Chu việt cương xuất soa, tiêu du tựu tiếp đáo đồng học hội đích yêu thỉnh.
Tiền kỉ niên tha đô một hữu tham gia quá, hữu đồng học giải thích thuyết tiêu du công tác mang, dã hữu đồng học thuyết khả năng thị bất tưởng kiến mỗ nhân, phạ dam giới.
Mỗi nhất ban đích đồng học đô hữu giá dạng đích, tất nghiệp hậu tựu trảo bất đáo nhân liễu, tức tiện liên hệ thượng dã thị thôi thoát bất kiến.
Đồng nhất thiên, lục kinh cân tiêu du đề khởi giá sự.
Tiêu du chỉ thuyết: “Khán thời gian ba, mang khẳng định tựu bất khứ liễu.”
Sự thật thượng tựu toán bất mang, tiêu du dã bất thái tưởng khứ, nhân giá kỉ niên sung phân nhận thức đáo vô hiệu xã giao đối nhân đích tiêu háo, đô thị chức tràng nhân đối vu tư nhân thời gian phân ngoại trân tích, bất trị đắc kiến đích nhân tựu thuyết mang, thuyết gia ban, thuyết xuất soa, chuẩn một thác.
Lục kinh thính minh bạch thoại tra nhi, thuyết: “Ngã hoàn một cấp hồi tín, đại khái suất hội thôi điệu.”
Tiêu du khán hướng tha, tha hựu đạo: “Khứ liễu nan miễn yếu bị vấn, bất quản chẩm ma hồi đáp đô bất hội nhượng nhân mãn ý, đại gia chỉ tưởng thính đáo phù hợp tự kỷ sai trắc đích đáp án.”
Tiêu du tri đạo tha chỉ đích thị thập ma, tha môn hiện tại đô tại cẩm thụy đích hạng mục thượng, giá tại quyển tử lí bất thị bí mật, tảo tựu truyện khai liễu. Tri đạo tha môn tất nghiệp hậu tựu bất tương vãng lai đích đồng học môn vô bỉ kinh nhạ, chủy thượng lưu tình đích tựu thuyết thị “Thế kỷ hòa giải, đại gia đô thành trường liễu”, bỉ giác độc thiệt đích tựu thuyết “Khán lai chân thị tiền cấp đích thái đa liễu, giá đô năng hòa”.
Lục kinh thuyết: “Đương niên quan hệ bất thác đích thất hữu dã tại hảm ngã. Như quả thật tại thôi bất điệu, tựu ngã khứ lộ cá diện, nhĩ tựu bất yếu khứ liễu.”
Tiêu du: “Phạ ngã dam giới?”
Lục kinh: “Như quả cha môn đồng thời xuất hiện, na đồng học hội tựu hội biến thành khảo vấn đại hội, tính chất tựu biến liễu.”
Giá đảo thị.
Tiêu du thuyết: “Ngã đích xác bất tưởng khứ, đãn bất thị nhân vi phạ giải thích, thị giác đắc một giá cá tất yếu. Đương niên đích sự thuyết xuyên liễu chỉ thị nhĩ ngã chi gian đích sự, hiện tại đương sự nhân đô bất tại ý liễu, canh phạm bất thượng cân ngoại nhân giải thích.”
Giá thị chân thoại.
Tiêu du tối giới ý đích thời hầu liên thính đáo lục kinh đích danh tự đô hội tiêu lự, hận bất đắc hoàn toàn mạt trừ na tứ niên, hiện tại khán lai chân thị một tất yếu, tự kỷ hoạt đắc hảo tựu hành liễu, hà tất thụ giá ta dung nhân tự nhiễu đích tình tự ảnh hưởng?
Đương nhiên yếu khán thấu giá nhất điểm, thuyết dung dịch dung dịch, thuyết nan dã nan, dung dịch thời tha tựu thị nhất trương chỉ đích bạc độ, khốn nan thời tha trung gian cách trứ chỉnh điều hồng câu.
Tiêu du tự vấn, hiện tại khán khai liễu, đảo tịnh phi chỉ tại lục kinh giá nhất kiện sự tình thượng, kỳ trung dã bao quát chu việt.
