Xuyên thành lưu phóng văn đích cực phẩm tiểu cô ( xuyên thư )

Tác giả:Thu lăng
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Cẩu thác


    Tiểu trấn thượng, liễu ngọc liên trực tiếp mãi liễu nhất gia đái viện tử đích điếm phô, tha hoặc hứa ngận thiếu quá lai giá biên trụ. Đãn thị chất tử chất nữ dĩ hậu yếu độc thư, đãi tại trấn tử thượng tựu bỉ giác phương tiện, tha môn dã bất nhất định tổng thị mại đông tây, hữu nhất gia điếm phô tại dã thị cực hảo đích.

    Giá lí đích nhân đô một hữu tiều kiến quá miên hoa, nhất cá cá hoàn dĩ vi thị cật thực.

    “Giá bất thị cật đích, thị miên hoa, dụng lai tố áo tử tố bị tử đích.” Liễu ngọc liên cân na ta nhân giải thích.

    Liễu ngọc liên hoàn tại điếm phô lí phóng liễu nhất sàng miên bị, miên áo, miên khố, giá ta đông tây đô hữu nhất giác thị một hữu phùng trứ đích. Na ta nhân dã tựu năng tử tế khán khán, khán khán như hà tố miên áo đích, khán khán na ta miên hoa hữu đa ma nhu nhuyễn.

    Tuy nhiên hữu nhân nhất khai thủy nhận vi miên hoa thị cật thực, đãn thị liễu ngọc liên ngận khoái tựu phát hiện thức hóa đích nhân hoàn thị bất thiếu, tất cánh nã trứ miên hoa dã năng cảm giác đáo. Miên hoa bổn thân tựu thị bồng tùng chi vật, nhất cân miên hoa khán thượng khứ dã bất thiếu, nhất kiện áo tử dã bất dụng nhất cân miên hoa, tỉnh trứ điểm hoàn năng tắc kỉ kiện y phục ni.

    “Giá bị tử chân nhuyễn a, hoàn noãn hòa.”

    “Áo tử chẩm ma mại?”

    “Bị tử giá ta đô bất mại, tựu thị nã lai khán đích, tựu mại miên hoa?”

    ……

    “Lai lưỡng cân.” Ngận khoái tựu hữu nhân lai mãi miên hoa, “Bất, lai ngũ cân.”

    Tha môn yếu quá nhất cá noãn nhất điểm đích đông thiên, tỉnh điểm tiền, đa khảm điểm sài hỏa khứ mại, chỉ bất định tựu hữu giá ta miên hoa tiền. Giá điếm phô lí dã một hữu cá thán hỏa, ứng đương bất thị thán hỏa đích ôn độ, tha môn mạc liễu miên hoa, miên hoa thị chân đích noãn.

    “Hành.” Liễu ngọc liên điểm đầu, “Điếm lí tựu tam tứ bách cân đích miên hoa, mại liễu tựu một liễu. Điếm lí hoàn hữu miên hoa chủng tử, nhĩ môn dã khả dĩ mãi khứ chủng.”

    Liễu ngọc liên tối chủ yếu đích bất thị mại miên hoa, nhi thị thôi quảng miên hoa.

    Hệ thống một hữu nhậm vụ, tựu thị nhất cá du hí giới diện.

    Liễu ngọc liên tựu tưởng trứ bả hảo đông tây thôi quảng khai, na ma tha tài năng quá thượng canh vi thư tâm đích nhật tử, năng quang minh chính đại địa dụng na ta đông tây. Thập ma thánh mẫu, tha khả bất thị, nhân đô thị hữu tư tâm đích.

    “Giá ma quý, đô tam cân nhục liễu, năng bất năng tiện nghi nhất điểm?” Hữu nhân tại na biên vấn.

    “Dĩ kinh ngận tiện nghi liễu, bất năng tái tiện nghi liễu.” Liễu ngọc liên đạo, “Nhĩ môn kim nhi thiếu mãi điểm, mãi điểm chủng tử, minh niên tự kỷ chủng, bất tựu đa liễu mạ?”

    Liễu ngọc liên năng khán xuất nhất ta nhân thân thượng xuyên trứ đả bổ đinh đích y phục, tiểu nhật tử một hữu na ma dung dịch. Tha chủng đích miên hoa bổn lai tựu bất đa, cung cấp bất liễu na ma đa nhân, tựu chỉ năng nhượng giá ta nhân tiên tiều tiều.

    Chủng tử đích giới cách tựu phi thường tiện nghi, nhất lưỡng văn tiền tựu năng bả nhất đại bả.

    Liễu ngọc liên cố ý giá ma an bài đích, giá dạng đích thoại, na ta cùng khổ nhân dã tựu mãi đắc khởi, mãi đích chủng tử hoàn đa, tựu toán bất thị mỗi nhất khỏa chủng tử đô phát nha, na phạ một hữu chủng hảo, ứng đương hoàn hữu điểm thu hoạch.

    Hà huống, liễu ngọc liên dĩ kinh bả miên hoa đích bồi dưỡng dịch đích phối phương thượng giao liễu, tựu toán triều đình một hữu na ma khoái thôi quảng miên hoa đích bồi dưỡng dịch, tha tương tín từ tương quân nhất định dã hội tưởng pháp phối chế thích hợp miên hoa hòa tiểu mạch đích bồi dưỡng dịch.

    Giá lí thị tây bắc, sĩ binh đa, triều đình tuy nhiên hữu lương thảo cung cấp quá lai, đãn thị dã một hữu na ma đa. Sĩ binh môn bình thời nhàn hạ thời dã đắc canh chủng, tha môn đáo thời hầu tất định hội chủng thực miên hoa hòa tiểu mạch.

    Nhãn hạ, từ tương quân tha môn một hữu khán đáo liễu gia thu hoạch đệ nhất phê tiểu mạch, tạm thời bất khứ phối chế thích hợp tiểu mạch đích bồi dưỡng dịch, đãn quá nhất đoạn thời gian tựu khả dĩ liễu.

    “Nhĩ môn tiều tiều, biệt gia na lí hữu miên hoa, tựu giá ma nhất gia. Yếu mãi, tựu thị minh niên, minh niên tài khả năng đa.” Liễu ngọc liên đạo, “Tiện thị đáo liễu minh niên, giá miên hoa đích giới cách dã bất khả năng đê.”

    Đoản kỳ nội, miên hoa giới cách bất khả năng đê, thậm chí khả năng canh cao.

    Yếu tri đạo miên hoa bồng tùng, nhất cân đích miên hoa tựu hữu bất thiếu.

    Đương nhiên, giá cá miên hoa chủng tử thị ưu hóa quá đích, mẫu sản lượng bỉ giá cá thời đại đích nhất mẫu địa đích tiểu mạch đích sản lượng hoàn yếu cao. Tiểu mạch nhất cân đô một hữu mại đáo miên hoa đích giới cách, na dã bất năng giá ma đối bỉ.

    “Lai nhất cân.” Na ta nhân giác đắc thí nhất thí, yếu thị noãn hòa, gia lí đích tiểu hài tử dã hảo quá đông.

    Nhất cá cá đô xá bất đắc cấp đại nhân dụng, tựu tưởng trứ tiểu hài tử. Dã hữu phú quý nhất điểm đích nhân gia lai khán khán, na ta phú quý nhân gia bất khuyết tiền, nhất mãi tựu mãi thập kỉ cân.

    Như thử nhất lai, nhất cá trung ngọ, tựu mại liễu thất bát thập cân đích miên hoa, hoàn thặng hạ tương cận lưỡng bách cân đích miên hoa.

    Trấn tử thượng, tô thu nhã hòa liễu diên ba hoàn tại bãi than tử mại cật thực.

    “Na biên đích miên hoa tự hồ bất thị ngận hảo mại.” Liễu diên ba xác thật khán đáo hữu bất thiếu nhân quá khứ, đãn hữu đích nhân tựu thị khán miên hoa, một hữu mãi.

    “Quản tha môn hảo bất hảo mại, ngã môn dĩ kinh mãi liễu nhất cân liễu.” Tô thu nhã bả na ta miên hoa tùy tiện nhưng đáo nhất cá giác lạc, tựu một hữu tưởng trứ khứ dụng miên hoa, thùy tri đạo na ta miên hoa đáo để hảo bất hảo dụng, “Ngã môn đích tiền dã bất thị đại phong quát lai đích.”

    “Một hữu khứ mãi.” Liễu diên ba đạo.

    “Ngã môn dĩ hậu hoàn yếu hữu hài tử.” Tô thu nhã đạo, “Bất tưởng tưởng ngã môn tự kỷ, dã đắc vi hài tử khảo lự.”

    “Thị.” Liễu diên ba vi vi điểm đầu, tha tưởng trứ tha hòa tô thu nhã đích hài tử, tâm tình tựu ngận bất thác.

    Chính đương liễu ngọc liên chuẩn bị tiên khứ hưu tức đẳng minh thiên tái mại đích thời hầu, trương quả phụ đái trứ kỉ cá nhân lai liễu. Trương quả phụ dĩ kinh dụng miên hoa tố thành liễu áo tử, na cá miên hoa thị chân đích thư phục a, tiểu oa oa đích thủ đô một hữu na ma lãnh.

    Tiểu oa oa xuất khứ ngoạn đích thời hầu, hựu ngộ kiến liễu bàng nhân, bàng nhân phát hiện tiểu oa oa thân thượng đích áo tử, giác đắc giá áo tử hảo, tựu vấn trương quả phụ.

    Trương quả phụ tựu thuyết thị tòng liễu gia đại phòng mãi đích, thiên thiên liễu gia đại phòng na biên dĩ kinh một hữu đa thiếu miên hoa, đô tống đáo trấn tử thượng liễu. Vu thị trương quả phụ tựu đái trứ nhân lai trấn tử thượng mãi miên hoa, trương quả phụ dã đả toán tái mãi nhất ta miên hoa.

    Trương quả phụ bất cảm tại cật xuyên thượng đa tỉnh tiền, xác định giá cá miên hoa ngận bảo noãn, hựu dụng quá liễu, tha tựu tưởng trứ chi tiền mãi đích hoàn thị thiếu liễu. Tái đa mãi nhất ta miên hoa, tha gia lí khả dĩ dụng, đáo thời hầu khứ tẩu thân thích dã năng tống điểm, thân thích gia dã hữu tiểu hài.

    Liễu gia đại phòng đích miên hoa khả một hữu na ma đa, trương quả phụ nhất gia tử khứ thải miên hoa đích thời hầu đô cổ toán quá. Liễu gia đại phòng thỉnh nhân thải miên hoa, tiền diện phiên địa, sừ thảo, bồi dưỡng dịch, na đô yếu tiền, nhất cân thập ngũ văn tiền chân bất toán quý.

    Vật dĩ hi vi quý, tây bắc giá biên một hữu miên hoa, tựu toán liễu gia đại phòng mại canh cao đích giới cách, na dã hữu nhân mãi.

    “Tái lai nhị thập cân.” Trương quả phụ tiếu trứ đạo, “Tiền lưỡng thiên dụng miên hoa tố đích áo tử thị chân đích hảo.”

    Trương quả phụ bàn toán quá, lưu hạ kỉ cân miên hoa tống khứ nương gia, nương gia huynh trường bang quá tha gia bất thiếu. Kỳ tha đích miên hoa tựu thị tố áo tử, hoàn khả dĩ tắc điểm miên hoa đáo bị tử lí, bảo noãn hảo liễu, gia lí nhân thiếu sinh bệnh, giá dã hảo.

    Cân trứ trương quả phụ nhất khối nhi lai đích nhân hựu trực tiếp đạo, “Lai lưỡng cân, bất, ngũ cân.”

    Biệt khán nhất ta nhân gia bình thời xá bất đắc cật nhục, bất đại biểu giá ta nhân gia lí tựu một hữu nhất điểm tồn khoản. Bình thời bất xá đắc cật nhục, đãn giá đông nhật lí đích y phục đắc trí bạn, thiên thái lãnh liễu, đại nhân ngao nhất ngao khả dĩ, tiểu hài tử ni, lão nhân ni.

    Mỗi niên, đô hữu nhân đống tử. Yếu thị đa hoa kỉ văn tiền tựu năng bảo noãn, hữu ta tiền đích nhân gia dã nguyện ý hoa giá cá tiền, một hữu giá cá tiền đích nhân gia tựu mãi miên hoa chủng tử, đẳng lai niên tựu hữu miên hoa dụng.

    “Hành.” Liễu ngọc liên đương nhiên ngận cao hưng, giá ta nhân khán đáo liễu miên hoa đích hảo xử.

    Trương quả phụ kiến liễu gia giá biên đích miên hoa mại đắc tự hồ ngận hảo, hựu tưởng trứ tha tống cấp nương gia nhất điểm miên hoa cổ kế bất cú, hoàn thị đắc nhượng nương gia nhân quá lai bào nhất tranh. Tha chuyển đầu khán hướng tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử, “Khứ, khứ cân nhĩ môn đại cữu mẫu thuyết nhất thanh, nhượng tha khoái điểm lai, đái điểm tiền, hảo đông tây, nhất khởi thưởng a.”

    Trương quả phụ đích đại tẩu tử chi sở dĩ năng dung nhẫn phu quân đa bang sấn tha, chủ yếu tựu thị trương quả phụ hội tố nhân, bất thị nhất vị địa chiêm tiện nghi.

    Đẳng đáo trương quả phụ đích đại tẩu tử tri đạo hữu hảo đông tây đích thời hầu, tiểu cô tử hoàn nhượng tha khứ thưởng đích thời hầu, tha đặc ý nhượng nhi tử cân trứ tha khứ trấn tử thượng. Trương gia đại nhi tử tiều kiến biểu đệ, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, hựu thị giá dạng, tân khổ đích hoàn thị tha môn.

    Đáo liễu bàng vãn, liễu ngọc liên hựu mại liễu bất thiếu miên hoa, chủ yếu thị trương quả phụ đái liễu nhất ba nhân lai mãi miên hoa, hoàn hữu trương quả phụ đích nương gia nhân. Trương quả phụ đích nương gia đại tẩu tử đắc tri hữu hảo đông tây, hựu đái liễu kỉ cá nhân lai, nhất cá nhân mãi kỉ cân miên hoa, tựu mại liễu bất thiếu.

    Tô thu nhã hòa liễu diên ba mại liễu đông tây, nguyên bổn hoàn đả toán khứ liễu ngọc liên na biên tiều nhất tiều, thùy thành tưởng na biên cánh nhiên chân hữu bất thiếu nhân khứ mãi miên hoa. Na cá trương quả phụ đảo thị năng nại, năng trảo na ma đa nhân khứ mãi miên hoa, khán lai liễu ngọc liên nhất định cấp trương quả phụ bất thiếu hảo xử.

    “Dã bất phạ bị đả thượng môn.” Tô thu nhã tưởng nhất cân miên hoa tam cân nhục tiền, đẳng na ta nhân phát hiện miên hoa bất hảo dụng, na đại phòng tựu hoàn liễu.

    Tô thu nhã bất nhận vi hữu thập ma đông tây đích bảo noãn hiệu quả hữu na ma hảo, trừ phi thị động vật đích bì mao. Yếu thị tùy tùy tiện tiện chủng thực nhất cá tác vật tựu năng bảo noãn, na ma tựu một hữu nhân ai đống liễu.

    “Một sự, ngã môn đô phân gia liễu.” Liễu diên ba cường điều, tha môn tảo tựu phân gia liễu, “Ngã môn tiên hồi khứ, bất dụng đẳng tha môn nhất khối nhi hồi khứ.”

    Liễu diên ba nguyên bổn tưởng đại gia đô tại trấn tử thượng, na ma tựu khả dĩ nhất khối nhi hồi khứ, dã miễn đắc biệt nhân thuyết tha bất quan tâm muội muội. Thùy năng tưởng đáo liễu ngọc liên thị na ma mại miên hoa đích, na ma tha môn hoàn thị thiếu cân đại phòng đích nhân tiếp xúc bỉ giác hảo.

    “Hành, đô thính nhĩ đích.” Tô thu nhã điểm đầu, hạnh hảo tự kỷ đích phu quân hoàn phân đắc thanh.

    Liễu ngọc liên viễn viễn địa khán trứ tô thu nhã hòa liễu diên ba, dã một hữu thượng tiền đả chiêu hô. Tha hựu bất thị yếu mại đông tây cấp giá lưỡng cá nhân, giá cá lưỡng cá nhân na ma hiềm khí tha, na tha dã bất khả năng nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ.

    “Đông tây đô thu thập hảo liễu mạ?” Liễu phụ một hữu bang trứ mại đông tây, khước dã thị nhất trực trành trứ đích. Nữ nhi hoàn tiểu, tha na lí phóng tâm nữ nhi nhất cá nhân đãi tại trấn tử thượng mại đông tây, dã bất khả năng nhượng nữ nhi nhất cá nhân hồi khứ, tức tiện tha môn dĩ kinh cân thôn tử đích trương nhị gia thuyết hảo liễu.

    Trương nhị gia hữu ngưu xa, liễu phụ tựu thị nhượng trương nhị gia tiếp tống tha môn. Liễu phụ bất đổng đắc như hà giá ngưu xa, tưởng trứ hữu ngưu xa xác thật phương tiện, hoặc hứa dĩ hậu yếu tưởng nhất tưởng, tha dã đắc học nhất học.

    “Đô thu thập hảo liễu.” Liễu ngọc liên đạo.

    Lưỡng cá nhân quan liễu phô tử, tỏa liễu môn, giá tài tọa liễu trương nhị gia đích ngưu xa hồi khứ.

    Tại lộ thượng, nhất hành nhân chính hảo bính đáo liễu tô thu nhã hòa liễu diên ba, liễu gia nhị phòng hoàn một hữu mãi ngưu, tha môn tố sinh ý chủ yếu tựu thị kháo thôi xa. Thạch nguyên thôn đáo trấn tử bất hành dã tựu thị nhất khắc chung đa điểm bất đáo lưỡng khắc chung đích lộ trình, bất thiếu nhân đô tẩu lộ.

    “Yếu nhượng tha môn thượng xa mạ?” Trương nhị gia vấn, giá ta nhân khả thị nhất gia tử.

    “Bất dụng.” Liễu phụ trực tiếp đạo, “Tha môn đắc thôi xa, bất phương tiện.”

    Liễu phụ đối nhị nhi tử ngận thất vọng, căn bổn tựu một hữu tưởng trứ yếu tha môn nhất khối nhi tẩu.

    Liễu diên ba bổn lai hoàn tưởng nhượng tự kỷ đích thê tử tọa ngưu xa tẩu, thùy tri đạo tha phụ thân cánh nhiên trực tiếp thuyết na dạng đích thoại, tha đô hoàn một khai khẩu ni. Yếu thị tha khai khẩu liễu, bất tựu ngận đâu kiểm?
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4856336/13
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí