Nhậm hà nhất cá trường kỳ tẩu tại hắc ám trung đích nhân, đột nhiên ngộ kiến liễu dương quang hòa thải hồng, đô hội cảm đáo bất thích ứng, đồng thời dã hội cảm đáo hỉ duyệt, hội phát phiêu.
Hòa thiệu bắc xuyên “Xác định” quan hệ chi hậu, trình việt tựu thị xử vu giá dạng đích trạng thái, tuy nhiên tha môn chi gian liên nhất cá chân chính đích vẫn đô hoàn một hữu, tha tâm lí khước việt phát kỳ đãi khởi lai.
Chính trị thử giả, trình việt vô sở sự sự, giá thị tha nhân sinh trung nan đắc đích nhàn hạ thời khắc, tựu liên trình trung nguyệt đô một hữu đề xuất quá đa đích yếu cầu, bỉ như nhượng tha đề tảo khứ công tư thật tập.
Tẫn quản tề tuệ hâm nhất cá tự đô một thuyết, trình việt khước ngận thanh sở, nhất định thị mẫu thân trảo phụ thân đàm quá liễu.
Tác vi mẫu thân, tề tuệ hâm vi giá cá nữ nhân tranh thủ liễu kỉ cá nguyệt đích thời quang, giá thị xa xỉ đích, khước dã thị mỹ hảo đích, trình việt đắc tri tha đích bất dịch, bội cảm trân tích.
Nhi tác vi nhạc đội đích “Kim chủ ba ba”, trình việt nhất dạng một hữu đề quá đa yếu cầu, canh một hữu tại giá kỉ cá nguyệt lí an bài tha môn khứ tuần diễn, tẩu huyệt, tất cánh giá thị tha môn tối hậu tương tụ đích thời quang.
Trình việt kỉ hồ mỗi nhất thiên đô đáo nhạc đội túc xá báo đạo, hữu thời thị trung ngọ, hữu thời thị hạ ngọ, mỗi thứ lai tha môn đô tại bài luyện, trình việt dã bất đả giảo, tựu trảo cá giác lạc tọa tại na lí thính trứ khán trứ, thời bất thời nã xuất thủ cơ trảo phách kỉ trương.
Hữu thời hầu trình việt hoàn hội đái cá bút ký bổn, nhất biên thính trứ luyện tập khúc, nhất biên khán trứ gia lí cấp đích “Công khóa”.
Tha dĩ kinh bị bổn thành đích mỗ đại học công thương quản lý hệ lục thủ, bát nguyệt để tựu yếu báo đạo, giá thị trình gia dự liêu chi trung đích sự, dã ý vị trứ tha đích nhân sinh tựu thử định luận.
Hữu thời hầu nhạc đội luyện khúc bất thuận lợi, kỉ nhân tựu hội đình hạ lai, tùy tức khai thủy kích liệt đích thảo luận, ý kiến bính chàng đáo nhất khởi hội kích phát hỏa hoa, dã hội phát sinh tranh sảo, mỗi đương giá thời hầu, tựu hội hữu nhân vấn trình việt, “Việt tỷ, nhĩ chẩm ma khán”.
Trình việt tiện tương thủ biên đích sự phóng hạ, chuyên tâm thính thượng nhất hội nhi, tái cấp nhất cá cục ngoại nhân đích ý kiến.
Kỳ thật trình việt dã tựu thị tùy khẩu nhất thuyết, tịnh bất tại ý tha môn thính bất thính, dã hi vọng tha môn canh tự ngã nhất điểm, tối hảo bất yếu lý hội tha giá cá ngoại hành, đãn tha đích ý kiến đại đa thời hầu đô hội bị thải nạp.
Quan vu giá kiện sự, trình việt tư hạ lí dã vấn quá thiệu bắc xuyên, thiệu bắc xuyên chỉ thuyết: “Nhĩ hữu nhất song ngận linh mẫn đích nhĩ đóa, âm nhạc cảm quan dã hảo, dụng từ dã tinh chuẩn, bỉ ngã môn canh hội biểu đạt.”
Trình việt trứu trứu tị tử, khước thuyết: “Khả ngã ngũ âm bất toàn a.”
Thiệu bắc xuyên khinh tiếu: “Khả kiến lão thiên thị công bình đích, đả khai nhất phiến song, tựu hội quan thượng nhất phiến môn.”