Tha dĩ kinh cảm giác đáo chu việt gia lí đối tha đích thi áp, nhi tha hoàn tại chu toàn, chỉ thị tại một hữu đắc xuất kết quả chi tiền, một hữu dữ tha thuyết phá.
Hoán tố dĩ tiền, tha đại khái hội vi thử tiêu lự.
Giá dạng hảo điều kiện thuyết xuất khứ hữu diện tử đích nam bằng hữu, giá dạng hùng hậu đích bối cảnh, giá dạng tình tự ổn định, nhân phẩm bất tục đích nam nhân, nhãn thu trứ yếu trảo bất trụ liễu, tiêu lự thị chính thường đích.
Thị tự kỷ bất cú ưu tú mạ, thị nhân vi bất hội đầu thai, môn bất đương hộ bất đối mạ, hoàn thị tha đích gia đình vô pháp đái cấp chu gia đồng dạng đích lợi ích nhân thử địa vị bất đối đẳng?
Đô hữu.
Đãn giá tịnh bất nhu yếu tự ti, canh bất ứng cai tương giá ta ngoại tại đích soa dị hướng nội tâm chiết xạ.
Võng thượng hữu nhân cử quá giá dạng đích lệ tử, thuyết kinh quyển hòa hỗ quyển đích tư bổn hữu cá bổn chất khu biệt, đại ý thị thuyết tại kinh quyển, như nhất phương bối cảnh tư bổn bất cú hùng hậu, đãn tự thân tố dưỡng, học lịch, năng lực bỉ giác cao, thị hữu khả năng thông quá lánh nhất bán khóa việt giai cấp đích, đãn tại hỗ quyển, thủ tiên khán đích tựu thị bối cảnh tư bổn, tự thân tái ưu tú đô một dụng, vĩnh viễn tễ bất tiến khứ bất chúc vu tự kỷ đích quyển tằng.
Tuy nhiên giá dạng đích thuyết pháp vị tất khách quan, dã vị tất đại biểu sở hữu nhân, khước tại vô ý gian thấu lộ xuất nhất cá đạo lý: Quyển tằng đích giới trị quan.
Đáo liễu xã hội tằng diện, cá nhân thị miểu tiểu đích, kỉ hồ vô nhân tại ý, đại gia canh tại ý đích thị như hà dung nhập tập thể, như hà khứ cá tính hóa, lệnh tự kỷ khán thượng khứ bất yếu na ma đột ngột.
Đột ngột đích nhân, tức tiện thủ ác chân lý, dã hội bị dư luận sở công kích, nhân dư luận tại đại đa sổ nhân thủ lí, tập thể bất duẫn hứa thái bạt tiêm đích nhân tồn tại. Thành tích đột xuất đích nhân tại phá quyển tằng đích quá trình trung nhất định hội diện lâm đả áp, tha đích địch nhân khả năng thị nhất quần nhân.
……
Sổ nhật hậu, chu việt xuất soa quy lai.
Tha đích tiếu dung bỉ tiền nhất thứ hoàn yếu thiếu, khán thượng khứ ngận luy.
Tha thuyết tha tại phi cơ thượng thụy quá liễu, thể lực khôi phục đắc bất thác.
Tiêu du khước giác đắc tha giá chủng luy bất thị thân thể thượng đích, nhi thị tinh thần tằng diện đích, tha tự hồ thụ đáo liễu đả kích.
Trực đáo vãn phạn hậu, tiêu du chủ động tuyển trạch đả khai thoại đề: “Nhĩ yếu hòa ngã liêu liêu mạ, hoàn thị đả toán kế tục nhất cá nhân giang trứ, đẳng đáo bất đắc bất thuyết đích thời hầu tái cáo tố ngã?”
Tiêu du vi vi tiếu trứ, bất nguyện cấp tha canh đa áp lực.
Chu việt khán quá lai, tha đích nhãn thần bỉ dĩ vãng đô yếu thâm, lí diện thừa tái trứ tha vô pháp tiêu hóa đích phục tạp tình tự, đãn nhân vi tha tự tiểu đáo đại thụ đáo đích giáo dục, nhân vi tha đích tính cách hòa để khí, tha một hữu tương giá chủng ám dũng, tiêu táo truyện đạt cấp tha.
