“Hoắc hoắc hoắc, nhĩ khả dĩ bả ngã khán tác phòng tử đích tinh linh. Tuy nhiên giá bất cú chuẩn xác.” Lão trạch tiếu thanh long long địa thuyết. “Kỳ thật ngã tựu thị ngã, ngã hòa nhĩ môn loại tự, thị lánh nhất cá thế giới đích sinh mệnh. Tại na cá thế giới, sở hữu phòng tử đô hữu sinh mệnh.”
Úc thanh cảm giác tượng thính liễu thiên phương dạ đàm nhất dạng, kỳ quái đạo: “Hữu sinh mệnh đích phòng tử……”
Lão trạch kế tục thuyết đạo: “Thị đích. Tại ngã môn đích thế giới, mỗi khỏa thụ, mỗi thứ hội khai xuất nhất đóa hoa đích phòng tử, kết nhất khỏa phòng tử quả thật, tối hậu thu hoạch nhất khỏa chủng tử. Chủng tử kinh quá kiêu quán, hội phát nha trường xuất phòng tử. Kiêu quán đích phương thức bất đồng, trường xuất đích phòng tử dã bất nhất dạng. Ngã hữu nhất cá ca ca, tha thị ngã môn thế giới tối cao đại đích thụ ốc. Đãn ngã đích tiểu tỷ tỷ, khước chỉ hữu nhất đóa mạt lị hoa na ma tiểu, nhân vi tha bị nhất cá tiểu nhân kiêu quán liễu.
“Khả thị tha ngận hạnh phúc, tiểu nhân ngận ái hộ tha, đối tha quán chú liễu nhất sinh đích nhiệt tình. Tha dã ngận hạnh vận, tại ngã môn đích thế giới, tiểu nhân đặc biệt trường thọ, khả dĩ trụ ngận cửu ngận cửu. Yếu tri đạo, một nhân trụ đích phòng tử, hội lão đắc đặc biệt khoái! Sở dĩ ngã môn đắc bất đình địa tầm trảo phòng khách, tài năng nhượng tự kỷ duy trì sinh tồn. Đãn thị, tại nhĩ môn đích thế giới yếu trảo đáo hợp thích đích phòng khách, chân bất dung dịch khái khái khái……”
Đương sơ lão trạch đích chủng tử bất tri vi hà lạc đáo liễu giá cá thế giới, chính xảo bị úc gia tổ thượng kiểm đáo liễu. Vu thị úc gia nhất dạ chi gian tựu khởi liễu phòng tử, chấn kinh liễu sở hữu nhân.
Giá cá bí mật, khủng phạ chỉ hữu đương sơ kiêu quán chủng tử đích na vị tổ tiên tri đạo. Đãn chủng xuất phòng tử thập ma đích, thật tại lệnh nhân phỉ di sở tư, sở dĩ tha tài nhất trực thủ khẩu như bình, một đối hậu nhân thuyết khởi quá ba……
Lão trạch khái thấu hoàn, tiểu tâm dực dực địa vấn: “Nhĩ yếu trụ tiến lai mạ?”
Úc thanh khước khán liễu khán môn khẩu đích thanh sam nam tử: “Giá vị dã thị phòng khách mạ?”
Lão trạch giải thích đạo: “Bất, tha thị nhĩ môn thế giới đích, ngã môn nhận liễu cá viễn thân, tha thị bất hội kết xuất phòng tử đích na chủng viễn thân.”
Thanh sam nhân: “……”
Bất hội kết phòng tử đích viễn thân……? Úc thanh trác ma nhất hạ, đạo: “Tha dã thị thụ?”
Lão trạch cao hưng địa đạo: “Thị đích, tha thị ngã đích lân cư.”
Úc thanh: “……”
Lân cư…… Sở dĩ giá cai bất hội thị môn khẩu na khỏa chương thụ ba? Thụ tinh?!