*
Trình việt tự giác, tác vi nhất cá cục ngoại nhân, hoặc hứa hội bỉ tha môn khán đáo canh đa đông tây, nhi thả khán đắc canh thanh sở, tái gia thượng gia lí tự tiểu đối tha đích giáo dục, lệnh tha dưỡng thành tẩu nhất bộ khán tam bộ đích tư duy định thức, tha khán trứ nhãn hạ, tổng thị hội hạ ý thức địa cổ toán vị lai.
Tựu hảo bỉ thuyết, tại giá đoản tạm đích tương xử trung, trình việt tựu tiên hậu khán đáo liễu lưỡng tằng ẩn hoạn.
Kỳ trung nhất tằng tựu thị tiêu hiểu phong hòa phạm dương.
Giá lưỡng cá thành liễu nhất đối, đãn đàm luyến ái thời tổng thị khái khái bán bán, tranh sảo bất đoạn.
Tiêu hiểu phong tính cách tiêm duệ, hữu thập ma thuyết thập ma, tòng bất yểm sức, tình tự khởi phục tựu tượng tha thủ lí kiện bàn phát xuất đích thanh âm nhất dạng, âm tình bất định.
Nhi phạm dương, tha thị nhạc đội trung tì khí bỉ giác hảo đích, hữu thời hầu vi liễu đại gia đích đoàn kết, thân tử hữu điểm thảo hảo hình nhân cách đích ý tư, đãn giá dạng đích nhân vãng vãng thị tối luy đích.
Hữu na ma lưỡng thứ, trình việt tựu khán đáo lưỡng nhân sảo giá quá hậu, nhất cá tọa tại ốc lí luyện khúc, nhất cá tồn tại ốc ngoại trừu muộn yên.
Tại một nhân đích giác lạc, phạm dương trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng bì bại tẫn hiển.
Khả thị đương trình việt tẩu quá khứ thời, phạm dương hựu lập khắc thu thập hảo biểu tình, lộ xuất tiếu dung.
Trình việt cư cao lâm hạ đích tảo quá tha kiểm thượng đích thảo hảo, phi thường trực tiếp đích thuyết: “Nhĩ giá ma tiếu chân đích ngận nan khán.”
Phạm dương lăng trụ liễu, đãn ngận khoái tựu minh bạch trình việt đích ý tư, hựu thùy hạ đầu thuyết: “Ngã dã bất tưởng tiếu.”
Khả tha khống chế bất trụ.
Trình việt chỉ vấn: “Càn ma hoạt đắc giá ma luy?”
Phạm dương một tiếp thoại.
Kỳ thật trình việt tự kỷ dã ngận thanh sở, tha dã thị giá dạng đích, giá thế giới thượng hữu kỉ cá nhân năng tố đáo chân chính đích tùy tâm sở dục ni?
Sở hữu nhân đô khán đắc xuất lai, phạm dương hòa tiêu hiểu phong đích tính cách tịnh bất hợp thích, tha môn tố bằng hữu, tố hỏa bạn, hội canh thiếp hợp, thậm chí canh mặc khế, nhất đán thiệp cập đáo cảm tình, na ma đối bỉ thử đích yếu cầu đô hội biến đích hà khắc, phản nhi bất cú hòa hài liễu.
Giá tằng đạo lý, tha môn lưỡng nhân dã thị minh bạch đích, khả thị hữu ta cảm tình tựu thị giá dạng mạc danh kỳ diệu, tài bất hội giảng đạo lý, nhi hữu ta khảm nhi, tựu toán tri đạo mại quá khứ hội bán đảo, hoàn thị hữu nhân yếu khứ mại, phi đắc tự kỷ suất nhất giao, thể nghiệm na chủng thống cảm tài bãi hưu, hựu hoặc giả đông liễu dã giác đắc trị đắc.
Tự nhiên, giá ta sự trình việt dã một hữu tuyển trạch điểm phá, tha tựu chỉ thị đương nhất cá khán khách, nhất cá bàng quan giả.
*
Hậu lai hữu nhất thiên trung ngọ, trình việt lai đáo nhạc đội túc xá, phát hiện tiêu hiểu phong bất tại, nhạc đội lí chỉ hữu phàn siêu hòa tống vũ phỉ tại luyện khúc.
Trình việt nhất vấn tài đắc tri, thiệu bắc xuyên hòa phạm dương đô lưu tại tự kỷ ốc lí, tiêu hiểu phong bất tri đạo khứ liễu na lí.
Trình việt tảo quá phàn siêu âm trầm đích kiểm sắc, âm nhạc liêu đáo phát sinh liễu thập ma sự, đẳng tha xao khai thiệu bắc xuyên đích môn, tài tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
Thiệu bắc xuyên cương tẩy quá táo, đầu phát bán càn, thân thượng xuyên trứ T tuất hòa đại đoản khố, tha chỉ thuyết: “Hiểu phong xuất khứ trụ kỉ thiên, lãnh tĩnh nhất hạ.”
Giá cá thời gian, phạm dương hoàn đồi tang tại ốc lí trang tử.
Trình việt kháo tại trác tiền, thị tuyến lược quá bàng biên đích kiện bàn cầm, tựu thị thượng thứ tại tửu ba kiến đáo đích na cá.
Tha vấn: “Tha môn yếu bài liễu?”
Thiệu bắc xuyên thu thập y phục đích thủ nhất đốn, thuyết: “Khả năng.”
Trình việt quan sát trứ thiệu bắc xuyên đích thần tình, tha một hữu phàn siêu na ma âm trầm, dã một hữu phạm dương đích đồi đường, canh một hữu tiêu hiểu phong đích phẫn nộ, tha bình tĩnh đích hảo tự nhất cá ngoại nhân, khả thị tại mi vũ chi gian, hựu ẩn ẩn thấu trứ quan tâm.
Đẳng thiệu bắc xuyên thu thập hảo, giá tài chính thị trình việt đích mục quang, kiến tha oai trứ đầu khán trứ tự kỷ, bất do đắc tiếu liễu: “Tại khán thập ma?”
Trình việt trát trứ nhãn tình thuyết: “Tại khán ngã hỉ hoan đích nam nhân.”
Thiệu bắc xuyên song thủ hoàn hung, biểu tình vi diệu cực liễu.
Trình việt trần thuật trứ sự thật: “Nhĩ nhất điểm đô bất đam tâm tha môn.”
Thiệu bắc xuyên diêu liễu hạ đầu, hựu điểm đầu: “Ngã hoàn thị hữu điểm đam tâm đích. Bất quá ngã tương tín hiểu phong bất thị cá trùng động đích nhân, tha tựu toán tái phẫn nộ, dã bất hội tẩu cực đoan.”
Trình việt vấn: “Nhĩ tảo liêu đáo tha môn hội phân thủ?”
Thiệu bắc xuyên tưởng liễu hạ, thuyết: “Như quả bất tại đồng nhất cá nhạc đội lí, khả năng hội canh hòa hài.”
Trình việt một thuyết thoại, thiệu bắc xuyên viễn bỉ tha canh liễu giải tha môn, dã khán đắc canh thông thấu, ngoạn nhạc đội đích nhân hoặc đa hoặc thiếu cốt tử lí đô hữu nhất điểm phá phôi tính đích đông tây, giá ta đông tây hội thành tựu tha môn, khước dã hội tại mỗ ta thời khắc hủy liễu tha môn.
Thiệu bắc xuyên tẩu quá khứ, hòa tha nhất khởi kháo tại trác tiền, thuyết: “Dã hứa tái quá kỉ niên, hội biến hảo đích. Bất quá nhĩ phóng tâm, tựu toán tha môn phân khai, dã bất hội nhân vi giá điểm tiểu sự ly khai nhạc đội, nhạc đội cao vu nhất thiết.”
Trình việt chuyển đầu khán tha: “Ngã nhất điểm đô bất đam tâm.”
Thiệu bắc xuyên khinh khinh ác trụ tha đích thủ, thuyết: “Nhĩ đảo thị khán đắc khai.”
Trình việt thuận trứ khán quá khứ, khán trứ tha môn đích thủ chỉ giao triền tại nhất khởi, ứng đạo: “Nhĩ bỉ ngã khán đắc khai, minh tri đạo hội phân ly, minh tri đạo nhĩ đích ly khai hội lệnh đại gia nan quá, nhĩ hoàn thị đạm định, thản nhiên đích tố liễu quyết định.”
Thiệu bắc xuyên thuyết: “Phân ly, trọng tụ, tảo vãn đô yếu kinh lịch, bất ứng cai nhân vi phạ thất khứ nhi đào tị.”
Trình việt tiếu liễu hạ, thủ chỉ tại tha than khai đích chưởng tâm miêu hội trứ, hoạt quá chưởng văn: “Ngã chân hỉ hoan nhĩ giá nhất điểm, lưu luyến, đãn bất trầm mê, giảng cảm tình, đãn bất vi nhậm hà nhân đình hạ cước bộ, bất tha nê đái thủy.”
