Án tử trần ai lạc định —— hồ xa nhi vô tội thích phóng, chân thái giam bị đả nhập đại lao, bất nhật vấn trảm, cấu hãm bàng nhân đích ngô dũng nương tử bị đả liễu kỉ thập đại bản dĩ cảnh hiệu vưu, ngô dũng hương lí phiên cung tương công chiết tội, miễn vu nhất nan.
Triệu triệt tại giang vị lẫm phát thoại một đa cửu tựu hồi phủ xử lý kỳ tha sự nghi liễu, tọa đẳng tạ mân tương ước định hảo đích ngân tử phụng thượng.
Vi ác đa niên đích chân thái giam thuyết đảo tựu đảo, bách tính đại xuất nhất khẩu ác khí đích đồng thời, bất miễn hí hư, giá thế đạo ác nhân hảo nhân đô thị thân như phù bình đích nhân, tự kỷ đích tính mệnh hà thời chưởng ác tại tự kỷ thủ lí?
Tạ mân khán trứ nguyên tiên hoàn diệu võ dương uy đích trương phúc thành điểm đầu cáp yêu cấp giang vị lẫm đoan trà đảo thủy, hữu chủng đại ngư cật tiểu ngư đích cảm giác, đại quan thượng đầu hữu canh đại đích quan, như đồng nga la tư sáo oa.
Tại ngoại đa hoành hành bá đạo đích nhân, dã hữu tại bàng nhân diện tiền trang tôn tử đích nhất diện.
Tha tựu thị bất tưởng vi sinh kế tần phồn biến kiểm, bị nhân lạp khai lai hựu nhu tha hồi khứ, tài phàn phụ sở vương.
Kim thiên phát sinh đích nhất thiết, nhượng tha việt phát giác đắc tha đắc tố tối đại đích ngư, tối đại đích na chỉ sáo oa.
Nhân vi như quả triệu triệt, sở vương phiên kiểm, tha tương nhất vô sở hữu, một hữu thập ma thị chân chính chúc vu tha đích, trừ liễu tha tự kỷ, một hữu thập ma thị bất năng thất khứ đích, trừ liễu tha tự kỷ.
Sát giác đáo hữu nhân tại khán tha, tạ mân sĩ đầu, cách trứ khóc thiên hảm địa thanh, hòa giang vị lẫm đích thị tuyến tương chàng.
Tạ mân cương yếu thùy hạ nhãn tình, giang vị lẫm nhất tiếu, pha hữu tâm cơ cự ly cảm đích phượng nhãn lí thiên thiên ám tàng thiện ý, trường trường đích tiệp mao như đồng cảm lãm chi.
Đãn giá trương kiểm thật tại thái khuyết phạp thân hòa độ, nhượng nhân cực dung dịch liên tưởng đáo âm mưu toán kế.
Tạ mân mi tâm tiễu nhiên túc khởi, đê hạ đầu, duệ liễu hạ thân biên quát táo như thiền đích hồ xa nhi: “Tẩu ba.”
“Bất khán hoàn mạ?” Hồ xa nhi cân tại tạ mân thân hậu tiểu thanh vấn.
Tạ mân cước bộ nhất đốn, bối đối trứ giang vị lẫm, hồ xa nhi bất minh sở dĩ.
Giang vị lẫm tòng khoan đại tụ khẩu trừu xuất minh hoàng quyển trục, dương thanh đạo: “Tạ mân thính chỉ!”
Bao quát trương phúc thành tại nội đích sở hữu nhân đô một tưởng đáo hội hữu giá nhất xuất, sanh mục quá hậu, tề tề quỵ hạ.
Tạ mân hạp liễu hạ nhãn, tâm đạo cai lai đích hoàn thị hội lai, chuyển thân hân nhiên quỵ hạ, quá trình một hữu ti hào đình đốn: “Thảo dân tạ mân tiếp chỉ.”
Giang vị lẫm lạp khai quyển trục, lãng thanh niệm: “Tạ mân tra án hữu công, vi dân trừ hại, đảm thức quá nhân, thâm minh đại nghĩa, đặc dĩ khứ trừ nô tịch, tiếp thế chân thái giam chưởng quản thanh lâu, đẳng hầu diện thánh, khâm thử!”
Hồ xa nhi mãnh địa chuyển đầu khán hướng tạ mân, bách tính nhãn trung hoặc đố hoặc tiện.
Giang vị lẫm tẩu cận, ánh nhập tạ mân nhãn liêm đích thị nhất song hoa mỹ vô trần đích ngoa, nhượng nhân bất do tự chủ địa liên tưởng đáo thải tại tha cước hạ đích hán bạch ngọc đích chuyên. Giá song hài bất chúc vu giá lí.
Giang vị lẫm thâm khán tạ mân nhất nhãn: “Khả biệt cô phụ liễu bệ hạ đích hậu vọng.”
Tạ mân tịnh vị sĩ đầu, song thủ tiếp quá thánh chỉ: “Tạ bệ hạ hậu ân.”
Chúng mục khuê khuê chi hạ, giang vị lẫm cánh loan yêu thân thủ khứ phù tha khởi lai.
Thân hướng tha đích na chỉ thủ thập phân càn tịnh, quang trạch ngọc nhuận.
Tạ mân bị tha lạp trứ trạm khởi, chỉ thính giang vị lẫm đê tiếu tại tha nhĩ biên thuyết: “Kí nhiên yếu phàn long phụ phượng, vi thập ma bất thí thí phàn chân long ni?”
Cảm thụ đáo tạ mân thủ chỉ đích cương ngạnh hòa hô hấp đích cấp xúc, giang vị lẫm tiếu dung việt phát chân chí, khước hựu hữu chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tượng độc xà nhất dạng đích âm lãnh cảm.
Giang vị lẫm tẩu liễu. Nhất hành nhân chẩm ma ngư quán nhi nhập, tựu chẩm ma ngư quán nhi xuất.
“Hảo huynh đệ, nhĩ chẩm ma hảo tượng bất cao hưng?” Hồ xa nhi vấn.
Tạ mân diêu diêu đầu một thuyết thoại.
Năng nhất cú thoại nhượng tha thoát ly tiện tịch, tự nhiên dã năng nhất cú thoại tương tha đả hồi. Tha bằng thập ma yếu cảm ân đái đức? Giá thị tha ứng đắc đích, thị hòa tiêu tuy giao dịch đích nội dung. Hoàng đế tưởng thưởng, tựu biến thành liễu thi xá, sở dĩ yếu quỵ trứ tiếp. Đãn tha tưởng yếu đích thị năng nhượng tha trạm trứ đích nhân.
Tha hòa tiêu tuy chi gian đích bình hành bị đoản tạm phá phôi liễu.
Giang vị lẫm đích thoại……
Toán liễu, tẩu nhất bộ khán nhất bộ.
-
Quan phủ lí đích phát sinh đích nhất thiết nhất truyện xuất khứ, lập tức dẫn lai thư sinh văn nhân đích nhất phiến khiếu hảo, tha môn thịnh tán hoàng đế anh minh đích đồng thời, dã bất miễn đề đáo tạ mân đích hảo vận.
Đương nhiên giá ta hòa tạ mân vô quan, tạ mân giá lưỡng nhật tại triệu phủ nan đắc quá thượng liễu an sinh nhật tử.
Triệu triệt xưng sự, giá lưỡng nhật nhất trực vị hồi phủ, tiêu tuy tòng thượng thứ chi hậu dã một lai quá, phảng phật tha môn đích quan hệ chỉ thị hốt luân thôn táo đích nhất dạ tình.
Tạ mân nhạc đắc thanh nhàn. Tha chính tọa tại ốc nội xao toán bàn toán trướng, thân hậu nhất cá nhân ảnh yến tử bàn dược hạ.
Tạ mân vấn: “Hàn tinh, hồ xa nhi khứ na nhi phong liễu?”
Triệu triệt tẩu chi tiền giải liễu tha đích hạn chế, nhược đại đích triệu phủ chân chính đối tha sưởng khai. Hồ xa nhi dã đắc liễu đặc chuẩn, năng tiến lai trảo tha ngoạn, tiền đề thị tha bất thâu đông tây. Tạ mân thượng ngọ hoàn khán kiến tha, nhất trát nhãn nhân tựu bất kiến liễu.
Bán thưởng một thính kiến hàn tinh hàng thanh, tạ mân nạp muộn hồi đầu, kiến nhân trúc can tự đích càn xử trứ, vấn: “Chẩm ma bất thuyết thoại?”
Hàn tinh tẩu cận, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình.
Tạ mân đạo: “Thuyết.”
Hàn tinh vấn: “Vi hà nâm giá ma xác định ngã bất thị chủ tử?”
Hàn tinh giá lưỡng nhật dạ gian thần xuất quỷ một bất thiếu thứ, tạ mân bất thiếu thời hầu khốn đắc liên nhãn đô lại đắc tranh, khước trực tiếp khiếu tha hàn tinh, vấn tha hữu thập ma sự.
Tòng vị tương tha thác nhận thành chủ tử, minh minh tha thân hình hòa chủ tử soa bất đa, xuất hiện thời hựu đô thị nhất thân hắc y.
Tạ mân tượng thị nhất điểm đô bất kỳ đãi chủ tử lai. Hàn tinh kỉ cá đồng liêu tư để hạ đô thuyết, tạ mân nhân tiền lưỡng nhật nhất xuất, đa bán khởi liễu dị tâm.
Chủ tử cấp tha xuất na ma đại đích nan đề, duẫn nặc cấp tha đích hảo xử, tối hậu khước bị hoàng đế việt trở đại bào thi dư liễu.
Tha môn đô hoặc đa hoặc thiếu tri hiểu giá tiểu quan phàn thượng chủ tử đích chủng chủng kinh nhân kĩ lưỡng, nhãn hạ nan miễn bất đam ưu tha kiến dị tư thiên, tưởng phàn canh cao đích chi.
Liên khiết thân tự hảo đích chủ tử đô thành tha nang trung chi vật, canh biệt đề hậu cung giai lệ tam thiên đích hoàng đế.
Chủ tử bất lai, bất tri thị bất thị tâm trung hữu liễu giới đế.
Tạ mân xử lý hồ xa nhi nhất án đích nhất cử nhất động, hàn tinh đô khán tại nhãn lí, pha vi hân thưởng tha. Giá nhân viên hoạt thiện biến, đảm thức quá nhân, giả dĩ thời nhật tất thành đại khí. Khả như kim xuất liễu giá sự……
Tạ mân tương tối hậu nhất bút trướng ký hạ, thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, đãn nhĩ đích xác bất thị tha a.”
“Nâm hữu tại đẳng chủ tử?”
Tạ mân hân nhiên điểm đầu.
Hàn tinh kiểm thượng tả mãn liễu bất tương tín, quá liễu nhất hội nhi càn ba ba đạo: “Nâm hữu thập ma thoại nhu yếu ngã đái cấp chủ tử đích mạ?”
Tạ mân tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ giá thị hà ý? Ngã bất minh bạch.”
Hàn tinh nhất cá nhân cao mã đại đích nam tử, cánh diện hữu noản sắc, tạ mân giác đắc hữu thú, tiều tha đích nhãn thần việt phát phóng tứ.
Hàn tinh đầu thùy đắc cực thâm, bột tử đô khoái súc một liễu: “Nam tử chuyên tình đích thiếu, nâm hiện tại bất trảo khẩn đồng chủ tử tương xử tăng tiến, quá liễu giá đoạn thời gian, chủ tử đa bán tựu tương nâm phao chư não hậu liễu, đáo thời……”
Tạ mân hoàn thị đệ nhất thứ thính tha thuyết giá ma trường nhất đoạn hòa nhậm vụ vô quan đích thoại, chỉ tiếu thuyết: “Ngã hòa nhĩ gia chủ tử chi gian bất thái nhất dạng.”
“Na nhi bất nhất dạng?”
Tạ mân trạm khởi việt quá hàn tinh vãng môn ngoại tẩu: “Ngã khứ trảo hồ xa nhi liễu.”
Hàn tinh: “……”
Tạ mân tại nha hoàn đích chỉ dẫn hạ, bất xuất sở liêu tại trù phòng lí trảo đáo liễu hồ xa nhi.
Triệu phủ hữu lai tự thiên nam địa bắc đích đại trù, tố đích thái hào hòa hoàng cung bỉ bất hoàng đa nhượng, hồ xa nhi cận lưỡng nhật nhiễm thượng liễu tham cật đích mao bệnh, nhất hữu không tựu vãng trù phòng toản, bạch cật bạch hát.
Hồ xa nhi giá hội nhi chủy lí tắc đắc mãn mãn đích, hỉ đạo: “Hảo huynh đệ nhĩ chẩm ma lai liễu, nhĩ yếu thường thường mạ?”
Tha hiến bảo tự đích tương bàn tử lí đích đông tây đoan đáo tạ mân nhãn hạ, tạ mân tiều tha nhất thủ nhất chủy du, biểu tình vi vi cương ngạnh, diêu thủ thuyết: “Bất dụng liễu.”
“Ngã cân nhĩ thuyết, ngã trường giá ma đại tựu một cật quá giá ma hảo cật —— hảo huynh đệ nhĩ tại khán thập ma?” Hồ xa nhi thuận trứ tạ mân thị tuyến vọng khứ, trù phòng viện tử lí hữu cá cực phiêu lượng nha hoàn chính tại tiên dược, nã phiến tử khinh khinh phiến hỏa, nghi thái vạn thiên.
Đô thuyết ninh thú đại gia nha hoàn, bất thú tiểu gia bích ngọc, triệu phủ đích giá vị nha hoàn đích xác thông thân đích khí phái. Giá đẳng tư chất đích nha hoàn, thiết định bất thị tại trù phòng vụ công đích.
Hồ xa nhi dĩ vi tha hảo kỳ, giải thích đạo: “Ngã cương vấn quá tha liễu, tha thị đại công tử đích nha hoàn, tha thuyết đại công tử bệnh liễu, đại phu khai liễu dược, tha thân tự tiên, tiên hảo tựu đoan quá khứ.”
“Triệu gia đại công tử?” Tạ mân tâm bất tại yên vấn.
Hồ xa nhi điểm đầu, tùy khẩu đạo: “Ngã giá lưỡng thiên thính giá ta nha hoàn thuyết tài tri đạo, tha hảo tượng thân thể nhất trực bất đại hảo, thâm cư giản xuất đích, nhất trực tại phủ thượng hưu dưỡng.”
Tạ mân ân ân ứng thanh, trành trứ na nha hoàn nhược hữu sở tư, bán thưởng đạo: “Như quả nhất cá nhân hát dược trung độc liễu, vô sắc vô vị đại phu tra bất xuất lai đích độc, ngao dược đích thủy xác định một vấn đề, dược tài canh một vấn đề, na hoàn hữu khả năng thị na lí hữu vấn đề?”
Hồ xa nhi dĩ vi tha thị tại cân tự kỷ sai mê, giảo tẫn não trấp tưởng liễu tưởng, tiếu đạo: “Bảo bất chuẩn thị na cá ngao dược đích oa hoặc giả thị dược chung ni.”
Tha một chú ý đáo, tại na nhất thuấn tạ mân đích kiểm âm trầm đắc khả phạ.
“Ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Ai? Chẩm ma giá ma trứ cấp tẩu……”
Tạ mân khoái bộ hồi đáo trụ xử, trảo đáo hàn tinh. Hàn tinh kiến tha hữu ta hỏa cấp hỏa liệu đích, dĩ vi tha tưởng thông liễu, hướng lai lãnh nhiên đích kiểm thượng hữu liễu nhất ti hỉ ý: “Nhĩ hữu hà thoại yếu ngã đái ——”
“Bái thác nhĩ hồi tranh sinh môn, tương trù phòng lí dụng lai tiên dược đích oa hòa ngã tàng tại y quỹ lí đích na cá dược chung đái quá lai, biệt bị nhân chú ý đáo.”
Hàn tinh: “……”
Tạ mân tử tế chỉ điểm, hàn tinh biểu tình vi diệu địa khứ liễu. Đại ước bán cá thời thần, hàn tinh tương tạ mân yếu đích đông tây phóng đáo liễu tha diện tiền đích trác tử thượng.
“Giá ta hữu thập ma vấn đề mạ?” Hàn tinh chi tiền hòa du trung bình giao tiếp quá, tri hiểu tạ mân chi tiền vấn quá du trung bình dược chung đích sự tình.
Tạ mân bất ngữ, tòng trang hạp lí phiên trảo xuất nhất căn vĩ đoan cực tế thông thân kiên ngạnh đích trâm tử, đối trứ dược chung đích bích kiểm tra khởi lai.
Kiến tha lực khí tiểu, hàn tinh quá lai bang mang, tha dụng trâm tử đối trứ dược chung mỗi xử trọng trọng thống, trâm tử tại mỗ xử hốt nhiên hãm liễu nhất điểm tiến khứ.
Tạ mân kiểm sắc nhất biến, hàn tinh mang tạp khai dược chung kiểm tra na xử hãm tiến khứ đích địa phương. Tha tòng trâm nhãn hãm nhập đích địa phương khởi, mạn mạn vãng chu vi thiêu, trục tiệm yết điệu phụ tại thượng diện đích thô tháo đào thổ, oạt xuất nhất cá chỉ giáp phiến na ma đại đích động nhãn.
Tạ mân tại khán thanh động nhãn lí tàng nặc đích bạch sắc nhuyễn kim chúc hậu, mi vũ gian lệ khí úc kết, nhãn để hắc trầm đắc tượng thâm uyên.
“Giá thị thập ma?” Hàn tinh dã ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính. Tha thường niên cân tùy chủ tử tả hữu, tầm thường độc dược đào bất quá tha đích nhãn, canh đào bất quá du trung bình đích nhãn, khả giá đông tây cánh tựu giá ma khinh dịch man thiên quá hải liễu, tàng tại lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích địa phương.
Giá nhất tiểu đoàn canh tượng thạch đầu phấn mạt, kỳ trung hoàn hữu nê thổ tra, hiển nhiên tịnh bất thuần.
Tạ mân cảnh thượng cơ nhục khẩn banh, thủ chỉ nhiễm thượng lương ý. Tha bất tri đạo cai chẩm ma hòa hàn tinh thuyết.
Giá đông tây khiếu 钅 tha.
Thị nhất chủng kịch độc đích hiện đại kim chúc, căn cư nhiếp nhập lượng đích đa thiếu, năng đạo trí trình độ bất đồng đích thoát phát chứng, nghiêm trọng khả trí tử.
Trung độc hậu khả năng hội yêu thống phúc tả, tinh thần bất an, cơ nhục đông thống, thủ túc chiến động.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
