“Tiểu tâm năng,” diệp diệc định bất cấp trứ cật, tiên giáp kỉ khối thiết đắc ngận hảo đích ngư phóng tiến tha oản lí.
Mông chấn lập hưởng thụ trứ tha đích chiếu cố, “Tri đạo liễu,”
“Như quả nhĩ thị tưởng nhượng ngã khán nhĩ hữu đa sủng ái tự kỷ dưỡng đích nam nhân, thí tham ngã hữu đa hậu hối đích thoại, ngã cáo tố nhĩ,” bất quản kim nhật thị tha cố ý vi chi, hoàn thị tha môn bình thời đô thị giá cá dạng tử, đàm tiên sinh đô bất hội hữu ác tâm chi ngoại đích cảm giác, “Nhĩ hoàn thị tỉnh tỉnh ba.”
“Biệt đề quá khứ,” mông chấn lập tịnh bất tượng biểu diện thượng khán đáo đích giá bàn bình tĩnh, “Nhĩ nhất đề quá khứ, ngã giá đốn phạn, ngận hữu khả năng cật bất hạ.”
“Mông ca, biệt sinh khí,” diệp diệc định tựu thị cá thiếp tâm đích tiểu miên áo, “Lai, cật sa trùng.”
“Sa trùng sao la bặc, thị chân hảo cật,” mông chấn lập tiếu đắc ngận ôn nhu.
“Ân,” diệp diệc định giá tài khai thủy cật sa trùng sao la bặc.
“Lão đàm, nhĩ thuyết thoại giá ma trùng, đắc tẩu bất thiếu loan lộ,” mông chấn lập dĩ tiền khả một tượng hiện tại giá ma hảo thuyết thoại, “Ngã tại giá lí, bất đả toán khuyến nhĩ, đãn thị nhĩ yếu ngã bất càn thiệp nhĩ tại giá biên đích sinh ý, na thị bất khả năng đích sự tình.”
“Nhĩ tố nhĩ đích sinh ý, ngã tố ngã đích sinh ý, hỗ bất tương càn đích lộ tử, nhĩ vi hà phi đắc châm đối ngã?” Đàm tiên sinh đích xác thị một bạn pháp tài lai cầu tha, khả tha yếu thị kế tục vũ nhục tự kỷ, na tựu một hữu cầu tha đích tất yếu liễu.
“Ngã châm đối nhĩ?” Mông chấn lập tiếu đắc hữu ta tà ác, “A a……” Hữu ta khẩu khát liễu, “Bảo bảo, ngã tưởng hát thang, cấp ngã đả nhất oản.”
“Hảo,” diệp diệc định giá tựu khứ nã nhất cá tiểu oản, nã chước tử đả thang.
“Nhận thức ngã đích nhân bất toàn tri đạo ngã đích hắc lịch sử, đãn ngã danh thanh tại ngoại, tưởng yếu cấp ngã oạt khanh đích nhân, đa đáo ngã đô ký bất trụ danh tự,” mông chấn lập thị cố ý châm đối tha, đãn bất tưởng yếu tha đích mệnh, “Chí vu nhĩ, tại quyển tử lí, dã bất thị thập ma tiểu tiên nhục, tố sự, tố nhân, đắc tội đích bất chỉ ngã nhất cá ba? Điều điều đại lộ thông bắc kinh, nhĩ vi thập ma phi đắc tuyển cự ly ngã tối cận đích giá điều lộ?” Yếu tha tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng thanh sở, “Nhĩ thuyết nhĩ một đắc tuyển, ngã đảo kỳ quái liễu, ngã trú trát tại giá lí hảo kỉ thập niên, khóa tỉnh khai phân công tư, chủ quản bất thị ngã, ngã dã lại đắc đả lý, mông gia, bất chỉ hữu ngã nhất cá nhi tử.”
“Ngã giá cá hạng mục dĩ kinh tại tố liễu, tựu soa tối hậu đích thiêm tự,” tha thuyết đích một hữu thác, đàm tiên sinh bất cai tổng nhận vi tha tưởng đối tự kỷ cản tẫn sát tuyệt, “Nhĩ tựu phóng ngã nhất điều sinh lộ.”
“Nhĩ chân dĩ vi, hạng mục đàm thành, tư kim đầu nhập, tựu năng chuyển thủ đối ngoại phách mại mạ?” Mông chấn lập bất minh bạch tha đích tự tín lai tự vu na lí, “Lão đàm, nhĩ khả thị lão giang hồ, chẩm ma việt hoạt việt hồi khứ liễu?”
Đàm tiên sinh bất nhận vi tha hội như thử hảo tâm, “Nhĩ thập ma ý tư?”
“A……” Mông chấn lập bất tưởng tố đa dư đích sự tình, “Ngã hữu đa ký cừu, đa bất hảo nhạ, chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân thanh sở mạ?”
Đàm tiên sinh hãm nhập liễu trầm mặc, “……”
“Nhĩ hỗn thương quyển, đắc tội đích na cá nhân, khả bỉ ngã tâm ngoan thủ lạt đa liễu,” mông chấn lập khán đáo tự kỷ diện tiền đa liễu nhất cá thịnh hữu thang thủy đích tiểu oản, “Tạ tạ bảo bảo.”
Diệp diệc định dã cấp tự kỷ thịnh liễu nhất oản thang, “Mông ca, giá thang hảo hát, ngã khán liễu, hữu thủy ngư hòa nhũ cáp.”
“Thị hảo hát,” mông chấn lập nã khởi tiểu oản, mân liễu nhất tiểu khẩu oản lí đích thang, “Đãn ngã canh hỉ hoan giản đan đích cáp tử thang.”
“Na ngã minh thiên cấp nhĩ tố, ngã tối cận hữu điểm mang, đô một thời gian tố thái,” diệp diệc định nhất trực một hữu vong ký tự kỷ nỗ lực đích mục đích, “Bất quá ngã học liễu tân khúc tử, mông ca, ngã hồi gia đạn cấp nhĩ thính.”
“Hảo,” đối vu tha đích hiến mị thảo hảo, mông chấn lập phi thường hỉ hoan, “Thượng thứ na thùy, tống đích tân diệp trà, ngã hoàn một lai đắc cập hát, tưởng khởi na hương vị, ngã tựu đặc biệt sàm.”
“Trà hảo hát, dã bất năng đa hát, ảnh hưởng thụy miên,” diệp diệc định phạ tha chủy sàm, chỉ cố trứ trà hương, “Nhĩ khán khán nhĩ, tựu thị khuyết thiếu thụy miên, bì phu……”
“Tri đạo liễu,” mông chấn lập cấp mang đả đoạn tha đích thoại, “Dĩ hậu ngã cật thập ma, hát thập ma, đô thính nhĩ đích, hảo bất hảo?”
Diệp diệc định một hữu ác ý, chỉ thị quan tâm tha khởi lai, tựu nhẫn bất trụ chủy toái, “Ngã khán trứ tâm hảo thống.”
“Hảo, kim vãn ngã môn tảo điểm thụy giác,” mông chấn lập tri đạo tự kỷ thụy miên chất lượng bất thị ngận hảo.
Diệp diệc định dĩ vi tha sinh khí liễu, hại phạ địa tiểu thanh vấn, “Bất thính khúc liễu?”
“A a……” Mông chấn lập đối tha đích sủng ái bất thị trang dạng tử, “Ngọ hưu ngã hồi gia ba, bất khứ công tư liễu, kim thiên thái luy liễu.”
“Na lí luy? Thị kiên bàng mạ?” Diệp diệc định đối tha đích quan tâm dã thị chân tâm thật ý đích, “Ngã hồi khứ cấp nhĩ án án kiên bàng.”
Hiện tại đích mông chấn lập, bất tưởng câu tâm đấu giác, chỉ tưởng hưởng thụ sinh hoạt, “Na lí đô luy.”
Đột nhiên, đàm tiên sinh giảo nha thiết xỉ đích mạ đạo, “Hảo nhất chiêu tá đao sát nhân.”
“Ân?” Mông chấn lập khán hướng diện tiền đích nam nhân, “Nhĩ hoàn tại tưởng tự kỷ giá phá sự a?” Hoàn dĩ vi tha thị thông minh nhân, nhất điểm tựu thông, “Ngã môn thị lai cật ngọ phạn đích, bất thị lai đàm công tác đích, hoàn hữu……” Phóng quá tha, dã đẳng vu phóng quá tự kỷ, “Quá khứ đích sự tình, biệt tái đề liễu.”
Đàm tiên sinh tưởng thông chi hậu, dã phát hiện tha tịnh bất thị hữu ý chiêu nhạ tự kỷ, “Nhĩ……”
“Quan vu dĩ tiền, ngã nhất trực ngận giới ý,” mông chấn lập toán thị cân tha tố nhất cá liễu đoạn, “Kỳ thật bất thị ngã bất hảo, đối ba?”
Đàm tiên sinh diện đối tha giá cá vấn đề, đáp án y cựu thị, “Ngã tiếp thụ bất liễu nam nhân.”
“Một nhượng nhĩ tiếp thụ,” mông chấn lập vĩnh viễn bất hội nhượng tha dữ tự kỷ tại nhất cá địa phương cộng sự, “Dã hi vọng nhĩ bất yếu tái nã cảm tình phiến nhân.”
Diệp diệc định đình chỉ tiến thực đích động tác, khán trứ tha môn, thính tha môn thuyết thoại.
“Nhĩ khán đáo liễu, ngã hiện tại phi thường hạnh phúc,” mông chấn lập đích lập tràng bất biến, “Như quả nhĩ năng tảo nhất điểm ly khai giá lí, ngã đích sinh hoạt tựu canh mỹ hảo liễu.”
“Ngã bất tưởng phóng khí,” đàm tiên sinh tri đạo tự kỷ một hữu hi vọng.
“Na dã bất năng lưu tại giá,” mông chấn lập đích thái độ đột nhiên cường ngạnh khởi lai, “Ngã bất hội cấp nhĩ cơ hội.”
Đàm tiên sinh mân khẩn song tằng, trầm mặc liễu hứa cửu, “Ngã tưởng bất minh bạch, tha vi thập ma yếu cố ý tại bối hậu châm đối ngã.”
“Biệt khán ngã,” mông chấn lập một hữu dĩ đức báo oán đích phẩm chất, “Ngã một hữu bang nhĩ đích lý do,”
Khí phân đột nhiên biến đắc ngưng trọng, diệp diệc định hữu ta hại phạ, “Mông ca, hoàn yếu hát thang mạ?”
“Yếu đích,” mông chấn lập đối đãi luyến nhân hòa đối đãi tha đích thái độ tiệt nhiên bất đồng, “Giá nhất đốn phạn thị ngã gia bảo bảo thỉnh nhĩ cật đích, một hữu hạ thứ.” Ôn nhu địa khán hướng tự kỷ đích luyến nhân, “Ngã môn gia đích bảo bảo chân đại phương.”
“Tựu đại phương giá nhất thứ.” Diệp diệc định diện đối tình địch, “Đàm tiên sinh, nhĩ cật hảo liễu, tựu cản khẩn ly khai ba.”
Mông chấn lập tưởng bất đáo luyến nhân biến kiểm đích thời hầu, khả dĩ bất đái nhất điểm hoãn trùng.
Đàm tiên sinh dĩ vi diện tiền giá cá hảo khán đích nam nhân chỉ hội tát kiều khóc khấp, “……” Nguyên lai thỏ tử cấp liễu, chân đích hội giảo nhân.
———— ———— ————
Giá đốn ngọ phạn, đàm tiên sinh thị cật đắc ngận bất thuận tâm, khả dĩ thuyết tự kỷ đích trạng thái tựu thị như tọa châm chiên, như mang thứ bối, như ngạnh tại hầu, sinh ý một đàm thành, hoàn bị mông chấn lập thuyết giáo liễu nhất thông, đẳng tưởng minh bạch đích thời hầu, mông chấn lập đích ác ý tại đàm tiên sinh nhãn lí dã biến đắc một giá ma trát nhãn liễu, chí vu na cá bối hậu thống đao tử đích nhân, đàm tiên sinh tâm trung dã hữu liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án.
Một hữu tố xuất nhượng bộ đích mông chấn lập, tương tín giá cá nam nhân hội tố xuất chính xác đích tuyển trạch, “Tẩu ba,” hòa luyến nhân tẩu xuất phạn điếm, thượng liễu xa.
Tọa tại phó giá sử tọa thượng đích diệp diệc định khán đáo na cá nam nhân thất lạc địa tẩu tại bất tri khứ vãng hà xử đích lộ thượng, “Nhĩ nhượng tha nhất cá hồi khứ, một vấn đề mạ?”
Mông chấn lập chưởng khống trứ phương hướng bàn, “Khả liên tha, na nhĩ khứ tống tha a.”
“Ngã bất yếu,” diệp diệc định chẩm ma khả năng đồng tình tình địch, “Tha thị phôi nhân.”
“Ân?” Mông chấn lập khán hướng tha.
“Hòa ngã thưởng mông ca đích nhân đô phôi,” yếu bất thị hữu an toàn đái tại, diệp diệc định tảo phác hướng tha, đối tha hựu thân hựu bão liễu, “Mông ca.”
“Hữu tiền nam nhân đích xác thưởng thủ,” mông chấn lập cương thuyết hoàn, tha tựu khai thủy điệu nhãn lệ liễu, “Bảo bảo,” tâm thống địa nhu thanh hống đạo, “Hảo liễu hảo liễu bất thuyết liễu, bất nan quá, bất nan quá.”
“Mông ca,” diệp diệc định thị chân đích kinh bất khởi hí lộng.
“Tri đạo liễu,” mông chấn lập phát động xa tử, “Hồi gia thụy nhất hội, hạ ngọ thính nhĩ đạn tỳ bà ba, ngã hỉ hoan khán nhĩ đạn tỳ bà đích dạng tử, ân, khúc tử ngã dã đặc biệt hỉ hoan, gia thượng ngã hảo cửu bất hát trà liễu, tối cận giá vị hảo tượng bất tiêu hóa, đô cật bất liễu thập ma đông tây.”
“Mông ca hoàn thị khứ y viện ba, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ,” mông chấn lập tối phạ tha quá lao thành tật, tiểu bệnh bất chú ý, nhưỡng thành đại bệnh tựu bất hảo liễu, “Tố vị kính khả dĩ đả ma dược.”
“Bất yếu,” mông chấn lập tương xa sử nhập cơ động xa đạo, “Quái ác tâm đích.”
“Mông ca, nhĩ khứ niên một tố thân thể kiện khang kiểm tra, kim niên đắc tố liễu,” tự tòng diệp diệc định cân liễu tha, tha đích tư sinh hoạt, tựu thành liễu tự kỷ đích tư sinh hoạt.
“Bất yếu,” mông chấn lập đả chuyển phương hướng bàn, tẩu cận lộ hồi gia.
“Vi thập ma bất yếu?” Tha việt thị bất đồng ý, diệp diệc định tựu việt đam tâm, “Ngã bồi nhĩ nhất khởi tố kiểm tra.”
“Nhĩ vãn thượng bất thị thiên thiên bang ngã kiểm tra ma,” mông chấn lập tiếu đắc ngận muộn tao, “Kim vãn chiếu cựu, chẩm ma dạng?”
“Mông ca, chính kinh điểm,” diệp diệc định đam tâm đắc yếu tử, tha đảo hảo, cân tự kỷ sái lưu manh.
“Ngận chính kinh liễu,” mông chấn lập đối lộ huống ngận thị thục tất, “Khứ y viện hữu thập ma hảo đích, na ma đa nhân đích địa phương, tẩu tại ốc lí, hoàn thị giác đắc lãnh, âm sâm sâm địa, khủng phố đắc bất đắc liễu, thuyết bất hảo thính đích, bổn lai một bệnh, khứ đáo na lí, đô bị hạ xuất tâm tạng bệnh lai liễu, ai…… Ngã tự kỷ thập ma tình huống, ngã tự kỷ năng bất thanh sở mạ? Bảo bảo, biệt đam tâm, ngã đích thân thể hảo trứ ni.”
Tha tổng thị giá ma tự tín, diệp diệc định tưởng liễu nhất hạ, “Na mỗi cách ngũ niên toàn thân kiểm tra nhất thứ, hảo bất hảo?”
“Nhĩ a……” Mông chấn lập một nhất hội, tựu khai tiến gia lí đích viện tử, đình hảo xa, trừu xuất xa thược thi, giải khai an toàn đái, “Thị bất thị tưởng khán ngã bất chính kinh đích dạng tử?”
Tha đột nhiên phác liễu quá lai, diệp diệc định hách đắc đại khiếu, “A…… Mông ca, biệt nháo, ân……”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
