Trị dũ hệ lữ quán

Tác giả:Yên tỏa trì
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hữu khách



    Úc thanh kỳ quái cực liễu, tha gia giá ma cửu một nhân trụ liễu, nhi thả hoang thảo tùng sinh, giá trạch tử hựu nháo quỷ xuất liễu danh, bất ứng cai hội hữu nhân quá lai tài đối.

    Đãn thử thời viện môn khẩu khước xuất hiện liễu kỉ cá mạch sinh nhân. Khán đả phẫn, khán trang bị, bất tượng thôn dân, ứng cai thị lộ quá đích du khách.

    Giá kỉ nhân nhất tiến lai tựu thập phân hưng phấn đích dạng tử, nhất biên đáo xử phách chiếu nhất biên yêu hát trứ: “Trảo đáo liễu trảo đáo liễu!”

    586 ám ám đạo: “Túc chủ, yếu bất yếu ngã phóng quỷ hách tẩu tha môn?”

    Thử thời thái dương khai thủy lạc sơn, trú dạ giao thế chi thời, hoàn đĩnh hữu linh dị khí phân, nhất hách nhất cá chuẩn.

    Úc thanh khước bất tưởng đa sự, đạo: “Biệt liễu, nhân gia lai lữ du đích, vạn nhất hách xuất bệnh lai, hạ thứ tựu bất lai liễu.”

    Tha viện tử đích môn tựu thị cá sách lan, phong xuy vũ đả giá ma đa niên, tảo tựu hình đồng hư thiết, dã nan quái biệt nhân sấm tiến lai.

    Bất quá, tại kiến đáo tha chi hậu, kỉ cá du khách đảo thị phóng hạ liễu trường / thương đoản pháo hòa thủ cơ, sỏa sỏa khán trứ lão trạch lang hạ đích tam nhân. “Nguyên lai hữu nhân đích a……”

    “Giá thị ngã gia, cương trang tu hảo, kỉ vị yếu trụ túc mạ?” Úc thanh đả chiêu hô đạo.

    Đái đầu đích niên khinh nam nhân cản khẩn bãi thủ: “Bất liễu, ngã môn hữu trụ xử liễu, giá thứ quá lai thị……”

    Tha hòa đồng bạn nhất dạng tả cố hữu vọng, hoàn thân trứ não đại khán liễu khán ốc lí, trì nghi đạo: “Giá nhi nguyên lai bất thị gian quỷ ốc mạ? Ngã môn thính thuyết nháo quỷ, tài đặc ý quá lai đả tạp đích.”

    Úc thanh: “……”

    586 lập mã tích cực đạo: “Túc chủ túc chủ! Ngã hữu âm phong, hữu quỷ khiếu, hữu ác linh! Tùy tiện thiêu nhất cá, đô năng hách bào nhân đích na chủng!”

    Úc thanh vô thị liễu hệ thống đích an lợi, giải thích đạo: “Giá lí một hữu thập ma quỷ, đô thị ngộ truyện đích.”

    Kỉ cá niên khinh nam nữ bất do thất vọng, đích đích cô cô ly khai liễu.

    “Ai ngã hoàn dĩ vi giá nhi sơn gian lão lâm hội hữu thứ kích điểm đích ni……”
    “Hiện tại đích lữ du công lược quả nhiên bất kháo phổ a, hoàn thuyết hữu quỷ ốc, khuy ngã môn thiên lí điều điều bào quá lai trực bá đả tạp……”
    “Bất ứng cai nha? Ngã khán tha môn chi tiền đô hữu nhân phách đáo chiếu phiến liễu ni.”
    “Thiết, bãi phách đích ba……”

    ……

    Úc thanh bả nhân tống tẩu liễu, tiện khai thủy trương la vãn phạn. Tuy nhiên táo phòng hoàn một thu thập, đãn hữu liễu oa, điện hòa lô tử, hoàn thị khả dĩ ứng phó đích. Lão trạch hoàn cấp tha tại ngoại biên lang hạ lâm thời khởi liễu cá đài tử, tố phạn tố thái ngận phương tiện.

    Úc thanh thiết liễu tịch nhục, muộn thượng phạn, tái đôn cá ngưu bài, sao cá tây hồng thị sao đản, tựu soa cá thanh thái liễu. Tha khán trứ mãn viện tử đích tạp thảo, tâm tưởng khán lai hoàn thị đắc khai hoang. Tổng bất năng thiên thiên cân hương thân môn mãi thái ba?