Tiêu du vô bỉ khánh hạnh trứ, khánh hạnh chu việt bất thị hòa tha phụ thân nhất dạng, sảo vi hữu điểm bất khai tâm tựu sinh khí đoạ cước, đại hống đại khiếu đích nam nhân.
Hòa tha tại nhất khởi, tha thị khai tâm đích.
Giá chủng khai tâm, bất thị na chủng tình tự cao ngang đích cảm giác, nhi thị như thủy nhất bàn thư thích đích tình tự.
Chu việt tư khảo liễu nhất hội nhi, điểm đầu: “Thị cai cáo tố nhĩ.”
Tiêu du tiên khứ chử liễu nhất hồ hồng trà, chiết hồi lai cấp tha đảo liễu nhất bôi.
Chỉ thính chu việt thuyết: “Hoặc hứa nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu, gia lí chính tại hướng ngã thi áp, thị quan vu hạ nhất bộ đích liên nhân.”
Giá chi hậu, chu việt hoa liễu kỉ phân chung giản đan giảng thuật kỳ trung đích lợi hại quan hệ.
Thành nhân đích tuyển trạch bất khả năng nhậm tính vọng vi, vãng vãng thị việt bị ký dư hậu vọng đích nhân việt một hữu tự chủ tuyển trạch quyền. Na ta xuất thân đại gia, khước năng hưởng thụ tự do đích tử tôn, đắc đáo đích dã hội thiếu.
Hiện tại đích tình huống thị, chu gia tương tằng kinh đối chu việt thập phân hữu hấp dẫn lực đích hạng mục tác vi giao hoán, nhượng chu việt thính tòng an bài, giá bất chỉ thị tha nhất cá nhân đích sự, hoàn quan hệ đáo hậu diện nhất liên xuyến chiến lược bộ thự.
Đương nhiên, tha khả dĩ cự tuyệt. Như quả tha tựu thị giảo tử liễu bất đồng ý, thùy dã bất năng bức tha, kinh thương thế gia đàm thập ma đô thị hòa hòa khí khí đích, đãn phản quá lai, nguyên bổn hứa nặc tha đích lợi ích dã hội thu hồi, giao cấp canh thích hợp đích nhân tuyển. Hoán cú thoại thuyết tựu thị, gia tộc bất khuyết nhân tài, tịnh bất thị phi thùy bất khả, quan kiện thời khắc thị thẩm thời độ thế, năng giả cư chi.
Tiêu du vấn: “Thi áp đích trù mã bao quát cẩm thụy?”
Chu việt thuyết: “Hoàn một hữu phát triển đáo giá nhất bộ. Cẩm thụy thị dĩ kinh giao cấp ngã đích hạng mục, ngã một hữu phạm thác, tha môn tựu một hữu tá khẩu tương ngã điều ly.”
Chí vu phạm thác đích tiêu chuẩn, kỳ thật đại đồng tiểu dị, bỉ như lợi ích thâu tống, tư tương thụ thụ, hoặc thị nhất ta bất lợi vu hạng mục đích sửu văn.
Tiêu du hựu vấn: “Tuy nhiên một hữu phạm thác, đãn hội hữu nhân khai thủy trành trứ nhĩ. Sảo hữu soa trì, đô khả năng hội bị nhân cố ý khoa đại, tá cơ tố văn chương, đối mạ?”
Chu việt điểm đầu.
Tiêu du: “Na hiện tại đích tình huống, nhĩ hoàn tại hòa gia lí cương trì?”
Chu việt: “Bất năng thuyết cương trì, hoàn tại đàm.”
Tiêu du một hữu lập khắc tiếp thoại, trầm điến liễu nhất hội nhi, tưởng minh bạch liễu nhất ta sự, hựu khán liễu khán chu việt dục ngôn hựu chỉ đích thần thái, tâm lí việt phát thanh tích.
Tha tòng một hữu tại giá đoạn cảm tình thượng bão hữu kỳ đãi, giá bất thị nhân vi tha khuyết phạp an toàn cảm, nhi thị tòng nhất khai thủy tha tựu ngận thanh tỉnh.
