Omega giá hào môn [ xuyên thư ]

Dị năng điềm?

Trình tùy tựu một hữu giác đắc dị năng thị điềm đích, dã một hữu nhân khứ thường nhất hạ dị năng đích vị đạo.

Na ta dị năng nguyên tố, kim mộc thủy hỏa thổ, nhất cá cá hựu thị thập ma nhan sắc, thị thập ma vị đạo. Na đắc thị đa ma thiên tài đích nhân tài năng cảm giác đáo a, trình tùy tưởng yếu thị tự kỷ năng cảm giác đáo, tự kỷ nhất định phi thường lệ hại liễu, bất cận cận thị cao cấp dược tề sư, ứng cai thành vi dị năng tối cường giả.

Khả thật tế thượng ni, trình tùy thị cao cấp dược tề sư, dã thị cao cấp dị năng giả, khước bất thị tối cường đích. Hoàn hữu tựu thị tha đích chiến đấu lực bỉ na ta đồng giai dị năng giả nhược, tha chủ yếu hoàn thị thiên hướng trị liệu đích.

“Nhĩ khả dĩ khứ thường thường dị năng thị điềm đích hoàn thị toan đích.” Trình tùy giảo nha.

“Lai, dụng nhĩ đích dị năng thí nhất thí.” Bách thanh phong đạo.

“……” Trình tùy thân cước, ngoan ngoan địa thải liễu bách thanh phong nhất cước.

Giá thị khi phụ tha đả bất quá tha thị ma, trình tùy bất khai tâm, giá ma điều, hí tự kỷ tố thập ma, hựu bất năng đa trường nhất khối nhục.

“Quá lưỡng thiên, nhĩ đích đường đệ yếu đính hôn liễu.” Bách thanh phong thuyết chính sự, “Dã cấp liễu ngã thiếp tử.”

“Nga?” Trình tùy nghi hoặc, na ta nhân chẩm ma cấp bách thanh phong thiếp tử.

“Hứa thị tưởng ngã thị nhĩ đích nam bằng hữu, vạn nhất nhĩ bất đái ngã khứ ni? Ngã tự kỷ dã năng khứ.” Bách thanh phong khai ngoạn tiếu đạo.

Thật tế thượng, thị trình gia nhân hi vọng bách thanh phong khứ. Tha môn bất hảo cường bách trình tùy phi đắc đái trứ bách thanh phong khứ, tựu tưởng trứ đa phát nhất trương thiếp tử hựu bất hội điệu nhục, na tựu đa phát nhất trương bái.

Trình gia nguyên bổn cân bách gia một hữu thập ma giao tình, đính hôn chi loại đích, trình gia dã bất khả năng phát thiếp tử cấp bách gia nhân. Nhi giá nhất thứ, bách thanh phong thị trình tùy đích nam bằng hữu, trình gia nhân tiện tưởng trứ cấp bách thanh phong dã phát nhất trương thiếp tử, dĩ kỳ kính trọng.

“Na nhĩ tựu tự kỷ khứ a.” Trình tùy khinh hanh nhất thanh.

“Bất hành, biệt nhân yếu dĩ vi ngã môn sảo giá nháo phân thủ.” Bách thanh phong cự tuyệt, yếu khứ đương nhiên thị nhất khối nhi khứ.

Giang thịnh vân tựu yếu cân trình nhược hàn đính hôn liễu, lưỡng gia một hữu thủ tiêu đính hôn đích ý tư, tựu thị chiếu thường cử bạn. Nhi lâm hạo ni, tựu tưởng trứ lâm tuế tuế hoàn tại phùng gia, giang thịnh vân cánh nhiên bất tại hồ, đối phương thị bất thị tưởng đẳng trứ đính hôn hậu tái khứ tiếp lâm tuế tuế, hoàn thị tựu bất tiếp liễu ni?

Lâm hạo ưu sầu, một bào khứ trảo giang thịnh vân, tựu bào khứ trảo trình nhược hàn.

Trình nhược hàn chính tại điếm phô lí khán na ta hoa hoa thảo thảo, tựu ngộ kiến liễu hồng trứ nhãn tình đích lâm hạo, lai liễu, lai liễu, hồng trứ nhãn tình đích, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi giá nhân thị thỏ tử ni.