Đại khái thị giác đắc chưởng tâm hữu điểm dương, thiệu bắc xuyên ác trụ liễu tha đích thủ chỉ, hấp liễu khẩu khí thuyết: “Đẳng ly khai giá lí, ngã đại khái hội nhu yếu ngận trường nhất đoạn thời gian lai tu phục.”
Trình việt một đầu một vĩ đích tiếp đạo: “Ý đại lợi nhất định thị cá mê nhân đích quốc gia, đãn ngã thảo yếm na lí, ngã giá bối tử đô bất hội khứ.”
Thiệu bắc xuyên tiên thị nhất chinh, toại vô thanh đích tiếu liễu.
Trình việt sĩ nhãn trừng tha, tha thần biên tiếu ý tiệm nùng, nhất thủ nhưng ác trứ tha đích, lánh nhất thủ hoạt hướng tha đích hậu bột cảnh.
Lưỡng nhân việt ai việt cận, trình việt vô pháp tự khống đích phát đẩu, đãn bất thị nhân vi hại phạ, nhi thị kháng phấn, đồng thời tha cảm giác đáo bột cảnh thượng đích thủ dã tại chiến đẩu.
Chỉ thị lưỡng thần cương thiếp tại nhất khởi, thượng vị thâm nhập, môn khẩu truyện lai xao môn thanh.
Thị phạm dương đích thanh âm: “Xuyên ca?”
Lưỡng nhân đồng thời đốn trụ, thác khai cự ly.
Trình việt hạ ý thức sĩ khởi thủ, thiếp tại tha hung khẩu, vấn: “Chẩm ma bạn?”
Thiệu bắc xuyên thùy mâu khán tha, tố liễu lưỡng miểu đích tư khảo, thuyết: “Tha hội tưởng thông đích.”
Trình việt tiếu liễu.
Trực đáo tha đích thần hựu nhất thứ lạc hạ, tương giá cá vẫn gia thâm.
Trình việt bế thượng nhãn, hồn thân đích tế bào đô tại phát ma, hảo tượng hồn phách đô yếu bị hấp tẩu liễu.
Tha thiếp tại tha hoài lí, bị tha cử khởi tọa tại trác thượng, tha khẩn khẩn lâu trứ tha, liên cước chỉ đô câu liễu khởi lai, tha đích nhiệt tình bị thuấn gian điểm nhiên, tán phát trứ liên tự kỷ đô cảm đáo mạch sinh đích năng lượng.
Môn khẩu đích phạm dương bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu liễu, ốc lí đích ôn độ nhiệt đích nhượng nhân hại phạ.
Trực đáo giá cá vẫn kết thúc, trình việt bát tại tha kiên bàng thượng suyễn khí, lưỡng nhân đích thủ chỉ nhưng củ triền tại nhất khởi.
Tha đích ngạch đầu tựu thiếp tại tha đích cảnh bộ động mạch thượng, cảm thụ trứ lí diện đích khiêu động, đồng thời thính trứ tự kỷ đích tâm khiêu, sinh bình đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ tựu tượng thị càn sài, nhất điểm tựu trứ.
Na chủng nhiên thiêu đích tư vị chân thị hựu nan thụ hựu thượng ẩn.
Tha khiếu trứ tha đích danh tự: “Thiệu bắc xuyên.”
Tha “Ân” liễu nhất thanh, hung thang khởi phục trứ, hô hấp năng nhân.
Giá bổn hòa tỷ muội thiên nhất dạng, khóa độ hội hữu thập niên, thậm chí canh cửu. Tùy trứ thời gian lưu thệ, mỗi cá nhân đích mệnh vận dã hội hữu bất đồng đích biến hóa. ……
《Thập tam》 Giản đan đích thuyết, tựu thị nữ chủ đao đầu thiểm huyết, câu tâm đấu giác, bộ bộ vi doanh, xá ngã kỳ thùy, tối chung thành vi boss đích cố sự.
《Ngã một na ma hỉ hoan nhĩ》 Đô thị nam nữ giới trị quan đồ giám, khoa phổ nhĩ thân biên đích lục trà bạch liên tra nam yêu diễm tiện hóa ~
《Sở hữu nhân đô bất chính thường》 Giá thị nhất cá chuyên môn cấp nhân thu thi đích muội tử, hòa nhất cá độc thiệt quy mao đích hóa học gia, nhất ngôn bất hợp tựu liên thủ, soa điểm cải tả nhân loại lịch sử đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