    Tha tùy ý đề liễu lưỡng cú, tựu thính chương thụ đạo: “Thanh thái? Nhĩ nhãn tiền, hữu ngận đa.”

    Úc thanh chính nạp muộn trứ, tựu kiến chương thụ tùy thủ trích liễu nhất khỏa dã thảo đích nộn nha quá lai, đạo: “Giá cá dã thái khả dĩ cật.”

    Úc thanh khán liễu khán na thực vật, kỉ hồ mãn viện tử đô thị, cao ải đô hữu, lục du du đích diệp tử, bạch sắc đích tiểu hoa, thanh hắc đích tiểu quả, hữu điểm trì nghi.

    586 dã đề tỉnh: “Túc chủ, tiểu tâm hữu độc.”

    Chương thụ hựu bách khoa bá báo tự đích đạo: “Long quỳ thảo, nộn nha khả thực. Bổn địa tục danh, bạch hoa thái.”

    Lão trạch sáp chủy đạo: “Thực vật đích sự, thính chương thụ đích chuẩn một hữu thác!”

    Lão trạch toán khởi lai dã thị tự gia nhân liễu, ứng cai bất hội phiến tha? Úc thanh tiện học trứ chương thụ đích dạng tử trích khởi lai, bất tri bất giác tựu trích liễu nhất đại lam tử, hoàn ý do vị tẫn. Tha tưởng khởi kim dạ yếu hữu động vật quá lai khẳng, hựu đa trích liễu nhất ta, các băng tương lí lưu trứ minh tảo chử diện.

    Oa lí ngưu nhục tảo dĩ cô lỗ hưởng. Úc thanh tưởng đôn lạn nhất ta, tiện trì trì một hiên, sàm đắc hồ nhị nhất trực trành trứ lưu khẩu thủy.

    Chỉ hữu lão trạch vi vi hấp liễu hấp, di hám đạo: “Hoàn thị một hữu sài thiêu đích vị hảo văn.”

    Úc thanh dã hỉ hoan sài hỏa tố đích phạn thái, đạo: “Minh thiên ngã môn dã thiêu hỏa tố phạn.”

    Lão trạch cao hưng cực liễu, liên đăng phao đô lượng liễu kỉ phân.

    Thiên mạn mạn hắc hạ, chương thụ hạ đích lão trạch phát xuất noãn hoàng đích đăng quang, chiếu trứ lang hạ tam nhân.

    Úc thanh cảm giác vãn xan hoàn bất thác, ngưu nhục thị thanh đôn đích, phối liễu nhị thẩm cấp đích la bặc, vị đạo ngận tiên mỹ, hồ nhị nhất cá nhân tiện cật điệu liễu đại bán đích nhục.

    Úc thanh đảo thị canh hỉ hoan tân trích đích dã thái, nhập khẩu vi vi khổ, hạ quý lí cật trứ thập phân thanh lương giải nị, cật hạ hậu, khẩu khang lí hựu phiếm khởi đạm đạm cam điềm, thập phân kỳ diệu.

    Chỉ hữu 586 hoàn tại toái toái niệm: “Túc chủ chân đích bất đả toán kinh doanh thành quỷ ốc mạ? Giá cá hạng mục ngận giản đan đích, nhĩ khán giá nhi hựu thị sơn lí, khí phân dã túc, ngã bả đạo cụ nhưng xuất lai, túc chủ thập ma đô bất dụng tố tựu năng thu tiền, thậm chí bất nhu yếu thành bổn……”

    Úc thanh giáp liễu khối ngưu nhục mạn du du đạo: “Ngã hiện tại khai lữ quán dã cơ bổn một thập ma thành bổn.”

    586: “……” Hảo tượng dã thị.

    Úc thanh hựu đạo: “Tái thuyết nhĩ bất thị khiếu ngã dưỡng thân thể mạ, chỉnh thiên kiến quỷ, bất hảo ba.”

    586 ế liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Khả thị túc chủ, nhĩ hiện tại thân biên nhất cá thị yêu, lánh nhất cá dã thị yêu.”

    Úc thanh khán liễu khán thân biên nhàn trứ một sự bái lạp toán bàn, toán tha môn giá đốn thái hoa liễu đa thiếu tiền đích chương thụ, “Giá thị thụ.”