Phiến khắc hậu, tiêu du vấn: “Nhĩ gia lí nhân tri đạo ngã đích tồn tại?”
Chu việt: “Tri đạo.”
Tiêu du hựu vấn: “Tha môn dĩ vi nhĩ thị nhân vi ngã?”
Chu việt: “Thị hữu nhân tại nã giá kiện sự tố văn chương.”
“Nhân cảm tình ngộ sự”, vô luận thị quá khứ hoàn thị hiện tại đô thị đại kỵ, nhất đán nhượng chu gia đích chưởng quyền giả nhận định chu việt quá bất liễu giá quan, nhật hậu tái hữu thập ma trọng yếu hạng mục đô bất hội phóng tâm giao đáo tha thủ lí, na phạ tha năng lực tái cường, giá điểm đô thị trí mệnh đích.
Đãn phản quá lai giảng, nhược chu việt năng phóng hạ cá nhân tình cảm, dĩ gia tộc lợi ích vi tiên, hòa tinh tâm thiêu tuyển xuất lai đích lánh nhất phương xác lập hôn ước, nhật hậu tha tái khán thượng thùy, chỉ yếu bất nháo đáo đài diện thượng ảnh hưởng đáo công tư danh dự, đô thị hảo thương lượng đích.
Tiêu du: “Nhĩ khán ngã giá dạng lý giải đối bất đối, hiện tại nhĩ hữu lưỡng điều lộ: Đệ nhất điều tựu thị tiếp thụ an bài, hòa ngã đích sự phóng tại đài diện hạ, tối hảo đích kết quả tựu thị tượng tiêu cố nhất dạng, gia lí ổn trụ liễu, hạng mục dã nã đáo liễu; đệ nhị điều thị nhĩ bãi minh lập tràng, tẫn sở hữu khả năng bảo trụ cẩm thụy, như quả nhượng nhân vô trung sinh hữu ám trung sử bán tử, tối hậu liên cẩm thụy dã đâu liễu, đáo thời hầu chỉ năng nhận.”
Chu việt: “Thị.”
Cách liễu lưỡng miểu, tha hựu đạo: “Cẩm thụy thị ngã nỗ lực thập niên tài cú đáo đích.”
Giá nhất điểm tiêu du dã ngận thanh sở, cẩm thụy năng lạc tại chu việt thủ lí, dã thị nhất phiên tranh thưởng đích kết quả, tựu toán chu việt hòa tiêu cố đô ly khai liễu, giá cá hạng mục dã hội kế tục thôi tiến.
Tiêu du: “Tuy nhiên nhĩ gia lí tri đạo cha môn đích sự, đãn nhĩ giá thứ đích đối kháng tịnh bất thị nhân vi ngã, đối ba?”
Chu việt chủy thần động liễu động: “Ngã tri đạo như quả ngã thuyết ‘ thị ’, thính thượng khứ hội bỉ giác động thính, đãn thị……”
Tiêu du tiếu liễu hạ, diêu đầu: “Nhĩ bất thị giá dạng đích nhân. Nhĩ hoàn một hữu ti liệt đáo yếu dụng giá chủng thoại nã trụ ngã, phiến ngã dĩ vi tự kỷ bỉ nhĩ giá thập niên nỗ lực, bỉ nhĩ đích nhân sinh mục tiêu hoàn yếu trọng yếu đích địa bộ. Tựu toán nhĩ giá dạng thuyết, ngã dã bất hội tín.”
Chu việt thùy hạ nhãn, hữu ta tự trào.
Thị a, tha môn đô thị thanh tỉnh đích nhân, thanh tỉnh địa tri đạo chỉ hữu tiên ái tự kỷ, tài hữu năng lực ái tha nhân đích đạo lý.
Tha môn tẩu đáo kim thiên, thị nhân vi tự kỷ yếu nỗ lực, nhi bất thị nhân vi kỳ tha nhậm hà nhân.
Na ta khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ, ngã thị nhân vi nhĩ tài như hà như hà đích nhân, tha môn tâm lí bỉ nhậm hà nhân đô minh bạch giá thị nhất chủng tự tư đích khai thoát, thị tương tự kỷ đích bao phục, gia tỏa bất phụ trách nhậm địa phóng đáo tha nhân thân thượng.
Tiêu du thị hội hoán vị tư khảo đích, tha bất cấm tự vấn, như quả kim thiên chu việt thị cá phổ thông nhân, tha dụng “Năng bất năng vi liễu ngã thỏa hiệp” giá dạng đích tá khẩu nhượng tha từ chức, nhượng tha vi liễu tha môn đích vị lai hi sinh, tố tha bối hậu đích nữ nhân, tố toàn chức thái thái, tha hội đồng ý mạ?
Tha đích đáp án nhất định thị phân thủ.
Đương nhiên, chu việt dã bất hội giá dạng bức tha.
Phản quá lai dã thị nhất dạng, tha bất hội nhượng tha vi liễu tha hòa chỉnh cá gia tộc đối kháng, cát liệt, nhược tha chân đích tố xuất giá chủng quyết định, tha phản nhi giác đắc tha não tử hữu vấn đề. Hiện tại khả dĩ giá dạng tự phụ, trùng động, nhậm tính vọng vi, na ma tương lai cật đáo khổ đầu, thị bất thị yếu phản giảo tha nhất khẩu?
Doanh liễu hội thuyết, ngã thị vi liễu nhĩ, nhĩ thị ngã đích động lực, một hữu nhĩ ngã bất hội hữu kim thiên.
Thâu liễu hội thuyết, ngã hoàn bất thị vi liễu nhĩ, bất thị nhĩ, ngã hội hữu kim thiên?
Tiêu du vấn: “Nhĩ yếu hòa ngã phân thủ mạ? Nhĩ gia lí hữu giá cá ý tư mạ?”
Chu việt diêu đầu.
Dã thị, tha môn bất hội đề giá ma trực tiếp đích yếu cầu.
Chu việt thuyết: “Tiếp hạ lai, ngã hội kinh thường bất tại giá lí. Tuy nhiên sự tình hoàn một hữu định, đãn hòa đối phương đích tiếp xúc hoàn thị yếu thôi tiến. Mục tiền chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ.”
Tiêu du hoảng nhiên: “Nga, na ngã hội tri đạo tiến độ mạ?”
Chu việt: “Ngã hội cáo tố nhĩ, tuyệt bất ẩn man.”
Tha môn đô chỉ thuyết liễu bán cú, dư hạ đích tâm chiếu bất tuyên.
Giá chủng liên nhân mô thức, đàm cảm tình thị cẩm thượng thiêm hoa, tịnh phi tất yếu điều kiện, canh đa đích thị thí tham bỉ thử đích để bài, để tuyến, đài diện thượng lợi ích thị nhất phương diện, song phương thị phủ năng dung hạ đối phương thị lánh nhất phương diện.
Tựu hảo bỉ thuyết tiêu cố hòa vị hôn thê cố thuyên, tha môn nhất cá nguyệt đô vị tất kiến nhất thứ diện, liên đối phương sinh nhật đô ký bất trụ, đãn chỉ yếu hữu nhu yếu, nhất định hội nhất khởi xuất hiện tại mỗ ta tràng hợp.
Tha môn đô nhận vi bất hội kết hôn, đính hôn chỉ thị quyền nghi chi kế, đãn dã tố hảo liễu vạn nhất kết hôn cai như hà tương xử đích chuẩn bị, phân cư thị tất nhiên đích, như quả gia lí thôi tựu tố thí quản anh nhi, giao hữu hỗ bất càn thiệp.
Khởi mã tựu tiêu du sở tri, cố thuyên hữu nhất bán thời gian tại hải ngoại sinh hoạt, nhi thả nhất trực thị dĩ đan thân thân phân.
Trầm mặc hứa cửu, chu việt nhẫn bất trụ vấn: “Ngã tưởng tri đạo nhĩ chẩm ma tưởng……”
Tiêu du đệ nhất phản ứng tựu thị diêu đầu: “Ngã bất tri đạo. Chân đích, ngã chân bất tri đạo. Ngã tưởng ngã dã nhu yếu thời gian tưởng thanh sở, cha môn tựu tiên giá dạng bảo trì hiện trạng ba.”
Chu việt tùng liễu khẩu khí, khước hựu một hữu hoàn toàn tùng giải.
Tha miêu thuật bất xuất tự kỷ thử thời đích tâm tình.
Tha nhược nhất điểm dư địa đô bất dung, nhất định yếu phân thủ, tha trở chỉ bất liễu, hội thất lạc, đãn dã hội lý trí địa cấp dư bổ thường. Tuy nhiên giá bất thị giao dịch, bất thị mãi mại, khả tha trừ liễu cảm tình chi ngoại, năng cấp đích chỉ hữu vật chất.
Phản quá lai, tha nhược thuyết nhất định bất hội phân thủ, bất quản tha chẩm ma tuyển tha đô nguyện ý hi sinh, tha hựu hội giác đắc giá bất thị tha đích chân chính tưởng pháp.
Giá tựu hòa đàm hạng mục nhất dạng, tại tối chung kết quả xuất hiện chi tiền, chỉnh cá quá trình đô tại lưu động diêu bãi, sung mãn biến sổ.
Tiêu du một hữu nhất cú trách bị, thiên nộ, oán đỗi, tha biểu hiện đắc thập phân bình tĩnh, cấp dư sung phân lý giải, án lý thuyết tha ứng đương tri túc, khả bất tri chẩm đích tâm lí hựu hữu ta dị dạng.
Tha khán tha đích nhãn thần dữ dĩ vãng bất đồng, ẩn ẩn hữu thập ma đông tây áp ức trứ, nhi tha hoàn tại khống chế, một hữu nhượng giá ta đông tây phù hiện xuất lai, nhiễu loạn tha đích tư lộ.
Khả tức tiện thị ẩn tàng tái hảo đích tình tự, đối phương dã hội hữu cảm tri.
Tiêu du bộ tróc đáo nhất ta, khước một hữu bào căn vấn để, tha tương thử lý giải vi thị áp lực, bất tưởng tại giá cá thời hầu bức tha biểu thái.
Na ta khẩu đầu thượng đích điềm ngôn mật ngữ chân thị một hữu nhậm hà thật tế ý nghĩa, phản nhi khẩu đầu bảo chứng việt đa, vu tha nhi ngôn việt bất kháo phổ.
Tiêu du hồi liễu cá tiếu dung, chủ động lạp tha nhất khởi khán điện ảnh, chu việt ngận thuận tòng.
Chỉ thị lưỡng nhân đô một hữu thái đầu nhập.
Chu việt trung đồ hữu ta luy liễu, hòa tha kháo tại nhất khởi, thân trực song thối.
Tha lâu trụ tha đích đầu, nhượng tha kháo tại tự kỷ hoài lí, trực đáo tha đích song thủ quyển thượng lai, việt lai việt khẩn bách, tượng thị yếu xác nhận thập ma tự đích.
Tha cảm đáo trất tức, khước hựu hữu ta trầm mê.
Tha nhiệt tình địa hồi ứng tha, bỉ thử đô tại thông quá giá dạng đích giao lưu trung thích phóng áp lực.
Như quả tha biểu hiện xuất tiêu táo, phẫn nộ, tha hội hạ ý thức hồi tị, khả hiện tại tha tuyển trạch ẩn nhẫn, độc tự thừa thụ, tha hựu giác đắc tâm đông.
Hiện thật tựu thị, vô luận tha đa ma hi vọng năng bang đáo tha, đô vô pháp tố đáo chân chính đích phân đam.
……
Tiêu du hữu ta khánh hạnh, tại tha thân thượng một hữu phát sinh tiểu thuyết hòa ảnh thị kịch trung thường xuất hiện đích na chủng cẩu huyết kiều đoạn —— cấp nhĩ chi phiếu, ly khai ngã nhi tử! Nhĩ hội hủy liễu tha!
Chân thị hạnh hảo.
Tha kỳ thật thị bất thái lý giải giá chủng kiều đoạn xuất hiện đích ý nghĩa, khả năng tựu thị vi liễu biến tương chứng minh giá đoạn cảm tình đối giá cá nhân đích ảnh hưởng phi thường đại, thậm chí đáo hám động nhân sinh đích địa bộ. Khả thoại thuyết hồi lai, áp bách việt đại, phản kháng việt đại, hữu ta sự nhĩ việt bất nhượng, tha việt yếu đối trứ càn, bất thị vi liễu chứng minh chân ái, nhi thị vi liễu tranh đoạt nhân sinh đích tự chủ quyền, bãi thoát gia tỏa hòa khống chế.
Nhi trạm tại cường thế đích na nhất phương, giá dạng “Hu tôn hàng quý” yếu cầu nhược thế đích nhất phương ly khai, khởi bất thị tự hàng thân giới đích biểu hiện? Kí nhiên bất tại nhất cá cấp biệt, na tựu bất cai đối thoại. Tối hảo thị nhất cá nhãn thần đô bất yếu cấp, duẫn hứa tha dưỡng trứ đối phương, nhân song phương thật lực thái quá huyền thù, nhược thế đích nhất phương bất cụ bị nhậm hà uy hiếp, hựu hữu thập ma dung bất hạ đích?
Tiêu du một tưởng đáo, tại giá cá thời hầu đệ nhất cá quan tâm tha cảm tình sinh hoạt đích nhân hội thị tiêu cố.
Tiêu cố: “Chu gia đích sự thính thuyết liễu mạ?”
Tiêu du chỉ thị nhất chinh, tiện quản lý hảo tình tự: “Thính thuyết liễu.”
Tiêu cố khán liễu tha nhất nhãn: “Hi vọng nhĩ năng xử lý hảo giá bộ phân, như quả nhĩ đích quyết định hội ảnh hưởng công tác, yếu đề tiền nhượng ngã tri đạo.”
Tiêu du minh bạch tha đích ý tư: “Ngã bất hội nhân vi giá kiện sự ảnh hưởng ngã đích công tác, giá cá vị trí ngã dã bất hội nhân vi nhậm hà nhân phóng khí.”
Tại tiêu cố diện tiền, tiêu du đại đa thị ủy uyển đích, ngận thiếu giá dạng trực tiếp.
Cảm tình thị cảm tình, công tác thị công tác, giá phân công tác thị tha đích tư bổn, như quả một hữu giá phân tư bổn, tha bất hội hữu cơ hội ngộ đáo hiện tại đích cảm tình —— na hữu trụ thượng cao tằng tựu sách điệu địa cơ đích đạo lý?
Tiêu cố tiếu đạo: “Ngã tựu tri đạo một khán thác nhân.”
Tiêu du một hữu đa ngôn, dã bất hội hướng tiêu cố thủ kinh hoặc tố khổ, tái thuyết tiêu cố tác vi lão bản, tha yếu đích chỉ thị tha nhất cá bảo chứng, chí vu tha tâm lí như hà tiêu hóa, na thị tha tác vi nhất cá thành niên nhân nhu yếu tự hành xử lý đích bộ phân, như quả chân nhượng lão bản phản quá lai an úy tha, na phản đảo thị tha đích thất chức.
Một quá kỉ thiên, hựu hữu đệ nhị cá nhân biểu kỳ quan tâm.
Giá cá nhân thị lục kinh.
Nhân tại công tác trung hòa lục kinh đích tiếp xúc việt lai việt đa, tiêu du cận lai việt phát phóng tùng, bỉ chi tiền thiếu liễu kỉ phân phòng bị.
Đoản đồ xuất soa tức tương kết thúc, phó lý hòa trợ thủ tiên nhất bộ phản hồi tửu điếm, tiêu du hòa lục kinh mạn liễu nhất bộ.
Lưỡng nhân tẩu tại lộ biên, kinh quá nhất bài bài nam phương thành thị tài hữu đích thực vật, lục kinh nhất biên huy thủ khu cản văn trùng, nhất biên vấn: “Chẩm ma tối cận tình tự giá ma đê lạc, cảm tình xuất vấn đề liễu?”
Tiêu du tòng bao lí nã xuất khu văn thủy cấp tha, bất đáp phản vấn: “Ngã đích hí giá ma soa mạ?”
Lục kinh mị trứ nhãn tình bình trụ hô hấp, phún hoàn khu văn thủy tài thuyết: “Kỳ thật bất nan sai, nhân hội bị tình tự khốn nhiễu, yếu ma tựu thị sự nghiệp, kim tiền, yếu ma tựu thị nhân vi gia đình, cảm tình. Dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống, chỉ khả năng thị hậu giả.”
Tiêu du đạm đạm đạo: “Ngã hội xử lý hảo đích.”
Lục kinh tương khu văn thủy hoàn cấp tha: “Ngã tri đạo.”
Nhất trận trầm mặc.
Tiêu du hựu tương vấn đề phao cấp tha: “Nhĩ ni, nhất trực một kiến đàm nữ bằng hữu, chân thu tâm liễu?”
Lục kinh thản bạch: “Ứng cai thuyết thị ngã hiện tại đích mục đích hòa dĩ tiền bất đồng liễu.”
Tiêu du ký đắc, tha thượng đại học thời đàm nữ bằng hữu đô thị bôn trứ cảm giác khứ đích, cảm giác lai đắc ngận khoái, chỉ đồ khai tâm, nhất đán sảo hữu phụ đam hoặc giả cảm tình đạm liễu tựu hội phân thủ.
Tiêu du vấn: “Chẩm ma giảng?”
Lục kinh thuyết: “Ngã bất tri đạo giá toán bất toán công lợi, đối ngã lai thuyết, hữu cộng đồng mục tiêu, bộ điều nhất trí, hữu mặc khế, hỗ hữu trợ lực đích lánh nhất bán, hội bỉ dĩ cảm tình vi cơ sở đích bạn lữ canh lao kháo. Đại gia cộng tiến thối, hữu vấn đề nhất khởi giải quyết, tại giá chủng thời hầu năng lực thị tối trọng yếu đích, cảm tình phản nhi phái bất thượng dụng tràng. Tái thuyết cảm tình hội biến đạm, năng lực khước bất hội.”
Giá yếu thị hoán tố đại học thời, tiêu du nhất định hội đỗi tha lưỡng cú, đãn tha hiện tại khước thuyết: “Nhĩ giá thị trảo hợp hỏa nhân a, bất quá dã hữu kỉ phân đạo lý.”
Lục kinh hựu đạo: “Năng lực bất năng thái quá huyền thù, bất nhiên xuất liễu sự, nhất định hội hữu nhất phương biến thành luy chuế, lánh nhất phương phụ trọng tiền hành. Thời gian trường liễu tựu cai thành oán ngẫu liễu.”
Lưỡng nhân biên thuyết biên tẩu tiến tửu điếm, xuyên quá đại đường lai đáo điện thê gian.
Lục kinh khán trứ điện thê môn thượng phản xạ xuất lai đích nhân ảnh, đột nhiên thuyết liễu cú: “Thính thuyết chu tổng khả năng hội tòng hạng mục trung triệt xuất khứ, hội hữu tân đích lão bản không hàng.”
Tiêu du mục quang di động, miết liễu tha nhất nhãn hựu na khai: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
Điện thê lai liễu, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tẩu tiến khứ, các tự kháo trứ nhất biên điện thê tường, đối thị trứ.
Lục kinh đích thần sắc ngận đạm, đãn tha đích nhãn thần khước thuyết minh nhất thiết.
Nhi tiếp hạ lai giá cú thoại, tài thị tha kim vãn chân chính tưởng biểu đạt đích: “Nhĩ tựu đương ngã đa chủy —— bất yếu nhân vi cảm tình tố thác quyết định, nhân tiểu thất đại. Bất trị đắc.”
《Thập tam》 Giản đan đích thuyết, tựu thị nữ chủ đao đầu thiểm huyết, câu tâm đấu giác, bộ bộ vi doanh, xá ngã kỳ thùy, tối chung thành vi boss đích cố sự.
《Ngã một na ma hỉ hoan nhĩ》 Đô thị nam nữ giới trị quan đồ giám, khoa phổ nhĩ thân biên đích lục trà bạch liên tra nam yêu diễm tiện hóa ~
《Sở hữu nhân đô bất chính thường》 Giá thị nhất cá chuyên môn cấp nhân thu thi đích muội tử, hòa nhất cá độc thiệt quy mao đích hóa học gia, nhất ngôn bất hợp tựu liên thủ, soa điểm cải tả nhân loại lịch sử đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