Lão trạch tái thứ nhiệt thiết địa vấn: “Nhĩ chân đích bất khảo lự trụ giá mạ? Hữu thập ma yếu cầu đô khả dĩ đề!”
Úc thanh vi tiếu đạo: “Đương nhiên trụ, giá thị ngã gia……”
Lão trạch lập tức hựu phát xuất liễu chấn thiên động địa đích tiếu thanh. “Hoắc hoắc hoắc! Thái hảo liễu!”
Úc thanh khán trứ môn ngoại tốc tốc bị chấn điệu liễu hứa đa hôi, hựu đạo: “Đãn thị nhĩ yếu nhẫn nhất hạ dương, ngã đắc bả nhĩ thân thượng đích hôi trần lộng càn tịnh tài năng trụ tiến lai.”
“Bất dụng phí tâm.” Lão trạch thuyết, “Ngã đả cá phún đế, tựu năng bả hôi trần toàn đô xuy bào! Nhĩ tiên xuất khứ nhất hội, đóa đáo chương thụ hậu diện, đẳng ngã đả hoàn phún đế tái tiến lai.”
“??”Tẫn quản bất đại minh bạch, úc thanh hoàn thị chiếu tố liễu.
Úc thanh tòng chương thụ hậu biên tham đầu, khán lão trạch đáo để yếu chẩm ma cá phún đế pháp, nhất biên củ chính đạo: “Tha bất thị quỷ ốc, tối đa thị cá phòng tử yêu quái.”
Hạ nhất khắc, tha tựu cảm đáo nhất trận quái phong tòng bối hậu phất quá.
586 hựu u u đề tỉnh: “Túc chủ, thụ yêu tại nhĩ bối hậu.”
“Ân.” Úc thanh một lý hội.
Quái phong hô lạp lạp tiến liễu lão trạch, bất đa thời, kinh thiên động địa đích nhất cá phún đế thanh, lão trạch đích môn song mãnh địa bị phong trùng khai, hôi trần dã tùy chi phi liễu xuất lai.
Mạn thiên trần ai du đãng trứ, khước một hữu phi viễn, tượng thị bị thập ma khu sử nhất bàn, tề tề lạc tại liễu chương thụ cước hạ.
Úc thanh hạ ý thức địa hồi đầu, khán đáo liễu chương thụ tinh tấn tốc phóng hạ đích thủ.
“Thi phì, bất lãng phí.” Thanh sam đích thụ tinh diện vô biểu tình thuyết.
Úc thanh: “……” Tự kỷ cấp tự kỷ thi phì, giá khỏa chương thụ khả dĩ đích.
“Hảo liễu. Nhĩ tiến lai khán khán, mãn ý mạ.” Lão trạch tiếu a a địa chiêu hô thuyết.
Úc thanh tòng chương thụ hậu tẩu xuất, phát hiện lão trạch quả nhiên dĩ kinh hoán nhiên nhất tân. Thụ diệp phùng khích gian thấu hạ đích quang điểm, sái tại cổ sắc cổ hương đích phòng tử thượng, khán khởi lai tựu tượng gia liễu thiểm quang hiệu quả.
Thôi khai môn, sở hữu đích vật kiện nhất trần bất nhiễm, tựu tượng tân đích nhất dạng!
“Giá dạng khả dĩ mạ?” Lão trạch tiểu tiểu tâm địa vấn, kiến úc thanh tại phát ngốc, hựu đạo, “Bất hợp thích đích thoại, ngã khả dĩ cải!”
Úc thanh tưởng tưởng. “Phòng gian lí khuyết cá dục thất, tẩy thủ gian, nhĩ giới ý ngã tại nhĩ thân thượng trang tu mạ?”
“Bất nhu yếu! Ngã khả dĩ tự kỷ cải!” Lão trạch lập tức đạo.
Úc thanh chính tại hảo kỳ, ốc tử hốt nhiên đẩu liễu khởi lai, phát xuất chi chi nha nha đích trừu thân thanh, đông đông đích chàng kích thanh, hoàn hữu cốt đầu thư triển đích thúy hưởng thanh.
Khẩn tiếp trứ mộc bản phi khoái lạc hạ, dĩ cực khoái đích tốc độ cách xuất liễu dục thất. Thiên hoa bản trung tâm “Phốc” đích nhất thanh, thân xuất cá hoa bao, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ trán khai, phát lượng. Tứ chu tắc lục tục xuy phao phao tự đích, mạo xuất liễu kỉ cá canh tiểu đích hoa cốt đóa. Sàng đầu biên trường xuất nhất căn tân chi nha, xuất nha, khai xuất liễu đăng.
Úc thanh kinh ngốc liễu.
“Giá thị chẩm ma tố đáo đích?!”
“Quang thị bạch thiên tồn hạ lai đích thái dương quang, thủy thị tòng địa hạ trừu thượng lai đích. Ngã môn thụ ốc hữu tự kỷ đích quá lự hệ thống, khả dĩ phóng tâm trực tiếp hát đích hoắc.” Lão trạch thuyết trứ, tẩy thủ đài thượng, nghi tự thủy long đầu đích na căn thụ đằng chủ động thân liễu quá lai, tại trác thượng mãn liễu nhất bôi thủy.
Úc thanh hát liễu nhất khẩu, xác thật thanh điềm! Giá vị đạo, thị tha hát quá đích nhậm hà thủy đô một hữu đích cam điềm! Tức tiện thị thôn lí đích na khẩu sơn tuyền, dã một hữu giá chủng thanh tân thấm nhập tâm phế đích cảm giác.
“Chẩm ma dạng?” Lão trạch bình trụ hô hấp khán tha hát, tiểu thanh vấn, tự hồ sinh phạ tha bất hỉ hoan.
“Ngận hảo hát.” Úc thanh nhẫn trụ liễu tái lai nhất bôi đích trùng động, đạo, “Như quả ngã nhượng canh đa đích nhân trụ tiến lai, cân tha môn thu thủ nhất định đích phí dụng, nhĩ giới ý mạ?”
Tuy nhiên thị tự gia đích phòng tử, đãn tha giác đắc yếu khai lữ quán, hoàn thị chinh cầu nhất hạ lão trạch đích ý kiến bỉ giác hảo.
“Bất hỉ hoan đích thoại dã một sự.” Úc thanh khinh tùng đạo, tha bổn lai hồi hương tựu thị vi liễu dưỡng thân thể, dã một tưởng trứ phi yếu tố giá cá sự bất khả.
“Bất, bất thị giá cá vấn đề. Nhi thị……” Lão trạch phạm sầu địa thuyết, “Khủng phạ một nhân hội nguyện ý tiến lai trụ. Quá khứ ngã dã bất thị một chiêu lãm quá khách nhân, đãn thị…… Tha môn đô cương cương kháo cận tựu bị hách bào liễu.”
Úc thanh tưởng liễu tưởng lão trạch tiên tiền na quỷ dạng, bả nhân hách bào xác thật bất kỳ quái, tiện an úy đạo: “Hiện tại đích nhĩ ngận càn tịnh phiêu lượng, ngận đa nhân hỉ hoan nhĩ giá dạng đích phòng tử đích……”
“Ai, nhĩ bất minh bạch……” Lão trạch tự hồ ngận một tín tâm.
“Một quan hệ, ngã môn mạn mạn lai.” Úc thanh đạo.
Lão trạch tiện vong điệu liễu tao cao đích quá khứ, cao hưng đạo: “Na nhĩ trụ hạ, tựu bất tẩu liễu ba.”
Úc thanh tưởng tưởng tự kỷ đích thân thể, nhất thời bán hội dã hảo bất liễu, tiện mãn khẩu đạo: “Đương nhiên.”
Lão trạch hựu hoắc hoắc đại tiếu.
Úc thanh quyết định mã thượng bả xa khai quá lai, kim vãn khai thủy tựu trụ lão trạch liễu.
Lưu gia môn khẩu, nhị thẩm chính hòa nhất vị lão nhân nhàn liêu trứ, kiến liễu tha, tiện nhiệt tình địa đạo: “Tiểu úc hồi lai liễu a, phòng gian cấp nhĩ thu thập hảo liễu, kim vãn tưởng cật thập ma?”
Úc thanh đạo: “Bất dụng liễu thẩm, ngã bả gia lí na gian lão trạch đả tảo liễu, dĩ hậu tựu trụ na biên.”
Lưu nhị thẩm cật kinh đạo: “Nhĩ chân yếu trụ tiến khứ?”
Lão nhân tắc thí tham đạo: “Tựu một ngộ kiến thập ma quái sự?”
Lưu nhị thẩm giới thiệu: “Giá thị lý bá, hà thượng đầu đích, hoàn ký đắc bất, nhĩ gia tòng tiền lũy táo, tựu lý bá cấp bang mang lộng đích.”
Úc thanh tưởng khởi lai liễu, giá dã thị tha lân cư, tựu tại lão trạch bàng biên, tiểu hà thượng du. Chỉ thị lân gia na khối địa tự hồ dã hoang phế liễu, tịnh thả hoàn lập liễu lưỡng đạo cao tường cách trứ, sinh phạ thập ma đông tây toản quá khứ tự đích, canh biệt thuyết khán đáo nhân liễu.
Úc thanh điểm liễu điểm đầu, vấn đạo: “Thập ma quái sự?”
“Một thập ma, tựu thị hữu kỳ quái đích đông tây xuất một……” Lý bá do dự trứ bất cảm thuyết.
Đảo thị lưu nhị thẩm cấp đạo: “Khái, tựu thị nháo quỷ bái! Tiểu úc a, nhĩ tòng tiểu xuất khứ liễu bất tri đạo, na trạch tử lão hữu cá phi đầu tán phát đích nữ nhân trạm môn khẩu chiêu thủ, đãn thị cha môn tẩu cận nhất khán hựu thập ma đô một hữu. Nhĩ thuyết tà môn bất? Nhĩ nha bổn lai tựu thân tử bất hảo tài hồi lai đích, tiểu tâm bị trùng chàng liễu tà khí. Hoàn thị đáo thẩm tử gia trụ ba a, thẩm tử giá nhi xá đô hữu.”
Úc thanh tạ liễu tha đích hảo ý, hựu cấp tha môn nã liễu đái hồi lai đích lễ vật, thuận tiện đạo: “Thẩm tri đạo na nhi năng mãi đáo kê miêu áp miêu thái chủng tử thập ma đích mạ?”
Tuy nhiên tha một na năng nại chủng điền, đãn viện tử lí chủng điểm thái, dưỡng điểm tiểu kê tiểu áp hoàn thị khả dĩ đích, tựu đương đả phát đả phát thời gian liễu.
Lưu nhị thẩm tử lập tức đạo: “Hoàn mãi thập ma, thẩm tử giá nhi đô hữu! Tùy tiện nã!”
Vu thị úc thanh mạc danh bị tắc liễu nhất đôi qua quả sơ thái, hoàn hữu nhất điếu tịch nhục hồi khứ. Chí vu kê áp chủng tử, nhị thẩm thuyết gia lí tân tể tử giá kỉ thiên tựu khoái phu xuất lai liễu, đáo thời nhất khối cấp tha tống quá lai.
Úc thanh bả xa tử khai hồi lão trạch tiền đình trứ, bả đông tây bàn hạ lai, hựu hiết liễu hội, tài tưởng khởi tố phạn giá sự bất giản đan. Lão trạch lí một lô táo, tha dã một oa tử trù cụ thập ma đích. Sở dĩ hữu thực tài dã một dụng, kim dạ đại khái thị yếu phao diện liễu.
Tha chính tưởng trứ xuất môn tá cá nhiệt thủy, hoàng hôn hạ, viện môn na nhi đóa liễu cá nhân.
“Thùy?” Úc thanh tẩu quá khứ nhất khán, phát hiện thị cá thục nhân.
Na nhân tự hồ chính trì trừ trứ, thính tha nhất thanh, hách đắc soa điểm điệt đảo, đãn khán thanh liễu nhân, hựu ngận khoái phách liễu phách hung khẩu, hoãn khẩu khí, đạo: “Thị tiểu úc a, hách tử ngã liễu.”
“Nhị thúc hữu thập ma sự?” Úc thanh nạp muộn đạo.
“Nga nga, giá bất thị…… Nhĩ thẩm tử thuyết nhĩ phạ thị cương hồi lai bất phương tiện tố thái, cấp nhĩ thiêu liễu điểm thái nã quá lai.” Lưu nhị thúc bả trúc lam tử đệ quá, cản khẩn đạo: “Nhĩ sấn nhiệt cật cáp, ngã tiên tẩu liễu!”
Úc thanh hoàn một lai đắc cập đạo tạ, nhân tựu bào một ảnh liễu.
Lưu nhị thúc khoái bộ vãng gia tẩu, biên tẩu biên thần kinh hề hề địa đích đích cô cô: “Úc gia lão gia tử a bạch thiên na thị ngã hồ thuyết ngã hiện tại khả thị cấp nhĩ tôn tử tống cật đích liễu nhĩ khả biệt oán ngã triền thượng ngã a biệt cân ngã hồi gia a……”
Úc thanh bả thái nã tiến ốc, phao diện thu khởi lai, tâm tưởng khán lai minh thiên chí thiếu đắc bả gia lí táo phòng thập xuyết xuất lai tài hành, tổng bất năng mỗi thiên thặng nhân gia phạn cật.
Tha bổn tưởng khiếu thanh sam nhân nhất khối cật đích, nại hà đáo xử bất kiến nhân ảnh, chỉ hảo vấn lão trạch: “Nhĩ yếu cật mạ?”
Kí nhiên phòng tử dã thị nhất chủng sinh mệnh đích thoại, tổng yếu tiến thực đích ba.
“Hoắc hoắc hoắc, ngã môn thụ ốc chỉ nhu yếu dương quang, thổ địa hòa thủy tựu túc cú liễu.” Lão trạch đắc ý địa thuyết. “Đương nhiên, hữu thời ngã môn dã hội hấp thực nhất ta yên hỏa khí.”
Thuyết hoàn tha phát xuất hấp khí thanh, tự hồ thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bình giới đạo: “Hảo hương! Giá gia nhân gia tố đích phạn thái, yên hỏa khí đặc biệt hảo văn!”
Úc thanh tiện tiếu tiếu, cật liễu khởi lai. Lưu nhị thẩm đích thủ nghệ thị chân đích hảo, nhi thả sài hỏa thiêu xuất đích phạn thái, xác thật như đồng lão trạch sở thuyết, hữu đặc biệt đích phong vị. Thực vật đích hinh hương hỗn trứ đạm đạm đích càn sài nhiên thiêu vị, na chủng vị đạo, nhượng nhân cảm giác nhật tử phảng phật thiên thượng đích vân du du phiêu trứ, đặc biệt mạn, đặc biệt thư thản.
Úc thanh bả đông tây an trí hảo, bả xa lí bão chẩm nã quá lai, quyền đương chẩm đầu liễu. Chí vu sàng, bất tri thập ma thời hầu, lão trạch dĩ kinh cấp gia thượng liễu tịch tử, hoàn biểu kỳ úc thanh tưởng yếu nhuyễn nhất điểm dã một vấn đề.
Úc thanh chính yếu khứ tẩy táo, thân hậu hốt nhiên hữu nhân đạo: “Nhĩ thân thượng lánh nhất cá nhân, thị thùy?”
Tha hồi đầu khán, phát hiện thị chương thụ tinh.
Tha thân thượng na lai lánh nhất cá nhân?…… Thị thuyết đích hệ thống mạ?
“Nhất cá bằng hữu.” Úc thanh thuyết.
586 tắc kinh kỳ đạo: “Túc chủ, tha cư nhiên năng phát hiện ngã?”
“Chân đích thị bằng hữu?” Chương thụ hoài nghi, hựu đạo: “Nhu yếu khu ma thập ma đích thoại, tùy thời khiếu ngã, ngã đạo hành cao, bất phạ giá ta tiểu quỷ.”
586: “……”
Úc thanh tiến liễu dục thất, phát hiện giá lí thị bạch sắc đích mộc văn, hữu tẩy thủ đài, hữu hoa sái, hoàn hữu kính tử, đĩnh tề toàn đích. Thủy ôn hữu lãnh hữu nhiệt. Nhiệt thủy thị ôn đích, noãn dương dương hữu chủng dương quang sái quá đích vị đạo.
“Hoắc hoắc hoắc……” Lão trạch nhất hạ tử minh liễu, hựu đại tiếu khởi lai, “Phóng tâm, thụ ốc đích cảm quan hòa nhĩ môn bất nhất dạng, giá cá thế giới đích nhân, tại ngã nhãn lí đô chỉ thị nhất đoàn quang. Đương nhiên, tựu toán chỉ hữu quang, ngã dã bất hội thâu khán đích.”
Úc thanh phóng tâm hạ lai, án hạ lâm dục đích khai quan khai thủy tẩy, hựu bất hảo ý tư đạo: “Na nhĩ khả dĩ tiểu thanh điểm thuyết thoại mạ?”
Tha kỳ thật đĩnh đam tâm đích. Lão trạch kim thiên đả liễu cá kinh thiên đại phún đế, hoàn động bất động hỉ hoan đại tiếu, giá yếu lưỡng biên lân cư thính đáo liễu, đắc hách đắc bất khinh ba……
Lão trạch hoắc hoắc tiếu đạo: “Tha môn đô thính bất đáo. Nhĩ thị đệ nhị cá năng thính đáo ngã thuyết thoại đích nhân loại.”
“Đệ nhất cá, thị ngã đích tổ tiên mạ?”
“Đối.”
Úc thanh chung vu hoàn toàn phóng tâm hạ lai.
Tha giá nhất thiên bôn ba hồi lai, dã xác thật luy liễu. Tẩy quá táo, lập khắc tựu vãng sàng thượng nhất thảng thụy hạ.
Hương gian đích dạ vãn thuyết ninh tĩnh dã bất ninh tĩnh, oa thanh tòng hà biên truyện lai, khúc khúc nhi tại song ngoại bính đáp minh xướng. Đãn úc thanh ti hào bất giác đắc sảo, giá ta thanh âm đảo tượng thị thôi miên khúc nhất bàn, nhượng tha phân phân chung thụy trứ liễu.
Phòng gian lí đích tiểu đăng phao dã tùy chi tiệm tiệm ám hạ, tối chung hoàn toàn diệt liễu.
Hắc ám trung, thanh sam đích chương thụ xuất hiện tại phòng lí, khán trứ thục thụy đích nhân, mạc nhiên đạo: “Giá cá nhân thân thể bất hành, trụ bất liễu đa cửu.”
“Hư……” Lão trạch mặc mặc thân xuất nhất căn chi nha, bả úc thanh thân biên điệu lạc đích thảm tử cái hảo, khán trứ tha vi nhược đích quang, tiểu thanh thuyết: “Hội hảo khởi lai đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
