ta uế vật tương hội truyện đáo địa để hạ, thành vi đại thụ, lục thảo đích dưỡng liêu.

Tiểu tĩnh an tại tu chân giới đích thời hầu, đặc ý chế tác liễu giá dạng đích ma cô ốc, tựu thị vi liễu tại bí cảnh hữu trụ đích địa phương. Ma cô ốc thượng diện hoàn khắc lục liễu phòng ngự trận pháp, năng để đáng nguyên anh đại lão đích tam kích, nguyên anh dĩ hạ đích tu chân giả hòa yêu thú cơ bổn nại hà bất liễu ma cô ốc.

Tha tằng kinh hoàn kháo trứ mại ma cô ốc trám liễu bất thiếu linh thạch, ma cô ốc tại tu chân giới dã ngận lưu hành.

Hậu lai, na ta luyện khí sư dã khai thủy luyện chế ma cô ốc, chỉ bất quá tha môn luyện chế đích ma cô ốc một hữu tiểu tĩnh an luyện chế đích na ma hảo. Đãn thị tha môn luyện chế đích ma cô ốc giới cách đê a, hữu đích nhân tựu mãi đê giới đích ma cô ốc.

Tiểu tĩnh an đương thời hoàn thuyết tha môn thưởng sinh ý, đoạ liễu lưỡng hạ cước.

Đức phi chi tiền tiện thính thuyết tiểu tĩnh an bất thị nhất bàn đích nhân, đương tha tiều kiến na nhất đóa biến đại đích ma cô chi hậu, hách liễu nhất đại khiêu. Tha lập mã hựu hoãn quá thần lai, bất năng hiển đắc thái quá chấn kinh, dã bất năng nhất phó bị hách đáo đích mô dạng, miễn đắc nhượng thái hậu bất mãn.

“Thái hậu.” Đức phi kiến thái hậu tẩu hướng na nhất đóa đại ma cô, tha dã tẩu liễu quá khứ.

Tiểu tĩnh an khống chế ma cô ốc khai môn, ma cô ốc đích môn khai liễu, lí diện hữu sàng phô, hữu nhất gian vệ sinh gian dục thất, ma cô ốc đích tường thượng hoàn hữu tiểu song hộ.

Đức phi một hữu trở chỉ thái hậu, yếu thị tha trở chỉ liễu, tất định nhượng nhận định tha giác đắc tiểu tĩnh an bất hảo. Nhất điểm tiểu sự tình, na ta nhân đô năng tố xuất đại văn chương.

“Lí diện hữu sàng phô.” Đức phi khán đáo liễu lí diện đích sàng phô, “Thị tĩnh an tưởng yếu trụ tại lí diện mạ?”

Đức phi tưởng đáo tiểu tĩnh an đoán kim liên hoa biện đích mô dạng, dã hứa tiểu tĩnh an tựu giác đắc na lí bất hảo thụy, yếu thụy tại kỳ tha địa phương.

Tiểu tĩnh an xác thật đả toán thụy tại ma cô ốc, tha giác đắc giá cá thời không đích đông tây một hữu na ma phương tiện, một hữu đan độc đích vệ sinh gian, một hữu mã dũng, một hữu hoa sái…… Tha chân đích thái bất dung dịch liễu, chẩm ma hựu xuyên đáo cổ đại.

Tha tiền thế xuyên đáo tu chân giới, một thiếu học luyện chế pháp khí hòa họa phù lục, biệt nhân đương tha học đắc tạp. Khả tha minh bạch, tha dã bất tưởng học tạp a, bất tưởng học na ma đa, dã tưởng chuyên công luyện đan a, nại hà tu chân giới đích cao khoa kỹ sản phẩm thái thiếu liễu, tha hoài niệm cao khoa kỹ sản phẩm, tưởng yếu na ta phương tiện đích sinh hoạt dụng phẩm, dã tưởng dụng võng lạc.

Ô ô, tha đương sơ hảo bất dung dịch túng dũng nhân lộng liễu võng lạc, tha tựu yếu phi thăng, hoàn một hữu ngoạn môn phái lộng xuất lai đích du hí, một hữu khán na ta nhân thượng truyện đáo võng thượng đích tiểu thuyết…… Tha một hữu phi thăng đáo tiên giới, khước đáo liễu canh gia lạc hậu đích cổ đại, nan đạo hựu yếu tha kế tục nghiên cứu võng lạc mạ?

Khả thị chu vi linh khí na ma hi bạc, vô pháp dụng linh khí giả thiết võng lạc, na tựu chỉ năng dụng vô tuyến điện ba, quan kiện thị tha bất hội a.

A a a, tiểu tĩnh an giác đắc tha yếu phong.

Đãn thị tha hoàn yếu biểu hiện đắc ngận đạm định, một sự, hoạt cá kỉ bách niên, tựu năng đáo hữu võng lạc đích niên đại.

Bảo trì vi tiếu, hữu tha tại, tái gia tốc nhất hạ, dã hứa hoàn năng đề tiền cá nhất bách đa niên hữu võng lạc.

Vi thập ma bất thị thập kỉ niên hậu tựu hữu ni, na thị nhân vi tha bất thị vật lý chuyên nghiệp, bất thị điện tín chuyên nghiệp, tha tu chân liễu, học tập liễu như hà vận dụng linh khí, đãn thị tha một hữu học tập na ta điện từ ba.

Khoa kỹ, tu luyện hệ thống bất nhất dạng, tha năng chẩm ma bạn nha.

Thái hậu chính đả toán bão trứ tiểu tĩnh an tiến ma cô ốc, tha tựu cảm giác thủ nhất không, tái nhất khán, tiểu tĩnh an trực tiếp bào đáo liễu ma cô ốc lí đích sàng phô thượng. Sàng phô tứ chu hoàn đa liễu ngận đa hoa biện, thái hậu chỉ giác đắc không khí trung hữu cổ hương điềm đích khí vị.

“Giá đông tây hảo a.” Đức phi hốt nhiên tưởng nhược thị hữu liễu giá dạng đích ma cô ốc, na ma thập tứ a ca xuất khứ đích thời hầu, yếu thị tại hoang giao dã lĩnh, thị bất thị tựu nã xuất ma cô ốc.

Tha khán thái hậu thập phân khinh tùng địa nã trứ na đóa ma cô, na đóa ma cô ác tại thủ lí đích thời hầu ứng cai bất trọng, đãn thị na đóa ma cô năng biến đắc ngận đại, lí diện hoàn hữu na ma đa đông tây.

Đức phi tiện tưởng tiểu tĩnh an thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích hảo đông tây, tuyệt đối bất năng đắc tội tiểu tĩnh an. Tha khả một hữu na ma xuẩn, bất khả năng bị na ta nhân câu đắc khứ giác đắc tiểu tĩnh an bất hảo, ngũ công chủ đích tử, cân tiểu tĩnh an nhất điểm quan hệ đô một hữu.

“Quả nhiên thị thái hậu đích nữ nhi.” Đức phi hoàn cố ý gia liễu giá ma nhất cú.

Thái hậu chuyển đầu khán liễu nhất nhãn đức phi, đức phi thập ma thời hầu thuyết thoại giá ma hảo thính liễu ni?

Nhi tiểu tĩnh an tắc tưởng trứ: Cai chẩm ma cáo tố tha môn, nhượng tha môn dụng hoa chử chúc cật ni?

Tiểu tĩnh an thiểm thiểm thần giác, bất đối a, tha tảo tựu tích cốc liễu. Dã bất đối, tha hiện tại tại cổ đại, hựu xuyên liễu, ứng cai cật phạn đích, tha yếu cật các chủng mỹ vị, khảo áp, sơn dược táo nê cao, thiêu bính……

Hạ nhất khắc, tiểu tĩnh an hựu tưởng đáo tha hiện tại hoàn một nha, miết liễu miết chủy, dục khóc vô lệ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn