Nhân lai nhân vãng đích cơ tràng đại đường, hữu tiến hữu xuất, tha môn trung hữu nhân tha trứ tương tử, hữu nhân bối trứ bao, bài trứ trường đội, đại đa thị trung quốc nhân, ngẫu nhĩ hội hữu kỉ cá ngoại quốc hữu nhân. Mông chấn lập đột nhiên hồi ức khởi quá khứ, phi cơ tràng tựu tượng tự kỷ trường trụ đích lữ quán, vi liễu tiền, mông chấn lập biến thành nhất cá một hữu gia đích nam nhân. Nỗ lực đích nhân khả dĩ bả thời quang biến hoán thành tiền, đãn tiền một pháp mãi hồi thời quang, giá cá xã hội bất thị thuyết chỉ yếu nhĩ túc cú thông minh tựu năng chưởng khống nhất thiết, tùy trứ cao khoa kỹ đích phát triển, cai đào thái đích, hoàn thị hội bị đào thái.
Khán thấu giá nhất thiết đích mông chấn lập, chỉ tưởng tảo điểm thoát ly giá lệnh nhân thấu bất quá khí đích đại thành thị, “Lộ thượng tân khổ liễu,” tiếu trứ tẩu hướng tiền, “Mụ,” ủng trụ tha, tái khán hướng thân bàng, “Nhị đệ, tam muội, hảo cửu bất kiến.”
Mông chấn lập đích mẫu thân dữ nhi tử ủng bão đích thời hầu, hữu án áp tha đích thân bản, “Tài đa cửu một kiến, nhân đô sấu liễu.”
“Đại ca, tại ngoại diện đích công tác yếu thị thái tân khổ, tựu biệt tố liễu,” nhất trực tại kỳ tha thành thị mang công tác đích mông chấn lập nhị đệ hữu hảo kỉ niên một khán kiến tự kỷ đích đại ca, “Gia lí hựu bất thị một hữu vị trí.”
“Nhĩ tiểu tử, sí bàng ngạnh liễu, đổng đắc chiếu cố đại ca liễu,” mông chấn lập thân thủ khứ phách đả huynh đệ đích kiên bàng, “Dĩ hậu tiểu muội đích sự tình, nhĩ yếu đa thượng tâm, đại ca ngã khả năng một thập ma thời gian hồi gia.”
“Ân, đại ca ngã ký trụ liễu,” mông chấn lập đích nhị đệ điểm đầu, “Nhĩ tự kỷ xuất môn tại ngoại, chú ý thân thể tựu hành.”
“Hảo,” mông chấn lập chuyển thân, dữ tha môn tịnh bài tẩu, “Nhất hội……” Khai thủy hòa tha môn liêu khởi kim thiên bái thác tha môn quá lai đích chủ yếu nguyên nhân.
———— ———— ————
Diệp diệc định cân trứ bí thư nhất trực vãng lí diện tẩu, kinh quá hảo kỉ cá phòng gian, lí diện đô hữu tại mang lục đích nhân, hứa đa hảo khán đích diện khổng nhất thiểm nhi quá, hữu nam hữu nữ, đặc điểm thị mỹ, khuyết điểm thị một hữu biện thức độ, đãn y cựu nhượng diệp diệc định khán đắc nhập thần. Bí thư đái diệp diệc định trảo đáo điện thê nhập khẩu, đồng tha nhất khởi bộ nhập điện thê, thượng liễu nhị lâu hội tràng.
“Hảo đa nhân,” diệp diệc định nhất tiến đại môn, tựu bị nhãn tiền đích họa diện kinh ngốc liễu.
Nhất bài bài đích độc lập tố giao đắng, tọa trứ các phương điện thị đài đích ký giả, hậu diện thị nhiếp ảnh sư, minh hiển thị yếu hiện tràng trực bá, tiền bài đặc ý không xuất đích tọa vị, tuyệt đối thị lưu cấp chỉ định đích nhân tọa, nhi cự ly lưỡng mễ viễn đích giảng đài, hiện tại chỉ hữu thoại đồng hòa mộc trác, bối cảnh thị lam sắc đích, bãi mãn liễu hoa thảo, chính thức đắc tượng tất nghiệp diễn giảng đại hội.
Diệp diệc định trừng đại nhãn tình, “Ngã tựu tọa tại giá lí?”
“Ân,” bí thư điểm đầu, “Nhĩ yếu thị giác đắc vô liêu, khả dĩ tại giá phụ cận tẩu tẩu.”
“Phụ cận hữu thập ma mạ?” Diệp diệc định bất tự giác đích khán hướng thân hậu, toàn thị tự kỷ bất nhận thức đích nhân.
“Hữu bất thiếu minh tinh nga,” bí thư dĩ vi tha hội cảm hưng thú, “Đại tiểu minh tinh đô hữu.”
“Bất liễu,” diệp diệc định phát giác tự kỷ thử thời trạm trứ bất thái hảo, cấp mang tọa hạ, “Ngã tọa tại giá lí đĩnh hảo.”
“Tùy tiện nhĩ,” bí thư khán đáo tha thụ đáo kinh hách đích dạng tử, “Hát trà, hoàn thị hát bạch khai thủy?”
“Ngã bất nhu yếu,” diệp diệc định bất tưởng dẫn nhân chú ý.
“Hảo ba,” bí thư tuyển trạch tọa tại tha thân bàng, “Ngã tọa giá lí, hữu nhu yếu tùy thời khả dĩ khiếu ngã.”
“Hảo đích,” diệp diệc định khán đáo tha tọa tại tự kỷ thân bàng, an tâm liễu bất thiếu, “Tạ tạ.”
———— ———— ————
Tại xa thượng, mông chấn lập hòa gia nhân thuyết thanh sở khiếu tha môn lai đích nguyên nhân chi hậu, mông chấn lập đích gia nhân môn đô ngận kỳ đãi dữ diệp diệc định kiến diện. Chủ yếu thị hiện tại đích chiếu phiến thái đa, như quả chân nhân hóa bất đối bản, thân vi mông chấn lập đích gia nhân, hữu quyền càn dự mông chấn lập đích tư sinh hoạt. Bất dụng nhị thập phân chung, mông chấn lập hòa gia nhân nhất khởi nhập tràng. Mông chấn lập đích gia nhân ngận mặc khế đích tọa tại quan chúng tịch, đặc biệt thị kháo cận diệp diệc định đích mông chấn lập mẫu thân, ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn tọa tại tự kỷ thân bàng đích diệp diệc định.
Diệp diệc định kiến trứ luyến nhân, cấp mang trạm khởi thân, “Mông ca!”
“Ai,” mông chấn lập tẩu hướng luyến nhân.
Diệp diệc định hoàn tưởng thuyết thập ma thời hầu, bất tri hà thời tọa tại diệp diệc định thân hậu, kỳ tha công tư đích nghệ nhân 1 khởi thân hảm thoại, “Nhĩ tựu thị mông ca?” Tư tác trứ, “Chẩm ma khán trứ hữu điểm nhãn thục?”
“Thị mạ?” Mông chấn lập tảo dĩ thối xuất giang hồ ( giảm thiếu tự kỷ đích công tác lượng ), tha ký bất ký đắc tự kỷ, đối tự kỷ lai thuyết nhất điểm dã bất trọng yếu, “Ngã mang khởi lai ngận thiếu tiếp thụ ngoại giới đích thải phóng.”
Kỳ tha công tư đích nghệ nhân 2 đột nhiên đảo trừu nhất khẩu hàn khí, “Ngã tưởng khởi lai liễu!” Thủ chỉ trứ tha, “Nhĩ thị mông gia đích thiếu gia.”
“Khả dĩ giá ma thuyết,” mông chấn lập duy trì trứ kiểm thượng đích tiếu dung, đãn nhãn thần khước tượng liệp ưng, tại tỏa định bất tri hảo ngạt đích liệp vật.
Phát hiện khí phân bất đối đích kỳ tha công tư đích nghệ nhân 1 cấp mang trảo trụ hảo hữu thân xuất khứ đích thủ, ti cung khuất tất đạo, “Bão khiểm, bão khiểm.” Cường hành lạp tha tọa hạ.
“Một quan hệ,” tha bất trị đắc mông chấn lập báo phục, đoạn vị thái đê, “Bảo bảo, ngã yếu khai cá ký giả hội,” ác trụ tha đích thủ, “Bảo bảo cân ngã quá lai,” lạp tha cân tự kỷ tẩu hướng giảng đài, “Bảo bảo tha môn thị nhĩ bằng hữu?”
“Bất thị,” diệp diệc định một hữu giá chủng tổn hữu, “Tha môn tiền ta thiên khi phụ ngã, thuyết ngã bị nam nhân bao dưỡng.”
“Bất nan quá,” mông chấn lập tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự liễu, “Tha môn na thị tật đố,” lai đáo giảng đài, “Lai, nhĩ trạm tại giá lí,” tự kỷ an bài nhất cá vị trí cấp tha, nhi tự kỷ diện đối thoại đồng, dụng khinh tùng đích khẩu vẫn, “Đại gia hảo,” đả hoàn chiêu hô, tựu khai thủy thực nhập chủ đề, “Ngã thị mông chấn lập, giá vị thị diệp diệc định, ngã đích trượng phu,” tùng khai ác trụ tha đích thủ chưởng, án trụ luyến nhân đích kiên bàng, “Khai giá cá ký giả hội ngã tưởng biểu đạt đích thị, ngã trượng phu diệp diệc định bất thị danh nghệ nhân, thượng nhiệt sưu thuần chúc ý ngoại, sở dĩ đại gia đích hô thanh thỉnh bất yếu thái cao, giá dạng ngã đích bảo bảo hội bội thụ áp lực,” thuyết đạo giá lí, tựu tất tu nghiêm túc giải thích, “Ngã thuyết đích bảo bảo, bất thị ngã môn đích hài tử, thị ngã cấp trượng phu thú đích tiểu danh, tại thử ngã dã trịnh trọng đích biểu kỳ phản đối đại dựng, đãn khả dĩ lĩnh dưỡng hài tử.” Khinh tùng địa tiếu liễu tiếu, “A a…… Ngã bổn nhân thị bất tưởng yếu hài tử liễu, đại gia đô tri đạo ngã huynh đệ tỷ muội đa, đối ba.”
Ký giả môn thuấn gian đô tiếu liễu khởi lai.
Mông chấn lập lánh ngoại nhất chỉ thủ án tại giảng đài thượng, “Ngã thối xuất gia tộc sinh ý bán niên, tân trảo đích đông gia, đãi ngộ bất thác, sở dĩ nhĩ môn dã bất yếu tả thập ma hữu tiền công tử lạc phách ngoại xuất đả công, thị bất thị gia lí tức tương phá sản thử loại bất tồn tại đích sự thật, nhân vi nhĩ môn giá dạng tùy ý, ngã ngận nan hòa ngã lão bản giải thích, viên công na ma hữu tiền, hoàn yếu lai tha bộ môn đả công, thị bất thị tưởng nhập cổ? Ngã thuyết bất thị, lão bản đương diện thị tín ngã, tư để hạ một chuẩn chính liên hệ ngã ba ni.”
Ký giả môn hựu tiếu liễu khởi lai.
“Ngã giá cá nhân bất chỉ hỉ hoan tiếp xúc tân sự vật, hoàn đặc biệt hỉ hoan chiếu cố nhân, sở dĩ……” Mông chấn lập điều chỉnh thoại đồng, khán hướng luyến nhân, “Bảo bảo, tòng nhận thức nhĩ đáo hiện tại, hoàn hữu tương lai đích mỗi nhất thiên, ngã đô tưởng bồi tại nhĩ thân biên,” tòng y phục lí đào xuất giới chỉ, “Nguyện ý thành vi ngã duy nhất đích bảo bảo mạ?”
Diệp diệc định một hữu do dự, “Ngã nguyện ý.”
Ký giả môn hoa nhiên nhất phiến, chưởng thanh dã tùy chi nhi lai.
———— ———— ————
Diệp diệc định tưởng bất đáo, mông chấn lập đích lạn mạn thị nhất tràng đại thủ bút đích ký giả hội, dữ chúng bất đồng đích luyến tình bị công bố, thuyết thật thoại hội cấp diệp diệc định đích xuất môn tại ngoại đái lai bất thiếu ma phiền, đãn bất ảnh hưởng phấn ti đối diệp diệc định đích hỉ ái, canh gia bất hội ảnh hưởng diệp diệc định đích nhân tế quan hệ. Mông chấn lập đái trứ đối giới, ác trứ diệp diệc định đích thủ, ly khai hội tràng, lai đáo tự kỷ định hảo đích phạn điếm bao sương, đại đại phương phương đích diện đối tự kỷ đích gia nhân, tịnh nhất nhất hướng diệp diệc định giới thiệu.
Diệp diệc định na lí hội tưởng đáo nhất thiên chi nội hội đắc đáo giá ma đa kinh hỉ, yết liễu yết khẩu thủy, “Mụ mụ, đệ đệ, muội muội, nhĩ môn hảo,” khẩn trương đắc thiệt đầu đả kết, “Ngã, ngã……”
“Biệt khẩn trương,” mông chấn lập lâu trụ luyến nhân đích thủ tí, “Soa bất đa đắc liễu, biệt hách trứ ngã bảo bảo.”
“Tri đạo liễu,” mông chấn lập đích mẫu thân khán đại nhi tử giá ma hộ trứ đối phương, tự kỷ dã bất hảo đương ác bà bà.
“Tỷ phu, nhĩ đa đại a?” Mông chấn lập đích muội muội đối tha đích ngoại biểu ngận mãn ý, “Khán khởi lai bỉ ngã hoàn tiểu.”
Diệp diệc định kết kết ba ba địa thuyết, “Thập, thập cửu.”
“Hách tử ngã liễu, ngã hoàn dĩ vi thập tuế,” mông chấn lập đích muội muội tiếu liễu khởi lai, “Khả tỷ phu, nhĩ hoàn thị bỉ ngã tiểu, ngã đại ca 29, nhị ca 27, ngã 26, ngã tỷ phu tài 19?” Mị khởi song nhãn, “Đại ca thị bất thị nhĩ khán tỷ phu trường đắc thanh tú, cố ý sái thủ đoạn, quải mại lai đích?”
“Ngận hữu khả năng đích dạng tử,” mông chấn lập thừa nhận tự kỷ hảo sắc.
“Bất thị đích,” diệp diệc định cấp trứ vi luyến nhân giải thích, âm lượng một khống chế hảo, bất tiểu tâm xuất hiện liễu phá âm, “Thị ngã hỉ hoan mông ca,” tri đạo tự kỷ thất thái, cấp mang dụng thủ ô trụ chủy ba, “Mông ca điều kiện na ma hảo, na lí khán đắc thượng ngã.”
“Khẳng định thị bị ngã đại ca PUA liễu,” mông chấn lập đích muội muội ngận xác định nhãn tiền giá cá niên khinh đích nam nhân, bị tự kỷ đích ca ca toán kế liễu, “Thái khả phạ liễu.”
“Nhĩ đại ca ngã bình thời đối nhĩ bất hảo mạ?” Mông chấn lập bản khởi kiểm lai, “Nhất cá kính đích tổn ngã.”
“Ngã giá bất thị tật đố ma,” mông chấn lập đích muội muội dã tưởng hữu giá ma nhất vị niên khinh soái khí đích nam hữu, “Đại ca nhĩ tố thập ma sự tình đô thị đối đích, thuyết thập ma đô thị hữu dụng đích, ngã trường giá ma đại, hoàn một kiến nhĩ xuất quá khứu.”
“Ủng hữu hoàn mỹ nhân thiết đích nhân tài thị tối khả phạ đích,” tha khán đáo đích thị biểu diện, nhi mông chấn lập đích nhị đệ khán đáo đích thị bổn chất, “Hoàn hảo, ngã môn thị nhất gia tử.” Cử khởi tửu bôi, “Đại ca, chúc phúc nhĩ hòa tỷ phu thiên trường địa cửu, bạch đầu giai lão.”
“Nhĩ thu đáo tiêu tức, thuyết lữ du nghiệp hội tố bất hạ khứ?” Mông chấn lập đích nhị đệ tố liễu giá ma cửu đích lữ du tuyến lộ, đô một thu đáo phong thanh.
“Giá nhất hành tố cửu liễu thủy chung hội bị biệt đích lữ du công tư đại thế, nhi thả việt đỉnh lưu, việt phồn hoa, hồi bổn đích tốc độ việt khoái ( bất nhất định hồi đáo đầu tư bổn kim ) tựu hội tháp đắc canh triệt để,” đa niên đích kinh nghiệm tại cáo tố mông chấn lập, tại giá cá xã hội, một hữu vĩnh viễn đích vương giả, “Nhất cá tất tu y kháo bàn vận lai hoán thủ kim tiền đích công tác, kí một hữu sang tân, dã một hữu vị lai, biệt khán thế đầu hảo, na đô thị hỗ liên võng đích biểu diện, bối hậu nhất đôi lạn trướng, nhĩ thị một khán kiến, nhi thả gia tộc cổ đông na ma đa, đô thị thân thích quan hệ, thúc thúc nhân phẩm chẩm ma dạng, tha môn nhất gia tử chẩm ma dạng, hữu một hữu na dụng hoặc khuy không, nhĩ nhận vi ba ba hội khứ nghiêm tra mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