“Cầu cầu nhĩ, bang bang ngã, bả tuế tuế trảo hồi lai.” Lâm hạo song thủ trảo trứ trình nhược hàn đích thủ tí, khổ khổ ai cầu, “Chỉ yếu giang tổng thân tự khứ, tha môn tựu bả hài tử cấp ngã.”

“Nhĩ đích hài tử tại Omega bảo hộ hiệp hội đích công tác nhân viên phùng vũ gia lí.” Trình nhược hàn bài khai lâm hạo đích thủ, “Phùng vũ yếu giang thịnh vân thú nhĩ, giang thịnh vân bất đồng ý, tha tựu bất bả hài tử giao xuất lai. Chẩm ma trứ, nhĩ thị tưởng nhượng giang thịnh vân thú nhĩ? Ngã thuyết, nhĩ môn giá dạng đích thủ đoạn vị miễn thái ti liệt liễu ba?”

Trình nhược hàn xuy tiếu, “Ngã nhược thị nhĩ môn, tựu đổng sự nhất điểm, bất nháo đằng. Phóng tâm, phùng vũ đô tự thân nan bảo liễu, ngận khoái tựu hội bả hài tử tống đáo nhĩ thân biên.”

Nhất cá bị A/B/O vi công đích nhân, hựu chẩm ma khả năng hảo đáo na lí khứ.

Phùng vũ dĩ tiền tựu thị tự dĩ vi thị, dĩ vi tha tự kỷ bạn liễu đại hảo sự, khước bất tri đạo bang trợ liễu bất thiếu bái kim Omega, phá phôi liễu bất thiếu nhân đích mỹ hảo nhân duyên. Tức tiện hữu đích nhân một hữu án chiếu phùng vũ đích ý tư khứ tố, khả dã bị ác tâm đáo liễu, dã hữu đích nhân thử bị tâm thượng nhân phân thủ liễu.

Na ta nhân đương nhiên quái phùng vũ, chỉ thị tha môn dĩ tiền bất cảm thuyết, phạ phùng gia. Hiện tại, nhân trứ hữu trình tùy hòa bách thanh phong tại, phùng vũ toán thị đắc tội liễu trình tùy, giá ta nhân tựu tiên bào xuất lai trùng tại tiền diện.

Trình nhược hàn tưởng yếu thị tha môn chi tiền tựu nhất khởi trùng xuất lai, hoặc hứa tảo tựu bả phùng vũ lạp hạ lai liễu. Khả thị tha môn dĩ tiền một hữu nhân khứ liên hệ, một hữu đoàn kết khởi lai, giá tài nhậm do phùng vũ tác uy tác phúc.

“Dữ kỳ tưởng trứ trở chỉ giang thịnh vân đính hôn, đảo bất như tưởng trứ yếu đa thiếu phủ dưỡng phí.” Trình nhược hàn đạo.

Quốc gia dĩ kinh tri đạo liễu lâm tuế tuế đích tồn tại, giang thịnh vân tựu toán tái hi hãn lâm hạo, đô đắc khảo lự nhất hạ dĩ hậu đích ảnh hưởng.

“Nhĩ……” Lâm hạo thác ngạc, trình nhược hàn thị thập ma ý tư, tại trào phúng tha mạ?

“Biệt tưởng trứ ngã bất cân giang thịnh vân đính hôn, bất khả năng đích.” Trình nhược hàn đạo, “Hòa thùy liên nhân bất thị liên nhân ni? Thoại thuyết, hoàn đa khuy liễu nhĩ, phủ tắc…… Ngã dã bất năng cân giang thịnh vân giảng điều kiện a, canh bất năng yếu cầu giang gia như hà.”

Trình nhược hàn một hữu tưởng quá cự tuyệt giá nhất môn thân sự, nhân vi tựu toán một hữu cân giang thịnh vân đính hôn, hoàn hữu kỳ tha nhân. Tha bất khả năng vi liễu sở vị đích ái, tựu ly gia xuất tẩu, tha thụ bất liễu khổ đích, đảo bất như tuyển trạch liên nhân.

Kí nhiên thị liên nhân, na tựu đắc tuyển trạch đối tự kỷ hữu hảo xử đích, yếu thị một hữu hảo xử, thùy khứ tố ni?

Giang thịnh vân, giang gia, khán tự một hữu na ma hảo. Khả yếu thị tha đổng đắc bả nhất ta nhân hòa nhất ta sự trảo tại thủ lí, na hoàn hữu hi vọng, đặc biệt thị tại giang thịnh vân một hữu sỏa đáo bị lâm tuế tuế hồ lộng trụ đích thời hầu.

Nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, giang thịnh vân dĩ tiền kinh lịch quá hòa tư sinh tử đấu tranh, giá đạo trí giang thịnh vân bất đại hỉ hoan tư sinh tử; hậu hựu hữu nhất cá lâm tuế tuế, đoạt xá dã hảo, triệu hoán dã bãi, chí thiếu giang thịnh vân tri đạo liễu, dĩ hậu nan miễn tựu hội tưởng hài tử thị phủ hữu vấn đề, đặc biệt thị na ta xuất sắc đích tư sinh tử.

Đương nhất kiện sự tình bị quốc gia quan chú đích sự tình, na tựu bất năng đại sự hóa liễu tiểu sự hóa liễu, chí thiếu tại giang thịnh vân giá nhất bối tất định hội trầm tịch nhất ta.

Trình nhược hàn tiện tưởng trứ như thử dã hảo, chỉ bất định tựu thị tha đích cơ ngộ ni.

“Đắc liễu tiện nghi tựu biệt mại quai liễu.” Trình nhược hàn câu khởi lâm hạo đích hạ ba, “Nhĩ bất thị thỏ tử, biệt tổng hồng trứ nhãn tình, biệt tổng thị lạc lệ. Ngã môn Omega đích lệ thủy, một hữu na ma liêm giới.”

Tổng hữu nhân thuyết Omega nhu nhược mẫn cảm, bất đô thị nhân vi lâm hạo giá nhất loại nhân đích tồn tại mạ? Động bất động tựu hồng nhãn tình, động bất động tựu lạc lệ, phảng phật đô thị sự xuất hữu nhân, khả giá dạng chân đích hảo mạ?

Trình nhược hàn tiện giác đắc bất hảo, thiên thiên hữu đích Alpha tựu cật giá nhất sáo, giác đắc giá dạng đích Omega hảo.

Phùng gia, phùng vũ thập phân trảo cuồng, tha căn bổn tựu một hữu tưởng đáo na ta nhân cánh nhiên hội tại võng thượng thuyết tha đích bất thị, minh minh chi tiền đô xử lý đắc hảo hảo đích ma. Na ta nhân bất thị đô dĩ kinh thỏa hiệp liễu mạ? Đô án chiếu tha thuyết đích thoại khứ tố liễu, hữu đích đô kết hôn liễu, chẩm ma trứ, quá khứ đích sự tình, hiện tại phiên xuất lai thuyết?

“Dĩ hậu biệt khứ Omega bảo hộ hiệp hội liễu.” Phùng lão phu nhân tựu thị giá ma nhất cá thái độ, tha đích hảo kỉ cá hảo tỷ muội đô đả điện thoại vấn tha, vấn tha tri bất tri đạo phùng vũ tố đích na ta ác sự.

Phùng lão phu nhân năng thuyết tự kỷ bất tri đạo mạ? Tha xác thật tri đạo nhất ta, khả tha dã dĩ vi giá cá tôn tử tại tố hảo sự tình, kết quả ni, giá phân minh thị tại loạn khiên hồng tuyến ma.

“Bất, bất khả năng.” Phùng vũ bất khả năng bất khứ Omega bảo hộ hiệp hội, tha dĩ tiền nhất trực na ma nỗ lực, hoàn tưởng trứ đương hiệp hội hội trường ni. Yếu thị tha hiện tại thối xuất, tha chi tiền sở tố đích nhất thiết tựu đô bạch phí liễu.

“Nan đạo nhĩ đả toán bị từ thối mạ?” Phùng lão phu nhân lãnh hạ kiểm, sự tình dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, tha môn tựu ứng cai càn thúy nhất điểm, tỉnh đắc hậu diện đâu kiểm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn