Hàn ngụy nhiên đích thủ bất an phân địa tưởng thân tiến nhiễm cửu y phục lí, khước một liêu đáo nhiễm cửu đích y phục thị thúc tiến khố tử lí đích, thủ đình đốn nhất hạ, nhiên hậu trảo trụ lưỡng tằng bố liêu đả toán tòng khố tử trừu xuất lai.
Hàn ngụy nhiên thiên đầu, hô hấp toàn phún tại nhãn tiền tiểu xảo đích nhĩ thùy thượng: “Vi thập ma yếu phóng? Nhĩ đô bất tri đạo nhĩ cương tài loan yêu đích thời hầu hữu đa dụ nhân.”
Nhiễm cửu nhẫn thụ bất liễu dữ nhân thiếp đắc quá cận, vưu kỳ thị thảo yếm đích nhân hoàn cường hành bão trứ tha, nhược thị tại thôn lí hữu na cá hùng hài tử cảm giá ma đối tha, nhục điếm lí phong lợi đích trảo tử hội cấp hùng hài tử nhất cá ái cật đích đại chủy ba tử.
Diện đối hàn ngụy nhiên tố xuất lệnh tha bất thích đích hành vi, tha phản thủ tựu bả hàn ngụy nhiên đích thủ oản ninh liễu hồi khứ.
Lực lượng thượng na phạ hàn ngụy nhiên kinh thường kiện thân, na dã bất thị nhiễm cửu đích đối thủ. Quan tiết nữu xuất nhất cá hồ độ, hàn ngụy nhiên nhất cật thống, tùng khai hoàn bão trụ nhiễm cửu yêu đích thủ, thủ chỉ bãi thành ưng trảo hình, kết trứ nhiễm cửu đích bột tử bả tha thôi đáo tường thượng.
Một hữu ý liêu chi trung đích thống, nhân vi 1149 khoan đại nhượng nhân an tâm đích thủ thác trụ liễu nhiễm cửu đích hậu não chước.
“Nhĩ tha mụ đích phong liễu?!”
Đặc ý doanh tạo xuất lai đích ái muội phân vi thử thời sậu nhiên hàng liễu hảo kỉ thập độ, uyển như băng sơn hoàn nhiễu.
Hàn ngụy nhiên bạo táo đích tì khí thuyết thượng lai tựu thượng lai, tha đích thân hình bỉ nhiễm cửu hoàn yếu cao đại, chanh hoàng đích quang tuyến chỉ bộ vu tha đảo tam giác đích bối bộ, âm ảnh đại phiến đả tại nhiễm cửu thân thượng, lệnh hàn ngụy nhiên hữu chủng nhiễm cửu dĩ bị tha hoàn toàn chiêm hữu đích cảm giác.
Nhiễm cửu một hữu tránh thoát, thậm chí nhậm do hàn ngụy nhiên niết trứ tha thúy nhược đích bột tử, phảng phật cương tài năng khinh tùng nữu đoạn hàn ngụy nhiên thủ tí đích nhân bất thị tha, tha kỳ thật thị nhất chỉ vô hại đích tiểu miêu.
“Nhĩ tài phong liễu.” Nhiễm cửu đạm đạm địa thuyết đạo, “Ngã bất tri đạo nhĩ tại ngã lai chi tiền hoàn bão quá đa thiếu nhân, đãn ngã tựu thị bất tưởng nhĩ dụng hỗn tạp trứ các chủng khí vị đích thủ bính ngã.”
Hàn ngụy nhiên khán trứ nhân nhiễm cửu đích kiểm đả lượng hứa cửu, tha đích ngôn đàm cử chỉ, đảo ngận tượng bạch miêu văn đáo chủ nhân thân thượng hữu kỳ tha miêu đích khí vị hậu, sinh khí đáo đại phát lôi đình.
“Nhĩ thị cẩu hoàn thị miêu? Thập ma khí vị đô năng văn đáo?” Hàn ngụy nhiên đột nhiên nhất tiếu, thoại đề nhất biến, một hữu kế giác nhiễm cửu nữu tha thủ đích sự.
Nhiễm cửu tâm thuyết ngã hoàn văn đáo nhĩ kim tảo cật thỉ liễu.
“Thị ngã thái quá túng dung nhĩ liễu mạ? Nhĩ đích tâm nhãn việt biến việt tiểu đích?” Hàn ngụy nhiên trạc trứ nhiễm cửu đích hung khẩu.
Nhiễm cửu thuyết: “Nam nhân đô hỉ hoan cật độc thực.”
【 đinh đông —— hàn ngụy nhiên hảo cảm độ +5, đương tiền hảo cảm 54. 】
Nhiễm cửu tưởng yếu tha chỉ chuyên chú vu tự kỷ, tha hà thường bất tưởng bả nhiễm cửu hoàn toàn chưởng ác tại thủ trung, đương thành tự kỷ đích tư nhân vật phẩm, nhất thiết hành vi đô tuân tòng trứ tha đích ý nguyện khứ tố?
“Nhĩ thuyết đắc đối, nam nhân đô hỉ hoan cật độc thực ——” hàn ngụy nhiên phát xuất nhất thanh cảm thán.
Tha hốt nhiên sản sinh nhất chủng nhãn tiền đích nhân chính tại dữ tha cộng minh, na chủng tinh thần thượng đích cộng minh nhượng tha việt lai dữ hưng phấn, bất cấm dĩ hiện tại chưởng khống nhất thiết đích tư thế, bả đầu thấu thượng khứ tưởng thân vẫn na biện điềm mỹ đích chủy thần.
Nhiễm cửu kiến hàn ngụy nhiên việt lai việt kháo cận, trương khai thủ phách tại tha đích kiểm thượng, nhiên hậu thôi khai na khỏa đầu.
Khai thập ma ngoạn tiếu, nhượng hàn ngụy nhiên niết trụ tự kỷ đích yếu hại dĩ kinh thị nhiễm cửu tối đại đích nhẫn nhượng liễu, hàn ngụy nhiên yếu hoàn tưởng chiêm tha tiện nghi, na phạ hảo cảm độ hạ hàng, nhậm vụ thất bại, tha dã yếu nhượng hàn ngụy nhiên tri đạo thập ma thị cách sơn đả ngưu, thiên nhân chi cách.
Nhiễm cửu thuyết: “Khứ tẩy táo.”
Hàn ngụy nhiên cố ý thiếp trứ thủ tâm thuyết đạo: “Hành, bảo chứng tẩy đắc nhất điểm khí vị đô một hữu.”
Chủy thần tại thủ tâm thượng nhuyễn động, nhiễm cửu lập mã thu hồi thủ, ám địa đại lực đích thặng trứ khố tử.
Hàn ngụy nhiên tùng khai thủ, hậu thối kỉ bộ thượng hạ đả lượng trứ nhiễm cửu, thuyết: “Nhiễm cửu, như quả nhĩ hiện tại thuyết nhĩ thị miêu yêu biến đích, ngã khẳng định tương tín.”
Nhiễm cửu hữu ta ý ngoại hàn ngụy nhiên hội thuyết xuất giá chủng thoại, vấn: “Vi thập ma nhất định thị miêu, nhĩ chẩm ma bất thuyết ngã thị hồ li tinh xà tinh?”
Hàn ngụy nhiên tưởng liễu tưởng, giá lưỡng chủng yêu tinh cảm giác bất thái đối, nhất điểm dã bất tượng nhiễm cửu, thuyết: “Một na chủng cảm giác, nhĩ hữu thời hầu đĩnh tượng nhất chỉ miêu đích, tính cách đa biến, tì khí hựu soa, hựu ái tật đố.”
Nhiễm cửu trực tiếp hốt lược hậu diện lưỡng cú, vấn: “Nhĩ hỉ hoan miêu?”
Hàn ngụy nhiên thuyết: “Đĩnh hỉ hoan đích.”
Nhiễm cửu chủy giác nhất câu: “Na như quả ngã thị nhất chỉ miêu, nhĩ hội hỉ hoan ngã mạ?”
Kí nhiên hỉ hoan, hựu bất kiến nhĩ gia ngã hảo cảm độ? Nhiễm cửu tọa tại sa phát thượng, khán trứ hàn ngụy nhiên nã khởi thụy y tiến liễu dục thất, tâm trung thổ tào.
Ngận khoái dục thất thủy lưu thanh hưởng khởi, 1149 hiện thân, tồn tại trà kỉ thượng nã khởi nhiễm cửu đích thủ nhận chân kiểm tra trứ: “Một sự ba?”
“Một sự.” Nhiễm cửu quai xảo đích diêu diêu đầu, “Nhĩ biệt đam tâm, giá chỉ thị nhất phó sổ cư tố xuất lai đích không xác nhi dĩ.”
“Thị a, nhĩ bất thuyết ngã đô khoái vong liễu ni.” 1149 tùy ý thuyết đạo.
“……”
Lưỡng nhân mạc danh gian hãm nhập trầm mặc trung, bất quá ngận khoái khôi phục chính thường trạng thái đích 1149 đả phá trầm mặc, khai khẩu đạo: “Hiện tại hảo cảm độ dĩ kinh siêu bán bách liễu, thị thời hầu cai khánh chúc nhất hạ cửu cửu cửu xoát hảo cảm đích gian tân chi lữ liễu.”
1149 thuyết: “Giá nhĩ tựu bất đổng liễu ba, 50 hảo cảm độ tựu năng chứng minh nhậm vụ đối tượng thượng tâm liễu, tuy đàm bất thượng hỉ hoan, đãn thượng tâm tại ý chi hậu, hảo cảm độ hội bỉ dĩ tiền thăng đắc hoàn yếu khoái đích, chi hậu 95 tựu thị nhất điều phân thủy lĩnh, nhược phao khứ tân tiên cảm hoàn năng bảo trì hỉ hoan đích thoại, mãn liễu 100 tựu thị ái liễu.”
Nhiễm cửu nhãn để uấn nhưỡng trứ tình tự: “Cảm tình dã năng giá ma sổ cư hóa đích ma……”
1149 đích ngữ khí cực kỳ kiêu ngạo: “Ngã môn, thị chuyên nghiệp đích.”
Quá liễu thập kỉ miểu, nhiễm cửu vô ý gian vấn đạo: “Na nhất cá nhân sinh mệnh đích trường đoản, nhĩ môn dã năng kế toán đắc xuất mạ?”
1149 hoàn phách trứ hung khẩu đích thủ nhất đốn, kiểm thượng đích tiếu dung trục tiệm tiêu thất, hắc động nhất bàn đích nhãn đồng hạ chỉ hữu vô tình: “Nhất dạng khả dĩ, nhân mệnh đô khả dĩ bị định giới, sinh mệnh đương nhiên khả dĩ bị định lượng, nhi thả bất chỉ nhân, sở hữu sinh linh đô nhất dạng.”
1149 hữu ta bất đối kính, nhất cổ lệ khí hòa sát khí tại tha thân thượng tán phát xuất lai, như đồng tại địa ngục lí đích ác quỷ nhất dạng trương khai đại chủy “Ca ca ca” đích ba xuất lai.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Nhiễm cửu cảnh chung đại hưởng, miễn cường nhất tiếu, tùy tức chuyển di thoại đề: “Khoái thập nhị điểm liễu, ngã đích hành lý hoàn một thu thập hảo ni.”
Thập kỉ phân chung hậu, dục thất đích môn đả khai liễu, hàn ngụy nhiên nhất biên sát trứ đầu phát, nhất biên tứ xử tầm trảo nhiễm cửu.
Nhiễm cửu tại ngọa thất lí tồn trứ, bả điệp hảo y phục phóng tiến hành lý tương, dư quang trung, hàn ngụy nhiên đích thối xuất hiện tại tha diện tiền.
Hàn ngụy nhiên thuyết: “Ngã tẩy hảo liễu.”
Nhiễm cửu thuyết: “Ân.”
Hàn ngụy nhiên tảo tựu tập quán liễu nhiễm cửu đích lãnh đạm, tha khán liễu nhãn hành lý tương đích vật phẩm, thuyết: “Nhĩ biệt cân ngã thuyết nhất cá vãn thượng nhĩ hoàn một hữu thu thập hảo.”
Nhiễm cửu đầu dã bất sĩ đạo: “Khoái liễu, tựu soa tắc điểm linh thực tiến khứ.”
【 đinh đông —— hàn ngụy nhiên hảo cảm độ +2, đương tiền hảo cảm 56. 】
1149 quả chân bất phiến ngã. Nhiễm cửu tâm tưởng. Đãn tha nhất tưởng đáo 1149 tâm tình bất giai đích dạng tử, bất tri chẩm ma tâm tình dã cân trứ biến soa liễu, bất cấm mân trứ thần mặc mặc địa hoàn thành thủ trung đích hoạt.
Hàn ngụy nhiên khán trứ nhiễm cửu đầu đỉnh thượng đích phát toàn, chỉ giác yếu thị giá thượng diện đái thượng miêu nhĩ đóa hậu, nhất định đặc biệt khả ái.
Tha hầu kết cổn động, bách bất cập đãi trung ngữ khí đái trứ sa ách mị lực đạo: “Ngã tại sàng thượng đẳng nhĩ.”
“……”
Hàn ngụy nhiên tọa tại sàng thượng tân tân hữu vị địa khán trứ nhiễm cửu mang lai mang khứ, đẳng đông tây thu thập hoàn tất, nhiễm cửu bả hành lý thôi tẩu lang, một quá đa cửu tựu hồi lai lạp khai y quỹ nã xuất thụy y.
Bão trứ ti trù chất địa đích bạch sắc thụy y, nhiễm cửu tẩu xuất ngọa thất thời thâm thâm địa khán liễu hàn ngụy nhiên nhất nhãn, nhiên hậu tẩu tiến dục thất chuẩn bị tẩy táo.
Hàn ngụy nhiên tịnh một hữu sát giác xuất na nhãn thần đích ý vị, tha phóng tùng thân thể, khiếp ý địa kháo tại sàng đầu, khứu trứ không khí trung mộc dục lộ đích hương vị, đột nhiên giác đắc tại gia đãi trứ bỉ xuất khứ lãng hoàn yếu nhượng nhân tâm tình du duyệt, nhi nhiễm cửu đích gia bỉ tha tại giao ngoại đích gia hoàn canh hữu sinh hoạt đích khí tức.
Bổn tưởng nã xuất thủ cơ tra khán tín tức, hàn ngụy nhiên khước tượng thị trung liễu tà tự đích, tinh thần đột nhiên bì bại khởi lai, tượng thị thất thiên thất dạ một thụy quá giác nhất dạng, nhãn bì mạn mạn hợp bế thượng, thủ cơ tạp tại thân thượng hồn nhiên bất tri.
Tha thân tử nhất oai, đoản đoản đích tam tứ phân chung nội tiện hãm nhập liễu trầm thụy.
Một quá đa cửu, nhiễm cửu tựu tiến lai liễu, thân thượng hoàn thị xuyên trứ nguyên lai đích y phục.
Tuy nhiên tri đạo hàn ngụy nhiên trung liễu pháp thuật hậu tứ cá tiểu thời nội thị tỉnh bất lai đích, đãn nhiễm cửu hoàn thị khinh khinh phiến liễu tha lưỡng ba chưởng, nhiên hậu bả tha tha đáo thứ ngọa lí.
Nhiễm cửu tẩu xuất thứ ngọa khứ tẩy táo, tẩy điệu thân thượng đái hữu hàn ngụy nhiên đích khí vị hậu, tha thư phục đích mị thượng nhãn, phiêu phiêu nhiên tẩu tiến ngọa thất.
“……1149, nhĩ tồn tại tường giác tố thập ma? Phẫn diễn ma cô?” Nhiễm cửu vấn.
Ngọa thất chỉ khai liễu lạc địa đăng, chanh hoàng đích đăng quang ngận ôn hòa, đãn khước khu trục bất liễu tứ cá giác đích hắc ám. Nhược bất thị nhiễm cửu nhãn tiêm, hoặc hứa hoàn chân khán bất đáo 1149 đích thân ảnh.
“Nhĩ hữu na lí bất thư phục mạ?” Nhiễm cửu nhất kiểm trứ cấp, tha tẩu thượng khứ tưởng xúc bính 1149, kết quả thủ xuyên quá liễu tha đích thân thể, chỉ trảo trụ nhất đoàn không khí.
“Một hữu, thính nhân thuyết tường giác hữu cửu thập độ đích cao ôn, ngã tựu quá lai thể nghiệm nhất hạ, hiệu quả bất thác.”
Nhiễm cửu hoài nghi tiền bất cửu đích đối thoại nhượng 1149 thụ đáo thứ kích liễu, tuy nhiên bất tri đạo 1149 cứu cánh kinh lịch liễu thập ma tài hội hữu giá ma đại đích phản ứng, đãn tha tâm trung sinh xuất quý cứu, thu hồi thủ tồn hạ lai, thuyết: “Tường giác bất hội phát nhiệt đích, đãn ngã đích vĩ ba khả dĩ.”
——1149 đặc biệt hỉ hoan tha đích vĩ ba, mỗi thứ đô tiếu đắc cân cá tam bách cân đích tiểu hài tử tự đích, chỉ bất quá bình thời tha bất nhượng 1149 bính nhi dĩ.
Văn ngôn 1149 chuyển quá thân, kinh nhạ địa khán trứ dĩ kinh biến hồi nguyên hình đích nhiễm cửu.
Na chỉ bạch sắc đích đại miêu hữu lão hổ nhất bàn đại, một hữu hoa văn hòa tạp mao, thân thượng đích mao sắc bạch như sơ tuyết, duy nhất bất đồng thị, đại miêu thân hậu trường hữu bát điều vĩ ba.
Đãn canh năng hấp dẫn 1149 đích, thị na song như đồng đại hải bàn càn tịnh mê nhân đích nhãn tình, dĩ cập nhất điều bỉ thành niên nam nhân thủ tí hoàn yếu thô, hư hư câu trụ tha đích thủ chỉ đích vĩ ba.
Na nhất thuấn gian, 1149 tái thứ lĩnh ngộ liễu ái khóc đích tiểu hài hữu đường cật đích đạo lý.
Tha ác trụ na điều vĩ ba, chiến âm đạo: “Cửu cửu cửu, nhĩ quả nhiên thị lão phụ thân tối tâm ái đích bảo bối.”
“Cật thí ba nhĩ, biệt sấn cơ chiêm ngã tiện nghi.” Đại miêu đích tam biện chủy vi trương.
“Ô —— liên mạ nhân đô giá ma khả ái, bất hành, ngã tị tử lí khoái lưu xuất sổ cư liễu.”
Nhiễm cửu: “……” Giá đô thị ta thập ma si hán hệ thống?
Định liễu cá nháo chung, hoàn thị nguyên hình đích nhiễm cửu trắc thảng trứ thụy giác, 1149 luyến luyến bất xá địa ngoạn liễu nhất hạ vĩ ba, tài hồi đáo nhiễm cửu não tử lí đãi cơ.
Tảo thượng 5 điểm, nháo chung chuẩn thời hưởng khởi.
Chỉ thụy liễu tứ cá tiểu thời đích nhiễm cửu thụy ý tinh chung, tọa trứ phát liễu cận ngũ phân chung đích ngốc, nhiên hậu thân hình mạn mạn súc tiểu, tùy hậu nhất chỉ cước đạp tại địa thảm lí, hạ sàng tẩy sấu.
Xuyên hảo y phục cật tảo xan, khoái đáo 40 phân thời, nhiễm cửu chuẩn bị thỏa đương, tại ngọa thất lí nã xuất nháo chung tiến nhập thứ ngọa.
Hàn ngụy nhiên hoàn tại thục thụy, nhiễm cửu một triệt điệu pháp thuật, bả định liễu thất điểm bán đích nháo chung phóng tại hàn ngụy nhiên bàng biên, chuyển thân đái trứ hành lý xuất môn, nhưng do hàn ngụy nhiên tự sinh tự diệt.
Nhiễm cửu một thượng quá phi cơ, tái gia thượng ký giả phấn ti vi công, yếu bất thị hữu 1149 đích bang trợ, khủng phạ tha liên đăng ký đài đô mạc bất trứ.
Khoái bát điểm thời chung vu đăng thượng phi cơ, nhiễm cửu tọa tại đầu đẳng thương thượng đại đại địa tùng liễu khẩu khí.
1149 vi liễu bình ổn nhiễm cửu đích tâm tình, phóng liễu khinh nhu đích khinh âm nhạc, nhiễm cửu kháo tại y bối thượng thính trứ an thần đích tiết tấu, bất tri bất giác gian ý thức hỗn độn, tùy hậu tha ẩn ẩn ước ước thính đáo liễu tiểu đinh đông đích thanh âm ——
【 đinh đông —— hàn ngụy nhiên hảo cảm độ +3, đương tiền hảo cảm 59. 】
Sáp nhập thư thiêm
Cương tài xuẩn tác giả tố liễu kiện sỏa sự, vong liễu canh tân chương tiết tựu bả cựu chương tiết phát xuất lai liễu, gay giới
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