    Hựu khán khán đối diện cật đắc mãn chủy lưu du đích mỹ nam. “Giá thị hồ li.”

    “Ngã, thị nhân. Đại gia hảo ngạt đô thị hoạt đích.” Úc thanh cường điều.

    586: “……”

    Lưỡng nhân cật hoàn liễu phạn, úc thanh thu thập đông tây, giác đắc hữu điểm khốn quyện. Tự tòng thốt tử quá nhất thứ chi hậu, tha tựu ngận dung dịch bì bại. Vu thị tha tọa liễu hội, tiện đả toán tẩy tẩy thụy liễu. Bất tưởng cương yếu tiến ốc, viện môn na nhi lượng khởi nhất điểm quang.

    “Hữu, hữu nhân mạ?” Hữu cá khẩn trương đích nữ thanh hảm đạo.

    “Thùy?” Úc thanh thính trứ mạch sinh, bất do kỳ quái.

    Lão trạch khước kinh hỉ địa “Hoắc” liễu nhất thanh, hắc ám đích thảo tùng trung tiễu tiễu thân xuất nhất bài chi nha, trừu thân như tiểu thụ nhất bàn cao, thụ chi như đồng xuy khí cầu nhất dạng trường xuất liễu đăng phao, nhiên hậu điểm lượng.

    Na nhân tiện chúy chúy bất an địa tuần trứ dẫn lộ đích đăng tẩu liễu tiến lai.

    Nguyên lai thị cá niên khinh nữ hài. Tha bối liễu bối bao, xuyên trứ ngưu tử đoản khố, thử thời kiến liễu nhân, thảm thắc đạo: “Nhĩ nhĩ nhĩ hảo, nhĩ bạch thiên đích thời hầu thuyết, giá lí khả dĩ trụ túc thị mạ?”

    Úc thanh ký khởi lai liễu, giá nữ hài tựu tại bàng vãn bào lai tưởng yếu phách quỷ ốc đích na quần nhân chi trung.

    “Thị đích.” Úc thanh vi tiếu đạo, “Ngã môn cương chuẩn bị khai nghiệp, nhĩ thị đệ nhất vị khách nhân, ưu huệ đại thù tân, chỉ thu nhất bách khối nhất vãn. Tựu thị mao cân tẩy dục dụng phẩm thập ma đích, nhĩ đắc tự bị.”

    Nữ hài chung vu hoàn toàn phóng tâm hạ lai, bì bại đạo: “Tạ tạ, ngã hữu đái.”

    Úc thanh giản đan đăng ký nhất hạ, tiện lĩnh tha khứ liễu phòng gian, đạo: “Ngã tựu trụ nhất lâu, duy nhất đích na gian phòng, hữu thập ma sự hạ khứ xao môn trảo ngã tựu hành.”

    Thuyết hoàn tha tựu hạ liễu lâu, quan môn chuẩn bị tẩy liễu thụy, bất nhiên, 586 hựu cai cấp tha phát thốt tử cảnh cáo liễu.

    Nhất lâu khách thính lí chỉ thặng hạ chương thụ hòa hồ nhị, giá lưỡng cá gia hỏa biểu kỳ nhất điểm bất khốn —— kỳ thật thị tại khán úc thanh tân an trang đích điện thị!

    Úc thanh chỉ hảo nhượng tha môn bả âm lượng điều tiểu thanh điểm, miễn đắc ảnh hưởng khách nhân.

    “Hoắc hoắc hoắc, bất dụng đam tâm, ngã hội tố hảo cách âm.” Lão trạch cao hưng địa thuyết, đối điện thị tự hồ dã cảm đáo đĩnh tân kỳ.

    Úc thanh tiến liễu phòng gian, xác nhận quan thượng phòng môn chi hậu, nhất điểm điện thị đích thanh âm dã thính bất đáo, tiện phóng tâm địa chuẩn bị thụy liễu.

    Đại thính lí, hồ nhị vô sư tự thông địa học hội liễu dụng dao khống khí, bất đình hoán đài.

    Chương thụ khán liễu hội, hốt nhiên đạo: “Xuất lai.”

    Hồ nhị đề tiếu giai phi đạo: “Lão chương nhĩ thuyết xá ni? Giá thị điện thị, tựu tượng họa nhất dạng, lí đầu đích nhân xuất bất lai đích.”

    “Bất thị giá cá.” Chương thụ đạo, “Nhĩ bối hậu, hữu cá phôi đông tây.”

    Hồ nhị thuấn gian cảm đáo bối hậu nhất lương, hồi đầu khán thời, quả nhiên hữu cá nhân chính thác tai kháo trứ sa phát bối khán tha.

    Hồ li kinh đắc tòng tọa vị thượng đạn khởi, khước phát hiện na nhân tiêu thất liễu, hựu xuất hiện tại chương thụ thân biên, tọa trứ kiều nhị lang thối.

    “Nhĩ môn tưởng đối úc thanh tố thập ma?” Na nhân thuyết. Tha nhất thân hắc sắc đích lễ phục, hắc sắc thủ sáo, hắc sắc đầu phát, hắc sắc lễ mạo. Trừ liễu na trương kiểm, chỉnh cá nhân đô thị hắc đích. Hiệp trường đích đan phượng nhãn tà phiêu quá lai, không khí tựu mạc danh lãnh liễu nhất hạ.

    “Giá tài thị ngã môn ứng cai vấn đích.” Chương thụ tịnh bất khán tha, trành trứ điện thị nhất động bất động đạo, “Nhĩ phụ thân vu tha, hữu thập ma mục đích?”

    “Ngã thị tha đích hợp tác hỏa bạn, dã thị cứu mệnh ân nhân.” 586 thu hồi mục quang, lại dương dương địa thuyết, “Tha dĩ kinh tử quá nhất hồi liễu, ngã phạ tha giá thứ hồi lai hoàn thị nhàn bất trụ, hựu thốt tử, tài hòa cục lí thân thỉnh liễu giả kỳ kế tục lưu hạ quan sát. Nhĩ môn ni? Lưỡng chỉ yêu…… Tưởng đối nhân loại tố thập ma?”

    Hồ nhị khán điện thị chính khán đắc nhập mê, trừu không hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ quản đắc trứ ma!”

    Chương thụ mộc nhiên đạo: “Ngã môn một hữu ác ý, ngã hòa lão trạch thủ hộ úc gia ngận đa niên liễu, bất hội thương hại tha. Chí vu giá chỉ hồ li, thị vi liễu cấp lão trạch tục mệnh trảo lai đích.”

    Hồ nhị kiểm nhất hồng: “Thập ma trảo, ngã minh minh thị tự nguyện đích!”

    586 mạn điều tư lý địa thuyết: “Ngã cô thả tương tín, đãn như quả nhượng ngã phát hiện nhĩ môn hữu thập ma bất quỹ xí đồ……”

    ……

    Úc thanh thảng tại sàng thượng, một thụy trứ. Tha thính đáo liễu khách thính lí đích đối thoại.

    Nguyên bổn tha thị tưởng khởi lai đề tỉnh hồ nhị, thụy tiền ký đắc tỏa hảo đại môn đích. Kết quả lão trạch thuyết đạo: “Tha môn sảo khởi lai liễu.”

    Tha nhất thính, tài tri đạo 586 bào xuất khứ uy hiếp nhân gia liễu!

    Bất quá tha thính hoàn, đại khái minh bạch liễu 586 đích nghi lự, tiếu đạo: “Tha khả năng thị tại đam tâm, nhĩ hội tượng yêu quái thập ma đích kháo hấp thực / tinh khí vi sinh.”

    “Hoắc……” Lão trạch nhận chân tư khảo liễu nhất hạ, khổ não địa thuyết, “Đương nhiên bất thị! Ngã bất tri đạo như hà miêu thuật, đãn ngã môn thụ ốc bất hội đoạt thủ biệt nhân đích nhậm hà đông tây, ngã môn đích tồn tại tựu tượng…… Tựu tượng…… Nhất trì thủy. Giả như thủy lí một hữu nhậm hà sinh vật tồn tại, tựu hội thất khứ hoạt lực. Đãn thị, nhất đán hữu liễu hoạt vật, tha tựu hội động khởi lai. Nhĩ minh bạch mạ?”

    Úc thanh đại khái thị lý giải đích. Tựu toán thị phổ thông đích phòng tử, nhất trực một hữu nhân trụ, dã hội tiệm tiệm lão cựu mông trần, tối chung phá bại.

    “Sở dĩ, nhĩ biến đắc giá ma thương lão, thị hòa giá ma đa niên một nhân trụ hữu quan mạ?” Úc thanh vấn.

    “Thị đích, một hữu nhân đích thời hầu, ngã tiếp đãi quá ngận đa tiểu động vật, hữu lão thử, thỏ tử, hoàn hữu tri chu, bất tri đạo danh tự đích côn trùng……” Lão trạch mạn thôn thôn địa sổ trứ, “Đãn tha môn bất thị sinh mệnh thái đoản tạm, tựu thị bất nguyện ý trường trụ giá lí, hoặc giả thị cấp ngã cảo phá phôi. Trực đáo hồ nhị lai liễu…… Ngã tòng lai một kiến quá thọ mệnh giá ma trường, hoàn hội thuyết thoại đích hồ li.”

    “Khả tha dã thị cá một hữu định tính đích gia hỏa, hữu thời hội xuất viễn môn ngoạn, hảo kỉ thiên tài hồi lai nhất thứ. Chân khiếu nhân thương não cân…… Bất quá, tha bất tại đích thời hầu, tựu hội trảo ngận đa tiểu động vật quá lai bồi ngã.”

    Lão trạch hồi ức trứ, hựu an úy đạo: “Sở dĩ tha bất thị thập ma phôi nhân, bất tất đam tâm. Môn đích thoại, tựu toán bất thượng tỏa, một hữu ngã đích đồng ý, thùy dã tiến bất lai đích.”

    “Hảo.” Úc thanh tiện an tâm hựu thảng hồi liễu sàng thượng.

    Tha bổn tưởng đẳng 586 hồi lai liễu, đinh chúc nhất thanh biệt thái khi phụ chương thụ hòa hồ li, thùy tri đẳng trứ đẳng trứ, bất tiểu tâm tựu thụy trứ liễu.

    Nhiên nhi, tân lai đích phòng khách thụy bất trứ liễu!

    Tiêu hiểu bổn lai thị hòa đoàn đội sảo liễu nhất giá, nhất thời phụ khí bào xuất lai đích, kết quả phát hiện sơn thôn lí đô thụy đích tảo, giá phụ cận tựu na gia danh bất phó thật đích quỷ ốc hoàn lượng trứ, tiện quá lai vấn liễu vấn, một tưởng đáo chân đích linh bao tựu năng nhập trụ liễu.

    Tha nhất tiến phòng gian tựu bị hấp dẫn trụ liễu. Giá ốc tử ngoại biểu khán trứ thị cổ đại kiến trúc, thật tế phối trí ngận hiện đại hóa —— điếu đăng, thủy long đầu, dục hang…… Bỉ phụ cận đích nông gia nhạc cường liễu thái đa!

    Thủy long đầu khán trứ thị căn thụ đằng, cư nhiên thị cá cảm ứng thức đích, thân quá thủ tựu hội tự động xuất thủy. Tẩy thủ trì đích để bộ bất tri dụng đích thập ma thạch đầu, mỗi đương hữu thủy lưu quá, tựu hội thiểm thước quang điểm. Các chủng đăng đích tạo hình tượng hoa hựu tượng quả, yểm ánh tại thụ chi lí, hồn nhiên thiên thành, khán khởi lai mỹ hảo hựu ôn hinh.

    Tha tinh thần nhất chấn, nhẫn bất trụ phách khởi liễu chiếu phiến. Phách hoàn tài tưởng khởi lai, tự kỷ thị tố linh dị trực bá đích, bình thời khứ các địa thải phong dã đô thị chuyên thiêu khủng phố đích phách, giá ôn noãn điền viên hướng đích chiếu phiến, dụng bất thượng a.

    Đãn thị…… Chân đích cảm giác ngận hảo.

    Tiêu hiểu việt khán việt hỉ hoan, tiên tiền đích khí dã một liễu, nhẫn bất trụ đả khai liễu tự kỷ đích trực bá tiểu hào.

    “Đại gia hảo a. Ngã thị hiểu, ngã dĩ kinh để đạt mục đích địa liễu.”

    【 a a a, ngã tựu thâu thâu quá lai khán nhất nhãn, hiểu chủ bá cư nhiên tại giá biên thượng tuyến liễu! 】

    【 hiểu hiểu bất thị thiêm ước liễu mộ quang đích trực bá đoàn đội mạ? Chẩm ma kim vãn bất tại na biên trực bá, giá thị hựu tự kỷ đan càn liễu? 】

    【 quản tha đoàn đội hoàn thị đan càn ni, hữu thứ kích khán tựu hành! 】

    【 ngã cảm giác thứ kích một hữu, đãn bát quái nhất định hữu. Hiểu thị thị hòa a mộ chủ bá nháo mâu thuẫn liễu ba, chi tiền đích trực bá hoạt động lí tựu phát hiện tha môn bất hòa liễu……】

    【 thập ma? Ngã dĩ vi na thị vi liễu trực bá hiệu quả lai trứ, cư nhiên thị chân đích sảo? 】

    Tiêu hiểu tưởng khởi giá cá sự bất do ảm nhiên liễu nhất hạ, đãn hoàn thị giải thích đạo: “Đối bất trụ đại gia lạp, kim thiên bất trực bá linh dị, ngã cá nhân dĩ kinh cân đoàn đội đề xuất giải ước liễu. Ngã tưởng, ngã khả năng dĩ hậu đô bất hội tố giá phương diện đích trực bá liễu. Quan vu giá thứ đích sơn gian quỷ ốc hành, ngận di hám, na gian quỷ ốc dĩ kinh bị chủ nhân trọng tân trang tu liễu, khán, giá tựu thị ốc tử đích nội bộ. Cảm giác trang tu đắc hoàn bất thác lạp, bất tín nhĩ môn khán ~”

    Thuyết hoàn, tha hoàn nhiêu hữu hưng trí địa bả phòng gian hòa hữu ý tư đích giác lạc đô phách liễu nhất hạ. Tuy nhiên phấn ti môn đại đa sổ bất mãi trướng.

    【 ai hoàn thị một hữu quỷ ốc hảo ngoạn……】

    【 họa phong nhất điểm bất khả phạ, ngã khứ cách bích liễu. Các vị, tiên tẩu nhất bộ. 】

    【 cương tòng cách bích quá lai, bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chủ bá một sự tựu hảo. Mộ quang na biên cương cương tại thâm sơn lão lâm lí trực bá, hữu nhân bị hách đáo cổn hạ sơn liễu……】

    【 chân đích giả đích, na bất thị đại bán dạ đích yếu sưu cứu? 】

    【 hoàn hảo ba, nhân trảo đáo liễu, tựu thị hảo tượng suất cốt chiết liễu……】

    Đạn mạc lí hữu hí hư đích, hữu cản khứ cách bích khán nhiệt nháo đích, dã hữu mặc mặc ly khai đích.

    Tiêu hiểu khán trứ phấn ti sổ tại hạ hàng, tâm trung bất tri vi thập ma, thập phân bình tĩnh.

    Tha tòng tiểu tựu đảm tử đại, nhất khai thủy thị vi liễu trướng phấn tài khứ tầm cầu đích thứ kích, tố liễu linh dị trực bá, hậu lai thu đáo liễu mộ quang đích yêu thỉnh, một đa tưởng tựu gia nhập liễu.

    Khởi sơ hòa tiểu hỏa bạn nhất khởi tố, các chủng tham hiểm, các chủng kỳ văn dị sự, xác thật ngận khai tâm. Trực đáo tạc thiên, đoàn đội nhất hành nhân cản lai khước phát hiện quỷ ốc phong quang bất tái, hữu nhân đề xuất liễu cá sách hoa án. Thuyết bạch liễu, tựu thị bãi phách.

    Giá thời tiêu hiểu tài tri đạo, mộ quang tịnh bất thị sở hữu đích linh dị trực bá đô thị chân thật đích, tha một hữu tham dữ đích hảo kỉ kỳ, đô thị án kịch bổn diễn đích…… Tha vô pháp tiếp thụ, hòa đoàn đội nháo bài liễu, nhất khí chi hạ tựu bào liễu xuất lai.

    Bất quá giá cá tiểu sơn thôn xác thật ngận thiên tích, bối kháo trứ thâm sơn lão lâm, cư thuyết đáo hiện tại, dạ lí ngẫu nhĩ hoàn hữu dã thú hạ sơn, sở dĩ thôn dân dạ gian ngận thiếu xuất hành, dã thụy đắc tảo. Tha trùng động chi hạ bào xuất lai, phát hiện tứ xử hắc động động đích, tài khai thủy thảm thắc.

    Giá thôn tử địa thế phục tạp, phòng tử kiến tại sơn cước, thậm chí sơn yêu thượng, sơn hạ tựu thị hà. Lộ nhất pha nhất pha đích, lộ biên hoàn hữu sơn thạch, hữu điểm đẩu, sảo nhất bất tiểu tâm tựu khả năng suất thương.

    Hà biên tạp thảo mậu mật, thụ mộc hựu cao đại phồn thịnh, già trụ liễu tinh quang, đặc biệt hắc, lộ thượng tùy tiện mạo xuất điểm xá, đô năng hách tử cá nhân.

    Sở dĩ tha nhất khán cách bích “Quỷ ốc” hữu đăng quang, tựu mạc quá lai liễu. Hiện tại khán lai, lai đích chân thị thái đối liễu.

    Tha giải thích hoàn, tựu chuẩn bị hạ tuyến liễu, thùy tri hoàn hữu nhân xoát đạo: 【 chủ bá thị khứ đích linh tuyền na biên đích quỷ ốc mạ? Nhất niên tiền ngã hoàn khứ quá. 】

    【 chủ bá giá thị tiến khứ liễu? Bất hội hòa ngã na hội nhi nhất dạng, thị bị thập ma tà môn đông tây mê liễu ba? 】

    Vu thị na nhân giảng khởi liễu tự kỷ đích tao ngộ. Tha đáo thôn lí thời chính thị bàng vãn, bổn lai tưởng phách trương chiếu tựu khứ trảo dân túc đích, khước phát hiện nhất cá diệu linh nữ tử đề trứ đăng lung, đả khai môn xuất lai, tại phá cựu đích ốc tử môn khẩu triều tha vi tiếu chiêu thủ. Na khoan bào quảng tụ đích cổ nhân đả phẫn, khuynh thành khuynh quốc đích dung nhan, phảng phật thần tiên nhất bàn, tại hương dã trung thập phân kinh diễm. Tha tuy nhiên giác đắc bất chân thật, hoàn thị bất do tự chủ địa cân trứ nữ tử tiến liễu ốc. Lệnh tha ý ngoại đích thị, quỷ ốc khán trứ phá bại, lí biên nhất điểm bất khủng phố, tựu thị giản lậu liễu điểm, đãn hoàn toán càn tịnh. Nữ chủ nhân thỉnh tha hát liễu mỹ tửu, cật các chủng các dạng đích dã quả, hoàn yêu thỉnh tha lưu hạ lai cộng độ lương tiêu……

    Tha hát túy hậu mê mê hồ hồ địa thụy trứ liễu, tố liễu nhất cá đặc biệt hảo đích mộng, nhiên nhi tỉnh lai thời, khước bất kiến liễu nữ tử, ốc tử dã hòa tự kỷ tiên tiền tiến lai thời khán đáo đích bất đồng, mãn thị tri chu võng hòa hôi trần, khán khởi lai ngận cửu một nhân trụ quá liễu. Tha bào xuất lai vấn liễu thôn dân tài đắc tri, cự tha tiến nhập quỷ ốc, dĩ kinh quá khứ tam thiên.

    Nhi na trạch tử căn bổn một hữu nhân, dĩ kinh hoang phế ngận đa niên liễu, canh bất khả năng hữu thập ma khuynh thành nữ tử. Dã tựu thị thuyết, tha tại quỷ ốc lí thụy liễu tam thiên!

    Kỳ quái đích thị, tha hoàn toàn một cảm giác đáo hậu phạ, nhất thiết phảng phật chỉ thị tràng hư huyễn đích mỹ mộng. Tha tái khứ đích thời hầu, hoàn thị bất kiến na vị nữ tử, bất cấm trướng nhiên nhược thất, nhân thử hoàn tả liễu nhất thiên du ký phát biểu tại môi thể thượng, dẫn khởi quá nhiệt độ, tiệm tiệm dẫn khởi liễu việt lai việt đa đích nhân tiền khứ tham tầm quỷ ốc……

    【 giá ma thuyết, hiểu chủ bá hiện tại khán đáo đích nhất thiết, hội bất hội đô thị huyễn giác? Hốt nhiên hại phạ……】

    【 bất khả năng ba, tựu toán hữu huyễn thuật, phiến đắc liễu nhãn tình, phiến bất liễu cao khoa kỹ kính đầu a! 】

    【 ngã giác đắc chủ bá yếu bất hoàn thị hoán cá địa phương trụ ba, nữ hài tử nhất cá nhân thái bất an toàn liễu……】

    Tiêu hiểu nhạc đạo: “Nhĩ môn tưởng đa lạp, giá gia nam chủ nhân xác thật thị giá lưỡng thiên cương tòng thị lí hồi lai trang tu đích phòng tử, ngã môn cân lân cư đại mụ xác nhận quá, hữu giá cá nhân.”

    Nhiên hậu trát liễu trát nhãn tình đạo: “Nam chủ nhân ngận soái đích nga, đặc biệt thanh sảng na chủng, nhĩ môn tưởng bất tưởng khán?”

    Đạn mạc tựu khai thủy kích động khởi lai ——

    【 kế khuynh thành nữ tử chi hậu, hựu lai thanh lưu soái ca mạ? Giá cá khả dĩ hữu! 】

    【 ngã dã khả! 】

    【 hoàn liễu, lâu thượng dã nhập sáo liễu. 】

    【 tuy nhiên giác đắc na lí bất đối đãn thị…… Ngã hữu nhất cá bằng hữu tưởng khán! 】

    【 ngã dã hữu nhất cá bằng hữu……】

    Tiếp trứ hạ biên mạo xuất liễu nhất lưu đích bằng hữu.

    Tiêu hiểu tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, hiện tại nhân gia dĩ kinh thụy liễu, hạ thứ tái thuyết ba, nhi thả ngã đắc vấn quá nhân gia đồng ý bất.”

    Tha cân phấn ti môn đạo liễu vãn an, tựu phóng hạ thủ cơ tẩy táo khứ liễu.

    Dục hang chỉ hữu lãnh nhiệt lưỡng cá án nữu tuyển trạch, hoàn thị ngạnh đích, án bất hạ khứ, nhiên nhi tiêu hiểu bính liễu nhất hạ, ôn thủy khước xuất lai liễu. Cư nhiên dã thị cảm ứng thức đích mạ!

    Minh minh một hữu điều tiết thủy ôn đích địa phương, tha thí liễu thí, ôn độ kháp kháp hảo, thập phân kinh hỉ. Một tưởng đáo tại giá sơn gian tiểu thôn lí, hoàn hữu giá ma trí năng đích thiết thi.

    Dục hang dã bất tri thị thập ma tài liêu tố đích, nhũ bạch sắc hữu mộc đầu văn lý, hội mạo tiểu khí phao. Tha phao cá táo, lăng thị phao xuất liễu ôn tuyền đích cảm giác.

    Thanh hoãn đích thủy lưu phảng phật tẩy khứ liễu tâm trung đích bất du khoái, tiêu hiểu giá nhất phao, bất đãn tiêu liễu toàn thân bì bại, tựu liên tâm tình dã biến hảo liễu.

    Tuy nhiên hòa nam chủ nhân thuyết đích nhất dạng, phòng lí một hữu chuẩn bị mao cân mộc dục lộ chi loại đích nhậm hà nhật dụng phẩm, đãn giá siêu cấp nhân tính hóa đích trí năng thiết bị, chân đích thái gia phân liễu. Nam chủ nhân trang tu giá ốc tử, nhất định hoa liễu đại giới tiền ba. Tha giác đắc nhất bách nhất vãn thượng, tự kỷ đô hữu điểm lương tâm bất an liễu.

    Giá phụ cận hảo điểm đích nông gia nhạc đô thị lưỡng bách nhất vãn thượng, tiêu hiểu bổn lai cương tiến môn, tựu giác đắc phòng gian đích cách điều năng siêu quá lưỡng bách, giá hội tử phao liễu cá táo, tâm lý giới vị tựu dĩ kinh tạch tạch thượng thăng đáo ngũ lục bách liễu.

    Tựu thị thị lí đích tửu điếm, dã một hữu giá ma hảo đích thể nghiệm a……

    Nguyên bổn hòa đoàn đội nháo phiên chi hậu, tiêu hiểu đả toán minh thiên tựu tẩu đích, hiện tại hoàn toàn bất tưởng tẩu liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 4 chương hữu khách

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4820680/4
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí