Tạ mân bị khiếu quá khứ thời, hạ nhân dĩ kinh bị hảo thiện, tiêu tuy chính tại tịnh thủ.
“Tọa,” tiêu tuy thuyết, “Bất tri đạo nhĩ hỉ hoan cật thập ma, sở dĩ khiếu trù phòng tố liễu ta nhật thường đích, bỉ bất đắc triệu phủ đích trù tử, hữu thập ma yếu đích thuyết nhất thanh, nhượng nhân khứ tố.”
Tạ mân tảo liễu nhãn tiêu tuy đối diện bãi trứ đích nhất phó oản khoái, diêu diêu đầu: “Ngã bất thiêu đích, thập ma đô khả dĩ.”
“Na tựu hảo.”
Hạ nhân môn phục thị hoàn tạ mân hậu, tiện tự hành ly khứ liễu, tẩu chi tiền hoàn đái thượng liễu môn. Ốc lí nhất thời trừ liễu tạ mân hòa tiêu tuy, chỉ thặng hạ bao quát du trung bình tại nội đích kỉ cá sở vương trực hệ chúc hạ.
Tạ mân tiện tri hiểu tiêu tuy hữu yếu sự yếu thuyết. Tha môn giá dạng đích quan hệ, tiêu tuy khả dĩ thuyết thị tha đích kim chủ kiêm thượng tư, hòa tha kiến diện vô phi lưỡng kiện sự, yếu ma tố, yếu ma thuyết chính sự.
Dụng thiện đích thời hầu thuận tiện thuyết liễu, hoàn năng tiết ước tiêu tuy thời gian.
Tạ mân hướng lai vu cật thượng một thập ma đa dư đích niệm đầu, năng cật cá tứ ngũ phân bão tựu hành, chú ý nghi thái cật trứ, đẳng tiêu tuy thuyết chính sự.
Tiêu tuy trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, trứu liễu trứu mi. Tạ mân cật đắc ngận khoái, khước ngận tiểu khẩu địa cật, sở dĩ kỉ hồ bất cật nan tước đích nhục, thái đáo chủy lí dã thị một tước kỉ hạ tựu yết hạ khứ liễu, dã bất giáp ly tha viễn đích thái, chỉ cật diện tiền kỉ đạo, tịnh bất câu cẩn, đãn dã tọa đắc đoan chính, nhượng nhân tiều bất xuất nhất ti nhất hào thác lai.
Tạ mân nhất trực đẳng tha thuyết chính sự, một tưởng đáo tha đệ nhất cú thị giá cá, lăng liễu nhất lăng, dĩ vi tha thị giới ý tự kỷ sủy độ tha tâm tư, giải thích đạo: “Ngã bất thị thảo hảo vương gia, ngã chỉ thị bất tưởng cấp biệt nhân nhạ ma phiền.”
Tiêu tuy trầm mặc phiến khắc: “Cật đắc khoái, nhân vi phạ ngã cật hoàn liễu, tự kỷ hoàn một cật hoàn, yếu ngã yếu hạ nhân đẳng, tiểu khẩu cật, phạ cật tương nan khán lộng xuất thanh hưởng, bất giáp viễn đích thái, phạ phương ngại ngã, thị giá dạng ma?”
Tạ mân hoa liễu hảo nhất hội nhi tài phản ứng quá lai, tha nhất trực đô giá dạng, dĩ kinh biến thành nhất chủng tiềm ý thức hành vi, bất hội khắc ý khứ tưởng, đãn tiêu tuy phân tích xuất lai, tha tư khảo liễu nhất hạ, tự kỷ đích xác thị giá ma tưởng đích.
Tạ mân hữu nhất ti dam giới, giá chủng thoại đề nhượng tha ngận bất tập quán, tha dã bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, tha thậm chí nhất thời bán hội nhi bất tri đạo cai chẩm ma cật phạn liễu.
Bình phong tiền thị lập trứ đích du trung bình tại thính đáo tiêu tuy đích thoại đích thời hầu chinh trụ liễu, ẩn ẩn khán hướng tiêu tuy.
Tạ mân sủy trắc tiêu tuy khả năng hữu ta bất ngu, tiếu liễu khởi lai, ngũ quan vô bỉ sinh động, nhãn mâu dập dập: “Na vương gia tưởng khán ngã chẩm ma cật? Ngã cật cấp vương gia khán hảo bất hảo ——”
Tiêu tuy khước hiển nhiên tịnh bất tưởng nhượng tha tương thử tiếp quá: “Nhất trực đô giá ma cật?”
Tạ mân tiếu ý thu liễu thu, nhất phó ý hưng lan san đích biểu tình, khinh “Ân” liễu nhất thanh.
“Nhĩ tri đạo nhĩ tại cật thập ma?”
Tạ mân nhất chinh, sự thật thượng tha dĩ tiền mang khởi lai, kinh thường vong ký tha hữu một hữu cật quá phạn, cật liễu thập ma, tha hồi quá đầu lai, tượng cá khảo tiền bão phật cước đích học sinh, chính yếu khứ khán diện tiền kỉ đạo thái thị thập ma, khước thính tiêu tuy thuyết: “Thái linh đắc thanh bất thị hảo sự, quá vu hà cầu tự kỷ.”
Tạ mân bất tưởng thính giáo huấn, tâm hạ hữu ta não liễu, ngữ khí đảo thị một thập ma biến hóa: “Tổng bỉ linh bất thanh nhạ nhân yếm phiền đắc hảo. Nhân quý tự tri, lễ đa nhân bất quái, nhân vi xích độ nan dĩ bả ác thả nhân nan miễn tham tâm……”
Tha mi nhãn loan loan: “Vương gia nan đạo bất tựu hỉ hoan ngã thẩm thời độ thế, tiến thối đắc nghi ——”
“Quá lai.”
Tiêu tuy thần tình bất biện, đãn bán thiên một động khoái, cổ kế thị bất cao hưng liễu, tạ mân thậm chí bất tri đạo tự kỷ na lí thác liễu, chỉ giác tiêu tuy mạc danh kỳ diệu, phóng hạ oản khoái tẩu quá khứ đẳng trách phạt, khước bị tiêu tuy lãm yêu khinh bão đáo liễu thối thượng.
Tạ mân kinh liễu nhất hạ, hạ ý thức khán liễu nhãn ốc tử lí đích kỳ tha nhân, tiểu thanh đạo: “Vương gia tố thập ma?”
“Đệ nhất phản ứng khẳng định thị bổn vương hựu yếu bính nhĩ, thị bất thị?”
Tạ mân một thuyết thoại, tha ngận thảo yếm giá chủng tự kỷ tại tưởng thập ma đô bị biệt nhân tri đạo đích cảm giác.
“Bổn vương kim thiên giáo nhĩ cật phạn.”
Tạ mân trừng liễu nhất hạ nhãn tình, hoàn vị đẳng tha phản ứng quá lai, tiêu tuy dĩ kinh thủ tê liễu bán chỉ kê thối, thân đáo tha chủy biên.
Giá bỉ tại giá bính tha hoàn tu sỉ. Tạ mân tiểu thanh đạo: “Vương gia ngã tọa quá khứ cật hảo bất hảo?”
Tiêu tuy một thuyết thoại, tạ mân thối liễu nhất bộ, yếu thân thủ khứ tiếp, tiêu tuy phụ tại tha nhĩ biên thôi xúc: “Trương chủy.”
Tha đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, hựu giá ma đa nhân khán trứ, tạ mân dã bất hảo hạ tha diện tử, chỉ hảo quai quai trương chủy, thí tham địa giảo liễu nhất tiểu khẩu, đãn nhân kê thối diện tích thái đại, chủy giác hoàn thị triêm đáo liễu du, bị tiêu tuy dụng đại mẫu chỉ khinh khinh ma sa chủy giác sát khứ du đích sát na, tạ mân chỉnh cá kiểm đô năng liễu khởi lai, nhãn quang mạn vô mục đích địa khán hướng biệt xử.
Tượng cá tiểu hài, tiểu hài tài giá dạng, tiểu hài tài thối bất trứ địa bị bão trứ tạp tại đại nhân hòa trác tử chi gian.
Tha giá ma đa niên đô một bị giá dạng đối đãi quá.
“Vương gia, ngã ——”
Tiêu tuy tịnh vị cấp tha thuyết thoại đích cơ hội, trành trứ tha vi vi cổ khởi đích tai bang tử: “Mạn điểm tước.”
Tạ mân chân não liễu, đê thanh thuyết: “Ngã đối vương gia bất hảo ma? Vương gia vi hà yếu giá dạng đối ngã ——”
Tiêu tuy bất do phân thuyết bả tha vãng thượng bão liễu bão: “Bổn vương nhị thập tuế đích thời hầu, cật phạn cân nhĩ nhất mô nhất dạng, tiền kỉ niên vị tật đại bệnh nhất tràng.”
Tạ mân chinh liễu chinh, nan quái tiêu tuy tế tước mạn yết, cật đắc cực giảng cứu.
Tượng thị phạ tạ mân đảo vị khẩu, tiêu tuy một vãng hạ thuyết bệnh huống.
Du trung bình thán liễu khẩu khí, tha ký đắc ngận thanh sở, đương thời tại biên quan, điều kiện bất bỉ kinh thành, tiêu tuy thổ xuất lai đích đô thị huyết, ngọa sàng đại bán cá nguyệt tài thuyên dũ, bả tha môn đô hách phôi liễu, thậm chí dĩ vi nhân yếu một liễu.
“Nhĩ dĩ vi bổn vương tại khai ngoạn tiếu?”
Tha thời thường thần khởi tiền nhất cá thời thần vị hội ẩn ẩn bất thích, đãn tỉnh liễu tựu một cảm giác liễu, sở dĩ nhất trực một thái tại ý, nhân vi cật đích thiếu, hựu bất thái ái huân tinh du nị, giá ma đa niên đô một thập ma vấn đề.
Du trung bình lão kiểm nhất hồng, thâm mai hạ đầu.
Tạ mân nhất trực đam tâm tiêu tuy uy tha đích thời hầu du tích tại tiêu tuy thân thượng, dĩ chí vu hảo kỉ thứ giảo đáo khoái tử, như kim tài phát hiện na thị tiêu tuy đích khoái tử.
Tha khán trứ tiêu tuy cực tự nhiên địa dụng bị tha giảo quá đích khoái tử cật trứ, biệt khai thị tuyến, tái dã bất thuyết thoại liễu.
Nhất đốn phạn hạ lai, tạ mân cật đắc bỉ dĩ tiền đa, khước một thập ma bão phúc cảm.
Chỉnh cá quá trình du trung bình đô ám ám khán trứ, biểu tình vi diệu cổ quái.
Vương gia tòng tiền vu tỏa sự thượng hướng lai một thập ma nại tâm, dụng thiện đô thị phong quyển tàn vân, cật bão liễu tựu khứ càn chính sự, tái bất nhiên càn thúy biên cật biên khán thư, biên cật biên thính chúc hạ tại biên thượng hối báo, tổng thị hỉ hoan nhất tâm đa dụng, tựu thị kinh quá đại bệnh chi hậu, dã một tại cật thượng hoa thái đa thời gian, miễn cường cật đắc mạn ta quân hành ta bãi liễu, kim nhật cật đắc giá dạng tử tế, đảo thị sử vô tiền lệ.
Quả chân thị thân biên hữu liễu nhân đích hảo xử ma? Thị thời hầu cai thú cá vương phi liễu.
Tiêu tuy chung vu bất tái uy, tạ mân thân tử đô cương liễu đại bán, yêu thượng thị tiêu tuy thủ tí đích ôn độ.
“Bất dụng thiên tựu bổn vương. Đương nhiên bổn vương dã bất hội thiên tựu nhĩ, bổn vương chân bất hỉ hoan đích địa phương hội trực thuyết, sở dĩ vô nhu đam tâm xúc nộ bổn vương, đương nhiên nhĩ bất hỉ hoan đích địa phương dã khả trực ngôn, nhu bất nhu yếu điều chỉnh thị bổn vương đích sự tình, đãn bổn vương cấp nhĩ thuyết đích quyền lực.”
Tha nhất khẩu nhất cá bổn vương, ngữ khí bình đạm một hữu khởi phục ba động, nội dung dã thuyết giáo ý vị nùng, tượng cá nghiêm túc hựu khắc bản đích trường bối, tạ mân nộ khí tiêu liễu, hước ý tựu thượng lai, cố ý thiên quá đầu tương thần thấu đáo tiêu tuy nhĩ biên, khinh khinh địa, đê đê địa, đái trứ vô hạn dẫn dụ địa nhu thanh hảm: “Yến thăng.”
Tiêu tuy thủ mạch địa nhất đốn, thần tình vi trệ lưỡng miểu, quá hậu bất động thanh sắc địa tương tạ mân phóng hạ, đạm đạo: “Thư phòng nghị sự.”
-
Thư phòng lí, tiêu tuy tọa tại thượng thủ khán thư, cấp tứ tọa tạ mân, tạ mân tọa tại hạ diện, sở vương chúc hạ dĩ tương tham tra đáo đích đồng tạ mân thuyết liễu nhất biến.
Tạc dạ lai ám sát tha đích lưỡng hỏa hắc y nhân nhất hỏa bỉ nhất hỏa ngoan. Nhất hỏa cá cá y lĩnh nội trắc phùng liễu nhất khỏa độc dược, nhược thị bị trảo bị kiềm chế trụ song thủ, đê đầu giảo hạ lĩnh khẩu thượng chỉ dụng nhất căn tế tuyến xuyên trứ đích độc dược, tựu năng khoảnh khắc tễ mệnh, tỉnh liễu bị chiết ma bức cung đích vô biên khổ sở.
Giá nhất hỏa nhị thập dư nhân.
Lánh nhất hỏa canh ngoan, cá cá thị phục liễu độc lai đích, án chiếu du trung bình đích thuyết pháp, sát hoàn tạ mân, tha môn dã tựu ly tử bất viễn liễu.
Kí nhiên lai chi tiền dĩ phục độc, tựu thị bão trứ tất tử đích quyết tâm, tuyệt vô khả năng tại thẩm tấn hạ chiêu xuất nhậm hà.
Giá nhất hỏa nhân sổ giác thiếu chỉ hữu khu khu kỉ nhân, khước cá cá thân thủ bất phàm, đô thị bị thân quân thống lĩnh chế trụ đích.
Lưỡng hỏa nhân đô bất khả năng thấu lộ xuất hữu dụng đích tín tức, sở dĩ đương thời tiêu tuy hạ đích thị cách sát vật luận đích mệnh lệnh, hiển nhiên thị cực thanh sở kỳ trung môn đạo.
Tạ mân sĩ đầu: “Tha môn khả thị sai đáo vương gia hội xuất thủ cứu ngã? Hoàn thị giác đắc ngã đích mệnh trị giá ma đa tử sĩ đích mệnh?”
Tiêu tuy một hồi đáp, vấn: “Nhĩ giác đắc thị thùy?”
Tạ mân tiếu liễu: “Vương gia thuyết tiếu liễu, ngã na lí sai đắc đối.”
“Thuyết đích thị ‘ sai đắc đối ’, tựu thị hữu sai trắc, thuyết thuyết khán.” Tiêu tuy dương thủ.
Tạ mân đạo: “Nhất hỏa khả năng thị triệu phủ đích nhân, lánh nhất hỏa……”
Tiêu tuy khán hướng tha.
Tạ mân hựu tiếu liễu: “Ngã thống cộng dã bất nhận đắc kỉ hỏa nhân, nhận đắc đích lí đầu, ngoại thích, hoàng gia, vương gia, hoạn đảng, thống cộng chỉ hữu giá tứ hỏa nhân năng dưỡng đắc khởi đệ nhị phê na dạng đích tử sĩ.”
Du trung bình khán liễu nhãn tọa tại thượng thủ đích tiêu tuy, nhẫn bất trụ sáp chủy đạo: “Nhĩ chẩm ma tương vương gia dã toán tiến khứ liễu?”
Tiêu tuy tượng thị thính kiến thập ma hữu thú đích, vấn đạo: “Vi hà?”
Tạ mân đạo: “Tri đạo liễu ngã dã phòng bất trụ.”
Tạ mân miết liễu thượng thủ nhất nhãn, thùy hạ nhãn tình: “Vương gia tri đạo thị thùy tài trọng yếu.”
Thư phòng lí lập trứ đích kỉ cá mạc liêu vi kinh.
Tha môn bị khiếu lai, thính thuyết tạ mân dã yếu nhất đạo nghị sự, nguyên dĩ vi hội tiều kiến công tư bất phân đích tràng cảnh, khước vị thừa tưởng giá tiểu quan tịnh vô bán phân du củ, canh vô thị sủng nhi kiêu.
Tiêu tuy tiếu liễu nhất thanh. Tạ mân giá thoại, tiện thị minh trứ vấn tha yếu bảo hộ liễu.
“Kí nhiên sai thị triệu phủ, triệu gia vi hà phái nhân sát nhĩ?” Tiêu tuy thuyết.
Tạ mân trầm thanh đạo: “Ngã nương thị thùy sát đích, tựu thị thùy phái nhân lai sát ngã đích.”
Kỉ vị mạc liêu phân phân sĩ thủ khán tiêu tuy, thần sắc canh kỳ.
Tiêu tuy lược liễu thư trạm khởi: “Na nhĩ tri bất tri đạo, tạc nhật trừ liễu lưỡng hỏa nhân sát nhĩ, hoàn hữu nhất hỏa nhân lai cứu nhĩ.”
Tạ mân mạch địa sĩ đầu, cật liễu nhất kinh: “Tạ mân bất tri. Vương gia tòng hà xử đắc tri?”
Tạc dạ phân minh chỉ hữu lưỡng hỏa nhân, tiêu tuy sở thuyết đích cứu tha đích na hỏa nhân, tòng thủy chí chung tịnh vị xuất hiện tại kiệu tử chu vi.
Tiêu tuy tượng thị tri đạo tha tại tưởng thập ma: “Na hỏa nhân kiều trang đả phẫn thành bình dân, vu vương phủ các môn bất viễn xử tồn thủ, bổn vương đích nhân nhất xuất môn, tha môn tựu tự hành tán khứ liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
