Tiêu tuy tiên hành ly khai, tề cảnh mạn nhất bộ xuất khứ, hồi đầu chỉ tạ mân, một hảo khí địa dụng thần ngữ thuyết: “Nhĩ hoàn chân thị đảm đại bao thiên.”
Tạ mân chỉ tiếu, dã dụng thần ngữ thuyết: “Tha bất thị một phạt ngã.”
“Nhĩ hựu tri đạo liễu.” Tề cảnh trừng tha nhất nhãn, thính kiến tiền diện tiêu tuy tại khiếu tha, mang cân thượng.
Đồng dạng thị hoàng đế thưởng tứ đích, triệu phủ vị trí đại tiểu thượng bất như sở vương phủ, khước hòa sở vương phủ đồng dạng nhã trí. Khu biệt hoàn thị hữu đích, sở vương phủ thị tâm tư thượng đích nhã trí, triệu phủ thị sung xích trứ tiền vị đạo đích nhã trí, thí như tường thượng quải trứ đích danh gia tuyệt tích, thiếu thuyết kỉ thiên lưỡng.
Hồ xa nhi ứng cai đa vãng triệu phủ bào bào. Tạ mân đái trứ giá cá niệm đầu nhất lộ xuyên quá trường lang, bị hạ nhân dẫn tiến nhất gian sương phòng tạm trụ hạ.
Hạ nhân tri đạo tha thị nhất vạn lưỡng mãi lai đích, ngữ khí cung kính: “Ngã khiếu nhân tý hầu nâm mộc dục canh y. Thiếu gia thuyết liễu đãi hội nhi tựu lai.”
Triệu triệt tịnh vị đồng tạ mân nhất đạo hồi lai, tha nhượng nhân khiếu liễu đỉnh kiệu tử, tương tạ mân tòng tiểu môn sĩ liễu tiến lai, tự kỷ đại ước thị khứ mang biệt đích liễu.
Tạ mân ứng thanh, giác đắc giá đối thoại hữu điểm nhĩ thục, nhất tưởng kỉ nhật tiền tại sở vương phủ, dã thị giá dạng nhất xuất. Nhất hồi sinh nhị hồi thục, nan quái tha bất khẩn trương.
Hạ nhân xuất khứ liễu, tạ mân tại kính tiền thoát ngoại y. Triệu triệt mãi tha, chỉ thị xuất vu chủng chủng dục vọng. Ái tiền đích nhân đa bán bất hội khinh dịch thi xá hình nhi thượng đích hỉ hoan. Na tha kim vãn……
Chính tưởng trứ, môn ngoại truyện lai tế tế đích xao môn thanh, đoản trường đoản trường, giá thị hồ xa nhi hòa tha chi gian đích ám hào.
Tạ mân quá khứ khai môn, nhất thân dạ hành y đích hồ xa nhi lưu tiến lai yểm thượng môn, khai môn kiến sơn: “Chẩm ma dạng? Ứng phó đắc liễu mạ?”
Tạ mân đạo: “Hoàn hành.”
Tạ mân tẩu chi tiền hòa hồ xa nhi tư để hạ thuyết liễu nhất thanh. Du trung bình bất hội võ công, chỉ hữu khinh công tuyệt đỉnh đích hồ xa nhi năng tiến thủ vệ sâm nghiêm đích triệu phủ kiến tha.
Hồ xa nhi tùng liễu khẩu khí: “Na ngã tàng tại nhĩ giá nhi, xuất thập ma sự liễu dã hảo chiếu ứng.”
Tạ mân vấn: “Tiến lai dung dịch mạ?”
“Bất thái hành,” hồ xa nhi nạo nạo đầu, bất hảo ý tư đạo, “Ngã tưởng tàng tại giá, tựu thị nhân vi xuất khứ hậu tái tiến lai nan, tha phủ thượng hữu bất thiếu cao thủ, chi tiền ngã tiến lai đích thời hầu, dã bất tri đạo tha môn khởi một khởi nghi tâm……”
Tha hòa thần thâu hồ xa nhi giao hảo đích sự, tri đạo đích nhân bất tại thiếu sổ, thủ vệ sảo hữu nghi tâm, ngận dung dịch tưởng đáo hồ xa nhi thân thượng. Tha nhân dĩ tại triệu phủ, hoàn đồng hồ xa nhi ám trung lai vãng, triệu triệt tri đạo liễu hội chẩm ma tưởng?
Hồ xa nhi kinh đạo: “Ngã hồi khứ liễu nhĩ chẩm ma bạn? Ngã tiến bất lai tựu một nhân tiến đích lai liễu ——”
Tạ mân xuất ngôn an phủ. Hồ xa nhi bất tại, tha giá thất nhật tối phôi đích kết cục dã bất quá ai kỉ đốn thao.
Hồ xa nhi hướng lai thính tạ mân đích, trì trù phiến khắc, bất xá tẩu liễu.
Tạ mân túc liễu túc mi, nhãn hạ ma phiền đích thị du thúc đích tiêu tức truyện bất tiến lai.
-
Soa bất đa hợi thời đích thời hầu, hạ nhân đái trứ triệu triệt quá lai. Triệu phủ tiền viện nhất phiến hắc đăng hạt hỏa, dữ chi hình thành tiên minh đối bỉ đích thị lượng như bạch trú đích hậu viện. Hậu viện na nhất gian gian lượng khởi lai đích ốc, đô thị đẳng triệu triệt sủng hạnh đích cơ thiếp.
Thiên thiên hạ nhân lĩnh triệu triệt đình hạ đích na gian ốc hắc trứ.
Triệu triệt thần sắc ngận đạm: “Tha trụ giá nhi?”
Hạ nhân hại phạ triệu triệt não nộ nhượng nhân tiên si tha, mang phiết thanh tự kỷ: “Tiểu đích thông tri quá tha liễu, tiểu đích dã bất minh bạch tha vi hà……”
Triệu triệt bãi bãi thủ nhượng tha thối hạ, tự kỷ thôi môn tiến khứ, điểm nhiên liễu chá chúc, tá trứ hôn ám chúc quang tẩu đáo sàng tháp biên tọa hạ.
Tị đoan thị nhược hữu nhược vô đích thanh hương, sàng tháp thượng đích nhân hiển nhiên mộc dục liễu, triệu triệt đích nộ khí tiêu liễu ta. Na tiểu quan bán bát trứ thụy, đầu quai xảo địa chẩm tại chẩm đầu thượng, chỉ bán trương kiểm lộ tại ngoại. Tha kỉ hồ tại thính kiến động tĩnh đích sát na tựu tranh khai nhãn, khán hướng sàng ngoại trắc, nhãn tình ô hắc hựu minh lượng, tượng dạ tinh, lí diện một hữu nhất ti bị sảo tỉnh hậu đích mang nhiên.
Hiển nhiên một thụy.
“Kí nhiên tỉnh trứ vi thập ma bất đẳng ngã?”
Tạ mân ba khởi lai tiếu đạo: “Tại đẳng nhĩ.”
Triệu triệt chú thị trứ tha, tha nhãn lí một hữu hậu hối, canh một hữu đối tha đích để xúc, chỉ thị thiếu liễu thê thiếp nhãn trung đích nhiệt thiết phán vọng, tượng thị tiếp hạ lai yếu phát sinh đích đối tha lai thuyết chỉ bất quá thị ứng cai tố đích, trừ thử chi ngoại tái vô kỳ tha.
Khả tại đài thượng đích thời hầu, minh minh bất thị giá dạng đích.
Đãn đích xác, giá dạng đích nhất song nhãn tình, nhượng tha não nộ bất khởi lai. Tha bất thị cố ý đích, tha thị tưởng tẫn lực phối hợp đích, chỉ thị hữu ta địa phương xuất liễu tế vi soa thác.
Triệu triệt thuyết: “Cương tài tại tưởng thập ma?”
Tạ mân tiếu liễu nhất thanh: “Tại tưởng nhĩ thập ma thời hầu lai.”
Bất thuyết thoại tiện thị mặc nhận, triệu triệt đạo: “Giác đắc tha cánh khẳng vi nhĩ xuất giới thất thiên, ngận thị ý ngoại cảm động, nhân thử quý cứu vô bỉ, hoặc thị dư tình vị liễu tưởng yếu hồi đầu?”
Tha thuyết đáo tối hậu, ngữ khí bất tự giác nhiễm thượng nhất điểm lãnh ý.
“Bất hồi đầu.” Tạ mân diêu đầu.
“Thị tha bất yếu đích ngã, tất cánh tha một hữu thu nhân đích tập quán, tha hiện tại phản hối liễu, ngã dã bất yếu cân tha liễu.” Tạ mân mâu quang hữu ta ảm nhiên, “Chỉ thị tức sử bất hậu hối, nhân nan miễn dã hội nhẫn bất trụ tưởng, như quả tha đương sơ…… Ngã hiện tại hội chẩm ma dạng.”
Tha một hữu thuyết “Như quả” đích nội dung, triệu triệt tưởng dã tưởng đáo liễu, lý trí ngận đa thời hầu khống chế bất trụ tưởng pháp, giá thị nhân chi thường tình, triệu triệt điểm đầu, tâm trung đối tha đa liễu nhất ti liên tích.
Tha na ta cơ thiếp phán đích thị tha, tưởng đích khước thị ngân tử, thị năng vi tự kỷ mẫu gia lao điểm thập ma, tượng tạ mân giá dạng thản thành thả bất phạ nhạ não tha đích, kỉ hồ một hữu.
Triệu triệt đạo: “Nhĩ bất phạ ngã?”
Tạ mân bất đáp, nhi thị đạo: “Công tử bất yếu ngộ hội, tạ mân tuyệt bất thị đồng sở vương đổ khí tài tuyển công tử, công tử các phương diện đô bỉ sở vương hảo đắc đa.”
Triệu triệt chủy giác vi câu, khước lộ xuất bất tín đích thần tình, thôi từ đạo: “Giá thoại giả liễu……”
Tạ mân diêu đầu: “Sở vương nhãn lí chỉ hữu tha đích binh, tha đích chúc hạ, ngã toán thập ma? Huống thả tha thường niên bất cận nữ sắc, vô thậm kinh nghiệm, hốt nhiên lâm hạnh…… Công tử nhãn lí hữu ngã, văn thải trác tuyệt, thể thiếp nhu tình, tạ mân tảo hữu nhĩ văn. Công tử tài thị lương nhân, tạ mân nhãn hạ như thử vô lễ, công tử dã vị phát nộ, phản đảo ôn nhu tương đãi, nhược thị hoán liễu sở vương……”
Hựu thuyết liễu kỉ cú, triệu triệt tại tha đích thoại hòa nhãn thần trung, việt phát ôn nhu thể thiếp khởi lai. Tha bất thị na dạng đích nhân, đãn tha hỉ hoan nhượng nhân ngộ dĩ vi tha thị na dạng đích nhân, dã bất thảo yếm biểu hiện thành na dạng. Như quả cận kháo giá tựu năng hoàn toàn phu hoạch giá nhân đích tâm đích thoại.
Tạ mân phảng phật hốt nhiên ý thức đáo thời gian đích lưu thệ, bão khiểm đạo: “Thời thần bất tảo liễu.”
Tha tự hồ thị tưởng tố cá tu khiếp hựu dục cự hoàn nghênh đích biểu tình, khước thất bại liễu, nhất kiểm vô nại địa quỵ tại sàng thượng, tựu yếu khứ giải triệu triệt đích yêu đái, triệu triệt án trụ liễu tha đích thủ.
Tạ mân bất giải sĩ đầu khán tha.
Triệu triệt thuyết: “Nhĩ đô thuyết ngã thể thiếp nhu tình liễu, ngã chẩm khả cường nhân sở nan?”
Tha trân trọng địa tương tạ mân đích thủ hựu phóng hạ liễu.
Tạ mân cật kinh, hiển nhiên thị bất tín, hước đạo: “Nhất vạn lưỡng thất dạ, nhất dạ nhất thiên đa lưỡng, công tử đồng ngã khai ngoạn tiếu ni. Ngã dã bất hảo nhượng công tử cật khuy, đương nhiên công tử nhược thị bị na ta cá mỹ mạo cơ thiếp câu khứ liễu bất lai trảo ngã, na tựu quái bất đáo ngã liễu ——”
Triệu triệt hỉ hoan tiến thối đắc nghi, trân thị tha đích nhân, vô luận thị trân thị tha đích hảo, hoàn thị trân thị tha đích ngân tử.
Sinh ý nhân giảng cứu mãi mại bình hành.
“Thị chân đích, nhất thiên đa lưỡng bãi liễu.” Triệu triệt nhãn trung hữu đắc sắc, ngận khoái đạm tiếu đạo, “Bất dụng quý cứu, nhĩ tảo ta hưu tức, ngã bàng đích bỉ bất thượng sở vương, thời gian hòa tinh lực hoàn thị khẳng cấp nhĩ đích, đẳng đắc khởi.”
Tạ mân dương chinh liễu chinh, ô hắc đích nhãn tình lí đô thị triệu triệt đích đảo ảnh.
Tạ mân tự thị một tưởng đáo thị chân đích, khán trứ tha tẩu viễn, trầm mặc phiến khắc, tại bối hậu đột nhiên xuất thanh: “Công tử ——”
Triệu triệt hồi đầu. Tha cơ thiếp bất thiếu, dã thâm am phong nguyệt, tha tri đạo tạ mân khả năng xuất vu quý cứu hoặc thị kỳ tha tưởng yếu vãn lưu tha, phản đảo việt phát bất tưởng kim dạ bính tha liễu.
Đắc bất đáo đích tổng thị tối hảo đích, đối tha nhi ngôn tạ mân thị giá dạng, đối tạ mân nhi ngôn tự kỷ dã thị giá dạng.
Giá cá thời hầu bính tha, tha tựu giác đắc dĩ kinh báo đáp di bổ liễu, nhiên nhi chỉ hữu quý cứu gia nhất điểm khát mộ tài hữu chi hậu lệnh nhân trầm túy đích chủ động.
Xác định tha bất hội khứ nhi phục phản, tạ mân lập mã hiên liễu bị tử, nam nhân đại đa thời hầu ái trang xoa, tự đại đáo lệnh nhân phỉ di sở tư, sở dĩ bỉ nữ nhân hảo cảo định đa liễu.
Tha tưởng hòa triệu triệt kim vãn tố tựu yếu ma biểu hiện xuất vô bỉ để xúc triệu triệt, mãn tâm mãn nhãn đô thị sở vương đích dạng tử, na dạng triệu triệt hội nhân vi tự kỷ đáp tiến khứ đích nhất vạn lưỡng hòa chinh phục dục thô bạo đối tha, tưởng hòa sở vương nhất giác cao hạ.
Yếu ma triển kỳ thập thành thập đích nguyện ý hòa hỉ hoan, triệu triệt hội nhân thử ôn nhu đối tha, đương nhiên giá dạng thái nị, tha đa bán chuyển đầu bả tự kỷ vong liễu, tất cánh tha na ta cá cơ thiếp cơ bổn đô chúc vu giá loại.
Tạ mân tiếu. Triệu triệt thái nộn liễu.
Tha hựu thảng hạ, hạ ý thức tưởng đáo tiêu tuy. Tự kỷ hoa ngôn xảo ngữ hảo tượng đối tha nhất điểm nhi một dụng. Một thú, nhân tượng tha đích hắc y phục, hựu lãnh hựu ngạnh.
Ứng cai năng miễn cường xanh lưỡng vãn, tha đắc động tác khoái điểm.
-
Thâm dạ, đóa tại phòng đỉnh thượng đích ám vệ tị quá triệu phủ tuần la đích nhân xuất liễu triệu phủ, vãng sở vương phủ khứ.
Giá cá thời thần liễu, tiêu tuy tịnh một hữu thụy giác, tọa tại thượng thủ, nhãn trung tịnh vô khốn ý. Hạ thủ đích kỉ vị mạc liêu thính kiến cung lí cương truyện xuất đích tiêu tức, tựu liên dạ cản quá lai liễu.
Hoàng đế tảo triều đích thời hầu dĩ sở vương đái binh đa niên, tân lao vô lưỡng vi do, đại thưởng sở vương, tịnh chuẩn sở vương tại kinh trung hưu dưỡng bán niên, quá bán niên thư thản nhật tử.
Danh vi thể tuất sở vương, thật tắc thị tạm thời đoạn liễu tha hồi biên quan đích niệm tưởng.
Sở vương hồi bất khứ liễu, biên quan kỉ thập vạn đại quân tổng yếu nhân thống lĩnh, sở dĩ hoàng đế lánh phái liễu vị tương quân khoái mã gia tiên tiền vãng biên quan đỉnh thế sở vương đích vị trí, nhất cá đa thời thần tiền, nhân dĩ kinh xuất phát liễu.
Trương mạc liêu trầm thanh đạo: “Vương gia như hà ứng đối? Khả yếu tưởng pháp tử hồi khứ?”
Hoàng đế thử cử phân minh thị yếu phân cát binh hòa soái.
Nhân đô thị kiện vong đích, binh dã thị nhân, bán niên đích thời gian, na vị đỉnh thế quá khứ đích lưu tương quân nhược thị hữu bổn sự, bảo bất chuẩn năng kiến lập khởi bất đê đích uy tín, nhượng sĩ binh tâm duyệt thần phục, hoàn toàn thính tha lệnh hành sự, đáo thời hầu bán niên nhất quá, bệ hạ tựu hội thuyết lưu tương quân dĩ năng độc đương nhất diện, thuận thủy thôi chu nhượng sở vương kế tục “Hưu dưỡng sinh tức”.
Na lưu tương quân tự thị hoàng đế đích nhân, xuất thân cao quý.
Trương mạc liêu ám tự trứ cấp.
Tiêu tuy hát liễu khẩu trà, bất đáp phản vấn: “Hoàng đế hiếu kính ngã, ngã hoàn năng như hà ứng đối? Quân đội thị hoàng gia đích, ngã chỉ thị cá đái binh đả trượng đích.”
Trương mạc liêu văn ngôn việt phát cấp, lập tại nhất biên đích lý tín khước tiếu liễu.
“Trừng huynh vi hà phát tiếu?” Trương mạc liêu đạo.
Lý tín thị sở vương thập phân ỷ trọng đích mạc liêu, thập phân niên khinh, dĩ cơ mẫn thiện mưu trứ xưng.
Lý tín tiếu đạo: “Vương gia dĩ kinh minh thuyết liễu, na vị niên khinh đích lưu tương quân hội đái binh đả trượng ma? Tha chiến công đảo thị bất thiếu, đãn na khả đô thị hoa ngân tử mãi đích, hoàng đế bất tri đạo, cha môn tại biên quan hoàn năng bất tri đạo mạ?”
Trương mạc liêu đạo: “Tri đạo quy tri đạo, khả ngã môn hồi lai thời, biên quan cục thế an ổn, giá bán niên cổ kế đô dụng bất trứ tha đả trượng.”
Sở vương liên phá nghiêu quốc thất thành, nghiêu quốc quang thị thu thập lạn than tử, tựu yếu thượng hảo nhất đoạn thời gian, na hữu tinh lực tái phạm?
Lý tín diêu đầu, tiếu đạo: “Giá thoại thác liễu, nhĩ thuyết đích na thị cha chủ tử tại biên quan đích thời hầu. Như kim biên quan hoán liễu chủ soái, địch quốc năng bất tri đạo mạ?”
Trương mạc liêu tưởng thông, đốn thời nhất hỉ. Tha thị hồ đồ liễu, chủ tử hồi kinh liễu, địch quốc tri đạo chủ soái hoán liễu nhân, định nhiên lai phạm, tha môn nhất cá cá khả bất thị tỉnh du đích đăng. Hoàng đế tại triều đường, bất hiểu biên quan sự, mãn tâm đối phó chủ tử, thân biên dã đô thị chỉ thượng đàm binh đích văn nhân. Lưu tương quân đáo thời nhược thị lộng đắc nhất đoàn tao, hoàn thị đắc tự kỷ chủ tử hồi khứ, chủ tử chỉ yếu tuân chỉ đẳng trứ tiện thị.
Trương mạc liêu cương yếu tán lý tín, tiêu tuy đạo: “Cú liễu.”
Tiêu tuy thần tình ngận đạm: “Sĩ tốt vi địch quốc sở sát, hữu thập ma khả cao hưng đích?”
Lý tín hòa trương mạc liêu đăng thời tỉnh ngộ, tàm quý đê hạ đầu.
Ám vệ tiến lai, sự dĩ kinh giao đại hoàn tất, tiêu tuy đạo: “Canh thâm lộ trọng, kỉ vị tảo ta hồi khứ ba.”
Lý tín hảo kỳ địa vọng liễu nhãn ám vệ, hòa kỉ vị mạc liêu cáo từ vãng ngoại tẩu, cố ý tẩu đắc mạn lạc tại hậu diện.
Ám vệ tẩu đáo sở vương cận tiền, tĩnh đẳng tiêu tuy vấn thoại. Du trung bình tiến bất liễu triệu phủ, tha thị bị chủ tử phái khứ tiếp thế du trung bình hòa tạ mân liên lạc truyện đệ tiêu tức đích. Kim dạ thị khứ giản đan đả tham hạ tình huống.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
