Phong nguyệt tổ sư gia

Tối hậu nguyện ý cân tạ mân tẩu đích, chỉ hữu thập tam nhân.

Thế tử đích uy vọng bãi tại na lí, tha môn tựu thị ý động, dã bất cảm biểu hiện đắc thái quá tích cực, tất cánh thương đả xuất đầu điểu, phong hiểm thái đại liễu, tạ mân yếu thị thất bại, tha môn chi hậu hoàn đắc hồi hầu phủ, đáo thời hầu thế tử tất nhiên bất hội đãi kiến tha môn, tha môn đích xử cảnh chỉ hội canh soa.

Nhật bạc tây sơn, thập tam vị cô nương thu thập hoàn tế nhuyễn, du trung bình an bài tha môn thượng mã xa hậu, ba tiến tạ mân sở tại đích mã xa, thán đạo: “Ngã khả toán tri đạo vi thập ma nhĩ khẳng cân tha môn nhị bát khai liễu.”

Tạ mân chính khán thư, văn ngôn tịnh vị sĩ đầu, chỉ thị tiếu liễu nhất hạ.

Tha dung mạo bạch tịnh tuấn tú, y trứ cao quý thanh hoa, duyệt đích thị thư quyển, du trung bình thiên thiên tại na tiếu lí tiều xuất thương giả chi nhân nhất mạch tương thừa đích giảo hoạt lai.

Du trung bình một thoại khả thuyết.

Đệ nhất phê chỉ hữu thập tam cá nhân, hoàn tuyệt bất thị tối ưu chất đích na phê.

Dung mạo tài nghệ đỉnh tiêm đích tương đối lai thuyết khẳng định canh thụ sủng, tức sử hiện tại bị lãnh lạc, y nhiên tự tín tự kỷ tổng năng trảo đáo cơ hội thảo thế tử hoan tâm, hoặc thị hoài thượng thế tử đích hài tử lí ngư dược long môn, chân chính khẳng cân tha môn tẩu đích, cơ bổn đô thị đãi bất hạ khứ chuẩn bị phóng thủ nhất bác đích.

Đặc thù đích nhất lưỡng cá, dã đô thị dã tâm bột bột đích ngoan giác sắc, bất tương tín vận khí, bất cam tâm điếu tử tại thế tử giá khỏa thụ thượng, tưởng kháo bổn sự lánh mưu xuất lộ.

Tiền giả tư chất phổ biến giác soa, trám bất liễu đa thiếu, nhất bách lưỡng, nhị bát khai tạ mân trám nhị thập lưỡng, ngũ ngũ khai tạ mân dã tựu trám ngũ thập lưỡng, tha yếu trám đích thị đại tiền, nhị thập lưỡng hòa ngũ thập lưỡng đích khu biệt, đối tha lai thuyết cận hồ một hữu.

Nhi hậu giả thị cá trung kiều sở, tiềm lực canh đại, thị yếu võng la lạp long đích đối tượng, nhị bát khai mại tha môn cá hảo, tái minh trí bất quá.

Thối nhất vạn bộ lai thuyết, thống cộng tựu thập tam nhân, nhị bát khai năng khuy đáo na lí khứ?

Du trung bình thâu khán tha, nhẫn bất trụ vấn: “Như quả đệ nhất phê thành liễu, hậu tục na ta quan vọng đích trảo nhĩ, nhĩ đả toán kỉ kỉ khai?”

“Tối đê ngũ ngũ, lý tưởng thị thất tam, bát nhị dã bất thị một khả năng.”

Du trung bình lộ xuất nhất phó “Ngã tựu tri đạo” đích biểu tình, đạo: “Tha môn đáo thời hầu hội khẳng?”

Tạ mân đạo: “Tha môn hiện tại tuyển trạch thái đa liễu, sở dĩ chiêm cư tuyệt đối ưu thế địa vị, đẳng chỉ thặng hạ ngã nhất cá tuyển trạch đích thời hầu……”

Tạ mân hựu tiếu liễu nhất hạ.

Du trung bình dụng khán quỷ nhất bàn đích nhãn thần khán tha.

“Phóng tâm, thị cộng doanh,” tạ mân thuyết, “Khổ mệnh nhân hà khổ vi nan khổ mệnh nhân? Ngã hoàn một hạ lưu đáo khi phụ nữ nhân đích địa bộ, dã bất tưởng trám nhất phiếu tựu bào, danh thanh ngận trọng yếu.”

Du trung bình ám ám bạch tha nhất nhãn, tha na dưỡng tôn xử ưu đích dạng tử, na lí tượng khổ mệnh nhân.

-

Sinh môn lâu hạ, trướng phòng tọa tại trác tử tiền, nã mao bút tại trướng bổn thượng tả tả họa họa, cô nương môn tại tha thân tiền bài thành nhất trường đội, đẳng trứ tha kết hoàn trướng tẩu nhân.

Trướng phòng khổ trứ kiểm.

Tạ mân tẩu chi tiền phân phù tha thuyết: “Nhĩ tương tha môn toàn khiếu hạ lai, biệt chỉnh ta hữu đích một đích, trực tiếp cấp tha môn khán tiến trướng, cân tha môn thuyết ngã trướng thượng một ngân tử liễu, phó bất xuất chi hậu nguyệt tiền, dã bất tưởng tái cảo bì nhục sinh ý giá nhất sáo, tưởng tẩu đích đô tẩu, lánh mưu cao tựu, tuyệt bất quái tội.”

Na ta cô nương bổn tựu xuẩn xuẩn dục động, tạ mân giá thoại nhất phóng, gia thượng kỉ cá khí diễm hiêu trương đích đầu bài đái đầu, tha môn cánh toàn bất quản bất cố thu thập đông tây bào lộ liễu.

Trướng phòng toán hảo trướng, tương ngân tử đệ cấp nhãn tiền giá vị cô nương.

Trác thượng đôi trứ đích ngân tử việt lai việt ải, tha sĩ đầu vọng không không đãng đãng đích thanh lâu, tâm hạ ai thán.

Tạ mân đích nương kinh doanh giá gia thanh lâu thời tha tựu tại liễu, như kim thị đệ nhị hồi thập ma đô bất thặng liễu.

Môn đình lãnh lạc đích sinh môn tiền nhất phản thường thái trạm mãn liễu nhân. Phiêu lượng cô nương nã hoàn ngân tử tòng sinh môn tẩu xuất, tựu hữu nhân tại nhân quần trung triều tha môn hô hảm chiêu thủ.

—— thị nhất tảo ước hảo đích biệt gia thanh lâu phái nhân quá lai tiếp ứng, lĩnh tha môn quá khứ liễu.

Dạng mạo bình bình đích cô nương vô nhân tiếp ứng, sở hạnh đích thị môn khẩu trạm mãn liễu các gia thanh lâu phái lai kiểm lậu đích nhân, tha môn chỉ yếu tẩu quá khứ, liêu thượng kỉ cú, đàm hảo giới cách, tiện năng xao bản.

“Tha hoàn toán sảng khoái, một tử yếu diện tử hoạt thụ tội, phóng ngã môn tẩu liễu.”

“Cư nhiên kết trướng liễu, tha lại ngã môn dã một bạn pháp……”

“Nhân kỳ thật bất phôi đích…… Ai, tựu thị bất thị cật giá oản phạn đích……”

Tối hậu kỉ vị cô nương kết hoàn trướng xuất lai, chính liêu trứ, nhất lượng mã xa đình tại sinh môn môn khẩu. Du trung bình lạp trứ tạ mân hạ lai, uyển như thái thị tràng đích sinh môn môn khẩu hốt nhiên tịch tĩnh.

Nhân sở vương đích duyên cố, bất thiếu nhân hoàn thị phạ tha đích, phàn long phụ phượng, vi đích bất tựu thị giá hồ giả hổ uy đích khí phái?

Kỉ vị cô nương tâm hư địa vãng hậu đóa liễu đóa.

“Tạ lão bản thương nhân khinh lợi, dĩ nhân vi bổn, khảng khái đại độ, vi nhân cao thượng, trương mỗ thật tại bội phục.” Nhân quần trung hữu nhất hoa phục trung niên nam tử triều tạ mân tác ấp, lãng tiếu đạo.

“Thập ma lai lộ?” Tạ mân thiên đầu vấn du trung bình.

Du trung bình ngôn giản ý cai: “Triệu gia đích viễn phương thân thích trương nghiễm, khai thanh lâu thế tha gia liễm tài đích, dĩ tiền trừ liễu sinh môn, kinh thành đệ nhị gia tựu giá gia, sinh môn bất hành liễu chi hậu, tha gia……”

Tạ mân liễu nhiên, dương thủ kỳ ý tha vô nhu đa thuyết, đạm thanh đạo: “Quá dự liễu. Chư vị nhật hậu hoàn thỉnh đa đa quan chiếu.”

Trương nghiễm lăng liễu lăng, mãn diện thiện ý đạo: “Tạ lão bản khách khí, sinh môn hữu nâm nhất nhân tại, định hội chưng chưng nhật thượng, khởi dụng ngã đẳng quan chiếu?”

Nhân quần hống nhiên đại tiếu. Giá tiện thị ám trào tha càn đích thị hòa kỹ tử nhất dạng đích câu đương liễu.

Kỵ đạn trứ tha thân phân, chu vi hựu ninh tĩnh hạ lai, tạ mân hoàn hữu yếu sự yếu tố, thật tại lại đắc lý hội, tiên hành tiến liễu sinh môn. Thân hậu du trung bình tẩu đáo đệ nhị lượng mã xa tiền, cao thanh khiếu tiểu tư quá lai, chúng nhân tài hậu tri hậu giác bất chỉ nhất lượng mã xa.

Tiểu tư tồn hạ, du trung bình hiên liêm đích sát na, nhất trận hương phong tòng mã xa trung phiêu lai, siếp thời lệnh ly đắc cận đích kỉ cá địa bĩ vô lại tâm viên ý mã.

Mã xa trung thân xuất nhất song tiêm tiêm ngọc thủ, tùy tức, nhất vị thể thái a na đích mỹ nhân bị khiên xuất lai, thải trứ tiểu tư đích bối, khinh khinh khiêu hạ.

Chúng nhân lăng liễu lăng, hạ ý thức khứ tiều diện dung, na mỹ nhân khước thiên thiên đái trứ diện sa, thanh tích càn tịnh đích hạ cáp tuyến tại đạm tử đích diện sa hậu nhược ẩn nhược hiện, nhất song minh mâu lộ tại ngoại, tế ngữ vạn thiên.

“Giá thị na gia đích tiểu tỷ ma?”

Na cô nương tượng thị thính kiến liễu giá cú, loan loan nhãn mâu triều thiết thiết tư ngữ chi nhân xán tiếu, na nhân đốn thời lưỡng nhãn phát trực.

Du trung bình khiên hoàn nhất vị, hựu khứ khiên đệ nhị vị, chúng nhân nhãn khán tha khiên hạ thập tam vị mông trứ các sắc diện sa đích mỹ nhân, hỗ tương khán khán, thần sắc gian tẫn thị mang nhiên kinh ngạc.

Môn tiền đích kỹ tử môn diện hữu tự tàm hình uế chi sắc.

Giá thập lai cá nữ tử, cá cá thông thân đích khí phái, bất thị xuyên kim đái ngân tục diễm ngoại phóng đích khí phái, nhất cử nhất động gian bất kinh ý lưu lộ xuất giáo dưỡng hòa khí chất.

Tha môn định thị phú quý nhân gia dưỡng xuất lai đích —— nhãn giới cao, kiến thức quảng, quy củ hảo. Giá khí phái tha môn trừ phi phi thượng chi đầu, bất nhiên tử dã học bất lai.

Thập tam vị cô nương cân tại du trung bình thân hậu tiến liễu sinh môn.

Chúng nhân mãn kiểm chấn kinh.

Thiên kim tiểu tỷ chẩm hội chúng mục khuê khuê tạo phóng ô uế yêm châm đích thanh lâu?

Tha môn mạc phi thị ——

Chúng nhân nhất thời tạc khai liễu oa.

Du trung bình đẳng tối hậu nhất vị cô nương tiến liễu môn, cố ý nhất bàn “Phanh” địa tương môn trọng trọng quan thượng, tương na ta tham tầm đích nhãn quang cách tuyệt tại ngoại.

-

Tạ mân hu tôn hàng quý, thân tự chiêu hô tiểu tư nha đầu môn quá lai sát đắng tử, cô nương môn bổn tựu đả lượng trứ thanh lâu, kiến tha giá bàn, diện lộ thiện ý.

Thế tử phủ mật bất thấu phong, thùy đô xuất bất khứ đích vi tường phảng phật tiêu thất liễu, tha môn nhãn đái tân kỳ, dĩ vãng âm nhiên mộc mộc đích kiểm dã đô minh diễm thượng dương khởi lai.

Trướng phòng ngốc ngốc địa tiều trứ giá ta cá xảo tiếu thiến hề đích cô nương, chỉ giác lãnh lãnh thanh thanh đích thanh lâu đô minh lượng liễu, nhĩ biên đích thanh âm uyển chuyển động thính.

“Tạ lão bản giá thị tố thập ma?” Na cá tối tiên tòng mã xa thượng hạ lai đích cô nương kiến tha thế tự kỷ đảo trà, tiếu thuyết.

“Nhĩ môn đô thị ngã đích diêu tiền thụ, bất đắc hảo hảo cung trứ?”

Cô nương môn chinh liễu chinh, đô tiếu liễu.

Vấn thoại đích cô nương khiếu diệp cẩm nương. Tiên tiền tha thu thập đông tây thời, tạ mân cương hảo lai bái phóng tha, hòa tha nhàn liêu liễu kỉ cú.

Tha bổn dĩ vi sở vương đích nhập mạc chi tân định đồng sở hữu phi thượng chi đầu chi nhân nhất dạng chỉ cao khí ngang, cứ ngạo ưu việt, khả tha bán điểm một giá tử, thuyết thoại dã hữu thú đắc ngận, bỉ thế tử hoàn hảo ngoạn nhi.

Nhược thị tầm thường nam tử, tha môn nan miễn tâm hữu cách ngại, thả yếu tị hiềm, thiên thiên tha dã xuất thân đê vi, càn đích hòa tha môn thị đồng dạng đích câu đương, đô bị ngoại diện nhân tiều bất khởi, giá tựu đa liễu phân cảm đồng thân thụ, tinh tinh tương tích đích thân thiết hòa lý giải.

Tựu tượng tạ mân thuyết đích, tha hòa tha môn tài thị nhất hỏa nhân, chân chính lý giải tha môn đích xử cảnh, năng bang đáo tha môn.

Nhân vi tha tự kỷ tựu thị hoạt sinh sinh đích lệ tử, tha phàn thượng liễu nhất nhân chi hạ đích sở vương, tài hữu liễu kim thiên.

Tạ mân chiêu hô hạ nhân môn khứ đả tảo phòng gian, đạo: “Tiên ủy khuất tỷ tỷ môn kỉ thiên, chính kinh sự minh thiên tái nghị, ngã hoàn yếu điểm thời gian an bài, tiên tiếp nhĩ môn quá lai, thị phạ thế tử gia phản hối.”

Cô nương môn nhẫn tiếu, thế tử gia tam phân chung nhiệt độ tha môn đô tri đạo, triều lệnh tịch cải đảo bất đại hội, nhân vi hảo diện tử, tổng chi tiên tiếp quá lai vạn vô nhất thất.

Tạ mân thản ngôn đạo: “Đẳng sảo hữu liễu ta ngân tử, tạ mân tựu tương giá trọng tân chỉnh sức nhất phiên, nhượng tỷ tỷ môn trụ đắc thư phục.”

“Vô ngại,” hứa y nhàn đạo, “Giá trụ đích khả bỉ ngã tại thế tử phủ thượng hảo đa liễu.”

Thuyết thoại đích thị cá thể thái phong du, niên kỷ sảo trường đích cô nương, diện mạo thành thục đại khí, ngũ quan đoan trang minh diễm, nhượng nhân tưởng đáo nhân gian phú quý hoa.

“Hứa tỷ tỷ tổng ái thế ngã đả bão bất bình, na quần nhân bài tễ nhĩ thị định nhiên đích.” Diệp cẩm nương thán đạo.

Hứa y nhàn đạo: “Hiện tại khả bất xuất lai liễu ma? Tại thế tử phủ hoàn đắc thiên thiên trang nhất phó ái thế tử ái đáo tẩm thực nan an, nhật tiệm tiêu sấu đích dạng tử, nhĩ khán ngã hựu trường liễu nhất quyển nhục……”

Diệp cẩm nương trực diêu đầu: “Nhĩ yếu thị đối thế tử thượng tâm điểm, hà chí vu thử?”

Du trung bình vạn vạn một tưởng đáo giá ta biểu diện cung thuận đích cô nương tư để hạ thị giá phó mô dạng, nhẫn bất trụ thu liễu nhất nhãn tạ mân.

Tạ mân chẩm ma tại chủ tử bối hậu biên bài chủ tử, tha khả bất tri đạo, chủ tử dã bất tri đạo.

Kiến tha môn liêu khai liễu, du trung bình phân phù hạ nhân khứ tố biệt đích sự.

Diệp cẩm nương giá tài trích liễu diện sa, bất hảo ý tư đạo: “Kỳ thật ngã trường đắc bất hảo khán, dã tựu thị oai đả chính trứ đái liễu diện sa, ngoại đầu na ta tài na dạng truy phủng ngã, ngã bất thị diêu tiền thụ, ngã tựu thị đãi bất hạ khứ liễu tài xuất lai đích……”

Tha ngũ quan tú lệ, nhượng nhân liên tưởng đáo hạnh hoa vi vũ, khả tích kiểm hình hữu hà tỳ, hạ ba thái khoan liễu, thị giác thượng tương chỉnh cá mỹ cảm phá phôi liễu.

Giá dã thị thế tử nhất trực bất hỉ hoan tha vị triệu kiến tha đích nguyên nhân.

Tạ mân đạo: “Vô ngại.”

“Ngã giá mô dạng kỳ thật bất như ngoại đầu hứa đa kỹ tử ——”

Tạ mân diêu đầu: “Nhĩ kiến thế tử tất nhiên yếu lộ xuất diện dung, nhân vi thị khứ thị tẩm đích, khả nhĩ kiến khách nhân, hựu bất tiêu tý hầu tha môn, chỉ nhu điếu trứ tha môn.”

Diệp cẩm nương tiếu liễu: “Do bão tỳ bà bán già diện thị ma?”

Nhân hữu khuyết hãm tài cân tạ mân tẩu đích kỉ nhân mi tâm thư triển khai lai.

“Nhi thả đại đa sổ nam tử đối trường tương đích thiêu dịch tịnh vị đáo xuy mao cầu tỳ đích địa bộ, canh tại hồ đích thị cảm giác.”

“Cảm giác?”

“Ân…… Đại khái thị nhất chủng tâm lý thượng đích bất chính đương tưởng pháp.”

Giá ta cá cô nương bất thị thanh lâu lí xuất lai đích, tựu thị ca vũ kỹ xuất thân, tạ mân nhất thuyết tựu đổng, diện thượng hữu kỉ phân tâm chiếu bất tuyên.

Du trung bình biểu tình biến huyễn mạc trắc, bất tri vi hà tạ mân thuyết thập ma, tha tổng năng liên tưởng đáo tự kỷ chủ tử.

Hứa y nhàn hước đạo: “Tạ lão bản, nhĩ giá thân phân đĩnh hảo, hựu đổng nam nhân hựu đổng nữ nhân.”

Hứa y nhàn hòa diệp cẩm nương đối thị nhất nhãn, hỗ tương trát liễu hạ nhãn, hứa y nhàn thấu cận tạ mân, tiễu thanh thuyết đạo: “Ngã gia thế tử gia, thị bất thị đối tạ lão bản dã hữu ý tư?”

Tha thị áp đê thanh âm liễu, khả tha tảng môn bổn tựu đại, áp đê liễu dã bất tiểu, kỉ cá cô nương đô thính đáo liễu, phân phân phát tiếu.

Sở vương đích nhân du trung bình hoàn tại, tạ mân diện sắc bất biến, hát liễu khẩu hữu ta lương điệu đích trà: “Giá khả thuyết tiếu liễu, thế tử thị ái hộ nhĩ môn, tài phóng nhĩ môn xuất lai đích, đồng tạ mân hữu hà càn hệ? Tạ mân chỉ thị cá xuất mưu hoa sách đích.”

Hứa y nhàn tiếu đạo: “Tạ lão bản giá tựu bất thản thành liễu, giá lí khả một hữu ngoại nhân, ngã môn thiên thiên sủy ma thế tử gia đích tâm tư, chẩm hội khán bất thấu? Tha khí thành na dạng đô một bát nhĩ trà thủy, hoàn phá thiên hoang phóng hạ diện tử đáp ứng nhĩ, định thị ——”

Tạ mân bất động thanh sắc đạo: “Định thị ái ốc cập ô, nhân vi ngã thị sở vương đích nhân.”

Du trung bình đích kiểm hữu điểm lục.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn